تاریخ و فرهنگ دره شهر

#عراق
Channel
Logo of the Telegram channel تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIANPromote
6.48K
subscribers
28.3K
photos
7.59K
videos
3.29K
links
ارتباط با ادمین👇: @Mehrgankadehh کانال مردمی #دره_شهر #مهرگان_کده، #سیمره ، تاریخ و #فرهنگ آدرس اینستاگرام: http://instagram.com/ceymarian
#ابوجعفر_سیمری، وزیری شیعی از دیار سیمره

دولت آل بویه نخستین دولت شیعی است که بخش‌های زیادی از دنیای اسلام و از جمله بغداد را در تصرف درآورد و خلفای عباسی را دست نشانده‌ی خود ساخت. بدون تردید گسترش #آل‌بویه مدیون اقدامات نظامی و سیاسی #وزیران و مشاورانی است که آگاه به امور دیوانی و نظامی و سیاسی بوده‌اند. یکی از افرادی که با مشاوره و تدبیر خویش استحکام و تثبیت آل‌بویه برای #تسلط بر #خلیفه و بر #عراق کمک و مساعدت بسیاری نمود، #ابو_جعفرصیمری بود که از سال 324 هـ تا 339 هـ در خدمت آل بویه بود...

وی که از #اهالی_صیمره (دره شهر امروزی از توابع استان ایلام)، بوده، قبل از پیوستن به آل‌بویه در دستگاه خلافت عباسی مأمور #مالیات_گیری بوده است و با سیستم حکومتی، دیوانی و نظامی خلافت عباسی آشنایی داشته‌ است.
مقاله ثبت شده به نقش ابوجعفر صیمری در تحولات سیاسی و نظامی عصر آل بویه با روش توصیفی- تحلیلی مورد بررسی قرار می‌دهد. نتایج تحقیق نشان می‌دهد که ابوجعفر صیمری در زمان تسلط آل‌بویه بر خوزستان و برای غلبه بر بغداد به #معزالدوله کمک بسیاری نموده و در زمان استقرار آل‌بویه‌ی شیعی بر عراق با جنگ با ناصرالدوله‌ی حمدانی و شورشیان ترک مانند تکین شیرازی کمک شایانی به استقرار نظامی احمد معزالدوله نموده است.

از طرف دیگر نظامیان شورشی دیلمی مانند گورگیر و یا اسپهدوست به‌وسیله‌ی ابوجعفر صیمری دستگیر و به زندان انداخته شدند وی در دفع اشرار و دزدانی مانند عمران بن شاهین نیز تلاش بسیاری نموده است و در زمان جانشینی عضدالدوله به جای عمادالدوله وی به شیراز می‌رود و او را بر تخت می‌نشاند و امورات مربوط به حکومت را برای وی تنظیم می‌کند که پس‌ازآن حکومت شیعی آل‌بویه به گسترش تشیع در عراق و ایران و ایجاد محیط مناسب برای رشد آن تلاش بسیاری نموده‌اند....

برگرفته از : پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN
ابو جعفر سیمری، وزیری از دیار سیمره

دولت آل بویه نخستین دولت شیعی است که بخش‌های زیادی از دنیای اسلام و از جمله بغداد را در تصرف درآورد و خلفای عباسی را دست نشانده‌ی خود ساخت. بدون تردید گسترش #آل‌بویه مدیون اقدامات نظامی و سیاسی #وزیران و مشاورانی است که آگاه به امور دیوانی و نظامی و سیاسی بوده‌اند. یکی از افرادی که با مشاوره و تدبیر خویش استحکام و تثبیت آل‌بویه برای #تسلط بر #خلیفه و بر #عراق کمک و مساعدت بسیاری نمود، #ابو_جعفرصیمری بود که از سال 324 هـ تا 339 هـ در خدمت آل بویه بود...
وی که از #اهالی_صیمره (دره شهر امروزی از توابع استان ایلام)، بوده، قبل از پیوستن به آل‌بویه در دستگاه خلافت عباسی مأمور #مالیات_گیری بوده است و با سیستم حکومتی، دیوانی و نظامی خلافت عباسی آشنایی داشته‌ است. پژوهش حاضر نقش ابوجعفر صیمری در تحولات سیاسی و نظامی عصر آل بویه با روش توصیفی- تحلیلی مورد بررسی قرار می‌دهد. نتایج تحقیق نشان می‌دهد که ابوجعفر صیمری در زمان تسلط آل‌بویه بر خوزستان و برای غلبه بر بغداد به #معزالدوله کمک بسیاری نموده و در زمان استقرار آل‌بویه‌ی شیعی بر عراق با جنگ با ناصرالدوله‌ی حمدانی و شورشیان ترک مانند تکین شیرازی کمک شایانی به استقرار نظامی احمد معزالدوله نموده است.
از طرف دیگر نظامیان شورشی دیلمی مانند گورگیر و یا اسپهدوست به‌وسیله‌ی ابوجعفر صیمری دستگیر و به زندان انداخته شدند وی در دفع اشرار و دزدانی مانند عمران بن شاهین نیز تلاش بسیاری نموده است و در زمان جانشینی عضدالدوله به جای عمادالدوله وی به شیراز می‌رود و او را بر تخت می‌نشاند و امورات مربوط به حکومت را برای وی تنظیم می‌کند که پس‌ازآن حکومت شیعی آل‌بویه به گسترش تشیع در عراق و ایران و ایجاد محیط مناسب برای رشد آن تلاش بسیاری نموده‌اند....

برگرفته از : پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN
مطلب زیر با موضوع پیرجافر سیمره ای در آخرین شماره هفته نامه ی فرهنگی - سیاسی - اجتماعی پیک ایلام
به چاپ رسیده است:

پیر جافر دره شهری

احمد لطفی
@CEYMARIAN

نگارنده تاریخ تولد و مرگ پیر جافر سیمره ای را دقیق نمیداند، ولی آن طور که دکتر احمد زینی وند در کانال تاریخ و فرهنگ دره شهر نوشته است، ایشان یکی از شاعران عصر صفوی است و گویا به زبان فارسی و لهجه ادبی محلی یعنی [ #لکی_فهلوی] شعر می سروده است. آنطور که معمرین و روایات سینه به سینه به ما رسیده است، ایشان قبر و رودگاهش در شرق #تنگه #سراب دره شهر، بوده است و افراد بومی به زیارت قبرش می رفتند.
همین احترام گذاشتن مردم به آن قبر و سنگ چین روی قبر حکایت از آن دارد که این شخص فردی #عارف و #پیر_طریقت بوده است و حدوداً در قرن ده و یازده هجری زندگی می کرده است. وی #شاعری توانمند هم بوده و دوستانی که به نسخه خطی دسترسی دارند بهتر می توانند ایشان را معرفی کنند. آنچه مسلم است #سیمره و دارا شهر و #مهرگان_کده، #مهد_تمدن و #فرهنگ بوده است...
محققان ناچارند به مراکز اسناد و مدارکی که در #کرمانشاه و #همدان و #خرم آباد و شهرهای #عراق که آن روزگار بیشتر در زیر چتر حکمرانان صفوی بوده اند، مراجعه نمایند. بنابراین محققین باید به طور ویژه، مدارک و اسنادی هم که در مناطقی از عراق مانند #خانقین و #کوت و #عماره و ... باشد، مورد توجه قرار دهند تا با استفاده از آنها بتوان توضیحات بیشتری را اضافه کرد.
@ceymarian
از این پیر طریقت، یک بیت شعر نقل می شود که این یک بیت حالت رقت انگیز و غمنامه ی یک مادر جوان یا میانسال فرزند مرده را نشان می دهد و از طرفی دل پر عاطفه و نازک شاعر را بسیار متاثر می نماید این بیت شعر عبارت است از:
@CEYMARIAN
او رو دیم له دشت حوری ملاوان
و شین و گرین درینم تاوان
ترجمه: آن روز در دشت یا قبرستانی که در دشت واقع بود زنی زیبا روی و حوری وش را دیدم که با آه و ناله و شیون و زاری گریه می کرد از مویه ها و ناله های آن زیبا روی فرزند مرده تمام وجودم دلتنگ و متاثر گردید و به گفته «دکتر احمد زینی وند»: «آن روز در دشت زیبا رویی دیدم، ناله می کرد و با ناله اش حالم را دگرگون کرد.»
مخلص کلام این که پیر جافر با این بیت عواطف زنان لک و لر و حتی کل ایران را در دوره صفوی نشان می دهد و مرگ فرزندان برای والدین و افراد جامعه و خصوصاً مادران چقدر سوزناک و دردناک بوده است بطوری که گذشته از مصیبت دیده، سایرین نیز دچار درد و رنج و تالم می شوند.
@CEYMARIAN
احمد لطفی، مدرس دانشگاه
تاریخ و فرهنگ دره شهر
http://telegram.me/ceymarian