هُتِك حجابُ الله

#كف
Канал
Логотип телеграм канала هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaПродвигать
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
[ارتفاع القتل عن بني إسرائيل #بتوسلهم #بمحمد_وآله:]
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇


فلما استحر (*) القتل فيهم، وهم #ستمائة ألف #إلا #اثني عشر ألفا الذين #لم يعبدوا العجل،

#وفق #الله #بعضهم فقال لبعضهم #والقتل #لم يفض بعد إليهم.

فقال:
#أوليس الله قد جعل #التوسل #بمحمد #وآله_الطيبين أمرا #لا_يخيب معه طلبة
ولا يرد به مسألة،
وهكذا
#توسلت #الأنبياء والرسل،

#فما لنا لا #نتوسل [بهم] ؟!

قال:
#فاجتمعوا #وضجوا:
يا ربنا
#بجاه_محمد الأكرم، #وبجاه_علي الأفضل
الأعظم،
#وبجاه_فاطمة الفضلى، #وبجاه_الحسن_والحسين سبطي سيد النبيين، وسيدي
شباب أهل الجنة أجمعين،
#وبجاه_الذرية الطيبين الطاهرين من آل طه ويس
لما
#غفرت لنا ذنوبنا، #وغفرت لنا هفواتنا، #وأزلت هذا #القتل #عنا.


فذاك حين
#نودي #موسى عليه السلام من #السماء: أن #كف_القتل،
فقد
#سألني بعضهم #مسألة
#وأقسم علي #قسما،
#لو #أقسم به هؤلاء #العابدون #للعجل، وسألوا #العصمة #لعصمتهم حتى لا يعبدوه.

#ولو_أقسم علي بها #إبليس #لهديته.

#ولو_أقسم بها [علي] #نمرود #وفرعون #لنجيته.

#فرفع عنهم #القتل،

فجعلوا يقولون:
#ياحسرتنا #أين كنا عن هذا #الدعاء #بمحمد_وآله_الطيبين

حتى كان الله
#يقينا شر الفتنة، ويعصمنا بأفضل العصمة؟!
____
(*) اي اشتد، وفي البحار استمر

📔تفسير الامام العكسري"صلى الله عليه" : 255

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||ما قاله رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن شهادة الامام #الحسين"صلى الله عليه وآله " #بمصادر_المخالفين||

قالت أم سلمة: دخل #الحسين على النبي ( صلى الله عليهما وآلهما )
وأنا جالسة على الباب،
فتطلعت فرأيت في #كف النبي (صلى الله عليه وآله) #شيئا #يقلبه وهو نائم على بطنه،

فقلت: يا رسول الله تطلعت فرأيتك تقلب شيئا في كفك #والصبي #نائم على #بطنك #ودموعك تسيل

#فقال: إن #جبريل أتاني #بالتربة التي يُقتل عليها، وأخبرني أن #أمتي #يقتلونه.

📔المصنف ج 8 ص 632
مسند ابن راهوية ج 4 ص 130
كنز العمال ج 13 ص 657
إمتاع الأسماع ج 12 ص 238
ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن سعد ص 44
 

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||وإذا #الرحى تدور بدقيعها وإذا #كف يطحن عليها برفق، #وكف أخرى تلهي الرحا، لها نور، لا أقدر أن أملي عيني منها، #ولا_أرى إلا اليدين بغير أبدان.. ||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أسامة بن زيد، قال:
افتقد رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم #عليا

#فقال"صَلَّى الله عليه وآله" :

" اطلبوا إلي أخي في الدنيا والآخرة، اطلبوا إلي فاصل الخطوب، اطلبوا إلي المحكم في الجنة في اليوم المشهود اطلبوا إلي حامل لوائي في المقام المحمود ".

قال أسامة: فلما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك بادرت إلى #باب_علي،

فناداني #رسول الله صلى الله عليه وآله من خلفي: " يا أسامة، عجل علي بخبره "
وذلك بين الظهر والعصر،

#فدخلت #فوجدت #عليا #كالثوب الملقى لاطيا " بالأرض، #ساجدا " يناجي الله تعالى،
وهو #يقول: " سبحان الله الدائم، فكاك المغارم، رزاق البهائم، ليس له في ديمومته ابتداء، ولا زوال ولا انقضاء "

فكرهت أن أقطع عليه ما هو فيه حتى يرفع رأسه،

#وسمعت #أزيز الرحى
#فقصدت نحوها لأسلم على #فاطمة وأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وآله في بعلها،

#فوجدتها #راقدة على شقها الأيمن، مخمرة وجهها بجلبابها - وكان من وبر الإبل - وإذا #الرحى تدور بدقيعها، وإذا كف يطحن عليها برفق، وكف أخرى تلهي الرحا، لها نور، لا أقدر أن أملي عيني منها، ولا أرى إلا اليدين بغير أبدان،

فامتلأت فرحا بما رأيت من #كرامة الله #لفاطمة"صلّى الله عليها وآلها" .


فرجعت إلى #رسول الله صلى الله عليه وآله وتباشير الفرح في وجهي بادية وهو في نفر من أصحابه،

قلت: يا رسول الله، انطلقت أدعو #عليا#فوجدته كذا وكذا،

#وانطلقت نحو #فاطمة"صَلَّى الله عليها وآلها"  #فوجدتها #راقدة على شقها الأيمن، #ورأيت كذا وكذا !!


#فقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : " يا أسامة، أتدري من الطاحن، ومن الملهي لفاطمة؟

إن
#الله قد غفر لبعلها بسجدته سبعين مغفرة، واحدة منها لذنوبه ما تقدم منها وما تأخر، وتسعة وستين مذخورة #لمحبيه، #يغفر الله بها #ذنوبهم يوم القيامة،

وإن #الله تعالى رحم ضعف #فاطمة لطول قنوتها بالليل، ومكابدتها للرحى والخدمة في النهار،
#فأمر الله تعالى #وليدين من الولدان المخلدين أن يهبطا في أسرع من الطرف، وإن أحدهما ليطحن، والاخر ليلهي رحاها.


وإنما #أرسلتك #لترى #وتخبر #بنعمة الله علينا،

#فحدث، يا أسامة لو تبديا لك لذهب عقلك من حسنهما، وإنما سألتني خادما فمنعتها
#فأخدمها الله بذلك سبعين ألف ألف وليدة في الجنة، الذين رأيت منهن،
وإنا من أهل بيت اختار الله لنا الآخرة الباقية على الدنيا الفانية ".


📔الثاقب في المناقب : ص191-192

#اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن من آذى نبيك فيها

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
[ارتفاع القتل عن بني إسرائيل #بتوسلهم #بمحمد_وآله:]
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇


فلما استحر (*) القتل فيهم، وهم #ستمائة ألف #إلا #اثني عشر ألفا الذين #لم يعبدوا العجل،

#وفق #الله #بعضهم فقال لبعضهم #والقتل #لم يفض بعد إليهم.

فقال:
#أوليس الله قد جعل #التوسل #بمحمد #وآله_الطيبين أمرا #لا_يخيب معه طلبة
ولا يرد به مسألة،
وهكذا
#توسلت #الأنبياء والرسل،

#فما لنا لا #نتوسل [بهم] ؟!

قال:
#فاجتمعوا #وضجوا:
يا ربنا
#بجاه_محمد الأكرم، #وبجاه_علي الأفضل
الأعظم،
#وبجاه_فاطمة الفضلى، #وبجاه_الحسن_والحسين سبطي سيد النبيين، وسيدي
شباب أهل الجنة أجمعين،
#وبجاه_الذرية الطيبين الطاهرين من آل طه ويس
لما
#غفرت لنا ذنوبنا، #وغفرت لنا هفواتنا، #وأزلت هذا #القتل #عنا.


فذاك حين
#نودي #موسى عليه السلام من #السماء: أن #كف_القتل،
فقد
#سألني بعضهم #مسألة
#وأقسم علي #قسما،
#لو #أقسم به هؤلاء #العابدون #للعجل، وسألوا #العصمة #لعصمتهم حتى لا يعبدوه.

#ولو_أقسم علي بها #إبليس #لهديته.

#ولو_أقسم بها [علي] #نمرود #وفرعون #لنجيته.

#فرفع عنهم #القتل،

فجعلوا يقولون:
#ياحسرتنا #أين كنا عن هذا #الدعاء #بمحمد_وآله_الطيبين

حتى كان الله
#يقينا شر الفتنة، ويعصمنا بأفضل العصمة؟!
____
(*) اي اشتد، وفي البحار استمر

📔تفسير الامام العكسري"صلى الله عليه" : 255

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||ما قاله رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن شهادة الامام #الحسين"صلى الله عليه وآله " #بمصادر_المخالفين||

قالت أم سلمة: دخل #الحسين على النبي ( صلى الله عليهما وآلهما )
وأنا جالسة على الباب،
فتطلعت فرأيت في #كف النبي (صلى الله عليه وآله) #شيئا #يقلبه وهو نائم على بطنه،

فقلت: يا رسول الله تطلعت فرأيتك تقلب شيئا في كفك #والصبي #نائم على #بطنك #ودموعك تسيل

#فقال: إن #جبريل أتاني #بالتربة التي يُقتل عليها، وأخبرني أن #أمتي #يقتلونه.

📔المصنف ج 8 ص 632
مسند ابن راهوية ج 4 ص 130
كنز العمال ج 13 ص 657
إمتاع الأسماع ج 12 ص 238
ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن سعد ص 44
 

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
||التخلف عن بيعة أبي بكر والإنكار عليه|| لقد حاول جمع #كثير من العامة #كتمان #تخلف من تخلف عن بيعة أبي بكر وإثبات إجماع المسلمين عليها ورضاهم بها، إذ تبتني مشروعية خلافته بهذا الإجماع عندهم، #لادعائهم أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: لا تجتمع أمتي…
وقال محب الدين الطبري: وتخلف... #سعد بن عبادة في طائفة من
الخزرج #وعلي بن أبي طالب وابناه (عليهم السلام) #وبنو_هاشم والزبير وطلحة وسلمان وعمار وأبو ذر والمقداد وغيرهم من المهاجرين، وخالد بن سعيد بن العاص (١).


وقال #محمد أبو الفضل محمد - من #أعلام #أهل_السنة في القرن الثامن
والتاسع -:
إن #عليا (عليه السلام) كان في غاية الشجاعة ومعه #فاطمة #والحسن
#والحسين (صلى الله عليهم) وكثير من أكابر الصحابة، حتى روي عنهم أنه اجتمع عنده
سبعمائة من الأكابر مريدين إمامته.. إلى أن قال: أجاب الشيعة: بأنه وإن كان معه
سبعمائة لكن جميع عوام الصحابة مع أبي بكر، وكانوا أكثر من ثلاثين ألفا فأين القدرة..؟! (٢).



ثم إن #اثنا_عشر_رجلا من المهاجرين والأنصار #أنكروا على أبي بكر
#جلوسه في الخلافة #وتقدمه على #علي بن أبي طالب (عليه السلام) (٣).

من المهاجرين: خالد بن سعيد بن العاص (٤)، والمقداد بن الأسود، وأبي
بن كعب، وعمار بن ياسر، وأبو ذر الغفاري، وسلمان الفارسي، وعبد الله بن
مسعود (٥)، وبريدة الأسلمي

ومن الأنصار: خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين، وسهل بن حنيف،
وأبو أيوب الأنصاري، وأبو الهيثم بن التيهان، وغيرهم (١).

فلما صعد #أبوبكر المنبر تشاوروا بينهم في أمره فقال #بعضهم: هلا نأتيه
#فننزله عن #منبر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،

وقال آخرون: إن فعلتم ذلك أعنتم على
أنفسكم، وقد قال الله عز وجل: * (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) * (٢)
ولكن امضوا بنا إلى #علي بن أبي طالب (عليه السلام) نستشيره ونستطلع أمره،

فأتوا عليا (عليه السلام)،

فقالوا: يا أمير المؤمنين! ضيعت نفسك.. وتركت حقا أنت أولى به..! وقد أردنا
أن نأتي الرجل فننزله عن منبر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فإن الحق حقك وأنت أولى
بالأمر منه، لأنا سمعنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: " #علي مع الحق والحق مع علي
يميل مع الحق كيف مال " فكرهنا أن ننزله من دون مشاورتك.


فقال لهم الامام
#علي (عليه السلام): " لو فعلتم ذلك ما كنتم إلا حربا لهم، ولا كنتم إلا كالكحل في العين، أو كالملح في الزاد، وقد اتفقت عليه الأمة التاركة لقول نبيها،
والكاذبة على ربها، ولقد شاورت في ذلك أهل بيتي فأبوا إلا السكوت لما
يعلمون من وغر صدور القوم وبغضهم لله عز وجل ولأهل بيت نبيه..،
وإنهم
#يطالبون #بثارات_الجاهلية، والله لو فعلتم ذلك لشهروا سيوفهم مستعدين للحرب والقتال كما فعلوا ذلك حتى قهروني وغلبوني على نفسي ولببوني وقالوا لي: بايع
وإلا قتلناك!!
فلم أجد حيلة إلا أن أدفع القوم عن نفسي، وذاك أني ذكرت قول
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي! إن القوم نقضوا أمرك، واستبدوا بها دونك وعصوني
فيك، فعليك بالصبر حتى ينزل الله الأمر، وإنهم سيغدرون بك لا محالة فلا تجعل
لهم سبيلا إلى إذلالك وسفك دمك، فإن الأمة ستغدر بك بعدي.. كذلك أخبرني
جبرئيل (عليه السلام) من ربي تبارك وتعالى ".

وفي رواية: " وإنك مني بمنزلة هارون من موسى، وإن الأمة من بعدي
بمنزلة هارون ومن اتبعه والسامري ومن اتبعه، فقلت: يا رسول الله! فما تعهد إلي
إذا كان ذلك؟ فقال: إن وجدت أعوانا فبادر إليهم وجاهدهم وإن لم تجد أعوانا
#كف يدك واحقن حتى تلحق بي مظلوما.. "
" ولما توفي
#رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #اشتغلت بغسله وتكفينه والفراغ من شأنه ثم
آليت يمينا أن لا أرتدي إلا للصلاة حتى أجمع القرآن ففعلت، ثم أخذت بيد
#فاطمة وابني #الحسن #والحسين (عليهما السلام) #فدرت على أهل بدر وأهل السابقة
فناشدتهم حقي ودعوتهم إلى نصرتي فما أجابني منهم إلا أربعة رهط، منهم:
سلمان وعمار والمقداد وأبو ذر..

#فانطلقوا بأجمعكم إلى الرجل #فعرفوه ما
سمعتم من قول رسولكم (صلى الله عليه وآله وسلم) ولا تدعوه في الشبهة من أمره ليكون ذلك أوكد
للحجة وأبلغ للعذر وأبعد لهم من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إذا وردوا عليه.


فسار القوم حتى أحدقوا بمنبر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) - وكان يوم الجمعة -، فلما صعد أبو بكر

#قاموا #وتكلموا ببيانات شافية وافية، فأول من تكلم كان #خالد بن
سعيد بن العاص
#وقال: #اتق الله يا #أبابكر! فقد #علمت أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #قال
- ونحن محتوشوه يوم قريظة، حين فتح الله له وقد قتل
#علي (عليه السلام) يومئذ عدة من صناديد رجالهم وأولي البأس والنجدة منهم -: " يا معاشر المهاجرين والأنصار!
إني
#موصيكم بوصية فاحفظوها، ومودعكم أمرا فاحفظوه، ألا إن #علي بن
أبي طالب (عليه السلام)
#أميركم بعدي وخليفتي فيكم، بذلك أوصاني ربي، ألا وإنكم إن لم
#تحفظوا فيه #وصيتي #وتوازروه #وتنصروه اختلفتم في أحكامكم، واضطرب
||وإذا #الرحى تدور بدقيعها وإذا #كف يطحن عليها برفق، #وكف أخرى تلهي الرحا، لها نور، لا أقدر أن أملي عيني منها، #ولا_أرى إلا اليدين بغير أبدان.. ||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أسامة بن زيد، قال:
افتقد رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم #عليا

#فقال"صَلَّى الله عليه وآله" :

" اطلبوا إلي أخي في الدنيا والآخرة، اطلبوا إلي فاصل الخطوب، اطلبوا إلي المحكم في الجنة في اليوم المشهود اطلبوا إلي حامل لوائي في المقام المحمود ".

قال أسامة: فلما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك بادرت إلى #باب_علي،

فناداني #رسول الله صلى الله عليه وآله من خلفي: " يا أسامة، عجل علي بخبره "
وذلك بين الظهر والعصر،

#فدخلت #فوجدت #عليا #كالثوب الملقى لاطيا " بالأرض، #ساجدا " يناجي الله تعالى،
وهو #يقول: " سبحان الله الدائم، فكاك المغارم، رزاق البهائم، ليس له في ديمومته ابتداء، ولا زوال ولا انقضاء "

فكرهت أن أقطع عليه ما هو فيه حتى يرفع رأسه،

#وسمعت #أزيز الرحى
#فقصدت نحوها لأسلم على #فاطمة وأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وآله في بعلها،

#فوجدتها #راقدة على شقها الأيمن، مخمرة وجهها بجلبابها - وكان من وبر الإبل - وإذا #الرحى تدور بدقيعها، وإذا كف يطحن عليها برفق، وكف أخرى تلهي الرحا، لها نور، لا أقدر أن أملي عيني منها، ولا أرى إلا اليدين بغير أبدان،

فامتلأت فرحا بما رأيت من #كرامة الله #لفاطمة"صلّى الله عليها وآلها" .


فرجعت إلى #رسول الله صلى الله عليه وآله وتباشير الفرح في وجهي بادية وهو في نفر من أصحابه،

قلت: يا رسول الله، انطلقت أدعو #عليا#فوجدته كذا وكذا،

#وانطلقت نحو #فاطمة"صَلَّى الله عليها وآلها"  #فوجدتها #راقدة على شقها الأيمن، #ورأيت كذا وكذا !!


#فقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : " يا أسامة، أتدري من الطاحن، ومن الملهي لفاطمة؟

إن
#الله قد غفر لبعلها بسجدته سبعين مغفرة، واحدة منها لذنوبه ما تقدم منها وما تأخر، وتسعة وستين مذخورة #لمحبيه، #يغفر الله بها #ذنوبهم يوم القيامة،

وإن #الله تعالى رحم ضعف #فاطمة لطول قنوتها بالليل، ومكابدتها للرحى والخدمة في النهار،
#فأمر الله تعالى #وليدين من الولدان المخلدين أن يهبطا في أسرع من الطرف، وإن أحدهما ليطحن، والاخر ليلهي رحاها.


وإنما #أرسلتك #لترى #وتخبر #بنعمة الله علينا،

#فحدث، يا أسامة لو تبديا لك لذهب عقلك من حسنهما، وإنما سألتني خادما فمنعتها
#فأخدمها الله بذلك سبعين ألف ألف وليدة في الجنة، الذين رأيت منهن،
وإنا من أهل بيت اختار الله لنا الآخرة الباقية على الدنيا الفانية ".


📔الثاقب في المناقب : ص191-192

#اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن من آذى نبيك فيها

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||وإذا #الرحى تدور بدقيعها وإذا #كف يطحن عليها برفق، #وكف أخرى تلهي الرحا، لها نور، لا أقدر أن أملي عيني منها، #ولا_أرى إلا اليدين بغير أبدان.. ||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أسامة بن زيد، قال:
افتقد رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم #عليا

#فقال"صَلَّى الله عليه وآله" :

" اطلبوا إلي أخي في الدنيا والآخرة، اطلبوا إلي فاصل الخطوب، اطلبوا إلي المحكم في الجنة في اليوم المشهود اطلبوا إلي حامل لوائي في المقام المحمود ".

قال أسامة: فلما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك بادرت إلى #باب_علي،

فناداني #رسول الله صلى الله عليه وآله من خلفي: " يا أسامة، عجل علي بخبره "
وذلك بين الظهر والعصر،

#فدخلت #فوجدت #عليا #كالثوب الملقى لاطيا " بالأرض، #ساجدا " يناجي الله تعالى،
وهو #يقول: " سبحان الله الدائم، فكاك المغارم، رزاق البهائم، ليس له في ديمومته ابتداء، ولا زوال ولا انقضاء "

فكرهت أن أقطع عليه ما هو فيه حتى يرفع رأسه،

#وسمعت #أزيز الرحى
#فقصدت نحوها لأسلم على #فاطمة وأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وآله في بعلها،

#فوجدتها #راقدة على شقها الأيمن، مخمرة وجهها بجلبابها - وكان من وبر الإبل - وإذا #الرحى تدور بدقيعها، وإذا كف يطحن عليها برفق، وكف أخرى تلهي الرحا، لها نور، لا أقدر أن أملي عيني منها، ولا أرى إلا اليدين بغير أبدان،

فامتلأت فرحا بما رأيت من #كرامة الله #لفاطمة"صلّى الله عليها وآلها" .


فرجعت إلى #رسول الله صلى الله عليه وآله وتباشير الفرح في وجهي بادية وهو في نفر من أصحابه،

قلت: يا رسول الله، انطلقت أدعو #عليا#فوجدته كذا وكذا،

#وانطلقت نحو #فاطمة"صَلَّى الله عليها وآلها"  #فوجدتها #راقدة على شقها الأيمن، #ورأيت كذا وكذا !!


#فقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : " يا أسامة، أتدري من الطاحن، ومن الملهي لفاطمة؟

إن
#الله قد غفر لبعلها بسجدته سبعين مغفرة، واحدة منها لذنوبه ما تقدم منها وما تأخر، وتسعة وستين مذخورة #لمحبيه، #يغفر الله بها #ذنوبهم يوم القيامة،

وإن #الله تعالى رحم ضعف #فاطمة لطول قنوتها بالليل، ومكابدتها للرحى والخدمة في النهار،
#فأمر الله تعالى #وليدين من الولدان المخلدين أن يهبطا في أسرع من الطرف، وإن أحدهما ليطحن، والاخر ليلهي رحاها.


وإنما #أرسلتك #لترى #وتخبر #بنعمة الله علينا،

#فحدث، يا أسامة لو تبديا لك لذهب عقلك من حسنهما، وإنما سألتني خادما فمنعتها
#فأخدمها الله بذلك سبعين ألف ألف وليدة في الجنة، الذين رأيت منهن،
وإنا من أهل بيت اختار الله لنا الآخرة الباقية على الدنيا الفانية ".


📔الثاقب في المناقب : ص191-192

#اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن من آذى نبيك فيها

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
كل الأنصار #خرجت على #عثمان بسبب #جوره_وظلمه #الشنيع الذي سطره التاريخ، …

على أية حال الناس خرجت عليه #وقتلوه وتشاوروا ثلاثة أيام ينصبون خليفة إلى أن جاءوا إلى #أمير_المؤمنين طواعية لا كرهاً، تذكروا أن #بيعة #أبي_بكر ما كانت طواعية وإنما كانت #تحت_السيف من خلال #جحافل_عسكرية #تجبر الناس على #البيعة كبيعة #عمر_وعثمان

وما تمت بيعة #بالإسلام_حقيقية إلا بيعة #أمير_المؤمنين (عليه السلام)،

الناس هرعت إليه #طواعية ((ثم جاؤوني فبايعوني طائعين غير مكرهين ثم إن الزبير وطلحة أتياني يستأذنانني بالعمرة فأخذت عليهما أن لا يبغيا عليّ ولا يحيكان #مؤامراتٍ ضدي، ثم توجها إلى مكة فسارا #بعائشة إلى أهل مدرة

[بلدة فقيرة معظم بيوت أهلها من الطين- يقصد الإمام البصرة]

، أهل مدرة كثيرٌ جهلهم قليلٌ فكرهم لينكثوا بيعة أمير المؤمنين واستحلال دمه ))..

  يقول سليم : ((ثم ذكر #عائشة #وخروجها من #بيتها وما ركبت منه، بدأ الإمام يذكر #مخازي_عائشة …

#فقال_عمار: يا أمير المؤمنين #كف_عنها فإنها أمك فترك الإمام ذكرها وذهب في موضوع آخر ثم عاد في ذكرها وقال #أشد_فيما_قال)) ..