هُتِك حجابُ الله

💔💔-


#مولاتي..رضِي اللهُ عَنكِ وَ أرضاك.
#وَلَقَد أعطاكِ اللهُ مِنَ الكَرامَاتِ البَاهِرات
#حَتَّى أصبَحتِ بِطاعتِك للهِ ولِوصيَّ الأوصياء
#وَحبكِ لسيدةِ النساءِ (( #الزهراء )) وَ فِدائِكِ أَولادَكِ الأربعةِ لِسيدِ الشُهَدَاءِ
#بَابَاً لِلحَوائِجِ فَاشفَعِي لِي عِندَ اللهِ بِغُفرانِ ذُونُوبي
#وَكَشفِ ضََُرَّي وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي.

#ياعزيزة_فاطم💔

💔💔-


#مولاتي..رضِي اللهُ عَنكِ وَ أرضاك.
#وَلَقَد أعطاكِ اللهُ مِنَ الكَرامَاتِ البَاهِرات
#حَتَّى أصبَحتِ بِطاعتِك للهِ ولِوصيَّ الأوصياء
#وَحبكِ لسيدةِ النساءِ (( #الزهراء )) وَ فِدائِكِ أَولادَكِ الأربعةِ لِسيدِ الشُهَدَاءِ
#بَابَاً لِلحَوائِجِ فَاشفَعِي لِي عِندَ اللهِ بِغُفرانِ ذُونُوبي
#وَكَشفِ ضََُرَّي وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي.

#ياعزيزة_فاطم💔

#التعريف_بأهل_السنة||


هم الطائفة الإسلامية الكبرى التي تمثل ثلاثة أرباع المسلمين في العالم،
وهم
الذين يرجعون في #الفتوى والتقليد إلى أئمة #المذاهب_الأربعة #أبي حنيفة #ومالك #والشافعي #وأحمد بن حنبل.


وقد تفرع عنها فيما بعد ما يسمى #بالسلفية التي جدد معالمها #ابن_تيمية الذي يسمونه مجدد السنة، !!

ثم #الوهابية التي ابتدعها محمد بن عبد الوهاب، وهو #مذهب_السعودية.

#وكل هؤلاء يسمون #أنفسهم #بأهل_السنة وفي بعض الأحيان يضيفون كلمة #الجماعة،
فيقال أهل السنة والجماعة.

#ويتبين لنا من خلال البحث التاريخي أن كل من انتمى إلى ما يسمى عندهم بالخلافة الراشدة، أو الخلفاء الراشدين وهم أبو بكر وعمر وعثمان والامام علي (١) واعترف بإمامتهم
سواء في عهدهم أو في عصرنا فهو #سني من أهل السنة والجماعة.!!

وكل من #رفض تلك #الخلافة #واعتبرها غير شرعية، وقال بثبوت النص على علي بن أبي
طالب فهو شيعي من أهل الرفض.

ويتبين لنا أيضا أن كل الحكام، من أبي بكر وإلى آخر خلفاء بني العباس
هم راضون على أهل السنة ومتفقون تماما معهم،
وغاضبون #ومنتقمون من الذين #تشيعوا
للامام #علي بن أبي طالب #وبايعوه_بالخلافة كما بايعوا أولاده من بعده.


وعلى هذا الأساس فإن الامام #علي بن أبي طالب #وشيعته لم يكونوا معدودين عندهم من أهل
السنة والجماعة وكأن هذا الاصطلاح - يعني أهل السنة والجماعة قد وضع في مقابل علي وشيعته،!

وهو حسب اعتقادي السبب الرئيسي في تقسيم الأمة الإسلامية بعد وفاة
الرسول إلى سنة وشيعة.

وإذا رجعنا لتحليل الأسباب #وكشف الأستار حسب المصادر التاريخية الموثوقة #لوجدنا أن هذا التقسيم ظهر #عقيب #وفاة #الرسول صلى الله عليه وآله وسلم #مباشرة وبدون
فصل،

إذ أن الأمر استتب #لأبي بكر #باعتلائه منصة #الخلافة و#أيدته الأغلبية الساحقة
من الصحابة،
#وعارضه الامام #علي بن أبي طالب #وبنو_هاشم
#وقلة قليلة من #الصحابة الذين كانوا
في أغلبهم من الموالي.


#وبديهي أن #السلطة الحاكمة #أقصت #هؤلاء #وأبعدتهم #واعتبرتهم #خارجين من الصف الإسلامي،

وعملت كل جهودها على شل معارضتهم بكل الأساليب الاقتصادية والاجتماعية
والسياسية.

ومن المعلوم أن أهل السنة والجماعة اليوم، لا يدركون الأبعاد السياسية
التي لعبت في تلك العصور، ومدى #العداوة والبغضاء التي أولدتها تلك الأدوار الخبيثة
في عزل وإبعاد أعظم شخصية عرفها تاريخ البشرية بعد الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم،

وأهل السنة والجماعة في هذا العصر يظنون أو يعتقدون بأن الأمور كانت على
أحسن ما يرام وأنها تدور وفق الكتاب والسنة في زمن الخلفاء الراشدين

وأن هؤلاء كانوا يتشبهون بالملائكة فكانوا يحترمون بعضهم ولم تكن بينهم أحقاد ولا مطامع ولا نوايا سيئة.

ولكل ذلك تراهم يرفضون كل ما يقوله الشيعة في الصحابة عامة وفي الخلفاء
الراشدين منهم خاصة.

#وكأن أهل السنة والجماعة #لم يقرأوا كتب #التاريخ التي #سجلها_علماؤهم،

#واكتفوا فقط بما #يسمعونه من #أسلافهم من #مديح وإطراء
وإعجاب بعامة الصحابة
#وخصوصا منهم #الخلفاء ،

#ولو #فتحوا #قلوبهم وأبصارهم #وتصفحوا_تاريخهم #وكتب #الحديث #عندهم طلبا #للحق #ومعرفة #الصواب

#لغيروا #عقيدتهم ليس في الصحابة
فحسب ولكن في كثير من الأحكام التي يعتبرونها صحيحة وما هي كذلك.


وإني أحاول بهذا المجهود المتواضع أن #أبين لإخواني من أهل السنة والجمعة
بعض #الحقائق التي #طفحت بها #كتب_التاريخ،
وأخرج لهم باختصار وجيز #النصوص الجلية التي #تدحض_الباطل #وتظهر_الحق،
#عسى أن يكون في ذلك الدواء الناجع لتشتت المسلمين
واختلافهم ويعمل على توحيدهم وجمع كلمتهم.

وإن أهل السنة والجماعة كما أعرفهم اليوم ليسوا متعصبين، وليسوا ضد
الإمام علي وأهل البيت، بل إنهم يحبونهم ويحترمونهم ولكنهم في نفس الوقت #يحبون #ويحترمون #أعداء_أهل_البيت
ويقتدون بهم باعتبار كلهم من رسول الله ملتمس.

وأهل السنة والجماعة لا يعملون بقاعدة الولاء لأولياء الله والبراءة من
أعداء الله،
بل يلقون بالمودة للجميع ويترضون على معاوية بن أبي سفيان كما يترضون
على الامام علي بن أبي طالب.!!

وقد بهرتهم هذه التسمية البراقة (أهل السنة والجماعة) #ولم يعرفوا خفاياها
#ودسائسها التي #وضعها #دهاة العرب

#ولو #علموا يوما بأن الامام #علي بن أبي طالب هو #مخض_السنة_المحمدية

وهو #بابها الذي يؤتى منه #للدخول إليها،
قد #خالفوه في كل شئ وخالفهم،

لتراجعوا عن موقفهم ولبحثوا الموضوع بجد،
ولما وجدت أهل السنة إلا شيعة للامام #علي وللرسول صلى الله عليه وآله وسلم

ولكل ذلك لا بد من #كشف #حقيقي لتلك #المؤامرة_الكبرى التي #لعبت أخطر الأدوار في #إقصاء_السنة_المحمدية، #وإبدالها #ببدع_جاهلية
#سببت #نكسةالمسلمين #وارتدادهم_عن_الصراط_المستقيم
وتفرقهم واختلافهم ثم تكفير ومقاتلة بعضهم البعض، الشئ الذي سبب تخلفهم العلمي والتقني مما أدى إلى احتلالهم وغزوهم ثم إذلالهم وتحقيرهم وتذويبهم.

في بعض فضائل السيدة #الزهراء (عليها السلام) #باعتراف_اعدائها]||


وقد ورد في فضل السيدة #الزهراء (صلى الله عليها وآلها) من أخبار الخاصة #والعامة مالا يدفعها يد الانكار، حتى صار فضلها في الاشتهار مثل الشمس في رابعة النهار،
#فأقر_بفضلها الأخيار والأشرار، والأبرار والفجار،
#واعترف بنبلها الأولياء
#والأعداء، والأجانبة والأقرباء:
والفضل ما شهدت به الأعداء * والحسن ما اعترفت به الضراء


وقد قال #ابن_أبي_طلحة_الشافعي (٣) وهو من #أعاظم_العامة_العمياء:

ان كل واحد
من الأئمة الأحد عشر عليهم صلوات الله الملك المتعال في أعلى درجة الكمال،
ولهم من جهة انتسابهم إلى السيدة #فاطمة_الزهراء (عليها السلام) شرف فوق الشرف،
#وكمال فوق #الكمال، فزادهم الله فضل شرف وشرف فضل، ونيل قدر وقدر نيل،
ومحل علو وعلو محل، وأصل تطهر وتطهر أصل.
فان السيدة #فاطمة (عليها السلام) قد #خصت #بفضل سجايا منصوص عليها بانفرادها،
#وفضلت بخصائص مزايا صرح اللفظ #النبوي بايرادها،
#وميزت قرة عين الرسول
بصفات شرف يتنافس الأنفس النفيسة في آحادها.


وروى أبو داود #الترمذي ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: #فاطمة #بضعةمني، #يؤذيني ما #يؤذيها ويسرني ما يسرها (١).

وفي حديث آخر انه قيل #لعائشة[عليها لعائن الله]: من #أحب النساء إلى رسول الله
(صلى الله عليه وآله)؟
#قالت: #فاطمة،
قيل: من #الرجال؟
#قالت: #زوجها (٢).


وعن #عمر_بن_الخطاب[عليه لعائن الله]،
عن #النبي (صلى الله عليه وآله): ان #عليا #وفاطمة
#والحسن #والحسين يكونون في #حظيرة_القدس في #قبة بيضاء، #سقفها #عرش_الرحمان عز وجل (٣)


وعن #أنس انه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): بينا #أهل الجنة في الجنة يتنعمون،
وأهل النار في النار يعذبون، إذا لأهل الجنة #نور_ساطع،
فيقول بعضهم لبعض: #ما هذا النور؟ لعل رب العزة اطلع علينا فنظر إلينا؟!

#فيقول لهم رضوان: لا ولكن #علي #مازح #فاطمة #فتبسمت، #فأضاء ذلك #النور من #ثناياها (٤).


وفي فضائل أبي السعادات، #وكشف_الثعلبي في #تفسير قوله تعالى: (لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا) (٥)

انه قال #ابن_عباس: بينا أهل الجنة في الجنة بعد ما سكنوا، رأوا #نورا #أضاء به #الجنان،
#فيقول أهل الجنة: يا رب انك قلت في كتابك المنزل على نبيك المرسل: (لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا)

#فينادي مناد: #ليس هذا نور الشمس والقمر، وان #عليا #وفاطمة تعجبا من شئ #فضحكا، #فأشرقت_الجنان من #نورهما (١).


وروى #العامة عن علي عن النبي (صلى الله عليه وآله) انه قال: إذا كان يوم
#القيامة #قيل: يا أهل الجمع #غضوا أبصاركم حتى #تمر #فاطمة بنت محمد، فتمر إلى الجنة وعليها ريطتان خضراوان (٢).


وفي رواية: #فتمر على #الصراط #ومعها #سبعون_ألف جارية من الحور العين (٣).



وعن نافع بن أبي الحمراء: شهدت #النبي (صلى الله عليه وآله) #ثمانية_أشهر إذا
خرج إلى صلاة #الغداة #مر بباب_فاطمة (صلى الله عليها وآلها) #فقال: #السلام عليكم #أهل_البيت ورحمة الله وبركاته (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (٤).


وعن #أبي_هريرة قال: نظر النبي (صلى الله عليه وآله) إلى #علي #والحسن
#والحسين #وفاطمة وقال: #أنا_حرب لمن #حاربكم وسلم لمن سالمكم (٥).


وروى #الترمذي #والبخاري ان #عائشة زوجة النبي (صلى الله عليه وآله)
#قالت:
#ما #رأيت أحدا #أشبه #برسول الله (صلى الله عليه وآله) من #فاطمة،

وكانت إذا #دخلت على #النبي (صلى الله عليه وآله) #قام إليها #وقبلها #وأجلسها في #مجلسه (٦).



وعن #عائشة أيضا انه: كن أزواج النبي (صلى الله عليه وآله) عنده في مرض
موته لم يغادر منهن هناك واحدة، فأقبلت السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) #تمشي #ما تخطئ
#مشيتها #مشية #رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
فلما رآها #رحب بها وقال: مرحبا يا
بنتي،
ثم أجلسها عن #يمينه ثم سارها،
#فبكت بكاء شديدا، فلما رأى جزعها
سارها الثانية فضحكت.
قلت: قد خصك رسول الله (صلى الله عليه وآله) من بين نسائه بالسرار، فلماذا
بكيت ثم ضحكت؟
فقالت: اني إذا البذرة، وما كنت لأفشي سر رسول الله
(صلى الله عليه وآله)، فلما مات النبي (صلى الله عليه وآله)
قلت: عزمت عليك
بحق النبي (صلى الله عليه وآله) لما حدثتيني ما قال رسول الله لك عند وفاته.
قالت: اما المرة الأولى فأخبرني ان جبرئيل كان يعرضني القرآن في كل سنة
مرة، وانه عرضني في هذه السنة - أو هذا الآن - مرتين، واني لأرى الأجل قد
اقترب فاتقي الله واصبري، فبكيت بكائي الذي رأيت، فلما رأى جزعي سارني
الثانية
فقال: يا فاطمة أنت أول أهلي لحوقا بي، وأما ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين، فضحكت ضحكي الذي رأيت (١)... إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة

💔💔-


#مولاتي..رضِي اللهُ عَنكِ وَ أرضاك.
#وَلَقَد أعطاكِ اللهُ مِنَ الكَرامَاتِ البَاهِرات
#حَتَّى أصبَحتِ بِطاعتِك للهِ ولِوصيَّ الأوصياء
#وَحبكِ لسيدةِ النساءِ (( #الزهراء )) وَ فِدائِكِ أَولادَكِ الأربعةِ لِسيدِ الشُهَدَاءِ
#بَابَاً لِلحَوائِجِ فَاشفَعِي لِي عِندَ اللهِ بِغُفرانِ ذُونُوبي
#وَكَشفِ ضََُرَّي وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي.

#ياعزيزة_فاطم💔

💔💔-


#مولاتي..رضِي اللهُ عَنكِ وَ أرضاك.
#وَلَقَد أعطاكِ اللهُ مِنَ الكَرامَاتِ البَاهِرات
#حَتَّى أصبَحتِ بِطاعتِك للهِ ولِوصيَّ الأوصياء
#وَحبكِ لسيدةِ النساءِ (( #الزهراء )) وَ فِدائِكِ أَولادَكِ الأربعةِ لِسيدِ الشُهَدَاءِ
#بَابَاً لِلحَوائِجِ فَاشفَعِي لِي عِندَ اللهِ بِغُفرانِ ذُونُوبي
#وَكَشفِ ضََُرَّي وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي.

#ياعزيزة_فاطم💔

💔💔-


#مولاتي..رضِي اللهُ عَنكِ وَ أرضاك.
#وَلَقَد أعطاكِ اللهُ مِنَ الكَرامَاتِ البَاهِرات
#حَتَّى أصبَحتِ بِطاعتِك للهِ ولِوصيَّ الأوصياء
#وَحبكِ لسيدةِ النساءِ (( #الزهراء )) وَ فِدائِكِ أَولادَكِ الأربعةِ لِسيدِ الشُهَدَاءِ
#بَابَاً لِلحَوائِجِ فَاشفَعِي لِي عِندَ اللهِ بِغُفرانِ ذُونُوبي
#وَكَشفِ ضََُرَّي وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي.

#ياعزيزة_فاطم💔

💔💔-


#مولاتي..رضِي اللهُ عَنكِ وَ أرضاك.
#وَلَقَد أعطاكِ اللهُ مِنَ الكَرامَاتِ البَاهِرات
#حَتَّى أصبَحتِ بِطاعتِك للهِ ولِوصيَّ الأوصياء
#وَحبكِ لسيدةِ النساءِ (( #الزهراء )) وَ فِدائِكِ أَولادَكِ الأربعةِ لِسيدِ الشُهَدَاءِ
#بَابَاً لِلحَوائِجِ فَاشفَعِي لِي عِندَ اللهِ بِغُفرانِ ذُونُوبي
#وَكَشفِ ضََُرَّي وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي.

#ياعزيزة_فاطم💔