هُتِك حجابُ الله

#ما_روي_عن_الإمام_الصادق "صلى الله عليه" :

1 ـ
عن أبي عبد الله «صلى الله عليه»:


«لما أسري بالنبي «صلى الله عليه وآله» قيل له: إن الله يختبرك في ثلاث وصار يعددها..

إلى أن قال: وأما #ابنتك فتظلم، وتحرم، ويؤخذ حقها غصبا، الذي تجعله لها،
#وتضرب وهي حامل،
ويدخل عليها وعلى حريمها، ومنزلها بغير إذن، ثم يمسها هوان وذل،
ثم لا تجد مانعا #وتطرح ما في بطنها من #الضرب، #وتموت من ذلك #الضرب..💔


إلى أن تقول الرواية: #وأول من يحكم فيه « #محسن» بن علي في قاتله،
ثم في قنفذ،
#فيؤتيان هو #وصاحبه الخ..»([1]).

"""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) كامل الزيارات: ص 232 ـ 335،
والبحار ج 28 ص 62 ـ 64
وراجع: ج 53 ص 23.
وراجع: عوالم العلوم: ج 11 ص 398،
وجلاء العيون للمجلسي: ج 1 ص 184 ـ 186


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#ما_روي_عن_الإمام_الصادق "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" :

1 ـ عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه،
عن علي بن محمد بن سالم، عن محمد بن خالد، عن عبد الله بن حماد البصري، عن عبد الله بن علي بن عبد الرحمن الأصم، عن حماد بن عثمان،
عن أبي عبد الله «صلى الله عليه»:


«لما أسري بالنبي «صلى الله عليه وآله» قيل له: إن الله يختبرك في ثلاث وصار يعددها..

إلى أن قال: وأما #ابنتك فتظلم، وتحرم، ويؤخذ حقها غصبا، الذي تجعله لها،
#وتضرب وهي حامل،
ويدخل عليها وعلى حريمها، ومنزلها بغير إذن، ثم يمسها هوان وذل،
ثم لا تجد مانعا #وتطرح ما في بطنها من #الضرب، #وتموت من ذلك #الضرب..


إلى أن تقول الرواية: #وأول من يحكم فيه « #محسن» بن علي في قاتله،
ثم في قنفذ،
#فيؤتيان هو #وصاحبه الخ..»([1]).

"""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) كامل الزيارات: ص 232 ـ 335،
والبحار ج 28 ص 62 ـ 64
وراجع: ج 53 ص 23.
وراجع: عوالم العلوم: ج 11 ص 398،
وجلاء العيون للمجلسي: ج 1 ص 184 ـ 186