هُتِك حجابُ الله

رواية ابن ابی شیبة فی #تهدید_عمر بن الخطاب #بحرق دار السيدة #الزهراء صلى الله علیهاوآلها"

من القضایا التاریخیة المهمة الحساسة المسلم علیها فی کتب الفریقین سنةً و شیعةً ،
روایة #تهدید_عمر بن الخطاب #بحرق دار السيدة #الزهراء صلى الله علیهاوآلها"
و فی هذه المقالة نتطرق لدراسة الروایة التی ذکرها ابن أبی شیبة أحد کبار علماء العمرية فی کتابه (مصنف ابن أبی شیبة) .

متن الروایة :

محَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ نا عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیهِ أَسْلَمَ أَنَّهُ حِینَ بُویِعَ لِأَبِی بَکْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کَانَ عَلِیٌّ وَالزُّبَیْرُ یَدْخُلَانِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ
فَیُشَاوِرُونَهَا وَیَرْتَجِعُونَ فِی أَمْرِهِمْ , فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِکَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى #فَاطِمَةَ
فَقَالَ: «یَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ , وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إِلَیْنَا مِنْ أَبِیکِ , وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إِلَیْنَا بَعْدَ أَبِیکِ مِنْکِ, وَایْمُ اللَّهِ مَا ذَاکَ بِمَانِعِی إِنِ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ عِنْدَکِ ; أَنْ #أَمَرْتُهُمْ أَنْ #یُحَرَّقَ عَلَیْهِمِ الْبَیْتُ» , قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ عُمَرُ جَاءُوهَا
فَقَالَتْ: تَعْلَمُونَ أَنَّ عُمَرَ قَدْ جَاءَنِی
وَقَدْ #حَلَفَ #بِاللَّهِ لَئِنْ عُدْتُمْ #لَیُحَرِّقَنَّ عَلَیْکُمُ الْبَیْتَ وَایْمُ اللَّهِ لَیَمْضِیَنَّ لِمَا حَلَفَ عَلَیْهِ , فَانْصَرِفُوا رَاشِدِینَ , فَرَوْا رَأْیَکُمْ وَلَا تَرْجِعُوا إِلَیَّ ,
فَانْصَرَفُوا عَنْهَا فَلَمْ یَرْجِعُوا إِلَیْهَا حَتَّى بَایَعُوا لِأَبِی بَکْرٍ.

المصنف لابن ابی شیبة تحقیق الشثری، ج21، ص143و144، ح39827

دراسة سند الروایة

1
محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار العبدى ، أبو عبد الله الکوفى :
⚜️یروی له فی الصحاح الستة
⚜️رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ
⚜️رتبته عند الذهبی : الثبت ، قال أبو داود : هو أحفظ من کان بالکوفة
👈وللتأكد الرجاء الإنتقال لهذا الرابط:
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6881

2
عبید الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشى العدوى العمرى المدنى أبو عثمان :
⚜️یروی له فی الصحاح الستة
⚜️رتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت
⚜️رتبته عند الذهبی : ثبت
👈وللتأكد الرجاء الإنتقال لهذا الرابط:
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5421

3
زید بن أسلم القرشى العدوى ، أبو أسامة ، و یقال أبو عبد الله ، المدنى الفقیه ، مولى عمر بن الخطاب :
⚜️یروی له فی الصحاح الستة
⚜️رتبته عند ابن حجر : ثقة عالم ، و کان یرسل
⚜️رتبته عند الذهبی : الفقیه
👈وللتأكد الرجاء الإنتقال لهذا الرابط:
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3122

4
أسلم القرشى العدوى ، أبو خالد و یقال أبو زید ، المدنى ، مولى عمر بن الخطاب :
⚜️یروی له فی الصحاح الستة
⚜️رتبته عند ابن حجر : ثقة
👈وللتأكد الرجاء الإنتقال لهذا الرابط:
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=549

↖️

وهذا النص تجده في #كتب كلا #الفريقين فاي نوع من #البشر واي #اسلام يدعون به هؤلاء؟


أهكذا #اوصى رسول الله #بعترته؟! حين قال: أني قد #تركت فيكم #الثقلين #كتاب الله و #عترتي أهل بيتي فانظروا كيف #تخلفوني فيهما،

أاوصى #بحرق الدار ومن فيها!!، أي #ظلم حل #بالسيدة فاطمة #الزهراء سلام الله عليها جعلها #تبكي وتقول:

اللهم إليك نشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك، وارتداد أمته علينا، ومنعهم إيانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل على نبيك المرسل"

ولعله ان تكون محاولة #بناء #بيت_الأحزان #بعيداً عن بيوت #المسلمين

هي 👈#خطوة قام بها #الإمام و #الزهراء سلام الله عليهما كعملية #رفض #للانحراف #الإسلامي الذي قام به #المسلمون بعد #وفاة النبي صلى الله عليه واله #مباشرةً ،

ولذلك فان ابتعاد #الزهراء عن بيوت #المدينة في اغلب #الوقت ما هو إلا #ابتعاد #لروح #رسول_الله عن #المجتمع المسلم

لأنه صلى الله عليه واله قال في #الزهراء
( فاطمة روحي التي بين جنبي)
وكذلك قال صلى الله عليه واله: ( ... يرضيني ما أرضاها ويبغضني ما ابغضها ...)
وهذا إن #دل على شيء فهو #يدل على #سعة #الغفلة وعدم #الالتفات الى #معاني #الزهراء عليها السلام والتي ألقيت من قبل #الرسول صلى الله عليه واله في #حقها بحيث

👈 #فرّطوا #بالزهراء وهي تطالب #بحقها #بفدك،
ثم 👈#فرطوا #بالزهراء #بحرق #دارها و #بكسر #ضلعها

👈و #فرّطوا بها عندما طلبوا #إبعادها عن دور #المدينة. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.😔

و #هلعا فاذا قرات #الوسيلة اتفكر كل #الوسائل و #السبل التي جربتها واذا وقفت عند #الظلم اتذكر #الظلم الذي تعرضت له واذا توقفت عند #الجنين اقول اصبحت دون #حول و #قوة #كالجنين الذي اكدوا لي #الخبراء #لا داعي لانتظاره واذا قرأت #حرق الباب اتذكر ما قالته لي سلفتي بعد تهديدي #بحرق باب داري ان لم اغادر #زوجي ومصابها #مصيبتي وانا اصلا لم اكن اتمعن في في مفهوم البيت الشعري ولم اكن اعرف حتى انه خصيصا #لفاطمة عليها السلام بل تخيلت امراة اسمها #فاطمة . 

فلم استطع قراءة كل القصيدة حتى أغلقت #الكتاب وانا اشهق #بالبكاء وفي حالة #يرثى لها فبعدما وصلت الى داري دخلت والقيت نفسي في #السرير لابكي على حالي و #الكتاب #مشدودة عليه في #يدي بكل #قوة ولم اكن اعرف #لماذا فنمت بعد ان فرغت #الدموع وغلبني النعاس واذا بي ارى #امراة تتقدم نحوي وانا جالسة على #صخرة ساخنة كلما احاول النهوض منها #يؤلمني ساقي من شدة الحر ولا ارى الا #النور يسطع من #وجهها الى درجة لم استطع حتى #التأمل في وجهها #النوراني فوصلت الي و #مسكتني من يدي وقالت لي انا #فاطمة #ام_ابيها اعطني يديك وقد #سلمك #الله من كل #هم و #غم فتمكنت بعد مساعدتها لي من النهوض من الصخرة ، وبعدها استيقظت من النوم #فزعة وكان وقت العصر قد اقترب . 
فسبحان الله وبحمده الذي لا اله الا هو، شعرت #بشعور غريب لم اشعربه منذ ان عرفت حالي وكأن اثقالا كانت فوق جسدي #تلاشت كليا حتى لم اشعر بها . 

فدُق الباب ودخل #زوجي فرايته ينظر وكانه يبحث عن شئ وقال لي من اين هذه الرائحة #الطيبة هل اشتريتي ازهارا او عطرا جديدا فقلت له #متعجبة نعم حتى اشم هذه الرائحة لكن قد تكون من النافذة ومصدرها الجيران فنهضت وغسلت وجهي وزوجي ينظر لي في حالة تعجب ويسالني هل انا #بخير فرددت عليه نعم، الحمد لله على سلامتك انا بخير ما دمت انت بخير فسالني ما هذا #الكتاب هل هو حول #الطب فقلت له لا، وجدته في الحافلة وسالت الجميع من هو صاحبه فلم اجده من المفروض اتركه في الحافلة فلا اعرف كيف هو في يدي واتيت به فاستغفرت الله وقلت اصبحت اتصرف بشكل غير #واعٍ . 

ففي #الليل قبل النوم حكيت له المنام #فاستبشر خيرا فقال لي اول مرة يسمع باسم #ام_ابيها فهو غريب عنا فتفكرت #الكتاب فرجعت اليه لكي القي نظرة فوجدت #الكتاب مجموعة من الاشعار كانت كلها تخص #الائمة_المعصومين عليهم السلام لكني لم افهم منها الا القليل ظاهرا . 
وفي اليوم الثاني اشعر بداخلي احساس #غريب يدفعني لكي اعرف من هذه #ام_ابيها ومن هي #فاطمة ام ابيها فسالت جارتنا فاخبرتني انها #فاطمة_بنت #محمد صلى الله عليه واله وبمجرد أن سمعت انها #فاطمة بنت #محمد صلوات الله عليه واله قلت لها ساعيد لك #الكتاب مرة اخرى للاطلاع عليه . 

كما ذكرت في المقطع الاول بعد #الرؤيا اصبحت اشعر بشعور غريب فبعدما كنت فقدت كل ذوق واعتزلت #العالم #افكر في كيفية الابتعاد عن #زوجي لكي يعيش حياته كباقي الرجال واقنعه #بطلاقي اصبحت #نشطة بحمد الله وكأن قوة في داخلي تدفعني لاعرف من هذه #ام_ابيها اللتي #اخذت بيدي و #ساعدتني في التخلص والوقوف من #صخرة ساخنة وحارة وتنظر الى #الكتاب الذي بيدي . 

خرجت في اليوم التالي لاشتري #كتاب #تفسير الاحلام لابن سيرين فحاولت تفسير الرؤيا ولكن لعدم تجربتني في هذه الامور #العرفانية لم افهم الا ان الرؤيا فال حسن و #بشارة #خير ففرحت واستبشرت خيرا فعزمت على معرفة سيرة #فاطمة بنت #محمد صلى الله عليه واله لان بعض المصطلحات التي وجدتها في القصيدة اثرت علي وشغلت #ذهني حول #المصيبة التي حلت بها و #الجنين الذي اسقط لانه من خلال القصيدة وجدت بعض المصطلحات غريبة وهي التي دفعتني لاعرف تفاصيل اكثر وبالخصوص اني رايتها في #منامي فذهبت الى #المكتبات العمومية لابحث عن #كتب عن #فاطمة عليها السلام فلم اجد اي كتاب ماعدى كتاب: (رجال حول رسول الله ) فاطلعت على الفهرس ولم اجد شيئا حول #فاطمة فقضيت كل اليوم #ابحث دون جدوى فخطر ببالي (الإنترنت) فقلت قد اجد بعض الشئ ولكن كل ما كنت #ابحث عنه كان موجودا في (النت ) . 

كتبت عبارة ( #التوسل_بفاطمة_الزهر_ء_عليها_السلام) فخرجت العشرات من الصفحات وكانت كلها او أغلبها من مواقع #شيعية ، وبدات اطلع على سيرتها منذ #الولادة حتى وفاة #رسول_الله #فصدمني خبر او راوية #الميراث التي منعت منه وكدت لا #اصدق فكيف #تمنع فاطمة من #ميراثها و #يكذبها القوم وتحديدا ( #مالك الاشتر و #عمر ).

هل أن #فاطمة طالبت #بحقوق ليست لها ؟ وهل فاطمة #تكذب عندما تقول #أورثني والدي ارض #فدك ؟ وهل #فاطمة بنت نبي #الاسلام تريد أن #تغتصب ممتلكات ليس لها ؟ 
بقيت هذه الاسئلة تراودني وتخطر ببالي حتى قررت ان اتاكد منها بعد #تحقيق اجريه واعرف كل ما اجهله عنها سلام الله عليها وكان اول يوم في #بحثي بدات فيه #بالدعاء واخذت #الدعاء او #الاستغاثة بها عليها السلام وقد قراتها اكثر من #الف مرة حتى شعرت بحالة لم اشعرها في حياتي من قبل