هُتِك حجابُ الله
#بيت_الأحزان
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#بيت_الأحزان أضرهم ولم ينفعهم:||
ولكن: هل كان بيت الأحزان هذا في صالح الحكام؟!
وهل استطاع أن يحقق بعض ما أرادوا تحقيقه أو ظنوا أنه سيتحقق؟!
إن #الإجابة الصريحة والواضحة على هذا السؤال ستكون #بالنفي،
فإنه كان في #الحقيقة #وبالا عليهم أكثر مما توقعوه،
#فلم يكن من السهل أن يقبل الناس بإخراج السيدة #الزهراء من بيتها، ومنعها من إظهار
الحزن،
ومن #الجهر #بالمظلومية، لأن ذلك #ظلم آخر أشد أذى، وأعظم تأثيرا وخطرا،
#وأصرح دلالة على مدى الظلم الذي تعاني منه "صلى الله عليهاوآلها"
ومما يزيد في #وضوح ذلك أن الناس سيرون: أن كل ما جرى عليها إنما كان بمجرد وفاة أبيها،
فبدلا من المواساة، ومحاولة تخفيف المصاب عليها
وهي الوحيدة لأبيها وسيدة نساء العالمين،
تجد نفسها أمام مصاب أمر وأدهى،
وهو أن من يعتبرون أنفسهم من اتباع هذا الدين،
ويعترفون بنبوة أبيها، ويفترض فيهم أن يعظموه ويوقروه، ويقدسوه
إن #هؤلاء قد #بلغ_بهم #الظلم حدا ضيقوا فيه حتى على أقرب الناس إليه وهي #ابنته وهي امرأة لها عواطفها،
#ومنعوها من إظهار الحزن على أب فقدته #حرصا على #عدم_الجهر_بظلمهم_لها.
📔مأساة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" :ج1 ص341
#اللهم_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ولكن: هل كان بيت الأحزان هذا في صالح الحكام؟!
وهل استطاع أن يحقق بعض ما أرادوا تحقيقه أو ظنوا أنه سيتحقق؟!
إن #الإجابة الصريحة والواضحة على هذا السؤال ستكون #بالنفي،
فإنه كان في #الحقيقة #وبالا عليهم أكثر مما توقعوه،
#فلم يكن من السهل أن يقبل الناس بإخراج السيدة #الزهراء من بيتها، ومنعها من إظهار
الحزن،
ومن #الجهر #بالمظلومية، لأن ذلك #ظلم آخر أشد أذى، وأعظم تأثيرا وخطرا،
#وأصرح دلالة على مدى الظلم الذي تعاني منه "صلى الله عليهاوآلها"
ومما يزيد في #وضوح ذلك أن الناس سيرون: أن كل ما جرى عليها إنما كان بمجرد وفاة أبيها،
فبدلا من المواساة، ومحاولة تخفيف المصاب عليها
وهي الوحيدة لأبيها وسيدة نساء العالمين،
تجد نفسها أمام مصاب أمر وأدهى،
وهو أن من يعتبرون أنفسهم من اتباع هذا الدين،
ويعترفون بنبوة أبيها، ويفترض فيهم أن يعظموه ويوقروه، ويقدسوه
إن #هؤلاء قد #بلغ_بهم #الظلم حدا ضيقوا فيه حتى على أقرب الناس إليه وهي #ابنته وهي امرأة لها عواطفها،
#ومنعوها من إظهار الحزن على أب فقدته #حرصا على #عدم_الجهر_بظلمهم_لها.
📔مأساة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" :ج1 ص341
#اللهم_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#شبهات_وردود
" #بيت_الأحزان " وإزعاج الناس بالبكاء ||
لا يجد البعض حاجة إلى بيت الأحزان، لتبكي السيدة #الزهراء فيه،
#فهو #لا يتصورها تبكي على أبيها بحيث تزعج أهل المدينة حتى يطلبوا منها السكوت؟
لأن ذلك يعني أنها كانت تصرخ بصوت عال في
الطرقات؟!
وهذا الصراخ والازعاج لا يتناسب مع مكانتها عليها السلام؟!
📍ونقول في #الجواب:
#أولا: هناك رواية ذكرها المجلسي (١)، مضعفا لها، لأنه لم ينقلها - كما قال - عن أصل يعول عليه، وهي عن فضة، وفيها:
أن السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قد خرجت ليلا في #اليوم الثاني #لوفاة #أبيها، #وبكت، #وبكى معها الناس،
ولما رأى أهل المدينة مدى #حزنها طلبوا من الامام #علي (صلى الله عليه وآله) أن #تبكي إما #ليلا أو #نهارا،
#فبنى لها #بيت_الأحزان في البقيع.»
وقد تقدمت الإشارة إلى مصادر أخرى لهذه المقولة.
أما بالنسبة #لبيت_الأحزان، فهو " باق إلى هذا الزمان،
وهو الموضع المعروف #بمسجد_فاطمة،
في جهة قبة مشهد الحسن والعباس،
وإليه أشار ابن جبير بقوله: ويلي القبة العباسية بيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
ويعرف ببيت الحزن،
يقال: إنه هو الذي آوت إليه، والتزمت الحزن فيه منذ وفاة أبيها (ص) " (١).
#ثانيا: إن بكاءها ("صلى الله عليها وآلها") في الليل أكثر إزعاجا للناس الذين
يتفرقون في النهار إلى متابعة أعمالهم في مزارعهم، والاهتمام
بمواشيهم، وقضاء حوائجهم، فكان الأولى أن تقيم في بيت الأحزان في الليل دون النهار.
ثالثا: إن #الحقيقة هي أن بكاء السيدة #الزهراء لم يزعج أهل المدينة، #وإنما
#ازعج الهيئة #الحاكمة التي كانت بحاجة إلى أن #تتواجد في #مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى جانب #منبره الشريف،
الذي يبتعد أمتارا يسيرة تكاد لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة. فكان أن منعها الحكام من
ذلك (٢).
وكان #الناس يتوافدون إلى هذا المسجد بالذات، #ويتواجدون فيه منذ #الفجر إلى وقت متأخر من #الليل، من أجل الصلاة، ومن أجل
#متابعة ما يجري من أحداث.
#فالمسجد هو #مركز_البلد، الذي كان صغيرا نسبيا، حيث قد لا يصل عدد سكانه إلى بضعة آلاف،
فالمدينة التي بهذا الحجم حين يموت فيها أي إنسان عادي فسيكون فيها ما يشبه حالة طوارئ، حيث سيتوافد أهلها لتعزية
وتسلية أصحاب المصاب، وسيهتمون بالتخفيف عنهم،
وإبعادهم عن أجواء الحزن، فإذا كان المتوفى له موقع اجتماعي، فإن الاهتمام
سيكون أعظم، فكيف إذا كان المتوفى هو #أعظم إنسان خلقه الله، وأفضل موجود، وأكرم نبي،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى
النور،
فإن البلد #سينقلب، #وسيعطل الناس أعمالهم وزراعتهم،
ويعيشون #جوا مشحونا بالعاطفة، والترقب والخوف، وسيكون مركز التجمع والقرار،
وكل التحركات هو #المسجد، منه الانطلاق إلى الحرب،
وفيه تحل المشاكل، وتستقبل فيه الوفود، ومنه يكون السفر،
وإليه العودة..
#فالمسجد #مركز_الحكم، والقيادة، والقضاء الخ.. #ومنبر_الرسول هو #موقع_الحاكم، وهو على #بعد أمتار يسيرة من #مدفن_الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم.
وفي أجواء وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) #سيتضاعف الذهاب والاياب إلى
المسجد، وحين يأتي الناس إلى المسجد، فإن أول ما يبدأون به هو #زيارة قبر نبيهم،
#والسلام عليه وعلى من في #البيت،
حيث إنه (صلى الله عليه وآله) قد #دفن في #بيت_فاطمة (٢)،
وكانت #كل_الأبواب قد #سدت #سوى #بابها،
#وسيسألون #الصديقة الطاهرة عن #حالها،
وهم #يعلمون أنها كانت البنت الوحيدة لأعظم نبي، وهي ليست امرأة عادية،
#بل هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين،
#يرضى #الله #لرضاها #ويغضب
#لغضبها،
ولسوف تذكرهم أجواء الحزن، والانكسار المهيمنة على جو
ذلك البيت وعلى السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
بما #ارتكبه #الحكام وأعوانهم في
#حقها فور #دفن #أبيها
الذي #لم يحضر المهاجمون دفنه،
#ولم يهتموا بتجهيزه،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور، ومن الموت إلى الحياة،
فقد قال لهم الامام علي : " كنتم على شر دين وفي شر دار، تشربون الكدر، وتأكلون الجشب (١) "،
فهم بدلا من تعزيتها، والتكريم
والتعظيم لها، #واجهوها لا بالكلمة اللاذعة وحسب،
بل بالقول #وبالفعل الكاسر والجارح،
إذن، #فلن تكون #رؤية الناس للسبدة #الزهراء في كل يوم حزينة منكسرة في #صالح #الهيئة #الحاكمة في أي حال حتى ولو سكتت السيدة #الزهراء،
ولم تبك ولم تندد بمن ظلمها، وهتك حرمتها.
كل من يأتي إلى المسجد #فيراها مكبوتة #ومتألمة، وغير مرتاحة ومنزعجة،
ثم يذهب ليجلس في مجلس الخليفة على بعد أمتار يسيرة منها سيبقى يشعر #بأذاها وبمأساتها، وبما جرى عليها، وسوف
#يستيقظ #ضميره في نهاية الأمر.
#إذن #فجلوسها #الحزين ومرارتها "صلى الله عليها وآلها" #ستقض مضاجع هؤلاء الحكام،
#وسيربكهم ذلك إلى درجة كبيرة وخطيرة وسيندم الكثيرون على ما فرط منهم من تقصير في حقها عليها السلام،
" #بيت_الأحزان " وإزعاج الناس بالبكاء ||
لا يجد البعض حاجة إلى بيت الأحزان، لتبكي السيدة #الزهراء فيه،
#فهو #لا يتصورها تبكي على أبيها بحيث تزعج أهل المدينة حتى يطلبوا منها السكوت؟
لأن ذلك يعني أنها كانت تصرخ بصوت عال في
الطرقات؟!
وهذا الصراخ والازعاج لا يتناسب مع مكانتها عليها السلام؟!
📍ونقول في #الجواب:
#أولا: هناك رواية ذكرها المجلسي (١)، مضعفا لها، لأنه لم ينقلها - كما قال - عن أصل يعول عليه، وهي عن فضة، وفيها:
أن السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قد خرجت ليلا في #اليوم الثاني #لوفاة #أبيها، #وبكت، #وبكى معها الناس،
ولما رأى أهل المدينة مدى #حزنها طلبوا من الامام #علي (صلى الله عليه وآله) أن #تبكي إما #ليلا أو #نهارا،
#فبنى لها #بيت_الأحزان في البقيع.»
وقد تقدمت الإشارة إلى مصادر أخرى لهذه المقولة.
أما بالنسبة #لبيت_الأحزان، فهو " باق إلى هذا الزمان،
وهو الموضع المعروف #بمسجد_فاطمة،
في جهة قبة مشهد الحسن والعباس،
وإليه أشار ابن جبير بقوله: ويلي القبة العباسية بيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
ويعرف ببيت الحزن،
يقال: إنه هو الذي آوت إليه، والتزمت الحزن فيه منذ وفاة أبيها (ص) " (١).
#ثانيا: إن بكاءها ("صلى الله عليها وآلها") في الليل أكثر إزعاجا للناس الذين
يتفرقون في النهار إلى متابعة أعمالهم في مزارعهم، والاهتمام
بمواشيهم، وقضاء حوائجهم، فكان الأولى أن تقيم في بيت الأحزان في الليل دون النهار.
ثالثا: إن #الحقيقة هي أن بكاء السيدة #الزهراء لم يزعج أهل المدينة، #وإنما
#ازعج الهيئة #الحاكمة التي كانت بحاجة إلى أن #تتواجد في #مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى جانب #منبره الشريف،
الذي يبتعد أمتارا يسيرة تكاد لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة. فكان أن منعها الحكام من
ذلك (٢).
وكان #الناس يتوافدون إلى هذا المسجد بالذات، #ويتواجدون فيه منذ #الفجر إلى وقت متأخر من #الليل، من أجل الصلاة، ومن أجل
#متابعة ما يجري من أحداث.
#فالمسجد هو #مركز_البلد، الذي كان صغيرا نسبيا، حيث قد لا يصل عدد سكانه إلى بضعة آلاف،
فالمدينة التي بهذا الحجم حين يموت فيها أي إنسان عادي فسيكون فيها ما يشبه حالة طوارئ، حيث سيتوافد أهلها لتعزية
وتسلية أصحاب المصاب، وسيهتمون بالتخفيف عنهم،
وإبعادهم عن أجواء الحزن، فإذا كان المتوفى له موقع اجتماعي، فإن الاهتمام
سيكون أعظم، فكيف إذا كان المتوفى هو #أعظم إنسان خلقه الله، وأفضل موجود، وأكرم نبي،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى
النور،
فإن البلد #سينقلب، #وسيعطل الناس أعمالهم وزراعتهم،
ويعيشون #جوا مشحونا بالعاطفة، والترقب والخوف، وسيكون مركز التجمع والقرار،
وكل التحركات هو #المسجد، منه الانطلاق إلى الحرب،
وفيه تحل المشاكل، وتستقبل فيه الوفود، ومنه يكون السفر،
وإليه العودة..
#فالمسجد #مركز_الحكم، والقيادة، والقضاء الخ.. #ومنبر_الرسول هو #موقع_الحاكم، وهو على #بعد أمتار يسيرة من #مدفن_الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم.
وفي أجواء وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) #سيتضاعف الذهاب والاياب إلى
المسجد، وحين يأتي الناس إلى المسجد، فإن أول ما يبدأون به هو #زيارة قبر نبيهم،
#والسلام عليه وعلى من في #البيت،
حيث إنه (صلى الله عليه وآله) قد #دفن في #بيت_فاطمة (٢)،
وكانت #كل_الأبواب قد #سدت #سوى #بابها،
#وسيسألون #الصديقة الطاهرة عن #حالها،
وهم #يعلمون أنها كانت البنت الوحيدة لأعظم نبي، وهي ليست امرأة عادية،
#بل هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين،
#يرضى #الله #لرضاها #ويغضب
#لغضبها،
ولسوف تذكرهم أجواء الحزن، والانكسار المهيمنة على جو
ذلك البيت وعلى السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
بما #ارتكبه #الحكام وأعوانهم في
#حقها فور #دفن #أبيها
الذي #لم يحضر المهاجمون دفنه،
#ولم يهتموا بتجهيزه،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور، ومن الموت إلى الحياة،
فقد قال لهم الامام علي : " كنتم على شر دين وفي شر دار، تشربون الكدر، وتأكلون الجشب (١) "،
فهم بدلا من تعزيتها، والتكريم
والتعظيم لها، #واجهوها لا بالكلمة اللاذعة وحسب،
بل بالقول #وبالفعل الكاسر والجارح،
إذن، #فلن تكون #رؤية الناس للسبدة #الزهراء في كل يوم حزينة منكسرة في #صالح #الهيئة #الحاكمة في أي حال حتى ولو سكتت السيدة #الزهراء،
ولم تبك ولم تندد بمن ظلمها، وهتك حرمتها.
كل من يأتي إلى المسجد #فيراها مكبوتة #ومتألمة، وغير مرتاحة ومنزعجة،
ثم يذهب ليجلس في مجلس الخليفة على بعد أمتار يسيرة منها سيبقى يشعر #بأذاها وبمأساتها، وبما جرى عليها، وسوف
#يستيقظ #ضميره في نهاية الأمر.
#إذن #فجلوسها #الحزين ومرارتها "صلى الله عليها وآلها" #ستقض مضاجع هؤلاء الحكام،
#وسيربكهم ذلك إلى درجة كبيرة وخطيرة وسيندم الكثيرون على ما فرط منهم من تقصير في حقها عليها السلام،
هُتِك حجابُ الله
#القول_الثاني: بعد أربعين يوما ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 2/ قبض النبي (صلّى اللّه عليه و آله) و لها يومئذ ثماني عشرة سنة و سبعة أشهر و عاشت بعده اثنين و سبعين يوما، و يقال خمسة و سبعين يوما، و قيل: أربعة أشهر، و قال القرباني: قد…
#الاقوال_في_مدة_مكوث_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #بعد_شهادة_ابيها "ﷺوآله" ||
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#القول_الثاني: بعد أربعين يوما
3/ قال المجلسي نقلا عن بعض الكتب: عن ورقة بن عبد اللّه الأزدي، عن #فضة، قالت:
... ثم إنه بنى لها #بيتا في #البقيع #نازحا عن المدينة يسمّي #بيت_الأحزان،
و كانت إذا أصبحت قدّمت #الحسن #والحسين (عليهما السلام) أمامها
و خرجت إلى #البقيع #باكية؛ فلا تزال بينالقبور باكية.
فإذا جاء الليل أقبل #أميرالمؤمنين (عليه السلام) إليها و ساقها بين يديه إلى منزلها.
و لم تزل على ذلك إلى أن مضى لها بعد موت أبيها سبعة و عشرون يوما و اعتلّت العلة التي توفّيت فيها، فبقيت إلى يوم الأربعين.
المصادر:
1. بحار الأنوار: ج 43 ص 177 ح 15،
📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج10 ص15
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#القول_الثاني: بعد أربعين يوما
3/ قال المجلسي نقلا عن بعض الكتب: عن ورقة بن عبد اللّه الأزدي، عن #فضة، قالت:
... ثم إنه بنى لها #بيتا في #البقيع #نازحا عن المدينة يسمّي #بيت_الأحزان،
و كانت إذا أصبحت قدّمت #الحسن #والحسين (عليهما السلام) أمامها
و خرجت إلى #البقيع #باكية؛ فلا تزال بينالقبور باكية.
فإذا جاء الليل أقبل #أميرالمؤمنين (عليه السلام) إليها و ساقها بين يديه إلى منزلها.
و لم تزل على ذلك إلى أن مضى لها بعد موت أبيها سبعة و عشرون يوما و اعتلّت العلة التي توفّيت فيها، فبقيت إلى يوم الأربعين.
المصادر:
1. بحار الأنوار: ج 43 ص 177 ح 15،
📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج10 ص15
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
Telegram
هُتِك حجابُ الله
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#بيت_الأحزان أضرهم ولم ينفعهم:||
ولكن: هل كان بيت الأحزان هذا في صالح الحكام؟!
وهل استطاع أن يحقق بعض ما أرادوا تحقيقه أو ظنوا أنه سيتحقق؟!
إن #الإجابة الصريحة والواضحة على هذا السؤال ستكون #بالنفي،
فإنه كان في #الحقيقة #وبالا عليهم أكثر مما توقعوه،
#فلم يكن من السهل أن يقبل الناس بإخراج السيدة #الزهراء من بيتها، ومنعها من إظهار
الحزن،
ومن #الجهر #بالمظلومية، لأن ذلك #ظلم آخر أشد أذى، وأعظم تأثيرا وخطرا،
#وأصرح دلالة على مدى الظلم الذي تعاني منه "صلى الله عليهاوآلها"
ومما يزيد في #وضوح ذلك أن الناس سيرون: أن كل ما جرى عليها إنما كان بمجرد وفاة أبيها،
فبدلا من المواساة، ومحاولة تخفيف المصاب عليها
وهي الوحيدة لأبيها وسيدة نساء العالمين،
تجد نفسها أمام مصاب أمر وأدهى،
وهو أن من يعتبرون أنفسهم من اتباع هذا الدين،
ويعترفون بنبوة أبيها، ويفترض فيهم أن يعظموه ويوقروه، ويقدسوه
إن #هؤلاء قد #بلغ_بهم #الظلم حدا ضيقوا فيه حتى على أقرب الناس إليه وهي #ابنته وهي امرأة لها عواطفها،
#ومنعوها من إظهار الحزن على أب فقدته #حرصا على #عدم_الجهر_بظلمهم_لها.
📔مأساة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" :ج1 ص341
#اللهم_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ولكن: هل كان بيت الأحزان هذا في صالح الحكام؟!
وهل استطاع أن يحقق بعض ما أرادوا تحقيقه أو ظنوا أنه سيتحقق؟!
إن #الإجابة الصريحة والواضحة على هذا السؤال ستكون #بالنفي،
فإنه كان في #الحقيقة #وبالا عليهم أكثر مما توقعوه،
#فلم يكن من السهل أن يقبل الناس بإخراج السيدة #الزهراء من بيتها، ومنعها من إظهار
الحزن،
ومن #الجهر #بالمظلومية، لأن ذلك #ظلم آخر أشد أذى، وأعظم تأثيرا وخطرا،
#وأصرح دلالة على مدى الظلم الذي تعاني منه "صلى الله عليهاوآلها"
ومما يزيد في #وضوح ذلك أن الناس سيرون: أن كل ما جرى عليها إنما كان بمجرد وفاة أبيها،
فبدلا من المواساة، ومحاولة تخفيف المصاب عليها
وهي الوحيدة لأبيها وسيدة نساء العالمين،
تجد نفسها أمام مصاب أمر وأدهى،
وهو أن من يعتبرون أنفسهم من اتباع هذا الدين،
ويعترفون بنبوة أبيها، ويفترض فيهم أن يعظموه ويوقروه، ويقدسوه
إن #هؤلاء قد #بلغ_بهم #الظلم حدا ضيقوا فيه حتى على أقرب الناس إليه وهي #ابنته وهي امرأة لها عواطفها،
#ومنعوها من إظهار الحزن على أب فقدته #حرصا على #عدم_الجهر_بظلمهم_لها.
📔مأساة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" :ج1 ص341
#اللهم_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#شبهات_وردود
" #بيت_الأحزان " وإزعاج الناس بالبكاء ||
لا يجد البعض حاجة إلى بيت الأحزان، لتبكي السيدة #الزهراء فيه،
#فهو #لا يتصورها تبكي على أبيها بحيث تزعج أهل المدينة حتى يطلبوا منها السكوت؟
لأن ذلك يعني أنها كانت تصرخ بصوت عال في
الطرقات؟!
وهذا الصراخ والازعاج لا يتناسب مع مكانتها عليها السلام؟!
📍ونقول في #الجواب:
#أولا: هناك رواية ذكرها المجلسي (١)، مضعفا لها، لأنه لم ينقلها - كما قال - عن أصل يعول عليه، وهي عن فضة، وفيها:
أن السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قد خرجت ليلا في #اليوم الثاني #لوفاة #أبيها، #وبكت، #وبكى معها الناس،
ولما رأى أهل المدينة مدى #حزنها طلبوا من الامام #علي (صلى الله عليه وآله) أن #تبكي إما #ليلا أو #نهارا،
#فبنى لها #بيت_الأحزان في البقيع.»
وقد تقدمت الإشارة إلى مصادر أخرى لهذه المقولة.
أما بالنسبة #لبيت_الأحزان، فهو " باق إلى هذا الزمان،
وهو الموضع المعروف #بمسجد_فاطمة،
في جهة قبة مشهد الحسن والعباس،
وإليه أشار ابن جبير بقوله: ويلي القبة العباسية بيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
ويعرف ببيت الحزن،
يقال: إنه هو الذي آوت إليه، والتزمت الحزن فيه منذ وفاة أبيها (ص) " (١).
#ثانيا: إن بكاءها ("صلى الله عليها وآلها") في الليل أكثر إزعاجا للناس الذين
يتفرقون في النهار إلى متابعة أعمالهم في مزارعهم، والاهتمام
بمواشيهم، وقضاء حوائجهم، فكان الأولى أن تقيم في بيت الأحزان في الليل دون النهار.
ثالثا: إن #الحقيقة هي أن بكاء السيدة #الزهراء لم يزعج أهل المدينة، #وإنما
#ازعج الهيئة #الحاكمة التي كانت بحاجة إلى أن #تتواجد في #مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى جانب #منبره الشريف،
الذي يبتعد أمتارا يسيرة تكاد لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة. فكان أن منعها الحكام من
ذلك (٢).
وكان #الناس يتوافدون إلى هذا المسجد بالذات، #ويتواجدون فيه منذ #الفجر إلى وقت متأخر من #الليل، من أجل الصلاة، ومن أجل
#متابعة ما يجري من أحداث.
#فالمسجد هو #مركز_البلد، الذي كان صغيرا نسبيا، حيث قد لا يصل عدد سكانه إلى بضعة آلاف،
فالمدينة التي بهذا الحجم حين يموت فيها أي إنسان عادي فسيكون فيها ما يشبه حالة طوارئ، حيث سيتوافد أهلها لتعزية
وتسلية أصحاب المصاب، وسيهتمون بالتخفيف عنهم،
وإبعادهم عن أجواء الحزن، فإذا كان المتوفى له موقع اجتماعي، فإن الاهتمام
سيكون أعظم، فكيف إذا كان المتوفى هو #أعظم إنسان خلقه الله، وأفضل موجود، وأكرم نبي،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى
النور،
فإن البلد #سينقلب، #وسيعطل الناس أعمالهم وزراعتهم،
ويعيشون #جوا مشحونا بالعاطفة، والترقب والخوف، وسيكون مركز التجمع والقرار،
وكل التحركات هو #المسجد، منه الانطلاق إلى الحرب،
وفيه تحل المشاكل، وتستقبل فيه الوفود، ومنه يكون السفر،
وإليه العودة..
#فالمسجد #مركز_الحكم، والقيادة، والقضاء الخ.. #ومنبر_الرسول هو #موقع_الحاكم، وهو على #بعد أمتار يسيرة من #مدفن_الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم.
وفي أجواء وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) #سيتضاعف الذهاب والاياب إلى
المسجد، وحين يأتي الناس إلى المسجد، فإن أول ما يبدأون به هو #زيارة قبر نبيهم،
#والسلام عليه وعلى من في #البيت،
حيث إنه (صلى الله عليه وآله) قد #دفن في #بيت_فاطمة (٢)،
وكانت #كل_الأبواب قد #سدت #سوى #بابها،
#وسيسألون #الصديقة الطاهرة عن #حالها،
وهم #يعلمون أنها كانت البنت الوحيدة لأعظم نبي، وهي ليست امرأة عادية،
#بل هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين،
#يرضى #الله #لرضاها #ويغضب
#لغضبها،
ولسوف تذكرهم أجواء الحزن، والانكسار المهيمنة على جو
ذلك البيت وعلى السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
بما #ارتكبه #الحكام وأعوانهم في
#حقها فور #دفن #أبيها
الذي #لم يحضر المهاجمون دفنه،
#ولم يهتموا بتجهيزه،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور، ومن الموت إلى الحياة،
فقد قال لهم الامام علي : " كنتم على شر دين وفي شر دار، تشربون الكدر، وتأكلون الجشب (١) "،
فهم بدلا من تعزيتها، والتكريم
والتعظيم لها، #واجهوها لا بالكلمة اللاذعة وحسب،
بل بالقول #وبالفعل الكاسر والجارح،
إذن، #فلن تكون #رؤية الناس للسبدة #الزهراء في كل يوم حزينة منكسرة في #صالح #الهيئة #الحاكمة في أي حال حتى ولو سكتت السيدة #الزهراء،
ولم تبك ولم تندد بمن ظلمها، وهتك حرمتها.
كل من يأتي إلى المسجد #فيراها مكبوتة #ومتألمة، وغير مرتاحة ومنزعجة،
ثم يذهب ليجلس في مجلس الخليفة على بعد أمتار يسيرة منها سيبقى يشعر #بأذاها وبمأساتها، وبما جرى عليها، وسوف
#يستيقظ #ضميره في نهاية الأمر.
#إذن #فجلوسها #الحزين ومرارتها "صلى الله عليها وآلها" #ستقض مضاجع هؤلاء الحكام،
#وسيربكهم ذلك إلى درجة كبيرة وخطيرة وسيندم الكثيرون على ما فرط منهم من تقصير في حقها عليها السلام،
" #بيت_الأحزان " وإزعاج الناس بالبكاء ||
لا يجد البعض حاجة إلى بيت الأحزان، لتبكي السيدة #الزهراء فيه،
#فهو #لا يتصورها تبكي على أبيها بحيث تزعج أهل المدينة حتى يطلبوا منها السكوت؟
لأن ذلك يعني أنها كانت تصرخ بصوت عال في
الطرقات؟!
وهذا الصراخ والازعاج لا يتناسب مع مكانتها عليها السلام؟!
📍ونقول في #الجواب:
#أولا: هناك رواية ذكرها المجلسي (١)، مضعفا لها، لأنه لم ينقلها - كما قال - عن أصل يعول عليه، وهي عن فضة، وفيها:
أن السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قد خرجت ليلا في #اليوم الثاني #لوفاة #أبيها، #وبكت، #وبكى معها الناس،
ولما رأى أهل المدينة مدى #حزنها طلبوا من الامام #علي (صلى الله عليه وآله) أن #تبكي إما #ليلا أو #نهارا،
#فبنى لها #بيت_الأحزان في البقيع.»
وقد تقدمت الإشارة إلى مصادر أخرى لهذه المقولة.
أما بالنسبة #لبيت_الأحزان، فهو " باق إلى هذا الزمان،
وهو الموضع المعروف #بمسجد_فاطمة،
في جهة قبة مشهد الحسن والعباس،
وإليه أشار ابن جبير بقوله: ويلي القبة العباسية بيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
ويعرف ببيت الحزن،
يقال: إنه هو الذي آوت إليه، والتزمت الحزن فيه منذ وفاة أبيها (ص) " (١).
#ثانيا: إن بكاءها ("صلى الله عليها وآلها") في الليل أكثر إزعاجا للناس الذين
يتفرقون في النهار إلى متابعة أعمالهم في مزارعهم، والاهتمام
بمواشيهم، وقضاء حوائجهم، فكان الأولى أن تقيم في بيت الأحزان في الليل دون النهار.
ثالثا: إن #الحقيقة هي أن بكاء السيدة #الزهراء لم يزعج أهل المدينة، #وإنما
#ازعج الهيئة #الحاكمة التي كانت بحاجة إلى أن #تتواجد في #مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى جانب #منبره الشريف،
الذي يبتعد أمتارا يسيرة تكاد لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة. فكان أن منعها الحكام من
ذلك (٢).
وكان #الناس يتوافدون إلى هذا المسجد بالذات، #ويتواجدون فيه منذ #الفجر إلى وقت متأخر من #الليل، من أجل الصلاة، ومن أجل
#متابعة ما يجري من أحداث.
#فالمسجد هو #مركز_البلد، الذي كان صغيرا نسبيا، حيث قد لا يصل عدد سكانه إلى بضعة آلاف،
فالمدينة التي بهذا الحجم حين يموت فيها أي إنسان عادي فسيكون فيها ما يشبه حالة طوارئ، حيث سيتوافد أهلها لتعزية
وتسلية أصحاب المصاب، وسيهتمون بالتخفيف عنهم،
وإبعادهم عن أجواء الحزن، فإذا كان المتوفى له موقع اجتماعي، فإن الاهتمام
سيكون أعظم، فكيف إذا كان المتوفى هو #أعظم إنسان خلقه الله، وأفضل موجود، وأكرم نبي،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى
النور،
فإن البلد #سينقلب، #وسيعطل الناس أعمالهم وزراعتهم،
ويعيشون #جوا مشحونا بالعاطفة، والترقب والخوف، وسيكون مركز التجمع والقرار،
وكل التحركات هو #المسجد، منه الانطلاق إلى الحرب،
وفيه تحل المشاكل، وتستقبل فيه الوفود، ومنه يكون السفر،
وإليه العودة..
#فالمسجد #مركز_الحكم، والقيادة، والقضاء الخ.. #ومنبر_الرسول هو #موقع_الحاكم، وهو على #بعد أمتار يسيرة من #مدفن_الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم.
وفي أجواء وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) #سيتضاعف الذهاب والاياب إلى
المسجد، وحين يأتي الناس إلى المسجد، فإن أول ما يبدأون به هو #زيارة قبر نبيهم،
#والسلام عليه وعلى من في #البيت،
حيث إنه (صلى الله عليه وآله) قد #دفن في #بيت_فاطمة (٢)،
وكانت #كل_الأبواب قد #سدت #سوى #بابها،
#وسيسألون #الصديقة الطاهرة عن #حالها،
وهم #يعلمون أنها كانت البنت الوحيدة لأعظم نبي، وهي ليست امرأة عادية،
#بل هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين،
#يرضى #الله #لرضاها #ويغضب
#لغضبها،
ولسوف تذكرهم أجواء الحزن، والانكسار المهيمنة على جو
ذلك البيت وعلى السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
بما #ارتكبه #الحكام وأعوانهم في
#حقها فور #دفن #أبيها
الذي #لم يحضر المهاجمون دفنه،
#ولم يهتموا بتجهيزه،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور، ومن الموت إلى الحياة،
فقد قال لهم الامام علي : " كنتم على شر دين وفي شر دار، تشربون الكدر، وتأكلون الجشب (١) "،
فهم بدلا من تعزيتها، والتكريم
والتعظيم لها، #واجهوها لا بالكلمة اللاذعة وحسب،
بل بالقول #وبالفعل الكاسر والجارح،
إذن، #فلن تكون #رؤية الناس للسبدة #الزهراء في كل يوم حزينة منكسرة في #صالح #الهيئة #الحاكمة في أي حال حتى ولو سكتت السيدة #الزهراء،
ولم تبك ولم تندد بمن ظلمها، وهتك حرمتها.
كل من يأتي إلى المسجد #فيراها مكبوتة #ومتألمة، وغير مرتاحة ومنزعجة،
ثم يذهب ليجلس في مجلس الخليفة على بعد أمتار يسيرة منها سيبقى يشعر #بأذاها وبمأساتها، وبما جرى عليها، وسوف
#يستيقظ #ضميره في نهاية الأمر.
#إذن #فجلوسها #الحزين ومرارتها "صلى الله عليها وآلها" #ستقض مضاجع هؤلاء الحكام،
#وسيربكهم ذلك إلى درجة كبيرة وخطيرة وسيندم الكثيرون على ما فرط منهم من تقصير في حقها عليها السلام،
هُتِك حجابُ الله
فصل [" إقامة الشهود لطلب حقها "صلى الله عليها وآلها" "] عن الاختصاص، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله الامام #الصادق "صلى الله عليه" قال: لما قبض #رسول الله صلى الله عليه وآله وجلس #أبوبكر [لعنه الله] مجلسه، بعث أبو بكر إلى #وكيل السيدة #فاطمة صلى الله…
الباب الرابع
في كثرة حزنها وبكائها على أبيها (صلى الله عليه وآله) وعليها وبدء مرضها
ومدة مكثها في الدنيا بعد أبيها وإخفاء #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه و آله) قبرها بوصية منها صلى الله عليهاوآلها||
لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله عظم رزؤه على أهل بيته الطيبين سيما الامام #علي ابن عمه وأخيه #أميرالمؤمنين "صلى الله عليه و آله" ، فنزل به من شهادة #رسول الله صلى الله عليه وآله ما
لم يكن يظن الجبال لو حملته كانت تنهض به وكان أهل بيته ما بين جازع لا يملك
جزعه ولا يضبط نفسه ولا يقوي على حمل فادح ما نزل به.
قد أذهب الجزع صبره وأذهل عقله وحال بينه وبين الفهم والإفهام والقول
والاستماع، وساير الناس من غير بني عبد المطلب بين معز يأمر بالصبر، وبين مساعد
باك لبكائهم، جازع لجزعهم،
ولم يكن بين الجميع أشد حزنا من مولاتنا #فاطمة_الزهراء صلى الله عليهاوآلها،
فقد دخلت عليها من #الحزن ما لا يعلمه إلا الله عز وجل وكان
حزنها يتجدد وبكائها يشتد، فلا يهدأ لها أنين ولا يسكن منها الحنين، وكل يوم جاء كان
بكائها أكثر من اليوم الأول.
قال الراوي: فجلست سبعة أيام فلما كان اليوم الثامن خرجت لزيارة قبر
أبيها فأقبلت #نادبة وهي تعثر في أذيالها وهي لا تبصر شيء من عبرتها ومن تواتر دمعتها
حتى دنت من القبر الشريف #فأغمي عليها، 💔💔
فتبادرت النسوان إليها فنضحن الماء
عليها حتى أفاقت،
فلما أفاقت من غشيتها.
#قالت: رفعت قوتي وخانني جلدي وشمت بي عدوي والكمد قاتلي، يا أبتاه
بقيت #والهة_وحيدة، #وحيرانة فريدة، فقد انخمد صوتي وانقطع ظهري، #وتنغص_عيشي وتكدر دهري،
فما أجد يا أبتاه بعدك أنيسا لوحشتي ولا رادا لدمعتي،
ثم نادت يا أبتاه:
إن حزني عليك حزن جديد * وفؤادي والله صب عنيد
كل يوم يزيد فيه شجوني * واكتيابي عليك ليس يبيد
يا أبتاه من للأرامل والمساكين * ومن الأمة إلى يوم الدين
يا أبتاه أمسينا بعدك من المستضعفين * يا أبتاه أصبحت الناس عنا معرضين
فأي دمعة لفراقك لا تنهمل و * أي حزن بعدك لا يتصل
وأي جفن بعدك بالنوم يكتحل * رميت يا أبتاه بالخطب الجليل
ولم يكن الرزية بالقليل، فمنبرك بعدك مستوحش ومحرابك خال من مناجاتك
وقبرك فرح بموازاتك،
فوا أسفاه عليك إلى أن أقدم عليك،
ثم #زفرت زفرة# وأنت أنة
كادت #روحها أن #تخرج، 😭😭
ثم #قالت:
قل صبري وبان عني عزائي * بعد فقدي لخاتم الأنبياء
عين يا عين اسكبي الدمع سحا (٢) * ويك لا تبخلي بفيض الدماء
يا رسول الإله يا خيرة الله * وكهف الأيتام والضعفاء
لو ترى المنبر الذي كنت تعلو * ه علاه الظلام بعد الضياء
قال الراوي: ثم رجعت إلى منزلها وأخذت #بالبكاء #والعويل ليلها ونهارها وهي
لا ترقأ دمعتها ولا تهدئ زفرتها،
فاجتمع شيوخ أهل المدينة وأقبلوا إلى أمير المؤمنين" صلى الله عليه و آله" فقالوا له: يا أبا الحسن إن فاطمة تبكي الليل والنهار، فلا أحد منا يتهنأ
بالنوم في الليل على فراشنا ولا بالنهار لنا قرار على أشغالنا وطلب معايشنا وإنا نخبرك
أن تسئلها إما أن تبكي ليلا أو نهارا !!!!
فأقبل #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" حتى دخل على السيدة #فاطمة صلى الله عليهاوآلها وهي
لا تفيق من #البكاء ولا ينفع فيها العزاء،
فلما رأته سكنت هنيئة له
فقال لها: يا بنت رسول الله إن شيوخ المدينة يسئلونني أن أسئلك إما تبكين أباك ليلا وإما نهارا
#فقالت يا أبا الحسن:
ما أقل مكثي بينهم وما أقرب مغيبي من بين أظهرهم، فوالله لا أسكت ليلا ولا
نهارا أو ألحق بأبي رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال لها الامام #علي صلى الله عليه و آله": إفعلي يا بنت رسول الله ما بدا لك،
ثم إنه "صلى الله عليه و آله" بنى لها بيتا في البقيع نازحا عن المدينة
يسمى " #بيت_الأحزان "💔
وكانت "صلى الله عليها وآلها" إذا أصبحت قدمت الامامان #الحسن #والحسين"صلى الله عليهماوآلهما" أمامها
وخرجت إلى البقيع باكية، فلا تزال بين القبور #باكية،
فإذا جاء الليل أقبل #أميرالمؤمنين إليها وساقها بين يديه إلى منزلها (٣).
📔بيت الاحزان :163
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
في كثرة حزنها وبكائها على أبيها (صلى الله عليه وآله) وعليها وبدء مرضها
ومدة مكثها في الدنيا بعد أبيها وإخفاء #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه و آله) قبرها بوصية منها صلى الله عليهاوآلها||
لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله عظم رزؤه على أهل بيته الطيبين سيما الامام #علي ابن عمه وأخيه #أميرالمؤمنين "صلى الله عليه و آله" ، فنزل به من شهادة #رسول الله صلى الله عليه وآله ما
لم يكن يظن الجبال لو حملته كانت تنهض به وكان أهل بيته ما بين جازع لا يملك
جزعه ولا يضبط نفسه ولا يقوي على حمل فادح ما نزل به.
قد أذهب الجزع صبره وأذهل عقله وحال بينه وبين الفهم والإفهام والقول
والاستماع، وساير الناس من غير بني عبد المطلب بين معز يأمر بالصبر، وبين مساعد
باك لبكائهم، جازع لجزعهم،
ولم يكن بين الجميع أشد حزنا من مولاتنا #فاطمة_الزهراء صلى الله عليهاوآلها،
فقد دخلت عليها من #الحزن ما لا يعلمه إلا الله عز وجل وكان
حزنها يتجدد وبكائها يشتد، فلا يهدأ لها أنين ولا يسكن منها الحنين، وكل يوم جاء كان
بكائها أكثر من اليوم الأول.
قال الراوي: فجلست سبعة أيام فلما كان اليوم الثامن خرجت لزيارة قبر
أبيها فأقبلت #نادبة وهي تعثر في أذيالها وهي لا تبصر شيء من عبرتها ومن تواتر دمعتها
حتى دنت من القبر الشريف #فأغمي عليها، 💔💔
فتبادرت النسوان إليها فنضحن الماء
عليها حتى أفاقت،
فلما أفاقت من غشيتها.
#قالت: رفعت قوتي وخانني جلدي وشمت بي عدوي والكمد قاتلي، يا أبتاه
بقيت #والهة_وحيدة، #وحيرانة فريدة، فقد انخمد صوتي وانقطع ظهري، #وتنغص_عيشي وتكدر دهري،
فما أجد يا أبتاه بعدك أنيسا لوحشتي ولا رادا لدمعتي،
ثم نادت يا أبتاه:
إن حزني عليك حزن جديد * وفؤادي والله صب عنيد
كل يوم يزيد فيه شجوني * واكتيابي عليك ليس يبيد
يا أبتاه من للأرامل والمساكين * ومن الأمة إلى يوم الدين
يا أبتاه أمسينا بعدك من المستضعفين * يا أبتاه أصبحت الناس عنا معرضين
فأي دمعة لفراقك لا تنهمل و * أي حزن بعدك لا يتصل
وأي جفن بعدك بالنوم يكتحل * رميت يا أبتاه بالخطب الجليل
ولم يكن الرزية بالقليل، فمنبرك بعدك مستوحش ومحرابك خال من مناجاتك
وقبرك فرح بموازاتك،
فوا أسفاه عليك إلى أن أقدم عليك،
ثم #زفرت زفرة# وأنت أنة
كادت #روحها أن #تخرج، 😭😭
ثم #قالت:
قل صبري وبان عني عزائي * بعد فقدي لخاتم الأنبياء
عين يا عين اسكبي الدمع سحا (٢) * ويك لا تبخلي بفيض الدماء
يا رسول الإله يا خيرة الله * وكهف الأيتام والضعفاء
لو ترى المنبر الذي كنت تعلو * ه علاه الظلام بعد الضياء
قال الراوي: ثم رجعت إلى منزلها وأخذت #بالبكاء #والعويل ليلها ونهارها وهي
لا ترقأ دمعتها ولا تهدئ زفرتها،
فاجتمع شيوخ أهل المدينة وأقبلوا إلى أمير المؤمنين" صلى الله عليه و آله" فقالوا له: يا أبا الحسن إن فاطمة تبكي الليل والنهار، فلا أحد منا يتهنأ
بالنوم في الليل على فراشنا ولا بالنهار لنا قرار على أشغالنا وطلب معايشنا وإنا نخبرك
أن تسئلها إما أن تبكي ليلا أو نهارا !!!!
فأقبل #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" حتى دخل على السيدة #فاطمة صلى الله عليهاوآلها وهي
لا تفيق من #البكاء ولا ينفع فيها العزاء،
فلما رأته سكنت هنيئة له
فقال لها: يا بنت رسول الله إن شيوخ المدينة يسئلونني أن أسئلك إما تبكين أباك ليلا وإما نهارا
#فقالت يا أبا الحسن:
ما أقل مكثي بينهم وما أقرب مغيبي من بين أظهرهم، فوالله لا أسكت ليلا ولا
نهارا أو ألحق بأبي رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال لها الامام #علي صلى الله عليه و آله": إفعلي يا بنت رسول الله ما بدا لك،
ثم إنه "صلى الله عليه و آله" بنى لها بيتا في البقيع نازحا عن المدينة
يسمى " #بيت_الأحزان "💔
وكانت "صلى الله عليها وآلها" إذا أصبحت قدمت الامامان #الحسن #والحسين"صلى الله عليهماوآلهما" أمامها
وخرجت إلى البقيع باكية، فلا تزال بين القبور #باكية،
فإذا جاء الليل أقبل #أميرالمؤمنين إليها وساقها بين يديه إلى منزلها (٣).
📔بيت الاحزان :163
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (وأسعِدْني بِتَقواك)
ثم يبتدي بها #الوجع فتمرض فيبعث الله عز وجل إليها #مريم بنت عمران
#تمرضها وتؤنسها في #علتها فتقول عند ذلك: يا رب إني قد سئمت #الحياة #وتبرمت بأهل
#الدنيا فألحقني بأبي #فيلحقها الله عز وجل بي فتكون أول من #يلحقني من أهل بيتي،
فتقدم علي #محزونة #مكروبة #مغمومة، #مغصوبة، #مقتولة فأقول عند ذلك: " اللهم العن
من #ظلمها، وعاقب من #غصبها، وذلل من #أذلها، وخلد في #نارك من ضرب #جنينها حتى
#ألقت ولدها "
فتقول #الملائكة عند ذلك آمين .
#بيت_الأحزان_للشيخ_القمي📚
#تمرضها وتؤنسها في #علتها فتقول عند ذلك: يا رب إني قد سئمت #الحياة #وتبرمت بأهل
#الدنيا فألحقني بأبي #فيلحقها الله عز وجل بي فتكون أول من #يلحقني من أهل بيتي،
فتقدم علي #محزونة #مكروبة #مغمومة، #مغصوبة، #مقتولة فأقول عند ذلك: " اللهم العن
من #ظلمها، وعاقب من #غصبها، وذلل من #أذلها، وخلد في #نارك من ضرب #جنينها حتى
#ألقت ولدها "
فتقول #الملائكة عند ذلك آمين .
#بيت_الأحزان_للشيخ_القمي📚
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (وأسعِدْني بِتَقواك)
ثم يبتدي بها #الوجع فتمرض فيبعث الله عز وجل إليها #مريم بنت عمران
#تمرضها وتؤنسها في #علتها فتقول عند ذلك: يا رب إني قد سئمت #الحياة #وتبرمت بأهل
#الدنيا فألحقني بأبي #فيلحقها الله عز وجل بي فتكون أول من #يلحقني من أهل بيتي،
فتقدم علي #محزونة #مكروبة #مغمومة، #مغصوبة، #مقتولة فأقول عند ذلك: " اللهم العن
من #ظلمها، وعاقب من #غصبها، وذلل من #أذلها، وخلد في #نارك من ضرب #جنينها حتى
#ألقت ولدها "
فتقول #الملائكة عند ذلك آمين .
#بيت_الأحزان_للشيخ_القمي📚
#تمرضها وتؤنسها في #علتها فتقول عند ذلك: يا رب إني قد سئمت #الحياة #وتبرمت بأهل
#الدنيا فألحقني بأبي #فيلحقها الله عز وجل بي فتكون أول من #يلحقني من أهل بيتي،
فتقدم علي #محزونة #مكروبة #مغمومة، #مغصوبة، #مقتولة فأقول عند ذلك: " اللهم العن
من #ظلمها، وعاقب من #غصبها، وذلل من #أذلها، وخلد في #نارك من ضرب #جنينها حتى
#ألقت ولدها "
فتقول #الملائكة عند ذلك آمين .
#بيت_الأحزان_للشيخ_القمي📚
هُتِك حجابُ الله
Photo
ثم يبتدي بها #الوجع فتمرض فيبعث الله عز وجل إليها #مريم بنت عمران
#تمرضها وتؤنسها في #علتها فتقول عند ذلك: يا رب إني قد سئمت #الحياة #وتبرمت بأهل
#الدنيا فألحقني بأبي #فيلحقها الله عز وجل بي فتكون أول من #يلحقني من أهل بيتي،
فتقدم علي #محزونة #مكروبة #مغمومة، #مغصوبة، #مقتولة فأقول عند ذلك: " اللهم العن
من #ظلمها، وعاقب من #غصبها، وذلل من #أذلها، وخلد في #نارك من ضرب #جنينها حتى
#ألقت ولدها "
فتقول #الملائكة عند ذلك آمين .
#بيت_الأحزان_للشيخ_القمي📚
#تمرضها وتؤنسها في #علتها فتقول عند ذلك: يا رب إني قد سئمت #الحياة #وتبرمت بأهل
#الدنيا فألحقني بأبي #فيلحقها الله عز وجل بي فتكون أول من #يلحقني من أهل بيتي،
فتقدم علي #محزونة #مكروبة #مغمومة، #مغصوبة، #مقتولة فأقول عند ذلك: " اللهم العن
من #ظلمها، وعاقب من #غصبها، وذلل من #أذلها، وخلد في #نارك من ضرب #جنينها حتى
#ألقت ولدها "
فتقول #الملائكة عند ذلك آمين .
#بيت_الأحزان_للشيخ_القمي📚
هُتِك حجابُ الله
Photo
(في فضيلتها وفضيلة شيعتها)
✍🏻 روى الشيخ الأجل عماد الدين، أبو جعفر محمد بن أبي القاسم بن محمد بن
علي الطبري في بشارة المصطفى بأسناده عن همام أبي علي، قال: قلت لكعب الحبر:
ما تقول في هذه الشيعة، شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام؟
قال يا همام: إني لأجد #صفتهم في كتاب #الله المنزل، إنهم #حزب الله، و #أنصار دينه، و #شيعة وليه، وهم #خاصة الله
من #عباده، و #نجبائه من خلقه.
#اصطفاهم لدينه، و #خلقهم لجنته، مسكنهم #الجنة إلى #الفردوس الأعلى في #خيام الدر، و #غرف [غرفهم خ م] #اللؤلؤ وهم في #المقربين الأبرار،
يشربون من #الرحيق #المختوم، وتلك عين يقال لها #تسنيم، لا يشرب منها غيرهم،
وإن #تسنيما عين وهبها الله #لفاطمة بنت #محمد صلى الله عليه وآله زوجة #علي بن أبي طالب عليهم السلام
تخرج من تحت #قائمة قبتها على برد #الكافور وطعم #الزنجبيل وريح
#المسك، ثم #تسيل، فيشرب منها #شيعتها و #أحبائها، وإن لقبتها أربع #قوائم، قائمة من
#لؤلؤ بيضاء تخرج من تحتها عين، [تسيل في سبل أهل الجنة يقال لها السلسبيل وقائمة
من درة #صفراء تخرج من تحتها عين] يقال لها #طهور، [وهي التي قال الله تعالى في كتابه
* (وسقاهم ربهم شرابا طهورا) *] وقائمة من زمردة #خضراء تخرج من تحتها عينان #نضاختان من خمر و #عسل،
فكل عين منها تسيل إلى أسفل #الجنان، إلا #التسنيم فإنها تسيل إلى عليين، فيشرب منها خاصة أهل #الجنة وهم #شيعة #علي عليه السلام و #أحبائه،
وتلك قول الله عز وجل في كتابه * (يسقون من رحيق مختوم إلى قوله المقربون) *،
فهنيئا لهم، ثم قال كعب: والله لا يحبهم إلا من أخذ الله عز وجل منه #الميثاق.
ثم قال المصنف قدس الله روحه: قال محمد بن أبي القاسم لحري أن تكتب
#الشيعة هذا #الخبر بالذهب لإنمائه و #تحفظه وتعمل بما فيه بما تدرك به هذه #الدرجات و #العظيمة،
لا سيما رواية روتها العامة فتكون أبلغ في الحجة، وأوضح في الصحة، رزقنا
الله العلم والعمل بما أدوا إلينا الهداة الأئمة عليهم الصلاة والسلام (نقلته من
البحار) .
#بيت_الأحزان للشيخ القمي 📚
@Yazahr_50aa
✍🏻 روى الشيخ الأجل عماد الدين، أبو جعفر محمد بن أبي القاسم بن محمد بن
علي الطبري في بشارة المصطفى بأسناده عن همام أبي علي، قال: قلت لكعب الحبر:
ما تقول في هذه الشيعة، شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام؟
قال يا همام: إني لأجد #صفتهم في كتاب #الله المنزل، إنهم #حزب الله، و #أنصار دينه، و #شيعة وليه، وهم #خاصة الله
من #عباده، و #نجبائه من خلقه.
#اصطفاهم لدينه، و #خلقهم لجنته، مسكنهم #الجنة إلى #الفردوس الأعلى في #خيام الدر، و #غرف [غرفهم خ م] #اللؤلؤ وهم في #المقربين الأبرار،
يشربون من #الرحيق #المختوم، وتلك عين يقال لها #تسنيم، لا يشرب منها غيرهم،
وإن #تسنيما عين وهبها الله #لفاطمة بنت #محمد صلى الله عليه وآله زوجة #علي بن أبي طالب عليهم السلام
تخرج من تحت #قائمة قبتها على برد #الكافور وطعم #الزنجبيل وريح
#المسك، ثم #تسيل، فيشرب منها #شيعتها و #أحبائها، وإن لقبتها أربع #قوائم، قائمة من
#لؤلؤ بيضاء تخرج من تحتها عين، [تسيل في سبل أهل الجنة يقال لها السلسبيل وقائمة
من درة #صفراء تخرج من تحتها عين] يقال لها #طهور، [وهي التي قال الله تعالى في كتابه
* (وسقاهم ربهم شرابا طهورا) *] وقائمة من زمردة #خضراء تخرج من تحتها عينان #نضاختان من خمر و #عسل،
فكل عين منها تسيل إلى أسفل #الجنان، إلا #التسنيم فإنها تسيل إلى عليين، فيشرب منها خاصة أهل #الجنة وهم #شيعة #علي عليه السلام و #أحبائه،
وتلك قول الله عز وجل في كتابه * (يسقون من رحيق مختوم إلى قوله المقربون) *،
فهنيئا لهم، ثم قال كعب: والله لا يحبهم إلا من أخذ الله عز وجل منه #الميثاق.
ثم قال المصنف قدس الله روحه: قال محمد بن أبي القاسم لحري أن تكتب
#الشيعة هذا #الخبر بالذهب لإنمائه و #تحفظه وتعمل بما فيه بما تدرك به هذه #الدرجات و #العظيمة،
لا سيما رواية روتها العامة فتكون أبلغ في الحجة، وأوضح في الصحة، رزقنا
الله العلم والعمل بما أدوا إلينا الهداة الأئمة عليهم الصلاة والسلام (نقلته من
البحار) .
#بيت_الأحزان للشيخ القمي 📚
@Yazahr_50aa
٥- الحجب #الكامل عن رؤية #الزهراء عليها السلام وسماع صوتها وتمثل في مرحلتين :-
المرحلة الأولى:- مرحلة #بناء #بيت_الأحزان ولم يسمح لأحد بدخوله وبذلك انقطعت #كلمات #الزهراء في توجيه #الأمة الإسلامية بعد أن استحكمت #الحجة عليهم ولكنهم لم #يرعوها .
المرحلة الثانية:- وهي #اشدّ وقعاً وأمضى سناناً في قطع #الوصول #للزهراء عليها السلام وذلك #بمنع المسلمين من #تشييعها و #إخفاء #قبرها الشريف عن المجتمع #الإسلامي وبذلك انقطع #الأمل من رؤية أي #شاخص يدل عليها، فما #أقبحها من #امة وما #أسوء أفعالها بحيث #تنازلت عن #أعظم عطية #إلهية #وهبها #الله تعالى لهم فلم #يرضوا لرضاها ولم #يغضبوا لغضبها وهم بذلك قد ارضوا #الشيطان واغضبوا #الرحمن فيا ترى كيف سيكون #الجزاء⁉️⁉️
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وأله الطيبين الطاهرين
وعجل فرجهم وألعن عدوهم
همام الزيدي
٣ جمادى الآخرة ١٤٣٢
المصادر
١- كشف الغمة للاربلي ج٢ ص٩٠
٢- حياة سيدة النساء فاطمة الزهراء لباقر شريف القرشي ص ٣٦٣
المرحلة الأولى:- مرحلة #بناء #بيت_الأحزان ولم يسمح لأحد بدخوله وبذلك انقطعت #كلمات #الزهراء في توجيه #الأمة الإسلامية بعد أن استحكمت #الحجة عليهم ولكنهم لم #يرعوها .
المرحلة الثانية:- وهي #اشدّ وقعاً وأمضى سناناً في قطع #الوصول #للزهراء عليها السلام وذلك #بمنع المسلمين من #تشييعها و #إخفاء #قبرها الشريف عن المجتمع #الإسلامي وبذلك انقطع #الأمل من رؤية أي #شاخص يدل عليها، فما #أقبحها من #امة وما #أسوء أفعالها بحيث #تنازلت عن #أعظم عطية #إلهية #وهبها #الله تعالى لهم فلم #يرضوا لرضاها ولم #يغضبوا لغضبها وهم بذلك قد ارضوا #الشيطان واغضبوا #الرحمن فيا ترى كيف سيكون #الجزاء⁉️⁉️
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وأله الطيبين الطاهرين
وعجل فرجهم وألعن عدوهم
همام الزيدي
٣ جمادى الآخرة ١٤٣٢
المصادر
١- كشف الغمة للاربلي ج٢ ص٩٠
٢- حياة سيدة النساء فاطمة الزهراء لباقر شريف القرشي ص ٣٦٣
إلا إذا أنهم #أحسوا بأنها لازالت جهة #إعلامية #تمارس من خلالها #الزهراء دورها
وذلك لأنه من الممكن أن تأتي #نساء #الأنصار وغيرهن و #يجلسن بالقرب من #الشجرة و #يسمعن ما كانت تقوله #الزهراء وهي في بيتها.
وبعد أن #قطعوا تلك #الشجرة اضطر أمير المؤمنين بأن يقوم #ببناء
#بيت_الأحزان، وبقيت #الزهراء عليها السلام تدخل وتخرج منه هي و #ابنيها سلام الله عليهم أجمعين من دون أن #يستطيع احد من الدخول إليهم وحتى من سماع #صوتهم.
ويمكن لنا ان نستشف من ذلك كيفية التدرج في سلب #النعمة من بين أيدينا في كل #زمان ومكان
لأننا غير #مستأهلين للعطايا #الإلهية #المقدسة ويمكن بيان هذا التدرج كما يلي:-
وذلك لأنه من الممكن أن تأتي #نساء #الأنصار وغيرهن و #يجلسن بالقرب من #الشجرة و #يسمعن ما كانت تقوله #الزهراء وهي في بيتها.
وبعد أن #قطعوا تلك #الشجرة اضطر أمير المؤمنين بأن يقوم #ببناء
#بيت_الأحزان، وبقيت #الزهراء عليها السلام تدخل وتخرج منه هي و #ابنيها سلام الله عليهم أجمعين من دون أن #يستطيع احد من الدخول إليهم وحتى من سماع #صوتهم.
ويمكن لنا ان نستشف من ذلك كيفية التدرج في سلب #النعمة من بين أيدينا في كل #زمان ومكان
لأننا غير #مستأهلين للعطايا #الإلهية #المقدسة ويمكن بيان هذا التدرج كما يلي:-
وكيف لا #يجن #جنونهم وكيف لم #يكذبوا و #يبالغوا في #التكذيب في إيجاد #العذر حتى أنهم #زينّوه في عيون #العامة
او كما قيل كلمة حق يراد بها باطل ..
و #مسجد الرسول صلى الله عليه واله كان يمثل الجهة #الإعلامية الأولى للمسلمين كيف والحال هذا يرضون بإبقاء #الزهراء #تقرع #أسماع #المسلمين في #مسجد أبيها #بأبلغ #الحجج
خصوصاً انهم يعرفون ما #للزهراء من #حب و #تقدير من قبل أكثر #المسلمين.
ولذلك بعثوا الى #أمير المؤمنين علي عليه السلام في محاولة منهم بأنهم يشفقون على #الزهراء من #البكاء ومن الشكاوى عليها ايضاً.
وهذا القول ابلغ عندهم في #إسكات الزهراء كونهم اختاروا #عذراً يمسهم الأذى فيه ظاهراً إن لم يستمع له وينفذ .
وهذا مما لا يرضي #الإمام #علي عليه السلام ولا #الزهراء نفسها مما أدى #بالإمام الى ان #يبني #بيت_الأحزان لها. والذي #يثبت هذا الشيء بشكل #أكثر #وضوحاً هو👇
إقدامهم الى #قطع #شجرة #الأراك التي كانت #تستظل تحتها #الزهراء
بالرغم من بعدها عن دورِهم وحتى وان #بكت #الزهراء عليها السلام فلن يسمع #صوتها أهل #المدينة، فلماذا اذاً أقدموا على #قطعها؟؟
او كما قيل كلمة حق يراد بها باطل ..
و #مسجد الرسول صلى الله عليه واله كان يمثل الجهة #الإعلامية الأولى للمسلمين كيف والحال هذا يرضون بإبقاء #الزهراء #تقرع #أسماع #المسلمين في #مسجد أبيها #بأبلغ #الحجج
خصوصاً انهم يعرفون ما #للزهراء من #حب و #تقدير من قبل أكثر #المسلمين.
ولذلك بعثوا الى #أمير المؤمنين علي عليه السلام في محاولة منهم بأنهم يشفقون على #الزهراء من #البكاء ومن الشكاوى عليها ايضاً.
وهذا القول ابلغ عندهم في #إسكات الزهراء كونهم اختاروا #عذراً يمسهم الأذى فيه ظاهراً إن لم يستمع له وينفذ .
وهذا مما لا يرضي #الإمام #علي عليه السلام ولا #الزهراء نفسها مما أدى #بالإمام الى ان #يبني #بيت_الأحزان لها. والذي #يثبت هذا الشيء بشكل #أكثر #وضوحاً هو👇
إقدامهم الى #قطع #شجرة #الأراك التي كانت #تستظل تحتها #الزهراء
بالرغم من بعدها عن دورِهم وحتى وان #بكت #الزهراء عليها السلام فلن يسمع #صوتها أهل #المدينة، فلماذا اذاً أقدموا على #قطعها؟؟
ولعله ان تكون محاولة #بناء #بيت_الأحزان #بعيداً عن بيوت #المسلمين
هي 👈#خطوة قام بها #الإمام و #الزهراء سلام الله عليهما كعملية #رفض #للانحراف #الإسلامي الذي قام به #المسلمون بعد #وفاة النبي صلى الله عليه واله #مباشرةً ،
ولذلك فان ابتعاد #الزهراء عن بيوت #المدينة في اغلب #الوقت ما هو إلا #ابتعاد #لروح #رسول_الله عن #المجتمع المسلم
لأنه صلى الله عليه واله قال في #الزهراء
( فاطمة روحي التي بين جنبي)
وكذلك قال صلى الله عليه واله: ( ... يرضيني ما أرضاها ويبغضني ما ابغضها ...)
وهذا إن #دل على شيء فهو #يدل على #سعة #الغفلة وعدم #الالتفات الى #معاني #الزهراء عليها السلام والتي ألقيت من قبل #الرسول صلى الله عليه واله في #حقها بحيث
👈 #فرّطوا #بالزهراء وهي تطالب #بحقها #بفدك،
ثم 👈#فرطوا #بالزهراء #بحرق #دارها و #بكسر #ضلعها
👈و #فرّطوا بها عندما طلبوا #إبعادها عن دور #المدينة. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.😔
هي 👈#خطوة قام بها #الإمام و #الزهراء سلام الله عليهما كعملية #رفض #للانحراف #الإسلامي الذي قام به #المسلمون بعد #وفاة النبي صلى الله عليه واله #مباشرةً ،
ولذلك فان ابتعاد #الزهراء عن بيوت #المدينة في اغلب #الوقت ما هو إلا #ابتعاد #لروح #رسول_الله عن #المجتمع المسلم
لأنه صلى الله عليه واله قال في #الزهراء
( فاطمة روحي التي بين جنبي)
وكذلك قال صلى الله عليه واله: ( ... يرضيني ما أرضاها ويبغضني ما ابغضها ...)
وهذا إن #دل على شيء فهو #يدل على #سعة #الغفلة وعدم #الالتفات الى #معاني #الزهراء عليها السلام والتي ألقيت من قبل #الرسول صلى الله عليه واله في #حقها بحيث
👈 #فرّطوا #بالزهراء وهي تطالب #بحقها #بفدك،
ثم 👈#فرطوا #بالزهراء #بحرق #دارها و #بكسر #ضلعها
👈و #فرّطوا بها عندما طلبوا #إبعادها عن دور #المدينة. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.😔
الفعل الثاني:- إنها عليها السلام كانت تقوم #بالدفاع عن #أحقية #أمير المؤمنين عليه السلام #بالخلافة و #إبراز ما #قام به #الشيخين من #إبعاد #الخلافة عن #مسارها #الصحيح.
و👈 #تنبيه #المسلمين كلما دخلوا عليها و #خصوصاً #نساءهم
بحيث تقوم #النساء بدور #الناقل لما #بينته #الزهراء من #الحق #لأزواجهن وهي بذلك عملت #بإيضاح #الحق #بأجلى صوّره ولم تدع شيئاً من #الحق و #الباطل لم #تكشف عنه،
بحيث كانت #تلقي على #أسماعهن #الشكاوى التي كانت بمثابة #تقريع و #توبيخ #لأزواجهن وان سبب #حزنها و #ألمها كون #الحق لا #يُعمل به ولم #يُنتصر له،
و #الباطل لم #يُتناهى عنه ولم #يُنتقم منه، وبهذا الفعل كانت عليها السلام #تمارس دورها #كمعصومة في عملية #الأمر #بالمعروف و #النهي عن #المنكر،
بحيث أدى هذا الفعل من #الزهراء عليها السلام الى #إفشاء أمر #غصب #الخلافة من #علي عليه السلام و #غصب #حقها في #فدك بين #المسلمين حتى بدأ #المسلمون يعون هذا #الأمر
👈وبدأوا #يلومون أنفسهم على #تسرعهم بإعطاء #البيعة الى #الخليفة الأول، مما ادى #بالشيخين و #أتباعهم
بان يبعثوا البعض من #المسلمين الى #أمير المؤمنين عليه السلام فطلبوا من #الإمام ان #يسكتها و #يمنعها من #البكاء و #الحزن،
كونهم لا يستطيعون البقاء #مكتوفي الأيدي أمام هذا #الضخ #الهائل من #كشف #الحقائق و #التوبيخ #المتعاقب عليهم من قبل #الزهراء
وهم يعلمون ما #للزهراء من #مكانة و #محبة في #قلوب #المسلمين
ولا تزال كلمات #رسول الله صلى الله عليه واله في #حقها #تقرع #أسماعهم ولم ينسوها بعد.
لذلك لم يكن لهم بد إلا أن يأتوا بهذا #العذر ليقنعوا #المسلمين بان ما كان #للزهراء أن تتكلم بهذه الأقوال التي #توبخهم و #تلومهم بها لولا #حزنها و #بكاؤها على #أبيها بحيث افقدها صوابها وجعلها تتكلم بمثل هذا الكلام!!
ولذلك قام #الإمام أمير المؤمنين ببناء #بيتاً #للزهراء بعيداً عن بيوت #المدينة وسماه #بيت_الأحزان،
وهي محاولة من #أمير المؤمنين لإبعاد #الزهراء عنهم كونهم
👈 غير #مستأهلين لتلقي وسماع كلام #فاطمة_الزهراء عليها السلام بعد أن أصبحت #القلوب اشد من #الحجارة ،
ومن #المنطقي جداً بعدما قام الإمام بهذا
الفعل انه يريد ان #يُشعر #المسلمين و #زوجاتهم بان لا #يذهب احدٌ منهم الى #الزهراء لأنها قد #خرجت من #بيتها المعد لاستقبال #الضيوف الى مكان أخر
وهي تريد ان #تعتزل هذا المجتمع #المسلم #القاصر عن #إدراك #الحقيقة #خوفاً عليهم من ان #يزدادوا #اثماً كلما القت عليهم #الحجج وهم لا #يستجيبون لها. وهي ايضاً
👈#فرصة مناسبة و #ممهدة #لإخفاء #قبرها سلام الله عليها عن #الأمة #الإسلامية في #المستقبل القريب.
و👈 #تنبيه #المسلمين كلما دخلوا عليها و #خصوصاً #نساءهم
بحيث تقوم #النساء بدور #الناقل لما #بينته #الزهراء من #الحق #لأزواجهن وهي بذلك عملت #بإيضاح #الحق #بأجلى صوّره ولم تدع شيئاً من #الحق و #الباطل لم #تكشف عنه،
بحيث كانت #تلقي على #أسماعهن #الشكاوى التي كانت بمثابة #تقريع و #توبيخ #لأزواجهن وان سبب #حزنها و #ألمها كون #الحق لا #يُعمل به ولم #يُنتصر له،
و #الباطل لم #يُتناهى عنه ولم #يُنتقم منه، وبهذا الفعل كانت عليها السلام #تمارس دورها #كمعصومة في عملية #الأمر #بالمعروف و #النهي عن #المنكر،
بحيث أدى هذا الفعل من #الزهراء عليها السلام الى #إفشاء أمر #غصب #الخلافة من #علي عليه السلام و #غصب #حقها في #فدك بين #المسلمين حتى بدأ #المسلمون يعون هذا #الأمر
👈وبدأوا #يلومون أنفسهم على #تسرعهم بإعطاء #البيعة الى #الخليفة الأول، مما ادى #بالشيخين و #أتباعهم
بان يبعثوا البعض من #المسلمين الى #أمير المؤمنين عليه السلام فطلبوا من #الإمام ان #يسكتها و #يمنعها من #البكاء و #الحزن،
كونهم لا يستطيعون البقاء #مكتوفي الأيدي أمام هذا #الضخ #الهائل من #كشف #الحقائق و #التوبيخ #المتعاقب عليهم من قبل #الزهراء
وهم يعلمون ما #للزهراء من #مكانة و #محبة في #قلوب #المسلمين
ولا تزال كلمات #رسول الله صلى الله عليه واله في #حقها #تقرع #أسماعهم ولم ينسوها بعد.
لذلك لم يكن لهم بد إلا أن يأتوا بهذا #العذر ليقنعوا #المسلمين بان ما كان #للزهراء أن تتكلم بهذه الأقوال التي #توبخهم و #تلومهم بها لولا #حزنها و #بكاؤها على #أبيها بحيث افقدها صوابها وجعلها تتكلم بمثل هذا الكلام!!
ولذلك قام #الإمام أمير المؤمنين ببناء #بيتاً #للزهراء بعيداً عن بيوت #المدينة وسماه #بيت_الأحزان،
وهي محاولة من #أمير المؤمنين لإبعاد #الزهراء عنهم كونهم
👈 غير #مستأهلين لتلقي وسماع كلام #فاطمة_الزهراء عليها السلام بعد أن أصبحت #القلوب اشد من #الحجارة ،
ومن #المنطقي جداً بعدما قام الإمام بهذا
الفعل انه يريد ان #يُشعر #المسلمين و #زوجاتهم بان لا #يذهب احدٌ منهم الى #الزهراء لأنها قد #خرجت من #بيتها المعد لاستقبال #الضيوف الى مكان أخر
وهي تريد ان #تعتزل هذا المجتمع #المسلم #القاصر عن #إدراك #الحقيقة #خوفاً عليهم من ان #يزدادوا #اثماً كلما القت عليهم #الحجج وهم لا #يستجيبون لها. وهي ايضاً
👈#فرصة مناسبة و #ممهدة #لإخفاء #قبرها سلام الله عليها عن #الأمة #الإسلامية في #المستقبل القريب.
الا انه من #الممكن ان توجد على هذه #الروايات بعض #الإشكالات و #التعليقات منها:-
أولاً:- ان #فاطمة #الزهراء عليها السلام #معصومة وهي احد #الأربعة عشر من #أهل بيت #العصمة فضلاً عن كونها من #اصحاب الكساء و #معروف ما لأهل #الكساء من #الفضل على #الأئمة الباقين سلام الله عليهم أجمعين،
ولما كانت مولاتنا #الزهراء في هذه #المنزلة #العليا و #المرتبة #الشريفة والتي (((على معرفتها دارت القرون الأولى )))، كيف تأتي بفعل يضر بالآخرين بحيث #يتأذون من #بكائها،
ولا يهدأ لهم بال ولا يستطيعون ان #يرتاحوا لا في #المسجد لقرب #منزلها منه او حتى في #بيوتهم كونها #قريبة على #منزل #فاطمة.
ومعلوم انه لو كان #بكاء #الصدّيقة عليها السلام مجرد #دموع و #حزن في #الوجد #عميق من دون إحداث #للصياح و #العويل لما #اشتكوا منها بحيث يصل الحال بهم الى ان يقولوا #لأمير المؤمنين عليه السلام بان #فاطمة قد #آذتهم #ببكائها،
👈 ولذلك بنى لها #بيتاً بعيداً عن #المدينة سماه #بيت_الأحزان.
أولاً:- ان #فاطمة #الزهراء عليها السلام #معصومة وهي احد #الأربعة عشر من #أهل بيت #العصمة فضلاً عن كونها من #اصحاب الكساء و #معروف ما لأهل #الكساء من #الفضل على #الأئمة الباقين سلام الله عليهم أجمعين،
ولما كانت مولاتنا #الزهراء في هذه #المنزلة #العليا و #المرتبة #الشريفة والتي (((على معرفتها دارت القرون الأولى )))، كيف تأتي بفعل يضر بالآخرين بحيث #يتأذون من #بكائها،
ولا يهدأ لهم بال ولا يستطيعون ان #يرتاحوا لا في #المسجد لقرب #منزلها منه او حتى في #بيوتهم كونها #قريبة على #منزل #فاطمة.
ومعلوم انه لو كان #بكاء #الصدّيقة عليها السلام مجرد #دموع و #حزن في #الوجد #عميق من دون إحداث #للصياح و #العويل لما #اشتكوا منها بحيث يصل الحال بهم الى ان يقولوا #لأمير المؤمنين عليه السلام بان #فاطمة قد #آذتهم #ببكائها،
👈 ولذلك بنى لها #بيتاً بعيداً عن #المدينة سماه #بيت_الأحزان.
✍ويقول الشيخ #باقر شريف #القرشي في كتابه حياة #سيدة #النساء #فاطمة #الزهراء:
(وكان #شبح #أبيها يتابعها في كل فترة من حياتها #القصيرة الأمد وهي #غارقة في #البكاء
ويقول المؤرخون: إن القوم قد #ثقل عليهم #بكاؤها لأن #منزلها #مجاور الى #جامع #الرسول الذي كان مركزاً لاجتماعهم ، #فشكوا أمر #الزهراء الى #الإمام وطلبوا منه أن تجعل #وقتاً خاصاً #لبكائها و #لوعتها على #أبيها،
لأنهم لا #يهجعون ولا #يستريحون فأعلمها #الإمام #أمير #المؤمنين فأجابته الى ذلك، فكانت في #النهار تخرج ومعها ولديها #الحسنان وبنتها سيدة النساء #زينب الى شجرة من #الأراك تقع #خارج المدينة فتستظل تحتها ،
وتأخذ #بالبكاء على أبيها طيلة #النهار، فإذا أوشكت الشمس #بالغروب قفلت مع #أبنائها الى #دارها حتى #خيّم عليها #الأسى و #الحزن،
👈وعمد القوم الى تلك #الشجرة #فقطعوها👉، فكانت #تبكي في 👈#حر #الشمس فقام الإمام امير المؤمنين فبنى لها بيتاً سماه #بيت_الأحزان ،
ظلّ رمزاً لأساها وما عانته من الأذى من #صحابة أبيها...)
(وكان #شبح #أبيها يتابعها في كل فترة من حياتها #القصيرة الأمد وهي #غارقة في #البكاء
ويقول المؤرخون: إن القوم قد #ثقل عليهم #بكاؤها لأن #منزلها #مجاور الى #جامع #الرسول الذي كان مركزاً لاجتماعهم ، #فشكوا أمر #الزهراء الى #الإمام وطلبوا منه أن تجعل #وقتاً خاصاً #لبكائها و #لوعتها على #أبيها،
لأنهم لا #يهجعون ولا #يستريحون فأعلمها #الإمام #أمير #المؤمنين فأجابته الى ذلك، فكانت في #النهار تخرج ومعها ولديها #الحسنان وبنتها سيدة النساء #زينب الى شجرة من #الأراك تقع #خارج المدينة فتستظل تحتها ،
وتأخذ #بالبكاء على أبيها طيلة #النهار، فإذا أوشكت الشمس #بالغروب قفلت مع #أبنائها الى #دارها حتى #خيّم عليها #الأسى و #الحزن،
👈وعمد القوم الى تلك #الشجرة #فقطعوها👉، فكانت #تبكي في 👈#حر #الشمس فقام الإمام امير المؤمنين فبنى لها بيتاً سماه #بيت_الأحزان ،
ظلّ رمزاً لأساها وما عانته من الأذى من #صحابة أبيها...)
هُتِك حجابُ الله
صبت علي مصائب لو أنها صبت ع الايام صرن لياليا #يا_سر_الله 💔😭 #لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
💔💔
#نبذة_مختصرة_عن_حياة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام
-فاطمة الزهراء عليها السلام في بيت الأحزان
لقد اجتمع شيوخ أهل المدينة وأقبلوا إلى #أميرالمؤمنين"صلوات الله عليه"
وقالوا له:
يا أبا الحسن إنّ #فاطمة تبكي الليل والنهار
فلا أحد منّا يهنأ بالنوم في الليل على فُرشنا،
ولا بالنهار لنا قرار على أشغالنا وطلب معايشنا،
وإنّا نخبرك أن تسألها إمّا أن تبكي ليلاً أو نهاراً. !!
فأقبل الإمام #عليّ حتى دخل على #فاطمة_الزهراء وهي لا تفيق من #البكاء،
ولا ينفع فيها العزاء،
فلمّا رأته سكنت هنيئة
فقال لها: يا بنت رسول الله إنّ شيوخ المدينة يسألونني أن أسألك إمّا أن تبكي أباك ليلاً وإمّا نهاراً.
فقالت: يا أبا الحسن #ما أقلّ مكثي بينهم! #وما أقرب مغيبي من بين أظهرهم،
#فوالله لا أسكت ليلاً ولا نهاراً أو أُلحق بأبي رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال عليهالسلام : افعلي يا بنت رسول الله ما بدا لكِ .
#فبنى لها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بيتاً نازحاً عن المدينة سُمّي ( #بيت_الأحزان )،
وكانت إذا أصبحت قدّمت الحسن والحسين أمامها،
وخرجت إلى البقيع #باكية فلا تزال بين القبور باكية،
فإذا جاء الليل أقبل #أميرالمؤمنين إليها وساقها بين يديه إلى منزلها.
#يا_سر_الله 😭💔
#قسما_بالمحسن_سنثأر
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
#نبذة_مختصرة_عن_حياة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام
-فاطمة الزهراء عليها السلام في بيت الأحزان
لقد اجتمع شيوخ أهل المدينة وأقبلوا إلى #أميرالمؤمنين"صلوات الله عليه"
وقالوا له:
يا أبا الحسن إنّ #فاطمة تبكي الليل والنهار
فلا أحد منّا يهنأ بالنوم في الليل على فُرشنا،
ولا بالنهار لنا قرار على أشغالنا وطلب معايشنا،
وإنّا نخبرك أن تسألها إمّا أن تبكي ليلاً أو نهاراً. !!
فأقبل الإمام #عليّ حتى دخل على #فاطمة_الزهراء وهي لا تفيق من #البكاء،
ولا ينفع فيها العزاء،
فلمّا رأته سكنت هنيئة
فقال لها: يا بنت رسول الله إنّ شيوخ المدينة يسألونني أن أسألك إمّا أن تبكي أباك ليلاً وإمّا نهاراً.
فقالت: يا أبا الحسن #ما أقلّ مكثي بينهم! #وما أقرب مغيبي من بين أظهرهم،
#فوالله لا أسكت ليلاً ولا نهاراً أو أُلحق بأبي رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال عليهالسلام : افعلي يا بنت رسول الله ما بدا لكِ .
#فبنى لها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بيتاً نازحاً عن المدينة سُمّي ( #بيت_الأحزان )،
وكانت إذا أصبحت قدّمت الحسن والحسين أمامها،
وخرجت إلى البقيع #باكية فلا تزال بين القبور باكية،
فإذا جاء الليل أقبل #أميرالمؤمنين إليها وساقها بين يديه إلى منزلها.
#يا_سر_الله 😭💔
#قسما_بالمحسن_سنثأر
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نـ الحسين ــور ``)
💔💔
#نبذة_مختصرة_عن_حياة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام
-فاطمة الزهراء عليها السلام في بيت الأحزان
لقد اجتمع شيوخ أهل المدينة وأقبلوا إلى #أميرالمؤمنين"صلوات الله عليه"
وقالوا له:
يا أبا الحسن إنّ #فاطمة تبكي الليل والنهار
فلا أحد منّا يهنأ بالنوم في الليل على فُرشنا،
ولا بالنهار لنا قرار على أشغالنا وطلب معايشنا،
وإنّا نخبرك أن تسألها إمّا أن تبكي ليلاً أو نهاراً. !!
فأقبل الإمام #عليّ حتى دخل على #فاطمة_الزهراء وهي لا تفيق من #البكاء،
ولا ينفع فيها العزاء،
فلمّا رأته سكنت هنيئة
فقال لها: يا بنت رسول الله إنّ شيوخ المدينة يسألونني أن أسألك إمّا أن تبكي أباك ليلاً وإمّا نهاراً.
فقالت: يا أبا الحسن #ما أقلّ مكثي بينهم! #وما أقرب مغيبي من بين أظهرهم،
#فوالله لا أسكت ليلاً ولا نهاراً أو أُلحق بأبي رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال عليهالسلام : افعلي يا بنت رسول الله ما بدا لكِ .
#فبنى لها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بيتاً نازحاً عن المدينة سُمّي ( #بيت_الأحزان )،
وكانت إذا أصبحت قدّمت الحسن والحسين أمامها،
وخرجت إلى البقيع #باكية فلا تزال بين القبور باكية،
فإذا جاء الليل أقبل #أميرالمؤمنين إليها وساقها بين يديه إلى منزلها.
#يا_سر_الله 😭💔
#قسما_بالمحسن_سنثأر
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
#نبذة_مختصرة_عن_حياة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام
-فاطمة الزهراء عليها السلام في بيت الأحزان
لقد اجتمع شيوخ أهل المدينة وأقبلوا إلى #أميرالمؤمنين"صلوات الله عليه"
وقالوا له:
يا أبا الحسن إنّ #فاطمة تبكي الليل والنهار
فلا أحد منّا يهنأ بالنوم في الليل على فُرشنا،
ولا بالنهار لنا قرار على أشغالنا وطلب معايشنا،
وإنّا نخبرك أن تسألها إمّا أن تبكي ليلاً أو نهاراً. !!
فأقبل الإمام #عليّ حتى دخل على #فاطمة_الزهراء وهي لا تفيق من #البكاء،
ولا ينفع فيها العزاء،
فلمّا رأته سكنت هنيئة
فقال لها: يا بنت رسول الله إنّ شيوخ المدينة يسألونني أن أسألك إمّا أن تبكي أباك ليلاً وإمّا نهاراً.
فقالت: يا أبا الحسن #ما أقلّ مكثي بينهم! #وما أقرب مغيبي من بين أظهرهم،
#فوالله لا أسكت ليلاً ولا نهاراً أو أُلحق بأبي رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال عليهالسلام : افعلي يا بنت رسول الله ما بدا لكِ .
#فبنى لها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بيتاً نازحاً عن المدينة سُمّي ( #بيت_الأحزان )،
وكانت إذا أصبحت قدّمت الحسن والحسين أمامها،
وخرجت إلى البقيع #باكية فلا تزال بين القبور باكية،
فإذا جاء الليل أقبل #أميرالمؤمنين إليها وساقها بين يديه إلى منزلها.
#يا_سر_الله 😭💔
#قسما_بالمحسن_سنثأر
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
هُتِك حجابُ الله
صبت علي مصائب لو أنها صبت ع الايام صرن لياليا #يا_سر_الله 💔😭 #لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
💔💔
#نبذة_مختصرة_عن_حياة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام
-فاطمة الزهراء عليها السلام في بيت الأحزان
لقد اجتمع شيوخ أهل المدينة وأقبلوا إلى #أميرالمؤمنين"صلوات الله عليه"
وقالوا له:
يا أبا الحسن إنّ #فاطمة تبكي الليل والنهار
فلا أحد منّا يهنأ بالنوم في الليل على فُرشنا،
ولا بالنهار لنا قرار على أشغالنا وطلب معايشنا،
وإنّا نخبرك أن تسألها إمّا أن تبكي ليلاً أو نهاراً. !!
فأقبل الإمام #عليّ حتى دخل على #فاطمة_الزهراء وهي لا تفيق من #البكاء،
ولا ينفع فيها العزاء،
فلمّا رأته سكنت هنيئة
فقال لها: يا بنت رسول الله إنّ شيوخ المدينة يسألونني أن أسألك إمّا أن تبكي أباك ليلاً وإمّا نهاراً.
فقالت: يا أبا الحسن #ما أقلّ مكثي بينهم! #وما أقرب مغيبي من بين أظهرهم،
#فوالله لا أسكت ليلاً ولا نهاراً أو أُلحق بأبي رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال عليهالسلام : افعلي يا بنت رسول الله ما بدا لكِ .
#فبنى لها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بيتاً نازحاً عن المدينة سُمّي ( #بيت_الأحزان )،
وكانت إذا أصبحت قدّمت الحسن والحسين أمامها،
وخرجت إلى البقيع #باكية فلا تزال بين القبور باكية،
فإذا جاء الليل أقبل #أميرالمؤمنين إليها وساقها بين يديه إلى منزلها.
#يا_سر_الله 😭💔
#قسما_بالمحسن_سنثأر
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان
#نبذة_مختصرة_عن_حياة_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام
-فاطمة الزهراء عليها السلام في بيت الأحزان
لقد اجتمع شيوخ أهل المدينة وأقبلوا إلى #أميرالمؤمنين"صلوات الله عليه"
وقالوا له:
يا أبا الحسن إنّ #فاطمة تبكي الليل والنهار
فلا أحد منّا يهنأ بالنوم في الليل على فُرشنا،
ولا بالنهار لنا قرار على أشغالنا وطلب معايشنا،
وإنّا نخبرك أن تسألها إمّا أن تبكي ليلاً أو نهاراً. !!
فأقبل الإمام #عليّ حتى دخل على #فاطمة_الزهراء وهي لا تفيق من #البكاء،
ولا ينفع فيها العزاء،
فلمّا رأته سكنت هنيئة
فقال لها: يا بنت رسول الله إنّ شيوخ المدينة يسألونني أن أسألك إمّا أن تبكي أباك ليلاً وإمّا نهاراً.
فقالت: يا أبا الحسن #ما أقلّ مكثي بينهم! #وما أقرب مغيبي من بين أظهرهم،
#فوالله لا أسكت ليلاً ولا نهاراً أو أُلحق بأبي رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال عليهالسلام : افعلي يا بنت رسول الله ما بدا لكِ .
#فبنى لها الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بيتاً نازحاً عن المدينة سُمّي ( #بيت_الأحزان )،
وكانت إذا أصبحت قدّمت الحسن والحسين أمامها،
وخرجت إلى البقيع #باكية فلا تزال بين القبور باكية،
فإذا جاء الليل أقبل #أميرالمؤمنين إليها وساقها بين يديه إلى منزلها.
#يا_سر_الله 😭💔
#قسما_بالمحسن_سنثأر
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان