هُتِك حجابُ الله

عن محمد بن منصور قال:
الإمام #الكاظم (ﷺ)


عن قول الله تبارك وتعالى‏ {إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن}

#فقال: إن القرآن له #ظهر #وبطن,

#فجميع ما #حرم في الكتاب هو الظاهر, #والباطن من ذلك #أئمة_الجور[ابوبكر وعمر واتباعهم],

# وجميع ما أحل من الكتاب‏ وهو الظاهر, #والباطن من ذلك #أئمة_الحق[آل محمد].

📔وسائل الشيعة ج 1 ص 641


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

||#عقاب_من_آذى_أهل_البيت (صلى الله عليهم) ..||

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #الويل #لظالمي_أهل_بيتي، عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار "

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):

" إن #الله #حرم الجنة على من #ظلم أهل_بيتي أو #قاتلهم أو أغار
عليهم أو سبهم "

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):

" #ستة_لعنتهم،
#لعنهم_الله وكل نبي مجاب... #والمستحل من #عترتي ما حرم الله.. "

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):

" اشتد غضب الله على من #آذاني في #عترتي "

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" من #آذاني في #أهلي فقد #آذى الله "


وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " اشتد #غضب_الله على من #أراق دمي #وآذاني في #عترتي "

📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص18

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||#بعض_القابها"صلى الله عليها وآلها"||

#في_معنى « #البتول»
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

« #البتول»: من الألقاب الباهرة للصديقة #الطاهرة (صلى الله عليها وآلها)

وهي من ألقاب مريم بنت عمران (عليها السلام) أيضا.


#والبتل : القطع والإبانة، يقال: طلقتها بتة بتلة. والبتول جمعها بتائل. وهي
المرأة المنقطعة عن النساء.

#والبتول: الفسيلة التي انفردت واستغنت عن أمها،

#والبتيلة: التي لم يركب بعض لحمها بعضا. والمبتلة بتشديد التاء المرأة الجميلة تامة الخلق

وفي قوله تعالى: (وتبتل إليه تبتيلا) أي الانقطاع عن الدنيا إلى الله عز وجل.


وقال في الصراح: البتول هي العذراء المنقطعة من الأزواج.
.
ويقال: هي المنقطعة إلى الله من الدنيا،

وهي #نعت السيدة #فاطمة بنت النبي (صلى الله عليهما وآلهما) .


وقال #ابن_الأثير في النهاية: امرأة بتول منقطعة عن الرجال لا شهوة لها
فيهم،
وبها سميت مريم أم عيسى (عليه السلام)،

وسميت #فاطمة (عليها السلام) البتول لانقطاعها عن نساء زمانها فضلا ودينا وحسبا.
وقيل: لانقطاعها عن الدنيا إلى الله (٢).


وقال #عبيد الهروي في الغريبين: سميت مريم بتولا لأنها بتلت عن الرجال،
وسميت #فاطمة #بتولا لأنها بتلت عن النظير


وفي كتاب معاني الأخبار وعلل الشرائع ومصباح الأنوار والبحار
«عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله)
أن #النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) سُئل ما #البتول؟ فإنا سمعناك يا رسول الله تقول:
إن مريم بتول
#وفاطمة (صلى الله عليها وآلها) #بتول،

#فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): #البتول التي #لم تر حمرة قط - أي لم تحض - فإن
الحيض مكروه في بنات الأنبياء» ...


قال #المجلسي (رحمه الله): «إنها منقطعة عن نساء زمانها بعدم رؤية الدم»

.
وروى #علماء_السنة هذا المضمون من قبيل أحمد بن حنبل في الفضائل
والحافظ أبو نعيم في كتاب منقبة المطهرين،
وأبو صالح المؤذن في الأربعين
وابن حجر في الصواعق في الفصل الحادي عشر في فضل أهل البيت (عليهم السلام) في ذيل قوله
تعالى (ولسوف يعطيك ربك فترضى) عن صحيح النسائي ،

والسيد علي #الشافعي في مودة القربى في الباب الحادي عشر

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
أنه قال: إنما
سميت #فاطمة #البتول لأنها #تبتلت من الحيض والنفاس، لأن ذلك يحسب في بنات الأنبياء نقصانا


وفي #صحيح_النسائي عن #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «إن بنتي #فاطمة حوراء آدمية #لم تحض ولم تطمث»

وكذا روى علماء السنة عن #عائشة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
أنه قال: #ياحميراء ! إن #فاطمة #ليست_كنساء الآدميين، #لا_تغتسل كما تغتسلين

أما علة الكراهة والنقصان فواضحة، ويمكن أن يقال أن الأخبار الواردة في
هذا المعنى بلغت حد الإستفاضة،

بل قاربت #التواتر عند الفريقين ولا مجال للإنكار،

ويشهد لذلك ما روي من «أن #الله #حرم النساء على #علي ما دامت #فاطمة
#حية لأنها #لم تحض»

بناء على ذلك يكون معنى « #فاطمة_البتول» أي: #المنقطعة عن رؤية الدم.

أو منقطعة عن النساء فضلا ودينا وحسبا.
أو منقطعة عن الرجال شهوة.
أو منقطعة عن الدنيا.
أو منقطعة عن النظير.


والقول السادس: لأنها #بتلت_كل_ليلة، أي إنها #ترجع #بكرا #كل_ليلة،

وسميت مريم #بتولا لأنها ولدت عيسى #بكرا وبهذا انقطعت عن النساء،



إن الوجوه التي ذكرها العامة والخاصة في انقطاع السيدة #فاطمة الطاهرة صلى الله عليهاوآلها" كلها وجوه جائزة وفي غاية الصحة،

وكون هذا اللقب ومعانيه مختص بالسيدتين
مريم والسيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها ) دون غيرهما حقيقة واقعة لا شك فيها.

ويستفاد علاوة على مر طهارتهما من الأرجاس والأدناس المعنوية
الروحانية - والظاهر عنوان الباطن - ولما كانت مريم والسيدة #فاطمة الطاهرة صلى الله عليهاوآلها) #منزهتين
عن الأرجاس الظاهرة بمفاد قوله تعالى (إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علىنساء العالمين) (


ومفاد #حديث_عائشة المذكور « #ليست #فاطمة #كنساء الآدميين»

فهذا دليل أيضا على #طهارة تلك المخدرة الكبرى طهارة معنوية
ودليل على #عصمتها أيضا.

وبعد هذه المقدمة
نقول: قال أميرالمؤمنين (صلى الله عليه و آله) في نهج البلاغة: إن النساء نواقص العقول ونواقص
الإيمان ونواقص الحظوظ; أما نقصان إيمانهن فقعودهن عن الصلاة والصيام» (٢).
فهذه العلة الخاصة عقوبة في العبودية تؤدي إلى النقصان في الإيمان.

وروي أن حواء عوقبت بالعادة بعد أن أكلت من الحنطة (٣)، فكانت أول من
رأت الدم «وأول قطرة من الطمث ظهرت من حواء، وإن هذا أمر كتبه الله على
بنات آدم (عليه السلام)».

وقال بعض المحدثين: إن الطمث أول ما بدأ كان في بنات قوم لوط لأنهن كن
يحضرن مجالس الرجال سرا وبدون إذن ليستمعن إلى حديثهم.

||#عقاب_من_آذى_أهل_البيت (صلى الله عليهم) ..||

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #الويل #لظالمي_أهل_بيتي، عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار "

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):

" إن #الله #حرم الجنة على من #ظلم أهل_بيتي أو #قاتلهم أو أغار
عليهم أو سبهم "

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):

" #ستة_لعنتهم،
#لعنهم_الله وكل نبي مجاب... #والمستحل من #عترتي ما حرم الله.. "

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):

" اشتد غضب الله على من #آذاني في #عترتي "

وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" من #آذاني في #أهلي فقد #آذى الله "


وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " اشتد #غضب_الله على من #أراق دمي #وآذاني في #عترتي "

📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص18

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

شغل اهل القنادر
راح اموت من العصبية والحرگة وعلي
لك شنو هالمراجع هاي
مرجع يدعم عدوه وقاتل ابناء طائفته
اني مشايفة هيج
ماادري شأسميها حقارة ، جهل ، غباء، شنو ماادري
بأي حق هذا المرجع يصرف اموال شيعة آل محمد ع اعدائهم
واهل البيت صلى الله عليهم منعونا حتى من التصدق عليهم لدرجة قالوا انو نرمي الاموال بالنهر ولا نعطيها لسني كلب من كلاب عائشة وعمر

اذكر بعض الروايات حتى ميكون كلامي بدون دليل
سأل المدائني أبا جعفر قال: إنّا لنا زكاة نخرجها من أموالنا ففيمن نضعها؟
فقال: «في أهل ولايتك»

فقال: إنّي في بلاد وليس فيها أحد من أوليائك؟
فقال: «ابعث بها إلى بلدهم تدفع إليهم، #ولا تدفعها إلى #قوم إن دعوتهم غداً إلى أمرك لم يجيبوك، وكان والله الذبح (أربح)

وصحيحة إسماعيل بن سعد الأشعري
عن الرضا قال: سألته عن الزكاة هل توضع فيمن لا يعرف؟{يعني لا يعرف ولاية آل محمد ولا يؤمن بهم}

قال : لا ولا زكاة الفطرة

عن الامام #الرضا"صلى الله عليه" ،

قال: «سمعت أبي يقول: كنت عند أبي يوماً فأتاه رجل، فقال: إني رجل من أهل الريّ ولي زكاة، فإلى من أدفعها؟

قال: إلينا،

قال: أليست الصدقة محرّم

فقال: بلى، إذا دفعتها إلى شيعتنا فقد دفعتها إلينا،
فقال: إني لا أعرف لها أحداً،

فقال: انتظر بها إلى #سنة،

قال: فإن لم أصب لها أحداً.

قال: فانتظر بها إلى #سنتين، حتى بلغ #أربع سنين، ثم قال له: إن #لم تصب لها أحداً فصرّها صراراً (صرراً) واطرحها في #البحر؛ فإنّ الله عز وجلّ #حرّم_أموالنا #وأموال_شيعتنا على #عدوّنا»

وهذه الرواية وتقول ان اموال ال محمد "صلى الله عليهم" واموال شيعتهم محرمة ع السنة الكلاب
فامرونا ان نرمي المال في البحر ولا نعطه لهم...

عن علي بن بلال،قال: كتبت إليه أسأله: هل يجوز أن أدفع زكاة المال والصدقة إلى محتاج غير أصحابي؟

فكتب: «لا تعط الصدقة والزكاة إلا لأصحابك

وعن عمر بن يزيدسألته عن الصدقة على #النصّاب وعلى #الزيدية؟
قال: « #لا تصدّق عليهم بشيء، #ولا_تسقهم من الماء إن استطعت»

هذه الرواية اشد من سابقتها اذ منعتنا حتى من اعطاء الماء لهم

لكن مراااااااجعنااااااا العظااااااام العظااااااااااااام يرمون بكلام ال الله بعرض الحائط لان السنة انفسهم
و ........ (والظاهر شاربين حليب ماما عائشة) والكلااام يطول وليس كل مايُعرف يُقال ......


وشوف رد هذا الجاهل الاحمق الغبي ع تعليقي اللي موتني حرگة
انفسه السنة مسلمين ولازم يصرف عليهم من خمسنا

لك الهي يسلط عليك من انفسكم السنة من يراويك يوم اسود يخليك تعض اديك اثنينهن ندم ع اليوم اللي دافعت بيه عنهم
ياجاهل


إن في القلب حرقة ياصاحب الامر...💔

#لعن_الله_محبي_اعداء_آل_محمد_وداعميهم

#ياسيدتي..

علي امير المؤمنين (عليه السلام) كان يخاطب #الزهراء (عليها السلام):
"يا سيدتي"..

كما نجد في الرواية التي يرويها
شيخ الطائفة الطوسي رضوان الله تعالى عليه,..
في كتابه مصباح الانوار بسنده عن ابي عبدالله جعفر بن محمد الصادق... (صلوات الله وسلامه عليهما) قال:

" لما حضرت فاطمة الوفاة بكت, لما قرب رحيل الزهراء (صلوات الله عليها) بكت فقال لها امير المؤمنين عليه السلام هنا شاهدنا :
يا سيدتي ما يبكيك؟...
قالت... لم تقل ابكي لما جرى علي,

--هذه مسألة مهمة انها لم تبكِ لنفسها,.. لم تبكِ لما جرى عليها من الدواهي والعظائم ....

قالت: أبكي لما تلقى بعدي انت يا علي"...
فقال لها: لا تبكي..
فوالله أنّ ذلك لصغير عندي في ذات الله...

قال اي الامام الصادق (عليه السلام) وأوصته اي أوصت علي عليه وآله السلام, ..
أن لا يؤذن بها #الشيخين" .لا تُعلم الشيخين (لعنة الله عليهما) #ابوبكر #وعمر, لا تعلمهما باستشهادها فلا #يصليا عليها, ..
لا ينالا هذا #الشرف. #حرام عليهما. ان يصليا على #الزهراء (عليها السلام) ..
#وحرام على من #يتوالهما ان يصلي على احد من #ولدها ,

كما ان #الزهراء(عليها السلام) #حرّمت على #ابي_بكر #وعمر (لعنهما الله ان يصليا عليها في #جنازتها..
, حتى لا #تتأذى من #وجودهما بقربها,..

كذلك امير المؤمنين (عليه السلام) في رواية له (عليه السلام) استخرجها لكم من باب الشي بالشي يذكر..
, #حرم على كل من #ينتسب #للزهراء (عليها السلام) خصوصا #السادة الاطياب ان يصلي عليهم احد من مما يتوالى #ابابكر #وعمر(لعنهما الله),...

شخص مخالف لأن الميت #يتأذى,
لو حضر جنازته والصلاة عليه رجل #منافق او #ناصبي او #كافر او #معاد لأئمة اهل البيت (عليهم السلام) ...

او #مخالف للحق,... هذا يحرمه من شي من الراحة ما بعد الموت التي تتمثل بحضور الملائكة وما أشبه.

#لبيك_يازهراء..

و #تحسنت حالتي #النفسية كانه #أمل دخل الى #قلبي , وواضبت على #الدعاء لمدة #اسبوعين ولم اتخل عنه في اي #صلاة وفي فترة البحث اكتشفت #مظلومية_الزهراء بعد تاكدي انها احداث #تاريخية #حقيقية لان جميع #المصادر اثبتت ذلك #ورسول الله يقول لا #تجتمع امتي على #ضلالة يعني مادام ان هذه #الروايات موجودة في كل #الكتب #السنية #الشيعية فما الداعي #لانكارها او #التهرب منها و #إخفائها عن #الاجيال ؟؟ 

هنا #صدمتني الصدمة #الحقيقية فبدات اكتشف كيف #ظلمت #ريحانة رسول الله صلى الله عليه واله وكيف سكتت #الامة على #ظلمها وكيف تخاذل #الصحابة على #حرم رسول الله وقبلوا بالامر الواقع لاسباب #مادية و #مطامع دنيوية وبولاية بلدة كذا وكذا فكان هذا الاكتشاف #صدمة قوية على نفسيتي حتى نسيت #همي ونسيت حتى ما وقع لي فبقيت #حائرة في امري واقول اي ضمير هذا يتجرأ على اتهام #سيدة_نساء_العالمين انها تريد #اغتصاب ما ليس هو لها ؟ واي ضمير يقبل ان #يعتدى على الزهراء و #تتهم و #تكذب ؟ 

فهل نصدق #ابا_بكر و #عمر اللذين ولدا في #الجاهلية وعاشا #معظم عمرهما في الجاهلية أم نصدق بنت #رسول_الله التي ولدت في عهد #الاسلام و #تربت في بيت #النبوة ورضعت #الإيمان وترعرعت في حضن #التقوى بين يدي رسول #الاسلام . 
و من باب #مظلومية فاطمة اعلنت اني مع #فاطمة وفي #صفها وخلفها صدقتها لما ادعت وامنت بما طالبت واستخلصت ان الاخرين #اعتدوا عليها وخانوا #الامانة التي تركها #رسول الله لامته, وبعد هذه المظلومية المؤلمة المؤسفة انتقلت الى #مظلومية الامام علي عليه السلام حيث ضحّى #بميراث فاطمة والنخوة لاجل #مصلحة الاسلام ورفع مصلحة الاسلام فوق مصالحه الشخصية عليه السلام بينما الاخرون رفعوا #مصالحهم و #تشاجروا في بيت #سقيفة بن ساعدة ورسول الله لم #يدفن بعد ..
من #مظلومية انتقل الى #مظلومية ومن #مصيبة اسقط في #مصيبة وانا اعيش التاريخ بعين #باكية وقلب #محزن وجلد #مقشعر واقول يا ويلي اين نحن من كل هذا ولم نسمع به وبل #المصيبة الاعظم علمونا لكي نتربى على #حب من #اعتدو على #اهل_البيت و #اكرهوننا على #ناخذ ديننا #عنهم منذ نعومة #اظفارنا ونحن لا #خبر ادى و خبر جاء ..... 

كانت البداية #صعبة والحيلة تدبني من حين لاخر و #القلق يسود ذهني في كل فترة واقول #ايعقل ان يكون حوالي #مليار من #المسلمين لا يعرفوا هذه #الحقائق !! 
فالشئ الوحيد الذي رسخ #ايماني وقوى من عزيمتي هي قرائتي لقصص #المستبصرين عبر #الانترنت و #الكتاب الوحيد الذي اعجبني كثيرا هو (الزام #الناصب #بامامة #علي ابن ابي طالب) فهذا #الكتاب هو كاس الماء الذي اراحني من العطش الشديد حيث قررت #نهائيا ان اكون من شيعة #فاطمة واكون من شيعة #علي وكل الائمة #المعصومين #الشهداء بدءا من #مظلومية سيدة نساء العالمين عليها السلام و لم يمض شهران حتى #تنفست .. 
وقلت الحمد لله الذي لا اله الا هو فاين هي مشكلتي لو قارنتها مع #المصائب والمحن التي #حلّت ب #أطهر الناس واين انا من الذين لا يقاس بهم احد من #فضلهم و #علوهم .

وفي احد الايام وانا ادعوا بالدعاء الذي ساكتبه لكم في المرة القادمة ان شاء الله بدات اشعر باوجاع في معدتي #اوجاع ليست كالتي تشبه الم المعدة او المصران كما يقال له بالعامية الجزائرية بل شئ جديد علي فذهبت لزيارة #الطبيبة حتى اخبرتني اني #حامل في الشهر الثاني #فاغمي علي من شدة #الفرح حتى كدت لا اصدق واقول الحمد لله على كل #نعمة وبلية يا رب #اشكرك وانت خير ولي #نعمتي وختمت حمدي بالثناء على #فاطمة_الزهراء صلوات الله عليها واكثرت من #الصلاة على #محمد و #اله حتى لم استطع النظر من كثرة #البكاء فدخلت الى البيت امشي كالمجنونة من حيث السرعة لاخبر #زوجي عن الخبر الذي يفرحه فوجدته قد بدأ الصلاة فانتظرته حتى انتهى من صلاته فقلت له #ببركة #ام_ابيها انا #حامل . 
لا استطيع ان اصف لكم كيف شعر بالفرح وبالخصوص انا الذي وعدته ان يكون #اسعد رجل في الدنيا فحكيت له بالتفاصيل من هي #ام_ابيها وكيف اصبحت ادعوا #للتوسل و #استغيث بها ولم اكن قد تشيعت بعد عندما بدات في #التوسل فقط من باب نية #صادقة وروح #طاهرة تؤمن بكل ما هو #طاهر و #ترفض ما عدا ذلك فرزقني الله #طفلا اجمل ما يكون وسميته ( #علي) تيمنا بالامام #علي المرتضى . 


اخوتي في #الله لا تبخلوا بنشر هذه القصة اينما حللتم فبفضل #ريحانة #المصطفى وزوج #المرتضى رزقني #الله طفلا بعد ان عانيت #العقر والتعب ومن اجل #قداستها و #مكانتها #استجاب لدعائي ودعاء كل من ساعدوني لكي #اشفى من مرضى ، فلا تبخلوا ان تنصحوا كل مريضة ومريض ان #يتوسل بسيدة نساء العالمين . 
احبتي في الله اكتب وعيني تذرف #دموعا على ما وفقت له من نعمة #الولاية وتعرفي على #ام_ابيها و #البراءة من اعدائها والالتزام #بطهارتها والسير على #سيرتها #الطاهرة المعصومة . 

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

نسألكم الدعاء

#حرم_الامام_الحسين"صلى الله عليه"


((… حرام على غيرهم ممن خالفهم..))


-الامام الصادق"صلى الله عليه"

#ياسيدتي..

علي امير المؤمنين (عليه السلام) كان يخاطب #الزهراء (عليها السلام):
"يا سيدتي"..

كما نجد في الرواية التي يرويها
شيخ الطائفة الطوسي رضوان الله تعالى عليه,..
في كتابه مصباح الانوار بسنده عن ابي عبدالله جعفر بن محمد الصادق... (صلوات الله وسلامه عليهما) قال:

" لما حضرت فاطمة الوفاة بكت, لما قرب رحيل الزهراء (صلوات الله عليها) بكت فقال لها امير المؤمنين عليه السلام هنا شاهدنا :
يا سيدتي ما يبكيك؟...
قالت... لم تقل ابكي لما جرى علي,

--هذه مسألة مهمة انها لم تبكِ لنفسها,.. لم تبكِ لما جرى عليها من الدواهي والعظائم ....

قالت: أبكي لما تلقى بعدي انت يا علي"...
فقال لها: لا تبكي..
فوالله أنّ ذلك لصغير عندي في ذات الله...

قال اي الامام الصادق (عليه السلام) وأوصته اي أوصت علي عليه وآله السلام, ..
أن لا يؤذن بها #الشيخين" .لا تُعلم الشيخين (لعنة الله عليهما) #ابوبكر #وعمر, لا تعلمهما باستشهادها فلا #يصليا عليها, ..
لا ينالا هذا #الشرف. #حرام عليهما. ان يصليا على #الزهراء (عليها السلام) ..
#وحرام على من #يتوالهما ان يصلي على احد من #ولدها ,

كما ان #الزهراء(عليها السلام) #حرّمت على #ابي_بكر #وعمر (لعنهما الله ان يصليا عليها في #جنازتها..
, حتى لا #تتأذى من #وجودهما بقربها,..

كذلك امير المؤمنين (عليه السلام) في رواية له (عليه السلام) استخرجها لكم من باب الشي بالشي يذكر..
, #حرم على كل من #ينتسب #للزهراء (عليها السلام) خصوصا #السادة الاطياب ان يصلي عليهم احد من مما يتوالى #ابابكر #وعمر(لعنهما الله),...

شخص مخالف لأن الميت #يتأذى,
لو حضر جنازته والصلاة عليه رجل #منافق او #ناصبي او #كافر او #معاد لأئمة اهل البيت (عليهم السلام) ...

او #مخالف للحق,... هذا يحرمه من شي من الراحة ما بعد الموت التي تتمثل بحضور الملائكة وما أشبه.

#لبيك_يازهراء..