زهرائيّون

آية و معنى: في فناء الحجّة بن الحسن
"صلوات الله عليه"💖
:
❂ يقول إمامنا #صادق_الآل "صلواتُ الله و سلامه عليه" في قول اللّه عَزَّ و جلَّ: {يوم يأتي بعضُ آياتِ ربّك لا ينفعُ نفساً إيمانُها لم تكنْ آمنتْ من قبل}
قال "عليه السلام":
(الآياتُ هُم الأئمة و الآيةُ المُنتظرة: #القائم "صلواتُ الله عليه و عليهم أجمعين"، فيومئذٍ لا ينفعُ نفْساً إيمانُها لم تكنْ آمنت‌ْ مِن قبل قيامهِ بالسيف و إنْ آمنتْ بمَن تقدَّمَهُ مِن آبائه "صلواتُ الله و سلامه عليهم").
[كمال الدين و تمام النعمة]

❂ و يقول أيضاً #صادق_العترة "صلواتُ الله عليه" في قول الله: {يوم يأتي بعض آيات ربّك لا ينفعُ نفساً إيمانُها لم تكنْ آمنتْ من قبل أو كسبتْ في إيمانها خيرا}
قال "عليه السلام":
(يعني خُروج #القائم_المنتظر منّا.. ثمّ قال: يا أبا بصير.. طُوبى لشيعة قائمنا المُنتظرين لظهوره في غَيبته و المُطيعينَ لهُ في ظُهوره، أولئكَ أولياءُ الله الذين لا خوفٌ عليهم و لا هُم يحزنون).
[كمال الدين و تمام النعمة]

❂ و يقول إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه" في قوله: {يوم يأتي بعض آيات ربّك لا ينفعُ نفساً إيمانُها لم تكنْ آمنتْ من قبل أو كسبتْ} قال: نزلتْ: أو اكتسبتْ.
{في إيمانها خيراً قلْ انتظروا إنّا مُنتظرون} قال: إذا طلعتْ الشمس مِن مغربها فكلُّ مَن آمن في ذلك اليوم لا ينفعهُ إيمانه)
[تفسير القمّي]

❂ أيضاً رواية أُخرى، عن إمامنا الصادق "صلواتُ الله عليه" في قول الله: {لا ينفعُ نفساً إيمانُها لم تكنْ آمنتْ من قبل} يعني في الميثاق، {أو كسبتْ في إيمانها خيرا} قال: الإقرارُ بالأنبياء و الأوصياء و أمير المؤمنين خاصّة.. قال: لا ينفعُ نفساً إيمانُها لأنّها سُلبتْ)
[الكافي الشريف: ج1]
:
#آية_ومعنى
#الثقافة_الزهرائية
#يا_صاحب_الزمان

أفضلً الأعمال في سائر الأيّام، لاسيّما #يوم_الجمعة
هو طلبُ المعرفة لإمام زماننا "صلوات الله عليه"..
""""""""""""""""""""""""""
❥ في زيارة إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "عليه السلام" المعروفة بزيارة الندبة والموجودة في [#مفاتيح_الجنان] نحن نخاطب #الإمام_الحُجّة "صلوات الله عليه" بهذه العبارات، ونقول:
(ومِن تقديره - أي تقدير الله - منائحُ العطاء بكم إنفاذُه مَحتوماً مَقروناً، فما شيءٌ منّا إلّا وأنتم له السبب وإليه السبيل)
يعني أنّ ما بنا مِن نعمةٍ ، مِن فضل ، مِن كمالٍ، ومِن حُسْنٍ .. كلّه يعودُ إليكَ يا بقيّة الله الأعظم.
أنتَ أصلُ كلّ خيرٍ وبرٍّ ونعمةٍ وفيضٍ ولُطفٍ ونورٍ وهدايةٍ وعطاءٍ (مادي كان أو معنوي).. أنّت أصلُ كلّ ذلك يا مولاي يا صاحب الزمان وسببه، والسبيل إليه،
بل إنّ هذا الخطاب هو أوسع مِن أن يقتصر علينا نحن البشر.. فهذه العبارة تشمل كلّ كائنات هذا الوجود.. يعني حين نقول (فما شيءٌ مِنّا) يعني ما شيءٌ مِن الوجود - إلّا وأنتم له السبب وإليه السبيل يا آل محمّد..
،
ولذلك نحن نقرأ في #دعاء_العديلة الذي يستحب قِراءتهُ عند المُحتَضِر، هذه العبارات:
❥ (ثمّ الحُجّة الخَلَفُ #القائم المُنتَظَرُ المهدي المُرجّى الذي ببقائه بقيتْ الدُنيا، وبُيمنه رُزِقَ الورى وبوجودهِ ثَبتت الأرضُ والسماء)
هذه الأوصاف في هذه العبارة من الدعاء لمن؟ هل هي لقائدٍ سياسي؟!
هذه الأوصاف هي لقائد التكوين، لقائد الوجود .. إنّها لولي النعمة الحقيقي في هذا الوجود (وليّ النعمة الذي ببقائه بقيتْ الدنيا وبُيمنه رُزِقَ الورى وبوجودهِ ثَبتت الأرضُ والسماء)
،
- لاحظوا حرف (الباء) في عبارة (الذي ببقائه)، وعبارة (وبُيمنه رُزِقَ الورى) هذه الباء باب السببة.
يعني ما كان لهذه الدنيا وهذا الوجود أن يبقى إلّا بالحجّة بن الحسن.. وبيُمن إمام زماننا رُزقتْ كلّ الكائنات (بشر كانوا أو غير بشر...)
فجميع الكائنات (مِن الإنس، والجنّ والطير، وسائر الكائنات..) كلّها يصل إليها الفيض والّلطف والرزق من الإمام #صاحب_الأمر "صلوات الله عليه"..
ولذلك نحنُ نناجي إمام زماننا "صلوات الله عليه" في دعاء النُدبة الشريف ونقول:
(أينَ السببُ المتصل بين الأرض والسماء..)
■■■■■■■■■■■■

وصلّى اللهُ عليكَ يا #سفينة_النجاة،
وصلّى اللهُ عليك يا #عين_الحياة
وصلّى اللهُ عليك يا #بقية_الله ..أيها الماءُ المعين..
صلّى اللهُ عليكَ أيُّها العينُ الفوّارةُ الغزيرةُ بالطُهر وبالنقاء وبالفضل، ومِن دونكَ #القرآن يصبحُ جثةً هامدة ، والدين وأهله أموات..
أين المؤمل لإحياء الكتاب وحدوده، أين محيي معالم الدين وأهله،
يا وجه الله الذي إليه يتوجّه الأولياء..💖
:
مقتطفات من برنامج [#الزيارة_الجامعة_الكبيرة] لسماحة #الشيخ_الغزي
#جمعة_مباركة
#يا_صاحب_الزمان
#معرفة_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية