هُتِك حجابُ الله

#الوزغ_من_أعداء_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :

رويعن اللؤلؤي عن ابن سنان عن فضيل الأعور عن بعض أصحابنا قال:

كان رجل عند #أبي_جعفر"صَلَّى الله عليه" من هذه العصابة #يحادثه في #شيء من #ذكر_عثمان،

فإذا #وزغ قد #قرقر من فوق #الحائط ،

فقال #أبوجعفر"صَلَّى الله عليه" :
أتدري ما يقول ؟

قلت: لا ،

قال"صَلَّى الله عليه" : يقول : #لتكفن عن #ذكر_عثمان أو #لأسبن_علي»!!
•••••••••••••••••••••••••••••
وروي عن عبد الله بن طلحة 
قال: سألت #أباعبدالله"صَلَّى الله عليه وسلم" عن #الوزغ

#قال"صَلَّى الله عليه وسلم" :
هو الرجس مسخ، فإذا قتلته فاغتسل، يعني شكرا

"وقال"صَلَّى الله عليه" : إن أبي كان قاعدا في الحجر ومعه رجل يحدثه فإذا هو #الوزغ #يولول بلسانه

#فقال #أبي"صَلَّى الله عليه" للرجل:
أتدري ما يقول هذا الوزغ؟

قال الرجل: لا أعلم ما يقول،

#قال"صَلَّى الله عليه" : فإنه يقول: #لئن #ذكرت_عثمان #لأسبن عليا،
وقال"صَلَّى الله عليه وسلم": إنه ليس يموت من #بني_أمية ميت إلا #مسخ #وزغا.

📔بحار الانوار ج27 ص ص267
#اللهم_العن_عثمان_وبني_امية_قاطبة
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

9 - وقد #ذكر الديلمي
أن السيدة #الزهراء «عليها السلام»
قد #ذكرت #بالتفصيل #ما جرى عليها، فكان مما #قالته «عليها السلام»:

«..ثم ينفذون إلى دارنا قنفذاً، ومعه عمر بن الخطاب، وخالد بن الوليد، ليخرجوا ابن عمي علياً إلى سقيفة بني ساعدة لبيعتهم الخاسرة، فلا يخرج إليهم، متشاغلاً بما أوصاه به رسول الله «صلى الله عليه وآله»، وبأزواجه، وبتأليف القرآن، وقضاء ثمانين ألف درهم وصاه بقضائها عنه: عدات، وديناً.

#فجمعوا الحطب الجزل على #بابنا، #وأتوا #بالنار #ليحرقوه،
#ويحرقونا،

فوقفت بعضادة الباب، وناشدتهم بالله وبأبي: أن يكفوا عنا، وينصرونا
.
#فأخذ #عمر #السوط من يد قنفذ ـ مولى أبي بكر ـ #فضرب به #عضدي،
فالتوى السوط على عضدي حتى صار كالدملج،

#وركل الباب #برجله،

#فرده #علي وأنا #حامل،

#فسقطت #لوجهي،

#والنار #تسعر، #وتسفع_وجهي،
#فضربني_بيده،

حتى انتثر قرطي من أذني،
وجاءني المخاض، فأسقطت محسنا قتيلا بغير جرم، فهذه أمة تصلي علي؟!.. وقد تبرأ الله ورسوله منهم، وتبرأت منهم».

#فعمل #أميرالمؤمنين «عليه السلام» #بوصيتها
#ولم يعلم أحداً بها،

فأصنع في البقيع ليلة دفنت #فاطمة «عليها السلام» أربعون قبراً جدداً.


ثم إن المسلمين لما علموا بوفاة السيدة #فاطمة ودفنها،
جاؤا إلى #أميرالمؤمنين «عليه السلام» يعزونه بها،
فقالوا: يا أخا رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
لو أمرت بتجهيزها وحفر تربتها.

#فقال «عليه السلام»: ووريت ولحقت بأبيها «صلى الله عليه وآله».

فقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون،
تموت ابنة نبينا محمد «صلى الله عليه وآله» ولم يخلف فينا ولدا غيرها،
ولا نصلي عليها! وإن هذا لشيء عظيم!!

#فقال «عليه السلام»: #حسبكم ما #جنيتم على #الله وعلى #رسوله «صلى الله عليه وآله» وعلى #آل بيته،

ولم أكن ـ والله ـ لأعصيها في وصيتها التي أوصت بها في أن لا يصلي عليها أحد منكم، ولا بعد العهد فأعذر.

فنفض القوم أثوابهم،
وقالوا: لا بد لنا من الصلاة على ابنة رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
ومضوا من فورهم إلى البقيع فوجدوا فيه #أربعين قبرا جددا،
#فاشتبه عليهم قبرها «عليها السلام» بين تلك القبور.

فضج الناس ولام بعضهم بعضا،

وقالوا: لم تحضروا وفاة بنت نبيكم، ولا الصلاة عليها، ولا تعرفون قبرها فتزورونه؟!

فقال #أبوبكر: هاتوا من ثقاة المسلمين من #ينبش هذه #القبور،
حتى #تجدوا #قبرها فنصلي عليها ونزورها.

#فبلغ ذلك #أميرالمؤمنين «عليه السلام»،
#فخرج من داره #مغضبا،
وقد #احمر #وجهه،
#وقامت #عيناه، درت أوداجه،
وعلى يده قباه الأصفر ـ الذي لم يكن يلبسه إلا في يوم كريهة ـ يتوكأ على #سيفه ذي الفقار حتى ورد البقيع،

#فسبق الناس النذير،
فقال لهم: هذا #علي قد أقبل كما ترون #يقسم #بالله لإن بعث من هذه القبور حجر واحد
#ليضعن السيف على غابر هذه الأمة، فولى القوم هاربين، قطعاً، قطعاً([1]).


"""""""""""""""""""""""""""""""""

(1) بحار الأنوار: ج 30 ص 348 ـ 350، عن إرشاد القلوب للديلمي.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

-
#ما_روي_عن_رسول_الله "صلى الله عليه وآله"

2 -  وروى إبراهيم بن محمد الجويني الشافعي، بسنده إلى علي بن أحمد بن موسى الدقاق وعلي بن بابويه أيضاً، عن: علي بن أحمد بن موسى الدقاق،
عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي،
عن النوفلي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن سعيد بن جبير

عن ابن عباس،

قال: إن رسول الله «صلى الله عليه وآله» كان جالساً، إذ أقبل #الحسن «عليه السلام»، فلما رآه #بكى،

ثم #قال: إلي إلي يا بني.. ثم أقبل #الحسين.. ثم أقبلت #فاطمة.. ثم أقبل #أميرالمؤمنين.

فسأله أصحابه..
فأجابهم ،

فكان مما قاله لهم:

«وأما ابنتي #فاطمة، فإنها سيدة نساء العالمين..

إلى أن قال: وإني لما #رأيتها #ذكرت ما #يصنع بها #بعدي.

كأني بها وقد دخل #الذل بيتها،
#وانتهكت حرمتها،
#وغصب حقها،
#ومنعت إرثها،
#وكسر جنبها،
#وأسقطت جنينها،
وهي تنادي: يا محمداه، فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي محزونة مكروبة، باكية..

إلى أن قال: #ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة..

إلى أن قال: فتكون #أول من يلحقني من أهل بيتي،

فتقدم علي #محزونة مكروبة، #مغمومة، #مغصوبة، #مقتولة،

يقول رسول الله «صلى الله عليه وآله» عند ذلك:
#اللهم_العن_من_ظلمها، وعاقب من غصبها،
وذلل من أذلها،
وخلد في نارك من #ضرب جنبها حتى ألقت ولدها.
فتقول الملائكة عند ذلك: آمين..»([1]).


----------------------------------------------

([1]) فرائد السمطين: ج 2 ص 34 و 35
والأمالي للشيخ الصدوق ص 99 ـ 101
وإثبات الهداة: ج 1 ص 280 و 281،
وإرشاد القلوب: ص 295
وبحار الأنوار: ج 28 ص 37 و 39،
وج43 ص 172 و 173،
والعوالم: ج 11 ص 391 و 392،
وفي هامشه عن غاية المرام ص 48
وعن: المحتضر ص 109،
وراجع: جلاء العيون للمجلسي: ج 1 ص 186 و 188
وبشارة المصطفى ص 197 / 200 والفضائل لابن شاذان: ص 8 و 11، تحقيق المحدث الأرموي (ط جامعة طهران سنة 1393 ه‍. ق.).


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#الوزغ_من_أعداء_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :

روي عن اللؤلؤي عن ابن سنان عن فضيل الأعور عن بعض أصحابنا قال:

كان رجل عند #أبي_جعفر"صَلَّى الله عليه" من هذه العصابة #يحادثه في #شيء من #ذكر_عثمان،

فإذا #وزغ قد #قرقر من فوق #الحائط ،

فقال #أبوجعفر"صَلَّى الله عليه" :
أتدري ما يقول ؟

قلت: لا ،

قال"صَلَّى الله عليه" : يقول : #لتكفن عن #ذكر_عثمان أو #لأسبن_علي»!!
•••••••••••••••••••••••••••••
وروي عن عبد الله بن طلحة 
قال: سألت #أباعبدالله"صَلَّى الله عليه وسلم" عن #الوزغ

#قال"صَلَّى الله عليه وسلم" :
هو الرجس مسخ، فإذا قتلته فاغتسل، يعني شكرا

"وقال"صَلَّى الله عليه" : إن أبي كان قاعدا في الحجر ومعه رجل يحدثه فإذا هو #الوزغ #يولول بلسانه

#فقال #أبي"صَلَّى الله عليه" للرجل:
أتدري ما يقول هذا الوزغ؟

قال الرجل: لا أعلم ما يقول،

#قال"صَلَّى الله عليه" : فإنه يقول: #لئن #ذكرت_عثمان #لأسبن عليا،
وقال"صَلَّى الله عليه وسلم": إنه ليس يموت من #بني_أمية ميت إلا #مسخ #وزغا.

📔بحار الانوار ج27 ص ص267
#اللهم_العن_عثمان_وبني_امية_قاطبة
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

✧ #يافاطمة (إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين)
#يافاطمة ﴿اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين﴾ ✧
••••••••••••••••••••••••••••••••

أمالي الصدوق: الدقاق، عن الأسدي، عن النخعي، عن النوفلي،: عن ابن البطائني، عن أبيه، عن ابن جبير، عن ابن عباس


 في خبر طويل بما أخبر به النبي (صلى الله عليه وآله) بظلم أهل البيت


قال (صلى الله عليه وآله):


«… وأما ابنتي #فاطمة فإنها سيدة نساء العالمين، من الأولين والآخرين
وهي بضعة مني، وهي نور عيني،

وهي ثمرة فؤادي، وهي روحي التي بين جنبي
وهي الحوراء الانسية،

متى قامت في محرابها بين يدي ربها جل جلاله زهر نورها لملائكة السماء كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض،


ويقول #الله عز وجل لملائكته، يا ملائكتي انظروا إلى أمتي #فاطمة سيدة إمائي قائمة بين يدي، ترتعد فرائصها من خيفتي، وقد أقبلت بقلبها على عبادتي،

أشهدكم أني قد أمنت شيعتها من النار.



وإني لما رأيتها #ذكرت ما #يصنع بها بعدي،

كأني بها وقد دخل الذل بيتها،
#وانتهكت حرمتها،
#وغصبت حقها، ومنعت إرثها،
#وكسر جنبها، وأسقطت جنينها،

#وهي تنادي: يا محمداه، فلا تجاب، وتستغيث، فلا تغاث،😭


فلا تزال بعدي #محزونة، مكروبة، باكية، تتذكر انقطاع الوحي عن بيتها مرة،

وتتذكر فراقي أخرى، وتستوحش إذا جنها الليل لفقد صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا تهجدت بالقرآن،

ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة.


فعند ذلك يؤنسها الله تعالى ذكره بالملائكة فنادتها بما نادت به مريم بنت عمران فتقول:

#يافاطمة (إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين)
#يافاطمة ﴿اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين﴾ 

ثم يبتدي بها الوجع فتمرض

فيبعث #الله عز وجل إليها #مريم بنت عمران #تمرضها #وتؤنسها في علتها،


#فتقول عند ذلك: يا رب إني قد سئمت الحياة وتبرمت بأهل الدنيا، فألحقني بأبي، 💔

فيلحقها الله عز وجل بي،

فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي، فتقدم عليّ #محزونة،
#مكروبة،
مغمومة،
مغصوبة،
#مقتولة،


#فأقول عند ذلك: اللهم العن من ظلمها، وعاقب من غصبها، وذلل من أذلها، وخلد في نارك من ضرب جنبيها حتى ألقت ولدها،


فتقول الملائكة عند ذلك: آمين

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
📔بحار الانوار : ج43ص172-173

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

9 - وقد #ذكر الديلمي
أن السيدة #الزهراء «عليها السلام»
قد #ذكرت #بالتفصيل #ما جرى عليها، فكان مما #قالته «عليها السلام»:

«..ثم ينفذون إلى دارنا قنفذاً، ومعه عمر بن الخطاب، وخالد بن الوليد، ليخرجوا ابن عمي علياً إلى سقيفة بني ساعدة لبيعتهم الخاسرة، فلا يخرج إليهم، متشاغلاً بما أوصاه به رسول الله «صلى الله عليه وآله»، وبأزواجه، وبتأليف القرآن، وقضاء ثمانين ألف درهم وصاه بقضائها عنه: عدات، وديناً.

#فجمعوا الحطب الجزل على #بابنا، #وأتوا #بالنار #ليحرقوه،
#ويحرقونا،

فوقفت بعضادة الباب، وناشدتهم بالله وبأبي: أن يكفوا عنا، وينصرونا
.
#فأخذ #عمر #السوط من يد قنفذ ـ مولى أبي بكر ـ #فضرب به #عضدي،
فالتوى السوط على عضدي حتى صار كالدملج،

#وركل الباب #برجله،

#فرده #علي وأنا #حامل،

#فسقطت #لوجهي،

#والنار #تسعر، #وتسفع_وجهي،
#فضربني_بيده،

حتى انتثر قرطي من أذني،
وجاءني المخاض، فأسقطت محسنا قتيلا بغير جرم، فهذه أمة تصلي علي؟!.. وقد تبرأ الله ورسوله منهم، وتبرأت منهم».

#فعمل #أميرالمؤمنين «عليه السلام» #بوصيتها
#ولم يعلم أحداً بها،

فأصنع في البقيع ليلة دفنت #فاطمة «عليها السلام» أربعون قبراً جدداً.


ثم إن المسلمين لما علموا بوفاة السيدة #فاطمة ودفنها،
جاؤا إلى #أميرالمؤمنين «عليه السلام» يعزونه بها،
فقالوا: يا أخا رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
لو أمرت بتجهيزها وحفر تربتها.

#فقال «عليه السلام»: ووريت ولحقت بأبيها «صلى الله عليه وآله».

فقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون،
تموت ابنة نبينا محمد «صلى الله عليه وآله» ولم يخلف فينا ولدا غيرها،
ولا نصلي عليها! وإن هذا لشيء عظيم!!

#فقال «عليه السلام»: #حسبكم ما #جنيتم على #الله وعلى #رسوله «صلى الله عليه وآله» وعلى #آل بيته،

ولم أكن ـ والله ـ لأعصيها في وصيتها التي أوصت بها في أن لا يصلي عليها أحد منكم، ولا بعد العهد فأعذر.

فنفض القوم أثوابهم،
وقالوا: لا بد لنا من الصلاة على ابنة رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
ومضوا من فورهم إلى البقيع فوجدوا فيه #أربعين قبرا جددا،
#فاشتبه عليهم قبرها «عليها السلام» بين تلك القبور.

فضج الناس ولام بعضهم بعضا،

وقالوا: لم تحضروا وفاة بنت نبيكم، ولا الصلاة عليها، ولا تعرفون قبرها فتزورونه؟!

فقال #أبوبكر: هاتوا من ثقاة المسلمين من #ينبش هذه #القبور،
حتى #تجدوا #قبرها فنصلي عليها ونزورها.

#فبلغ ذلك #أميرالمؤمنين «عليه السلام»،
#فخرج من داره #مغضبا،
وقد #احمر #وجهه،
#وقامت #عيناه، درت أوداجه،
وعلى يده قباه الأصفر ـ الذي لم يكن يلبسه إلا في يوم كريهة ـ يتوكأ على #سيفه ذي الفقار حتى ورد البقيع،

#فسبق الناس النذير،
فقال لهم: هذا #علي قد أقبل كما ترون #يقسم #بالله لإن بعث من هذه القبور حجر واحد
#ليضعن السيف على غابر هذه الأمة، فولى القوم هاربين، قطعاً، قطعاً([1]).


"""""""""""""""""""""""""""""""""

(1) بحار الأنوار: ج 30 ص 348 ـ 350، عن إرشاد القلوب للديلمي.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

#ما_روي_عن_رسول_الله "صلى الله عليه وآله"

2 - وروى إبراهيم بن محمد الجويني الشافعي، بسنده إلى علي بن أحمد بن موسى الدقاق وعلي بن بابويه أيضاً، عن: علي بن أحمد بن موسى الدقاق،
عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي،
عن النوفلي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن سعيد بن جبير

عن ابن عباس،

قال: إن رسول الله «صلى الله عليه وآله» كان جالساً، إذ أقبل #الحسن «عليه السلام»، فلما رآه #بكى،

ثم #قال: إلي إلي يا بني.. ثم أقبل #الحسين.. ثم أقبلت #فاطمة.. ثم أقبل #أميرالمؤمنين.

فسأله أصحابه..
فأجابهم ،

فكان مما قاله لهم:

«وأما ابنتي #فاطمة، فإنها سيدة نساء العالمين..

إلى أن قال: وإني لما #رأيتها #ذكرت ما #يصنع بها #بعدي.

كأني بها وقد دخل #الذل بيتها،
#وانتهكت حرمتها،
#وغصب حقها،
#ومنعت إرثها،
#وكسر جنبها،
#وأسقطت جنينها،
وهي تنادي: يا محمداه، فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي محزونة مكروبة، باكية..

إلى أن قال: #ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة..

إلى أن قال: فتكون #أول من يلحقني من أهل بيتي،

فتقدم علي #محزونة مكروبة، #مغمومة، #مغصوبة، #مقتولة،

يقول رسول الله «صلى الله عليه وآله» عند ذلك:
#اللهم_العن_من_ظلمها، وعاقب من غصبها،
وذلل من أذلها،
وخلد في نارك من #ضرب جنبها حتى ألقت ولدها.
فتقول الملائكة عند ذلك: آمين..»([1]).


----------------------------------------------

([1]) فرائد السمطين: ج 2 ص 34 و 35
والأمالي للشيخ الصدوق ص 99 ـ 101
وإثبات الهداة: ج 1 ص 280 و 281،
وإرشاد القلوب: ص 295
وبحار الأنوار: ج 28 ص 37 و 39،
وج43 ص 172 و 173،
والعوالم: ج 11 ص 391 و 392،
وفي هامشه عن غاية المرام ص 48
وعن: المحتضر ص 109،
وراجع: جلاء العيون للمجلسي: ج 1 ص 186 و 188
وبشارة المصطفى ص 197 / 200 والفضائل لابن شاذان: ص 8 و 11، تحقيق المحدث الأرموي (ط جامعة طهران سنة 1393 ه‍. ق.).

#بعض_ما_جرى_على _السيدة__الزهراء صلى الله عليهاوآلها💔💔


ذكر الديلمي
أن السيدة #الزهراء «عليها السلام»
قد #ذكرت #بالتفصيل #ما جرى عليها، فكان مما #قالته «عليها السلام»:

«..ثم ينفذون إلى دارنا قنفذاً، ومعه عمر بن الخطاب، وخالد بن الوليد، ليخرجوا ابن عمي علياً إلى سقيفة بني ساعدة لبيعتهم الخاسرة، فلا يخرج إليهم، متشاغلاً بما أوصاه به رسول الله «صلى الله عليه وآله»، وبأزواجه، وبتأليف القرآن، وقضاء ثمانين ألف درهم وصاه بقضائها عنه: عدات، وديناً.

#فجمعوا الحطب الجزل على #بابنا، #وأتوا #بالنار #ليحرقوه،
#ويحرقونا،

فوقفت بعضادة الباب، وناشدتهم بالله وبأبي: أن يكفوا عنا، وينصرونا
.
#فأخذ #عمر #السوط من يد قنفذ ـ مولى أبي بكر ـ #فضرب به #عضدي،
فالتوى السوط على عضدي حتى صار كالدملج، 😭

#وركل الباب #برجله،

#فرده #علي وأنا #حامل،

#فسقطت #لوجهي،

#والنار #تسعر، #وتسفع_وجهي،
#فضربني_بيده،

حتى انتثر قرطي من أذني،😭
وجاءني المخاض، فأسقطت محسنا قتيلا بغير جرم، فهذه أمة تصلي علي؟!.. وقد تبرأ الله ورسوله منهم، وتبرأت منهم».

#فعمل #أميرالمؤمنين «عليه السلام» #بوصيتها
#ولم يعلم أحداً بها،

فأصنع في البقيع ليلة دفنت #فاطمة «عليها السلام» أربعون قبراً جدداً.


ثم إن المسلمين لما علموا بوفاة السيدة #فاطمة ودفنها،
جاؤا إلى #أميرالمؤمنين «عليه السلام» يعزونه بها،
فقالوا: يا أخا رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
لو أمرت بتجهيزها وحفر تربتها.

#فقال «عليه السلام»: ووريت ولحقت بأبيها «صلى الله عليه وآله».

فقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون،
تموت ابنة نبينا محمد «صلى الله عليه وآله» ولم يخلف فينا ولدا غيرها،
ولا نصلي عليها! وإن هذا لشيء عظيم!!

#فقال «عليه السلام»: #حسبكم ما #جنيتم على #الله وعلى #رسوله «صلى الله عليه وآله» وعلى #آل بيته،

ولم أكن ـ والله ـ لأعصيها في وصيتها التي أوصت بها في أن لا يصلي عليها أحد منكم، ولا بعد العهد فأعذر.

فنفض القوم أثوابهم،
وقالوا: لا بد لنا من الصلاة على ابنة رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
ومضوا من فورهم إلى البقيع فوجدوا فيه #أربعين قبرا جددا،
#فاشتبه عليهم قبرها «عليها السلام» بين تلك القبور.

فضج الناس ولام بعضهم بعضا،

وقالوا: لم تحضروا وفاة بنت نبيكم، ولا الصلاة عليها، ولا تعرفون قبرها فتزورونه؟!

فقال #أبوبكر: هاتوا من ثقاة المسلمين من #ينبش هذه #القبور،
حتى #تجدوا #قبرها فنصلي عليها ونزورها.

#فبلغ ذلك #أميرالمؤمنين «عليه السلام»،
#فخرج من داره #مغضبا،
وقد #احمر #وجهه،
#وقامت #عيناه، درت أوداجه،
وعلى يده قباه الأصفر ـ الذي لم يكن يلبسه إلا في يوم كريهة ـ يتوكأ على #سيفه ذي الفقار حتى ورد البقيع،

#فسبق الناس النذير،
فقال لهم: هذا #علي قد أقبل كما ترون #يقسم #بالله لإن بعث من هذه القبور حجر واحد
#ليضعن السيف على غابر هذه الأمة، فولى القوم هاربين، قطعاً، قطعاً([1]).


"""""""""""""""""""""""""""""""""

(1) بحار الأنوار: ج 30 ص 348 ـ 350، عن إرشاد القلوب للديلمي.


#يالثارات_المضطهدة 😭
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#الوزغ_من_أعداء_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :

رويعن اللؤلؤي عن ابن سنان عن فضيل الأعور عن بعض أصحابنا قال:

كان رجل عند #أبي_جعفر"صَلَّى الله عليه" من هذه العصابة #يحادثه في #شيء من #ذكر_عثمان،

فإذا #وزغ قد #قرقر من فوق #الحائط ،

فقال #أبوجعفر"صَلَّى الله عليه" :
أتدري ما يقول ؟

قلت: لا ،

قال"صَلَّى الله عليه" : يقول : #لتكفن عن #ذكر_عثمان أو #لأسبن_علي»!!
•••••••••••••••••••••••••••••
وروي عن عبد الله بن طلحة 
قال: سألت #أباعبدالله"صَلَّى الله عليه وسلم" عن #الوزغ

#قال"صَلَّى الله عليه وسلم" :
هو الرجس مسخ، فإذا قتلته فاغتسل، يعني شكرا

"وقال"صَلَّى الله عليه" : إن أبي كان قاعدا في الحجر ومعه رجل يحدثه فإذا هو #الوزغ #يولول بلسانه

#فقال #أبي"صَلَّى الله عليه" للرجل:
أتدري ما يقول هذا الوزغ؟

قال الرجل: لا أعلم ما يقول،

#قال"صَلَّى الله عليه" : فإنه يقول: #لئن #ذكرت_عثمان #لأسبن عليا،
وقال"صَلَّى الله عليه وسلم": إنه ليس يموت من #بني_أمية ميت إلا #مسخ #وزغا.

📔بحار الانوار ج27 ص ص267
#اللهم_العن_عثمان_وبني_امية_قاطبة
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

✧ #يافاطمة (إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين)
#يافاطمة ﴿اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين﴾ ✧
••••••••••••••••••••••••••••••••

أمالي الصدوق: الدقاق، عن الأسدي، عن النخعي، عن النوفلي،: عن ابن البطائني، عن أبيه، عن ابن جبير، عن ابن عباس


 في خبر طويل بما أخبر به النبي (صلى الله عليه وآله) بظلم أهل البيت


قال (صلى الله عليه وآله):


«… وأما ابنتي #فاطمة فإنها سيدة نساء العالمين، من الأولين والآخرين
وهي بضعة مني، وهي نور عيني،

وهي ثمرة فؤادي، وهي روحي التي بين جنبي
وهي الحوراء الانسية،

متى قامت في محرابها بين يدي ربها جل جلاله زهر نورها لملائكة السماء كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض،


ويقول #الله عز وجل لملائكته، يا ملائكتي انظروا إلى أمتي #فاطمة سيدة إمائي قائمة بين يدي، ترتعد فرائصها من خيفتي، وقد أقبلت بقلبها على عبادتي،

أشهدكم أني قد أمنت شيعتها من النار.



وإني لما رأيتها #ذكرت ما #يصنع بها بعدي،

كأني بها وقد دخل الذل بيتها،
#وانتهكت حرمتها،
#وغصبت حقها، ومنعت إرثها،
#وكسر جنبها، وأسقطت جنينها،

#وهي تنادي: يا محمداه، فلا تجاب، وتستغيث، فلا تغاث،😭


فلا تزال بعدي #محزونة، مكروبة، باكية، تتذكر انقطاع الوحي عن بيتها مرة،

وتتذكر فراقي أخرى، وتستوحش إذا جنها الليل لفقد صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا تهجدت بالقرآن،

ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة.


فعند ذلك يؤنسها الله تعالى ذكره بالملائكة فنادتها بما نادت به مريم بنت عمران فتقول:

#يافاطمة (إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين)
#يافاطمة ﴿اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين﴾ 

ثم يبتدي بها الوجع فتمرض

فيبعث #الله عز وجل إليها #مريم بنت عمران #تمرضها #وتؤنسها في علتها،


#فتقول عند ذلك: يا رب إني قد سئمت الحياة وتبرمت بأهل الدنيا، فألحقني بأبي، 💔

فيلحقها الله عز وجل بي،

فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي، فتقدم عليّ #محزونة،
#مكروبة،
مغمومة،
مغصوبة،
#مقتولة،


#فأقول عند ذلك: اللهم العن من ظلمها، وعاقب من غصبها، وذلل من أذلها، وخلد في نارك من ضرب جنبيها حتى ألقت ولدها،


فتقول الملائكة عند ذلك: آمين

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
📔بحار الانوار : ج43ص172-173

9 - وقد #ذكر الديلمي
أن السيدة #الزهراء «عليها السلام»
قد #ذكرت #بالتفصيل #ما جرى عليها، فكان مما #قالته «عليها السلام»:

«..ثم ينفذون إلى دارنا قنفذاً، ومعه عمر بن الخطاب، وخالد بن الوليد، ليخرجوا ابن عمي علياً إلى سقيفة بني ساعدة لبيعتهم الخاسرة، فلا يخرج إليهم، متشاغلاً بما أوصاه به رسول الله «صلى الله عليه وآله»، وبأزواجه، وبتأليف القرآن، وقضاء ثمانين ألف درهم وصاه بقضائها عنه: عدات، وديناً.

#فجمعوا الحطب الجزل على #بابنا، #وأتوا #بالنار #ليحرقوه،
#ويحرقونا،

فوقفت بعضادة الباب، وناشدتهم بالله وبأبي: أن يكفوا عنا، وينصرونا
.
#فأخذ #عمر #السوط من يد قنفذ ـ مولى أبي بكر ـ #فضرب به #عضدي،
فالتوى السوط على عضدي حتى صار كالدملج،

#وركل الباب #برجله،

#فرده #علي وأنا #حامل،

#فسقطت #لوجهي،

#والنار #تسعر، #وتسفع_وجهي،
#فضربني_بيده،

حتى انتثر قرطي من أذني،
وجاءني المخاض، فأسقطت محسنا قتيلا بغير جرم، فهذه أمة تصلي علي؟!.. وقد تبرأ الله ورسوله منهم، وتبرأت منهم».

#فعمل #أميرالمؤمنين «عليه السلام» #بوصيتها
#ولم يعلم أحداً بها،

فأصنع في البقيع ليلة دفنت #فاطمة «عليها السلام» أربعون قبراً جدداً.


ثم إن المسلمين لما علموا بوفاة السيدة #فاطمة ودفنها،
جاؤا إلى #أميرالمؤمنين «عليه السلام» يعزونه بها،
فقالوا: يا أخا رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
لو أمرت بتجهيزها وحفر تربتها.

#فقال «عليه السلام»: ووريت ولحقت بأبيها «صلى الله عليه وآله».

فقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون،
تموت ابنة نبينا محمد «صلى الله عليه وآله» ولم يخلف فينا ولدا غيرها،
ولا نصلي عليها! وإن هذا لشيء عظيم!!

#فقال «عليه السلام»: #حسبكم ما #جنيتم على #الله وعلى #رسوله «صلى الله عليه وآله» وعلى #آل بيته،

ولم أكن ـ والله ـ لأعصيها في وصيتها التي أوصت بها في أن لا يصلي عليها أحد منكم، ولا بعد العهد فأعذر.

فنفض القوم أثوابهم،
وقالوا: لا بد لنا من الصلاة على ابنة رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
ومضوا من فورهم إلى البقيع فوجدوا فيه #أربعين قبرا جددا،
#فاشتبه عليهم قبرها «عليها السلام» بين تلك القبور.

فضج الناس ولام بعضهم بعضا،

وقالوا: لم تحضروا وفاة بنت نبيكم، ولا الصلاة عليها، ولا تعرفون قبرها فتزورونه؟!

فقال #أبوبكر: هاتوا من ثقاة المسلمين من #ينبش هذه #القبور،
حتى #تجدوا #قبرها فنصلي عليها ونزورها.

#فبلغ ذلك #أميرالمؤمنين «عليه السلام»،
#فخرج من داره #مغضبا،
وقد #احمر #وجهه،
#وقامت #عيناه، درت أوداجه،
وعلى يده قباه الأصفر ـ الذي لم يكن يلبسه إلا في يوم كريهة ـ يتوكأ على #سيفه ذي الفقار حتى ورد البقيع،

#فسبق الناس النذير،
فقال لهم: هذا #علي قد أقبل كما ترون #يقسم #بالله لإن بعث من هذه القبور حجر واحد
#ليضعن السيف على غابر هذه الأمة، فولى القوم هاربين، قطعاً، قطعاً([1]).


"""""""""""""""""""""""""""""""""

(1) بحار الأنوار: ج 30 ص 348 ـ 350، عن إرشاد القلوب للديلمي.

#ما_روي_عن_رسول_الله "صلى الله عليه وآله"

2 - وروى إبراهيم بن محمد الجويني الشافعي، بسنده إلى علي بن أحمد بن موسى الدقاق وعلي بن بابويه أيضاً، عن: علي بن أحمد بن موسى الدقاق،
عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي،
عن النوفلي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن سعيد بن جبير

عن ابن عباس،

قال: إن رسول الله «صلى الله عليه وآله» كان جالساً، إذ أقبل #الحسن «عليه السلام»، فلما رآه #بكى،

ثم #قال: إلي إلي يا بني.. ثم أقبل #الحسين.. ثم أقبلت #فاطمة.. ثم أقبل #أميرالمؤمنين.

فسأله أصحابه..
فأجابهم ،

فكان مما قاله لهم:

«وأما ابنتي #فاطمة، فإنها سيدة نساء العالمين..

إلى أن قال: وإني لما #رأيتها #ذكرت ما #يصنع بها #بعدي.

كأني بها وقد دخل #الذل بيتها،
#وانتهكت حرمتها،
#وغصب حقها،
#ومنعت إرثها،
#وكسر جنبها،
#وأسقطت جنينها،
وهي تنادي: يا محمداه، فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي محزونة مكروبة، باكية..

إلى أن قال: #ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة..

إلى أن قال: فتكون #أول من يلحقني من أهل بيتي،

فتقدم علي #محزونة مكروبة، #مغمومة، #مغصوبة، #مقتولة،

يقول رسول الله «صلى الله عليه وآله» عند ذلك:
#اللهم_العن_من_ظلمها، وعاقب من غصبها،
وذلل من أذلها،
وخلد في نارك من #ضرب جنبها حتى ألقت ولدها.
فتقول الملائكة عند ذلك: آمين..»([1]).


----------------------------------------------

([1]) فرائد السمطين: ج 2 ص 34 و 35
والأمالي للشيخ الصدوق ص 99 ـ 101
وإثبات الهداة: ج 1 ص 280 و 281،
وإرشاد القلوب: ص 295
وبحار الأنوار: ج 28 ص 37 و 39،
وج43 ص 172 و 173،
والعوالم: ج 11 ص 391 و 392،
وفي هامشه عن غاية المرام ص 48
وعن: المحتضر ص 109،
وراجع: جلاء العيون للمجلسي: ج 1 ص 186 و 188
وبشارة المصطفى ص 197 / 200 والفضائل لابن شاذان: ص 8 و 11، تحقيق المحدث الأرموي (ط جامعة طهران سنة 1393 ه‍. ق.).

■ وممّا #يدل على أنّ #حركة الأنصار واجتماعهم في السقيفة كانت #رداً على #التخطيط الذي #وضعه #المهاجرون #للاستيلاء على السلطة
#ما جاء في #رواية_الزبير بن بكار حيث قال :

لمّا #بايع الجماعة #أبا بكر;
#أقبلوا به على المسجد -يزفّونه زفّا ،

فلمّا كان آخر النهار #اجتمع قوم من الأنصار وقوم من المهاجرين
#وتعاقبوا فيما بينهم على الكلام ،

#فقال عبد الرحمن بن عوف : يا معشر الأنصار إنّكم وإن كنتم اُولي فضل ونصر وسابقة
#ولكن ليس فيكم مثل أبي بكر ولا عمر ولا عليّ ولا أبي عبيدة .

#فقال زيد بن أرقم : إنّا لا ننكر فضل من ذكرت يا عبد الرحمن ،
وإنّ منّا لسيد الأنصار #سعد بن عبادة، ومن #أمر الله رسوله أن يقرئه السلام
وأن يأخذ عنه القرآن اُبي بن كعب

ومن يجيء يوم القيامة أمام العلماء معاذ بن جبل ،
ومن أمضى رسول الله شهادته بشهادة رجلين وهو خزيمة بن ثابت ،

#وإنّا لنعلم #أنّ #بين من #ذكرت من #قريش من #لو #طلب #الخلافة #لم #ينازعه #فيها #أحد #وهو #عليّ ابن أبي طالب .


📝وجاء في #تاريخ_الطبري
أنّ #أبابكر لمّا اقترح أحد الرجلين أبا عبيدة أو عمر بن الخطاب
وانسحبا هما لأبي بكر

#قال_الأنصار: #لا_نبايع #إلاّ #عليّ بن أبي طالب [2] . .......