تاریخ و فرهنگ دره شهر

بسم الله الرحمن الرحیم
مردم خوب حوزه جنوب استان ایلام
با سلام و ادای احترام
اینجانب عارف_کرمی ضمن تشکر از شورای محترم نگهبان ، هیئت محترم نظارت بر انتخابات و هیئت محترم اجرایی انتخابات مجلس شورای اسلامی  ،که در سایه الطاف الهی  این فرصت را در اختیار من قرار دادند که در انتخابات یکی از مهمترین قوای سه گانه یعنی قوه مقننه بعنوان نامزد نهایی ، شرکت کنم از سر اخلاص و با تمام وجود تشکر می نمایم و از همه شما آحاد مردم عزیز حوزه جنوب مراتب تقدیر و تشکر خود را اعلام می نمایم که با حضور گسترده خود در این امر مهم  یک شگفتی تاریخی رقم زدند و نشان دادند پایبند به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران هستند و از نیروهای محترم امنیتی ، نظارتی ، اجرایی و انتظامی نیز تقدیر خود را که باعث اجرای هر چه بهتر انتخابات شدند اعلام میدارم ، در پایان برای جناب آقای دکتر اسداله چراغی آرزوی موفقیت و برای دیگر نامزدهای محترم آرزوی توفیق و سربلندی  دارم .


                        
      در پناه خداوند ، پیروز و سربلند باشید

                        #عارف_کرمی

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

برادر بزرگوار جناب آقا مهندس #عارف_نادری شهردار محترم بدره:

خبر مسرت بخش انتخاب جنابعالی را به عنوان شهردار نمونه استان ایلام را در فضای مجازی رویت کردم بسیار خوشحال شدم انصافا که حضرتعالی انسانی فرهیخته،کارشناس که در پیشرفت امورات شهری مهارت خاصی دارید که در دیار مردم خوب و قدرشناس شهرستان بدره خدمت می کنید و مردم آن منطقه قدر خدمات شما را می دانند.هر زمانی که از شهرستان‌ بدره عبور می کنم خدمات صادقانه جنابعالی کاملا مشهود است.شما شهرداری ، خلاق و با انگیزه و با اخلاق بوده که این باعث پیشرفت عمرانی شهر محل خدمتتان می گردد . این موفقیت را به جنابعالی و مردم بزرگوار و شورای محترم شهر بدره تبریک می گویم . خداوند بزرگ به شما توفیق خدمت و موفقیت و تندرستی عنایت فرماید

#احمد_اسدی_فر

تقدیروتشکر

امام على عليه السلام :
رأسُ الإيمانِ ، الإحْسانُ إلى النّاسِ .
رأس ايمان ، نيكى كردن به مردم است .

باسلام
خواستم ازطریق این کانال خوب ومردمی اززحمات دکتر #عارف_عزیزاده که درروزجمعه وتعطیلی مطب واستراحت خود،بدون هیچ چشمداشتی وقت گذاشتندو پاسخگوی مشکلات پزشکی فرزندم بودندبازبانی قاصروقلمی شکسته کمال تقدیروتشکری داشته باشم...
از پیشگاه ایزد منان سعادت و سلامتی توام با عزت و سرفرازی برای ایشان وهمه همشهریان نیک اندیش خواستارم.🌹🙏❤
ازطرف یک شهروند
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••

#افتتاحیه_مطب

مطب دکتر #عارف_عزیززاده
متخصص جراحی مغز ، اعصاب وستون فقرات
افتتاح شد

آدرس:
ایلام ، خیابان آیت اله حیدری، پایینتر از بیمارستان امام خمینی، جنب فروشگاه اتکا ، ساختمان پزشکان طبقه ۶ واحد ۲۲

شماره تماس ۰۹۳۹۵۸۰۹۰۷۰

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••

🔹#بخش_دوم🔹

🍃#و_اما_سخنی_با
#آقای_محسن_گوهری🍃

#محسن_گوهری مطلب مرا دربارە #میرنوروز و اینکە گفتە بودم احتمالا شعر" #ئی_دلە_سی_دیلرو..." از سرودەهای وی نباشد و منسوب بە اوست را در #کانال_وزین_فرهنگ_درەشهر نقد کردە است.
گفتم کە ایشان برای اثبات حرف‌ خود دو بیت از میر را جعل کردە بود کە در پست قبل هست و برای ادمین کانال وزین فرهنگ درەشهرارسال شد (#همچنان کە این مقالە هم ارسال خواهدشد، بە امید درج در آن #کانال_وزین)

#و_حال_ادامە_کلام:

#آقای_محسن_گوهری نوشتەاند کە شما منکر وجود میر هستید. باید بگویم چنین نیست .من خودم دیوان میرنوروز را تصحیح کردە ام کە انشاللە درآیندە بە چاپ خواهدرسید.
واماداستان منطقە راخوب می دانم و
همچنین داستان کمپانی دارسی و#عبدالحسین_جوادی_میر را می دانم کە سند بە ایشان دادند و چون عبدالحسین گفتە بود ما چندخانوادە لریم نام منطقە را دهلران نهادند. .. و می دانم #کایدخوردە از #مورموری و #کوردها از اطراف دهلران آمدند و روستای مذکور را آباد کردند و...و داستان گنج و اطلاعات و قبر#سید_شرف_الدین راهم می دانم..
ونەقبری دارد نە مقبرە ای و نە زائری.
و اما بیت سوم کە مثال زدە است:

بیا ریمو دیار دیلرو پیر
خرەتیشکو،مازگو،چشمە قیر

این بیت هم از اشعاری ست کە در نسخه دست نویس دیوان شاعرنیست و سینەبەسینە نقل شدە و احتمالا سرودە مردم آن مناطق باشد. البتە بە نظرم در کتاب استاد#علیرضایی این بیت آمدە است.
و اما نوشتە است کە دهلران چون روستا بودە درچهارصدسال پیش اسمش نیامدە است. و بعد نام مناطق #حسین آباد (#ایلام امروزی ) را بردە است. باید بگویم درهیچ نقشە و کتاب تاریخی ای نام دهلران نیامدە، اما #چنگولە، هزاردر و #بیات آمدە که اینها همە روستا بودند. جالب تر اینکە حسین آباد اسم جدیدی ست و قبلا دەولا بودە کە در تاریخ آمدە است. #حسین_قلی_خان_ابوقداره _والی وقت_چون بە #دەولاجلوس کرد اسم منطقە #حسین آبادشد..اسم قدیمی #حسین آباد،#ده ولا و #رذ و منطقە#ماسبذان بودە است کە درتاریخ مذکور است و گفته شده #قبر_مهدی_خلیفە_عباسی آنجا بودە است. این قبرتا قبل از انقلاب وجود داشت و پس از آن از بین رفت.
و اما گفتە است
"بە نظربندە شبهە و ادعای مطرح شدە بە وسیلە احمدزینی وند دو دلیل دارد، یا نادانستە بدون خواندن اشعارمیرصرفا باشنیدن این بیت کە بسیارهم معروف هست این شهبە را مطرح کردە یا با وجود مطالعە اشعارمیرنوروز و باوقوف بر اشاراتی کە دردیوان شاعروجود داردآگاهانەبامقاصدی کە بە دنبالش هست را طرح کردە ست"

آقای گوهری عزیز هردو دلیلت اشتباە محض است. نخست اینکە من میر را بهتراز شما می شناسم وتاکنون چندین مقالە دربارە ایشان نوشتە ام. نخستین آن بە سال1372برمی گردد کە در زمان دانشجویی و در مجله ای کەخودم سردبیرآن بودەام چاپ شد..و بعد مقالات دیگردر#مجلە_ئاوینە #و_رۆژ_و_پرشنگ..
واما در رد دلیل دوم شماهمین بس کە من چندین مقالە دربارە این شاعر نوشتە و ایشان را بە جامعە ادبی معرفی کردەام. مقالات #فارسی_و_کوردی من گواە حرف من است.
من فردی حقیقت گوهستم. میرنوروز را آنطورکە بودە و هست معرفی کردە ام. آگاهید کە برخی بە دروغ ‌او را #عارف نامیدەاند و برخی او را....
میر شاعری عاشق پیشە بودە است، همین و اشعاری بە #فارسی و #لری دارد
اما نە #عارف است نە #صوفی..
و اما گلە کردە اید کە چرا خیابان یا میدانی بە نام میر نیست. باید بگویم من نە شهردارم ،نە فرماندار و نە استاندار کە میدان یا خیابانی بنام ایشان کنم..


درود برحق و حقیقت

#احمد_زینی_وند_ایلامی(#تکا)

@CEYMARIAN

مطلب زیر با موضوع پیرجافر سیمره ای در آخرین شماره هفته نامه ی فرهنگی - سیاسی - اجتماعی پیک ایلام
به چاپ رسیده است:

پیر جافر دره شهری

احمد لطفی
@CEYMARIAN

نگارنده تاریخ تولد و مرگ پیر جافر سیمره ای را دقیق نمیداند، ولی آن طور که دکتر احمد زینی وند در کانال تاریخ و فرهنگ دره شهر نوشته است، ایشان یکی از شاعران عصر صفوی است و گویا به زبان فارسی و لهجه ادبی محلی یعنی [ #لکی_فهلوی] شعر می سروده است. آنطور که معمرین و روایات سینه به سینه به ما رسیده است، ایشان قبر و رودگاهش در شرق #تنگه #سراب دره شهر، بوده است و افراد بومی به زیارت قبرش می رفتند.
همین احترام گذاشتن مردم به آن قبر و سنگ چین روی قبر حکایت از آن دارد که این شخص فردی #عارف و #پیر_طریقت بوده است و حدوداً در قرن ده و یازده هجری زندگی می کرده است. وی #شاعری توانمند هم بوده و دوستانی که به نسخه خطی دسترسی دارند بهتر می توانند ایشان را معرفی کنند. آنچه مسلم است #سیمره و دارا شهر و #مهرگان_کده، #مهد_تمدن و #فرهنگ بوده است...
محققان ناچارند به مراکز اسناد و مدارکی که در #کرمانشاه و #همدان و #خرم آباد و شهرهای #عراق که آن روزگار بیشتر در زیر چتر حکمرانان صفوی بوده اند، مراجعه نمایند. بنابراین محققین باید به طور ویژه، مدارک و اسنادی هم که در مناطقی از عراق مانند #خانقین و #کوت و #عماره و ... باشد، مورد توجه قرار دهند تا با استفاده از آنها بتوان توضیحات بیشتری را اضافه کرد.
@ceymarian
از این پیر طریقت، یک بیت شعر نقل می شود که این یک بیت حالت رقت انگیز و غمنامه ی یک مادر جوان یا میانسال فرزند مرده را نشان می دهد و از طرفی دل پر عاطفه و نازک شاعر را بسیار متاثر می نماید این بیت شعر عبارت است از:
@CEYMARIAN
او رو دیم له دشت حوری ملاوان
و شین و گرین درینم تاوان
ترجمه: آن روز در دشت یا قبرستانی که در دشت واقع بود زنی زیبا روی و حوری وش را دیدم که با آه و ناله و شیون و زاری گریه می کرد از مویه ها و ناله های آن زیبا روی فرزند مرده تمام وجودم دلتنگ و متاثر گردید و به گفته «دکتر احمد زینی وند»: «آن روز در دشت زیبا رویی دیدم، ناله می کرد و با ناله اش حالم را دگرگون کرد.»
مخلص کلام این که پیر جافر با این بیت عواطف زنان لک و لر و حتی کل ایران را در دوره صفوی نشان می دهد و مرگ فرزندان برای والدین و افراد جامعه و خصوصاً مادران چقدر سوزناک و دردناک بوده است بطوری که گذشته از مصیبت دیده، سایرین نیز دچار درد و رنج و تالم می شوند.
@CEYMARIAN
احمد لطفی، مدرس دانشگاه
تاریخ و فرهنگ دره شهر
http://telegram.me/ceymarian