( أي الصديقة الشهيدة السيدة فاطمة روحي واروح العالمين لها الفداء )
ان #عُمر الذي #لم يُحدثُنا التاريخ #ولا في رواية واحدة انه قد قتل كافراً او مُشركاً طيلة غزوات المُسلمين في صدر الإسلام #أو في خلافته #سوى#الأسير الذي #أسرهُ #المُسلمون - وليس هو - فقتله ..
ويشهد لذلك مُخاطبة خالد بن سعيد بن العاص لهُ وهو من #المُنكرين على ابي بكر بيعته عندما تكلم بكلام يوم الجُمعة ..
فقال عُمر : أسكُت فلست من أهل المشورة "
فقال خالد بن سعيد : بل أسكُت انت يا بن الخطاب فإنك تنطُق بغير لِسانك ! وتتفوه بغير قول وإنك #لجبان في_الحرب #ماوجدنا لك في قُريش فخراً "
( أي الصديقة الشهيدة السيدة فاطمة روحي واروح العالمين لها الفداء )
ان #عُمر الذي #لم يُحدثُنا التاريخ #ولا في رواية واحدة انه قد قتل كافراً او مُشركاً طيلة غزوات المُسلمين في صدر الإسلام #أو في خلافته #سوى#الأسير الذي #أسرهُ #المُسلمون - وليس هو - فقتله ..
ويشهد لذلك مُخاطبة خالد بن سعيد بن العاص لهُ وهو من #المُنكرين على ابي بكر بيعته عندما تكلم بكلام يوم الجُمعة ..
فقال عُمر : أسكُت فلست من أهل المشورة "
فقال خالد بن سعيد : بل أسكُت انت يا بن الخطاب فإنك تنطُق بغير لِسانك ! وتتفوه بغير قول وإنك #لجبان في_الحرب #ماوجدنا لك في قُريش فخراً "
( أي الصديقة الشهيدة السيدة فاطمة روحي واروح العالمين لها الفداء )
ان #عُمر الذي #لم يُحدثُنا التاريخ #ولا في رواية واحدة انه قد قتل كافراً او مُشركاً طيلة غزوات المُسلمين في صدر الإسلام #أو في خلافته #سوى#الأسير الذي #أسرهُ #المُسلمون - وليس هو - فقتله ..
ويشهد لذلك مُخاطبة خالد بن سعيد بن العاص لهُ وهو من #المُنكرين على ابي بكر بيعته عندما تكلم بكلام يوم الجُمعة ..
فقال عُمر : أسكُت فلست من أهل المشورة "
فقال خالد بن سعيد : بل أسكُت انت يا بن الخطاب فإنك تنطُق بغير لِسانك ! وتتفوه بغير قول وإنك #لجبان في_الحرب #ماوجدنا لك في قُريش فخراً "
🔵فقال شرف الدين في كتابه النص والاجتهاد: إن الله (عزَّ سلطانه) لما فتح #لعبده وخاتم #رسله (صلى الله عليه وآله) حصون #خيبر قذف الله #الرعب في قلوب أهل #فَدَك، فنزلوا على حكم #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #صاغرين.
#فصالحوه على نصف أرضهم ـ وقيل: صالحوه على #جميعها ـ فقبل ذلك منهم، فكان نصف #فَدَك مُلكاً #خالصاً لرسول الله (صلى الله عليه وآله)، إذ لم يوجف #المسلمون عليها بِخَيلٍ ولا رِكَاب، وهذا مما أجمعت #الأمّةُ عليه، بلا كلام لأحدٍ منها في شيء منه.
فعندما أنزل الله (عزَّ وجلَّ) قوله: (وَآَتِ ذَا القُرْبَى حَقَّهُ).
أنحلَ #فاطمةَ #فدكاً، فكانت ـ فَدَك ـ في يدها ـ #للزهراء (عليها السلام) ـ حتى #انتُزِعَتْ منها #غَصباً في عهد أبي #بكر.
وأخرج الطبرسي في مجمع البيان عند تفسيره لهذه الآية فقال:#المُحَدِّثون الأَثبَاث رَوَوا بالإِسناد إلى أبي سعيد الخدري أنه قال: لما نزل قوله تعالى: (وَآَتِ ذَا القُرْبَى حَقَّهُ)، أعطى رسولُ الله #فاطمة فدكاً، وتجد ثَمَّةَ هذا الحديث مِمَّا ألزم المأمون بِرَدِّ #فَدَك على وُلد #فاطمة (عليها وعليهم السلام).
📚عن الصقر بن أبي دلف ، قال : ( سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ بن موسى الرضا عليهالسلام يقول : الإمام بعدي إبني عليّ ، أمره أمري ، وقوله قولي ، وطاعته طاعتي ، والإمام بعده إبنه الحسن ، أمره أمر أبيه ، وقوله قول أبيه ، وطاعته طاعة أبيه ، ثمّ سكت. فقلت له : يابن رسول الله ، فمن الإمام بعد الحسن؟ فبكى عليهالسلام بكاءً شديداً (😭)، ثمّ قال : إنّ بعد الحسن ابنه القائم بالحقّ المنتظر. فقلت له : يابن رسول الله ، ولِمَ سمّي القائم؟ قال : لأنّه يقوم بعد #موت_ذكره ، وارتداد #أكثر القائلين بأمامته. فقلت له : ولِمَ سمّي المنتظر؟ قال : لأنّ له غيبة يكثر أيّامها ، #ويطول_أمدها ، فينتظر خروجه #المخلصون💔، وينكره #المرتابون ، ويستهزئ به الجاحدون ، ويكذب فيها الوقّاتون ، ويهلك فيها المستعجلون ، وينجو فيها #المسلّمون )
فانظر إليها (عليها السلام) وهي #تُذَكِّرهم، وتحملهم #المسؤولية إزاء #الأحداث: فقالت (عليها السلام)👇
أنتم #عِبادُ اللهِ #نصب أمره ونهيه، و #حَمَلةُ دينِه وَوَحيِه، و #أمناءُ الله على أنفسكم، و #بلغاؤُه إلى الأمم، #زعيم حق فيكم و #عهد قدمه إِليكُم كتاب الله #الناطق، والقرآن #الصادق.
2- ان اثبات حقها في كسر #الضلع واسقاط #المحسن اصعب من المطالبة #بفدك التي عرف #المسلمون أنها #نحلة لها من رسول الله (صلى الله عليه وآله),
بينما يمكن أن #ينكر القوم بسهولة أن السبب في #اسقاط المحسن ليس هم بل بسبب امر آخر,ولا تستطيع #الزهراء (عليها السلام) أن تثبت كسر #ضلعها فان ما تحس به من #الألم قد لا يصدقها احد عليه ذلك فيصير كلامها مجرد دعوى بغير #دليل.
لأنه صلى الله عليه واله قال في #الزهراء ( فاطمة روحي التي بين جنبي) وكذلك قال صلى الله عليه واله: ( ... يرضيني ما أرضاها ويبغضني ما ابغضها ...) وهذا إن #دل على شيء فهو #يدل على #سعة#الغفلة وعدم #الالتفات الى #معاني#الزهراء عليها السلام والتي ألقيت من قبل #الرسول صلى الله عليه واله في #حقها بحيث
( أي الصديقة الشهيدة السيدة فاطمة روحي واروح العالمين لها الفداء )
ان #عُمر الذي #لم يُحدثُنا التاريخ #ولا في رواية واحدة انه قد قتل كافراً او مُشركاً طيلة غزوات المُسلمين في صدر الإسلام #أو في خلافته #سوى#الأسير الذي #أسرهُ #المُسلمون - وليس هو - فقتله ..
ويشهد لذلك مُخاطبة خالد بن سعيد بن العاص لهُ وهو من #المُنكرين على ابي بكر بيعته عندما تكلم بكلام يوم الجُمعة ..
فقال عُمر : أسكُت فلست من أهل المشورة "
فقال خالد بن سعيد : بل أسكُت انت يا بن الخطاب فإنك تنطُق بغير لِسانك ! وتتفوه بغير قول وإنك #لجبان في_الحرب #ماوجدنا لك في قُريش فخراً "