زهرائيّون

٠
#رواية ينقلها لنا المُفضل بن عمر عن إمامنا #صادق_العترة "صلوات الله وسلامه عليه" وهو يُحدّثهُ عن أحداث ولادة #الزهراء "عليها السّلام" ، حيثُ يقول :

(... فلم تزل خديجة "عليها السَّلام" على ذلك إلى أنْ حضرتْ ولادتها فوجّهتْ إلى نساء قريش وبني هاشم أنْ تعالين لتلينَ منّي ما تلي النّساء منْ النساء فأرسلنَ إليها:
أنتِ عصيتنا ولمْ تقبلي قولنا وتزوجتِ مُحمَّداً يتيم #أبي_طالب فقيراً لا مالَ لهُ ، فلسنا نجئ ولا نلي منْ أمركِ شيئاً فاغتمّتْ خديجة "عليها السّلام" لذلك ، فبينا هي كذلك إذْ دخلَ عليها أربع نسوة سُمر طوال كأنّهن منْ نساء بني هاشم ، ففزعتْ منْهن لمّا رأتهن فقالتْ إحداهن: ،
لا تحزني يا #خديجة فإنّا رُسل ربكِ إليكِ ونحنُ أخواتكِ ، أنا سارة وهذهِ آسية بنتُ مزاحم وهي رفيقتكِ في الجنة وهذهِ مريم بنت عمران وهذهِ كلثم أخت موسى بن عمران بعثنا الله إليكِ لنلي ما تلي النّساء منْ النساء ، فجلستْ واحدة عنْ يمينها ، وأخرى عنْ يسارها، والثّالثة بينَ يديها ، والرَّابعة منْ خلفها ، فوضعتْ #فاطمة "عليها السّلام" طاهرةً مُطهرة.
،
فلمّا سقطتْ إلى الأرض أشرقَ منْها النّور حتَّى دخلَ بيوتات مكة ولم يبقَ في شرق الأرض ولا غربها موضعٌ إلاَّ أشرقَ فيهِ ذلكَ النور ودخل عشر منْ الحور العين كلّ واحدةٍ منْهن معها طستْ منْ الجنّة وإبريق منْ الجنّة وفي الإبريق ماءٌ منْ #الكوثر فتناولتها المرأة الَّتي كانتْ بين يديها فغسلتها بماء الكوثر وأخرجتْ خرقتين بيضاوين أشد بياضاً مِنْ اللبن وأطيب ريحاً من المِسك والعنبر فلفتها بواحدة وقنعتها بالثّانية ، ثُمّ استنطقتها فنطقت #فاطمة "عليها السّلام" بالشهادات وقالت:
أشهدُ أن لا إله إلاّ الله وأنَّ أبي #رسول_الله سيّد الأنبياء وأنَّ بعلي سيّد الأوصياء وولدي سادة الأسباط ، ثُمّ سلمتْ عليهن وسمّت كلّ واحدةٍ منهن باسمها وأقبلنَ يضحكن إليها ، وتباشرتْ الحور العين وبشّر أهل السّماء بعضهم بعضاً #بولادة_فاطمة "عليها السّلام" وحدث في السّماء نورٌ زاهر لم ترهُ الملائكة قبل ذلك وقالت النسوة:
خُذيها يا خديجة طَّاهرة مُطهرة زكية مَيمونة بوركَ فيها وفي نسلها. فتناولتها فرحةً مُستبشرة وألقمتها ثديها فدرَّ عليها فكانت #فاطمة "عليها السَّلام" تنمي في اليوم كما ينمي الصبي في الشَّهر وتنمي في الشَّهر كما ينمي الصبي في السّنة )

[📖 بحار الأنوار :ج٤٣]
#ياعلي
#يازهراء
#الشهادة_الثالثة
#ميلاد_الزهراء "عليها السّلام"

🍃 #الزهراء "عليها السّلام" تنطقُ
بـــ( #الشهادة_الثالثة ) عند ولادتها ⁦❣️⁩
⬇⬇⬇

🔴 الرّواية ينقلها لنا المُفضل بن عمر عن إمامنا #صادق_العترة "صلوات الله وسلامه عليه" وهو يُحدّثهُ عن أحداث ولادة #الزهراء "عليها السّلام" ، حيثُ يقول 🔻:

(... فلم تزل خديجة "عليها السَّلام" على ذلك إلى أنْ حضرتْ ولادتها فوجّهتْ إلى نساء قريش وبني هاشم أنْ تعالين لتلينَ منّي ما تلي النّساء منْ النساء فأرسلنَ إليها:
أنتِ عصيتنا ولمْ تقبلي قولنا وتزوجتِ مُحمَّداً يتيم #أبي_طالب فقيراً لا مالَ لهُ ، فلسنا نجئ ولا نلي منْ أمركِ شيئاً فاغتمّتْ خديجة "عليها السّلام" لذلك ، فبينا هي كذلك إذْ دخلَ عليها أربع نسوة سُمر طوال كأنّهن منْ نساء بني هاشم ، ففزعتْ منْهن لمّا رأتهن فقالتْ إحداهن: ،
لا تحزني يا #خديجة فإنّا رُسل ربكِ إليكِ ونحنُ أخواتكِ ، أنا سارة وهذهِ آسية بنتُ مزاحم وهي رفيقتكِ في الجنة وهذهِ مريم بنت عمران وهذهِ كلثم أخت موسى بن عمران بعثنا الله إليكِ لنلي ما تلي النّساء منْ النساء ، فجلستْ واحدة عنْ يمينها ، وأخرى عنْ يسارها، والثّالثة بينَ يديها ، والرَّابعة منْ خلفها ، فوضعتْ #فاطمة "عليها السّلام" طاهرةً مُطهرة.
،
فلمّا سقطتْ إلى الأرض أشرقَ منْها النّور حتَّى دخلَ بيوتات مكة ولم يبقَ في شرق الأرض ولا غربها موضعٌ إلاَّ أشرقَ فيهِ ذلكَ النور ودخل عشر منْ الحور العين كلّ واحدةٍ منْهن معها طستْ منْ الجنّة وإبريق منْ الجنّة وفي الإبريق ماءٌ منْ #الكوثر فتناولتها المرأة الَّتي كانتْ بين يديها فغسلتها بماء الكوثر وأخرجتْ خرقتين بيضاوين أشد بياضاً مِنْ اللبن وأطيب ريحاً من المِسك والعنبر فلفتها بواحدة وقنعتها بالثّانية ، ثُمّ استنطقتها فنطقت #فاطمة "عليها السّلام" بالشهادات وقالت:
أشهدُ أن لا إله إلاّ الله وأنَّ أبي #رسول_الله سيّد الأنبياء وأنَّ بعلي سيّد الأوصياء وولدي سادة الأسباط ، ثُمّ سلمتْ عليهن وسمّت كلّ واحدةٍ منهن باسمها وأقبلنَ يضحكن إليها ، وتباشرتْ الحور العين وبشّر أهل السّماء بعضهم بعضاً #بولادة_فاطمة "عليها السّلام" وحدث في السّماء نورٌ زاهر لم ترهُ الملائكة قبل ذلك وقالت النسوة:
خُذيها يا خديجة طَّاهرة مُطهرة زكية مَيمونة بوركَ فيها وفي نسلها. فتناولتها فرحةً مُستبشرة وألقمتها ثديها فدرَّ عليها فكانت #فاطمة "عليها السَّلام" تنمي في اليوم كما ينمي الصبي في الشَّهر وتنمي في الشَّهر كما ينمي الصبي في السّنة )[📚 بحار الأنوار :ج٤٣]
➖➖➖➖➖➖➖➖

✍ تــــــــعليق 🔻:
هذهِ هي #الصدّيقة_الكبرى "عليها السّلام" تنطقُ بالشهادة الثالثة عند ولادتها ..
،
⁦↩️⁩ إنّها تُشرّع لنا #الشهادة_الثالثة فتنطقُ بها في أوّل نطقها في الحياة، وتفتتح حياتها بها.. ،
❓فهل #الشهادة_الثالثة ليست جزءاً مِن الآذان والإقامة والتّشهد في الصلاة!!⚠
❓وَ هل تكون #الشهادة_الثالثة غير واجبة؟!
❓هل أنتم فاطميّون؟!!
👆هذا هو دين #فاطمة "عليها السّلام"..
:
#ياعلي
#يازهراء
#الشهادة_الثالثة
#ميلاد_الزهراء "عليها السّلام"

◀#الشهادة_الثالثة بالولاية في تشهد الصلاة ▶

● قال #الإمام_الحسن_العسكري "عليهِ السَّلام" :
⬇⬇⬇
( وإذا توجه إلى مُصلاه ليصلي قال الله عزّ وجل لملائكته:
يا ملائكتي أما ترون هذا عبدي كيف قد انقطعَ عنْ جميع الخلائق إليّ ، وأمل رحمتي وجودي ورأفتي؟ أشهدكُم أنّي أختصهُ برحمتي وكراماتي.
فإذا رفعَ يديه وقال: " الله أكبر " وأثنى على الله تعالى بعدهُ قال الله لملائكته:
أما ترون عبدي هذا كيف كبّرني وعظّمني ونزّهني عنْ أن يكون لي شريك، أو شبيه
أو نظير، ورفع يديه تبرؤاً عمّا يقولهُ أعدائي من الاشراك بي؟
أشهدكم يا ملائكتي أنّي سأكبّرهُ وأعظّمه في دار جلالي ، وأنزّهه في مُتنزهات دار كرامتي وأبرّئهُ منْ آثامهِ وذنوبه منْ عذاب جهنّم ونيرانها.
فإذا قال : "بسْم الله الرّحمن الرّحيم * الحمدُ لله ربّ العالمين" فقرأ فاتحة الكتاب
وسورة، قال الله تعالى لملائكته:
أما ترونَ عبدي هذا كيف تلذذَّ بقراءة كلامي؟
أشهدكُم [يا] ملائكتي لأقولنّ لهُ يوم القيامة: إقرأ في جناني، وأرقَ درجاتها فلا
يزال يقرأ ويرقى درجة بعدد كل حرف: درجةً منْ ذهب ، ودرجةً منْ فضة، ودرجةً
منْ لؤلؤ ، ودرجةً منْ جوهر، ودرجةً منْ زبرجد أخضر، ودرجةً منْ زمرد أخضر، ودرجةً منْ نور ربّ العالمين .
فإذا ركع قال الله لملائكتهِ : يا ملائكتي أما ترونهُ كيف تواضع لجلال عظمتي؟
أشهدكم لأعظمنّهُ في دار كبريائي ، وجلالي.
فإذا رفعَ رأسهُ منْ الركوع، قال الله تعالى: أما ترونهُ يا ملائكتي كيف يقول:
أترفع على أعدائك كما أتواضع لأوليائك، وأنتصب لخدمتك؟ أشهدكُم يا ملائكتي
لأجعلنّ جميل العاقبة لهُ ولأصيرنّهُ إلى جناني.
فإذا سجدَ قال الله [تعالى لملائكته] : يا ملائكتي أما ترونهُ كيف تواضع بعد ارتفاعه
وقال: إنّي وإنْ كنت جليلاً مكيناً في دنياك، فأنا ذليلٌ عند الحقّ إذا ظهر لي؟ سوف
أرفعهُ بالحقّ وأدفع بهِ الباطل.
فإذا رفع رأسهُ منْ السّجدة الأولى، قال الله تعالى:
يا ملائكتي أما ترونهُ كيف قال: وإنّي وإن تواضعتْ لكَ فسوف أخلط الانتصاب في طاعتك بالذلّ بينَ يديك فإذا سجد ثانية قال الله عزّ وجل : يا ملائكتي أما ترونَ عبدي هذا كيف عاد إلى التّواضع لي؟ لأعيدنَّ إليهِ رحمتي.
فإذا رفع رأسهُ قائماً ، قال الله :
يا ملائكتي لأرفعنه بتواضعه كما ارتفع إلى صلاته ، ثمّ لا يزال يقول الله لملائكته هكذا في كل ركعة.
حتّى إذا قعد للتّشهد الأول والتّشهد الثاني، قال الله تعالى: يا ملائكتي قد قضى
خدمتي وعبادتي، وقعد يثني عليّ ، ويصلي على مُحمّد نبيي، لاثنينّ عليه في ملكوت السّماوات والأرض، ولأصلينّ على روحه في الأرواح.
فإذا صلى على #أمير_المؤمنين "عليه السّلام" في صلاتهِ قال [الله له] :
لأصلينّ عليك كما صليت عليه ، ولأجعلنّهُ شفيعك كما استشفعت به.
فإذا سلّم منْ صلاته سلّم الله عليه وسلم عليه ملائكته ).

[📚#تفسير_الإمام_الحسن_العسكري "عليه السّلام" ]
:
#ياعلي
#٨ربيع_الأول
#الإمام_العسكري "عليهِ السَّلام"
#عظم_الله_أجوركم

◀قال #الإمام_الحسن_بن_علي_العسكري "عليهما السَّلام" :
⬇⬇⬇

( منْ آثر طاعة أبوي دينه مُحمّدٌ وعليّ عليهما السَّلام على طاعة أبوي نسبه ، قال الله عزّ وجل لهُ : لأؤثرنّكَ كما آثرتني ولأشرفنّكَ بحضرة أبوي دينك، كما شرّفت نفسك بايثار حبهما على حبّ أبوي نسبك ) .

📚 [ #تفسير_الإمام_الحسن_العسكري "عليهِ السَّلام"]
:
#يامحمد #ياعلي
#الإمام_العسكري "عليهِ السَّلام"

📣هذهِ الفضائيات والحُسيّنيات والمنابر أمامكم، زِنوا المُتحدّثين على الأقل كم ينقلون لكم مِن حديث العترة.. وسَلوهم عن المصادر، فإنّهم لا يعرفون مَصادر الحديث، فقد ينقلون لكم حديث المُخالفين ويقولون لكم⬇:
هذا حديثُ أهل البيت!⚠


◀و الإحسان في الرواية يتحقّق بعدّة أمور⬇:
• أولاً: حِفظها بشكل صريح إمّا بالألفاظ أو بالمعنى.
• ثانياً: تلفُّظ الرواية بالفصاحة والعربيّة الواضحة كما يقولون "صلواتُ الله عليهم" : (اعربوا كلامنا فإنّا قَومٌ فُصحاء)،
• ثالثاً: وكذلك جودة إلقائها وبيانها، فجودة الإلقاء تكشف عن معرفة المُلقي بِمعاني ما يُلقيه.
• رابعاً: معرفة شؤون الرواية (الروايات التي تأتي لتوضيح معناها، الروايات التي تُعارضها، الروايات التي في مقام التقيّة، الروايات ذات المعنى الأعمق)
• خامساً: الإحسان أيضاً يكون في بيان معانيها ومعرفة مصادرها وتفاصيلها حِين يُسأل عنها.
الذين تجدونهم لا يَعرفون ذلك اطرحوهم جانباً.. هذا هو ميزان صادق العترة.

◀ جولة بين رياض أحاديثهم الزاهر "عليهم السلام" نتقلّب بين خمائل آل مُحمّد في قُرآنهم .


✍الخُلاصة ⬇:
✱ أنّ الطريق الوحيد لِفهم القرآن هو عليٌ فقط وفقط ، هذا كلام مُحمّد وعليّ وآلهما.
كُلّ شيء يَرتبط بالثقافة القرآنية في الساحة الشيعيّة لابُدّ أن يكون عَلَوياً ، لأنّ القرآن علويٌ ولأنّ الدين علويٌ ولأنّ الحقّ عَلَويٌ (عليٌ مع القرآن والقرآن مع عليّ) ولن يفترقا، كما في حديث الثقلين.
✱ أنّ مَن أراد أن يُفسّر القرآن [ بِحَسَبهِ ] مِن أتباع عليّ لابُدّ أن يكون مُفَهّماً مِن عليّ، هذا ما تُبيّنُه أحاديُثهم الشريفة "عليهم السلام"
👈هذا هو الشرط الحقيقي في المُفسّر أن يكون فَهْمُهُ مِن عليّ "عليه السلام" ، ومَن لَم يكن كذلك فليس بِمُفسّر حتّى وإن وضعوا له الألقاب، وقِيَل ما قِيل عنه، ونُسِبَ ما نُسِبَ إليهِ مِن الكرامات ، لا فَرْقَ في ذلك.
👈المُفسّر عند أهل البيت هو الذي يأخذ فَهْمَهُ مِن عليّ.. هذا هو شرطُ بيعةِ الغَدير.
✱ علينا أن نُجدّد البيعة لعليّ بعد أن عرفنا مَضمونها، وأن نَفي لعليّ بهذهِ البيعة.
✱ أن نسعى لتطبيقها فنُعرض بوجوهنا عن المرجع، عن الخطيب، عن الفضائيّة التي لا تأخذ التفسير مِن عليّ.. ولا يكذبون عليكم ، سلوهم عن المصادر ⚠
✱ أن ننشر هذا الأمر (شروط صكّ بيعة الغدير والوفاء بها) بين الناس.
:
#ياعلي
#بيعة_الغدير
#تفسير_القرآن

الشِّيعة والضّياع بينَ المُهمّ وَ الأهمّ في كلماتِ
#سيّد_الأوصياء "عليهِ السّلام" |( وقفة داامعة )🏴
⬇⬇⬇

✍ سطورٌ منْ خطبة #الأمير " عليهِ السَّلام" منْ كتابِ 📚: الكافي الشَّريف .. يقولُ فـيها ⬇:

[(... ووا أسفا منْ فعلاتِ شيعتي منْ بعدِ قُُرب مَودتها اليَوم كيف يُستذلُّ بعضها بعضاً وَكيفَ يَقتلُ بعضها بعضاً!
المُتشتةُ غداً عنْ #الأصل النَّازلةُ بالفرع، المُؤمّلةُ الفَتح منْ غيرِ جهتهِ كُلُّ حزبٍ منْهم آخذٌ منهُ بغُصن أينما مالَ الغُصن مَالَ مَعهُ ..!!)]

✒وَ وقفةٌ دامعة عند كلماتهِ الشَّريفة ، وَالتّي تقطرُ وجعاً وألمـاً 💔
لأنّها تحكي لـنا عنْ واقـعُ الشَّيعة في زماننا هذا وكيف أنَّها غدرت بإمامِ زمانها "صلوات الله وسلامهُ عليه" 💔⬇:

http://youtu.be/JcOkj2yalmo

#ياعلي
#سيد_الأوصياء
#أمير_المؤمنين
#يابقية_الله
#ثقافة_العترة ..

[( كُلُّ منْ سبَّحَ الله وكبَّرهُ
فإنَّ ذاكَ منْ تعليم #عَليّ "عليهِ السَّلام " )]

⬇⬇⬇

يُحدّثنا بنُ عباس يقول :

( كُنَّا عِنْدَ #رسولِ_اللهِ"صلَّى اللهُ عليهِ آلهِ"،فأقبلَ #عليُّ_بن_أبي_طالبٍ "عليهِ السَّلام"فقال لهُ النَّبيُّ"صلَّى اللهُ عليهِ وآله":

مرحباً بمن خلقهُ اللهُ قبْلَ أبيهِ بأربعينَ ألفِ سنة،
قال: فقلنا: يا رسولَ اللهِ .. أكانَ الإبنُ قبل الأب ؟ فقال نعم،

إنَّ اللهَ خلقني وعليَّـاً من نُورٍ واحد، قبْلَ خلْقِ آدم بهذهِ المُدَّة،
ثُمَّ قسَمَهُ نِصْفَين، ثُمَّ خَلَقَ الأشياءَ من نُوري ونورِ عليّ"عليهِ السَّلام"،
ثُمَّ جعَلَنا عن يمينِ العَرْش، فسبَّحْنا فسبَّحتْ الملائكة،
فهلَّلنا فهلَّلوا ، وكبَّرنا فكبَّرُوا، فكُلُّ من سبَّحَ اللهَ وكبَّرهُ، فإنَّ ذلكَ من تعليم عليّ"عليهِ السَّلام").
[📚بحار الأنوار-ج25]

:
#ياعلي
#سيد_الأوصياء
#فضائل_أمير_المؤمنين
#معارف_أهل_البيت "عليهم السّلام"...

🍀[( فجَبَلَ طِينةَ #أميرِالمُؤمنين من نُضْج طِينةِ #رَسولِ_الله)]🍀
،
👇👇
👇
#ياعلي
#أميرالمؤمنين
#سيدالأوصياء

📌منْ كلمات #سيدالأوصياء "عليهِ السّلام"
👆👆
👆

#ياعلي
#سيد_الأوصياء
#أمير_المؤمنين

#ياعلي
#أميرالمؤمنين "عليه السّلام"