زهرائيّون

📖 [( وقفة تدبرّ قرآنية )] 📖
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ◎ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ )|
هُم السّابقون لمعرفة #الحُجةبن_الحسن "عليهِ السّلام"
⬇⬇⬇

✍ رواية يذكرها شيخنا الكشي في رجالهِ عن حسين بنُ عمر بن يزيد من أصحاب #الإمام_الكاظم "عليهِ السّلام “.

[( بعد شهادة #إمامنا_الكاظم "صلوات الله و سلامه عليه “ حدثت الفتنة في أوساط الشَّيعة و ظهرت فتنة #الواقفية ،

فهناك شكٌ كبير حدث في نفوس كثير من الشَّيعة )] ، و هذا أحدهم حسين بنُ عمر بنُ يزيد .. يقول ⬇:

✍ دخلتُ على #الرَّضا "عليهِ السَّلام" وأنا شاك في إمامتهِ وكانَ زميلي في طريقي رجلٌ يُقال لهُ : مُقاتل بنُ مقاتل
[ من أصحاب #الإمام_الرضا ، من الشَّيعة ]
وكانَ قد مضى علَى إمامته بالكوفة فقلتُ لهُ : عجلت! .
[ أي: أنت اعتقدت بإمامتهِ و أنتَ في الكوفة تعجلت بذلك!! ] ،
فقال : عندي في ذلكَ برهانٌ وعِلم ، قال الحسين : فقلتُ للرضا "عليهِ السّلام" : مضى أبوك؟
[ يعني : #الإمام_الكاظم "عليهِ السّلام" ] ، قال :
إيّ والله وإنّي لفي الدّرجة الَّتي فيها رسول الله "صلّى الله عليه وآله" وأمير المؤمنين "عليه السَّلام" ،
[ يعني #الإمام_الرضا كانَ عالـماً بـما في قلبهِ فقال لهُ :
إنّي [ أنا الإمام ] لفي درجة #رسول_الله "صلى الله عليه و آله" و #أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه" ، ومنْ كان أسعد ببقاء أبي [ أيّ : #الإمام_الكاظم ] مني ، ثمّ قال :
إنَّ الله تباركَ وتعالى يقول :
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ )
العارف للإمامة حينَ يظهر الإمام.

✍فالرّواية الشَّريفة واضحٌ مضمونها⬇ :
تُشير إلى أن السَّابق إلى الله هو السِّابق إلى معرفة الإمام ،
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ◎ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ )

◀ عبارة الإمام "صلوات الله و سلامه عليه" في غاية الدّقة يقول ⬇:
( السَّابق لـمعرفة الإمامة حينَ ظهور الإمام ) ،و هذهِ العبارة من أدلّ مصاديقها في #زمان_الغيبة .

👈يعني الَّذي يسبق لـمعرفة #الإمامه_ومنزلة_الإمامه في زمن الغيبة و قبل #ظهور_الإمام "صلوات الله و سلامه عليه"
وهو الَّذي يرتضيه #إمامنا_الرضا "صلوات الله و سلامه عليه"
و يرتضيه #إمامنا_الحُجة " عليه أفضل الصّلاة و السّلام“ .

👈و هذا السَّابق هو الّذي ينجو في الفتنة !
لأنهُ سبق فنـجا مِن الفتنة ، و لـم يقع في قلبهِ الشّك ،
فهذا مقاتل بنُ مقاتل لأنهُ سبق إلى معرفة الإمام و عجَّل :
( وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى )

👈و هذا من أصدق معاني #التَّعجيل ” وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَب“ِّ
( َمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى ) الباري يسألهُ:
( وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى )

لأنّ #التعجيل إلى معرفة #الإمام "صلوات الله و سلامه عليه "هو #التَّعجيل إلى الله سبحانه و تعالى فهذا #السّابق و هذا هو #الـمتعجل لـمعرفة الإمام المعصوم "صلوات الله و سلامه عليه" هو الّذي سينجو في الفتنة [( فتنة الواقفية )]

ثمّ قال #الإمام_الرضا "عليهِ السّلام" : ما فعلَ صاحبك؟ فقلتُ مَنْ ؟! قال : مُقاتل بنُ مقاتل المَسنون الوجه الطَّويل اللّحية الأقنى الأنف .

👈 [( 👆 لاحظوا #الإمام_الرضا "عليهِ السّلام"
يُبين أوصاف زميله : مُقاتل بنُ مقاتل المَسنون الوجه الطَّويل اللّحية الأقنى الأنف )] ، وقال "عليهِ السّلام" :

أما إنَّي ما رأيتهُ ولا دخلَ عليَّ ولكنهُ آمنَ وصدّق فاستوصِ بهِ . قال : فانصرفتُ منْ عندهِ إلى رحلي فإذا مُقاتل راقد فحركتهُ ثُمّ قلتُ : لك بشارة عندي لا أخبرك بها حتَّى تحمد الله مائة مرة ، ففعل ثُمّ أخبرتهُ بما كان ).
[📚 رجال الكشي ].
■■■■■■■■■■■■

✒ مقتطفات من المجلس الأول من شهر صفر لعام ١٤١٥ هـ #لسماحة_الشيخ_الغزي حفظه الله في هيئة #قمر_بني_هاشم " عليهِ السَّلام " تحت عنوان:
[ ( مشكلتنا الرئيسية : في عدم الوضوح العقائدي ) ]

◀جدير بالتّفكر والتّأمل ⬇:
http://youtu.be/9xVXuTOrhkU

:
#آية_ومعنى
#وقفة_تدّبر_قرآنية
#في_فناءِ_إمام_زماننا "صلوات الله وسلامه عليه "

( وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ )| #الفتنةُ هُنا هُم الفُقهاء المضلون لشيعة أهل البيت في وسطنا الشّيعي ⚠

⏬⏬⏬
https://youtu.be/Fp19aq1df0U

● يقول #نبينا_الأعظم "صلّى الله عليه وآله" وهو يصفُّ لنا آخر الزّمان :

( سيأتي على أُمّتي زمانٌ لا يبقى مِن القرآن إلّا رسْمه، ولا مِن الإسلام إلّا اسمه، يُسمّون بهِ وهم أبعد النّاس منْه ، مساجدهُم عامرة وهي خراب مِنْ الهُدى ، #فُقهاء ذلكَ الزّمان #شرّ_فقهاء تحت ظلّ السَّماء، منْهم خرجتْ #الفتنة وإليهم تعود )
[ 📚 بحار الأنوار ]

◀ وَ هؤلاء #الفقهاء الَّذينَ وصفهُم #النّبي في الرّواية أعلاه بأنّهم ⬇:
( شرُّ فقهاء تحت ظلّ السّماء ،منْهم خرجتْ الفتنة وإليهم تعود ) إليهم الإشارة في الآية {١٩١} مِن سورة البّقرة المُباركة ⬇:
( ........... وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ )
فهُم السّبب في إيجاد الفتنة في وسطنا الشّيعي وهم السَّبب في إظلال الكثير مِنْ شيعة أهل البيت ، فيحرفونهم عَنْ طريق العترة الطَّاهرة "عليهم السَّلام".

◀وهُم نفسهم الَّذين أشارَ إليهم #صادق_العترة الأطهر في تفسير إمامنا #الزاكي_العسكري "عليهما السّلام" [ في رواية التّقليد ]⬇ :

( .... وهُم أضرّ على ضُعفاء شيعتنا مِنْ جيش يزيد على #الحسين_بن_علي "عليهما السلام" وأصحابه فإنّهم يسلبونهم الأرواح والأموال، وللمَسلوبين عندَ الله أفضل الأحوال لما لحقهُم مِنْ أعدائهم.
وهؤلاء عُلماء السُّوء النّاصبون المُشبّهون بأنّهم لنا موالون، ولأعدائنا مُعادون يدخلون الشّك والشُّبهة على ضُعفاء شيعتنا، فيضلّونهم ويمنعونهُم عَنْ قصد الحقّ المُصيب ... )[📚 تفسير الإمام العسكري " عليه السّلام" ].

◀وهُم أيضاً الّذينَ أشارَ إليهم #إمامنا_الرضا "عليه السّلام" ، في حديثٍ لهُ ⬇:

● عَنْ الحسن بنُ علي الخزّاز قال سمعتُ #الرضا "عليهِ السّلام" يقول:
( إنَّ ممّن يتخذُ مودتنا أهل البيت لمن هو أشدّ #فتنةً علَى شيعتنا مِنْ #الدَّجال! فقلتُ له : يا بن رسول الله بما ذا؟
قال "عليهِ السّلام" : بموالاة أعدائنا وَ معاداة اوليائنا إنّهُ إذا كانَ كذلك اختلط الحق بالبّاطل و اشتبه الأمر فلَم يُعرف مؤمن مِنْ منافق )
[📚 صفات الشّيعة ].

https://youtu.be/Fp19aq1df0U

( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ◎ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ )| السّابقون لمعرفة #الحُجةبن_الحسن "عليهِ السّلام"
👇👇
👇

🔸رواية يذكرها شيخنا الكشي رحـمةُ الله عليه في رجالهِ عن حسين ابن عمر ابن يزيد من أصحاب #الإمام_الكاظم "عليهِ السّلام “، بعد شهادة #إمامنا_الكاظم "صلوات الله و سلامه عليه “ حدثت الفتنة في أوساط الشَّيعة و ظهرت فتنة الواقفية .
:

[ فهناك شكٌ كبير حدث في نفوس كثير من الشَّيعة و هذا أحدهم حسين ابن عمر ابن يزيد يقول :

✍ قصدتُ #الرضا "عليه السلام“ و كنتُ شاكّاً في إمامتهِ و كان معي زميلي في الطَّريق مقاتل ابن مقاتل من أصحاب #الإمام_الرضا من الشَّيعة كان معي مقاتل ابن مقاتل و قد اعتقد إمامته و هو في الكوفة و لـم يكن قد رأى الإمام "عليه السلام “ ،فقلت لهُ في الطريق:
لقد تعجلت يا مقاتل « يعني أنت اعتقدت بإمامتهِ و أنت في الكوفة تعجلت بذلك »، قال : لي برهانٌ بذلك ،يقول :
لَمَّا وصلنا إلى #الإمام_الرضا مقاتل كان تعباً فبقي نائماً أنا ذهبت إلى #الإمام_الرضا "عليهِ السّلام“ فلمّا دخلت عليهِ قلتُ لقد مضى أبوك يعني #الإمام_الكاظم "عليهِ السّلام“ ،قال :
أي و الله لقد مضى و إنّي لفي درجة #رسول_الله ” صلى الله عليه و آله“ و #أمير_المؤمنين" صلوات الله عليه “!.
« يعني الإمام كانَ عالـماً بـما في قلبهِ يقول لهُ إني لفي درجة رسول الله ، يعني : إنّي أنا الإمام ، و إنّي لفي درجة #رسول_الله " صلى الله عليه و آله“ و #أمير_المؤمنين" صلوات الله عليه»،
و من كان أسعد مني ببقائهم ،يعني: ببقاء #الإمام_الكاظم " صلوات الله عليه “،

ثُمّ قال : إنَّ الله تباركَ و تعالى يقول :
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ◎ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ )
بعد ذلك الإمام بيَّن معنى هذهِ الآيه
فقال السابقُ لـمعرفة الإمامةِ حين ظهور الإمام , :
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ◎ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ )
هم السّابقون لـمعرفة الإمام بـمعرفة الإمامة حين ظهور الإمام ،
ثُمّ قال لهُ : أينَ صاحبك ، قلتُ: مَن ؟
قال : مقاتل ابن مقاتل الـمسنون الوجه الطَّويل اللَّحية الأقنى الأنف إنّي لـم أرهُ و لـم يدخُل عليَّ .
:
✔[ لاحظوا الإمام "عليهِ السّلام“ يُبين أوصافهُ : إنّي لم أرهُ و لم يدخل عليَّ إلاَّ أنّهُ #آمن و صدّق فاستوصي بهِ .. إلى آخر الرَّواية الشّريفة ]
:
✔فالرّواية الشَّريفة واضحٌ مضمونها : تُشير إلى أن السَّابق إلى الله هو السِّابق إلى معرفة الإمام ،
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ◎ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ )

✅الذين سبقوا لـمعرفة الإمام "عليهِ السّلام" .

✔فلاحظوا عبارة الإمام :
عبارة الإمام "صلوات الله و سلامه عليه" في غاية الدّقة قال :

[ السَّابق لـمعرفة الإمامة حينَ ظهور الإمام ،و هذهِ العبارة من أدل مصاديقها في #زمان_الغيبة
يعني الَّذي يسبق لـمعرفة #الإمامه_ومنزلة_الإمامه في زمن الغيبة و قبل #ظهور_الإمام "صلوات الله و سلامه عليه “، قال: السَّابق لـمعرفة الإمامة حينَ ظهور الإمام ، و سباقٌ لمعرفة الإمام هو هذا #السَّابق و هو هذا #الـمُقرَّب و هو هذا الَّذي يرتضيه #إمامنا_الرضا "صلوات الله و سلامه عليه “و يرتضيه #إمامنا_الحُجة " عليه أفضل الصّلاة و السّلام“ ، و هذا السَّابق هو الّذي ينجو في الفتنة هذا الَّذي يسبقُ إلى معرفة الإمام هو النَّاجي في الفتنة .

هذا لأنهُ سبق فنـجا مِن الفتنة و لـم يقع في قلبهِ الشّك هذا مقاتل أبن مقاتل لأنهُ سبق إلى معرفة الإمام و عجَّل :
( وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى )

و هذا من أصدق معاني #التَّعجيل ” وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَب“ِّ
( َمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى ) الباري يسألهُ:
( وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى )

لأنّ #التعجيل إلى معرفة #الإمام "صلوات الله و سلامه عليه "هو #التَّعجيل إلى الله سبحانه و تعالى فهذا #السّابق و هذا هو #الـمتعجل لـمعرفة الإمام المعصوم "صلوات الله و سلامه عليه" هو الّذي سينجو في الفتنة .

﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏

📌 مقتطف من المجلس الأول من شهر صفر لعام ١٤١٥ هـ #لسماحة_الشيخ_الغزي حفظه الله في هيئة #قمر_بني_هاشم " عليهِ السَّلام " تحت عنوان:
[ ( مشكلتنا الرئيسية : في عدم الوضوح العقائدي ) ]

#وقفة_تدّبر_قرآنيه
#في_فناءِ_إمام_زماننا "صلوات الله وسلامه عليه "

📌جدير بالتّفكر والتّأمل ▼:
http://youtu.be/9xVXuTOrhkU

📖 [( تفسير #سورةالرَّحمٰن في حديث #إمامنا_الرضا "عليهِ السّلام" )] 📖
👇👇
👇

● عن الحُسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرَّضا "عليه السَّلام" ، في قولهِ تعالى:
” الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ “، قال "عليه السّلام":
( الله علَّم مُحمّداً القرآن ، قلتُ : ”خَلَقَ الْإِنْسانَ“؟ قال "عليهِ السَّلام" : ذلك أمير المؤمنين "عليه السّلام". قلتُ:
”عَلَّمَهُ الْبَيانَ“؟ قال "عليهِ السّلام": علّمهُ تبيان كُل شيء يحتاج النَّاس إليه. قلتُ: ”الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ“ ؟
قال "عليهِ السّلام" : هُما يُعذبان. قلتُ: الشَّمس والقمر يُعذبان؟! قال "عليهِ السّلام" : إنْ سألت عنْ شيءٍ فأتقنهُ، إنَّ الشَّمس والقمر آيتان منْ آيات الله ، يَجريان بأمرهِ ،مُطيعان لهُ ، ضوؤهما منْ نور عرشهِ ،وُ جرمهما منْ جهنم ، فإذا كانتْ القيامة عادَ إلى العرش نورهما ، وعادَ إلى النَّار جُرمهما ، فلا يكون شمس ولا قمر ، وإنَّما عناهما "لعنهما الله" ،

أليسَ قد روى النَّـاس: أنّ رسول الله "صلَّى الله عليه وآله" قال:

إنَّ الشَّمس والقمر نوران [في النار]؟، قلتُ: بلى .
قال "عليه السّلام" : وما سمعت قول النَّـاس: فلان وفلان شمسا هذهِ الأمة ونورهما؟ فهما في النّار ، والله ما عنى غيرهما .قلت: ”وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ“

قال "عليهِ السّلام" : النَّجم: رسول الله "صلَّى الله عليه وآله"، ولقد سمّاهُ الله في غير موضع ، فقال: ”وَالنَّجْمِ إِذا هَوى“
وقال: ”وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ“،
فالعلامات: الأوصياء ، والنَّجم: رسول الله "صلّى الله عليه وآله" ،قلتُ : ”يَسْجُدانِ“؟ قال "عليهِ السّلام" :يعبدان.
قلتُ : ”وَالسَّماءَ رَفَعَها وَوَضَعَ الْمِيزانَ“؟ قال "عليهِ السّلام": السّماء: رسول الله "صلَّى الله عليه وآله" ، رفعهُ الله إليه ، والميزان: أمير المؤمنين "عليه السّلام" ، نصبّه لخلقه.

قلتُ :”أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ“؟ قال "عليهِ السّلام": لا تعصوا الإمام.قلتُ: ”وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ“؟
قال "عليهِ السّلام" : أقيموا الإمام بالعدل .قلتُ: ”وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ“؟ قال: لا تبخسوا الإمام حقهُ ، ولا تظلموه. وقولهُ تعالى: ”وَالْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ“؟، قال "عليهِ السّلام":
للنَّـاس ، ”فِيها فاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ“ ؟
قال "عليهِ السّلام": يكبر ثمر النّخل في القمع ، ثُم يطلع منه. وقولهُ تعالى: ”وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ“ ،

قال "عليهِ السـلام": الحبّ: الحنّطة والشّعير والحبوب ، والعصف: التّين ،والرَّيحان: ما يؤكل منه ،
وقولهُ تعالى: ”فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ“، قال "عليهِ السّلام":
في الظّاهر مخاطبة للجنّ والإنس ، وفي البّاطن فلان وفلان ).
[📚 بحار الأنوار | 📚 تفسير القمي ]

#تفسير_القرآن
#أمير_المؤمنين "عليه السَّلام"
#سيد_الأوصياء
#أمير_الأمراء
#علي_بن_أبي_طالب "عليه السّلام"..

📖 [( تفسير #سورةالرَّحمٰن في حديث #إمامنا_الرضا "عليهِ السّلام" )] 📖
👇👇
👇