Учусь как умею
Channel
7.71K
subscribers
Про образование взрослых людей.
Против пищеварительного обучения, где надо «переварить знания». Учимся понимать самостоятельно.
📗 По всем-всем постам в канале есть удобная #навигация
Вы можете репостить посты👍
Вопросы и отклики пишите @llLinallll
Замечаю как меняется умение читать.
Первый подход: читаю и вижу только то, что подтверждает мои взгляды на жизнь (смотрюсь в книгу как в зеркало, вижу релевантное себе 🪞)
Второй подход: читаю и вижу структуру текста, анализирую его как хирург: понимаю почему текст так разбит на главы, параграфы и абзацы. Интересуюсь отсылками в тексте и выделяю сильные тезисы, чтобы использовать потом. ✍🏿
Третий подход: так как я уже знаю чем текст закончится и какие тезисы в нем звучали, то замечаю как автор/ка текста «разгоняется» и будто поднимаясь в гору, набирает аргументы и где ставит точку — вершина текста 🚩🏔️.
Так в тексте становятся выпуклыми несколько (или один) объект, о котором и написан этот текст. Ключевое понятие. Смысл, за которым я и пришла читать.
➖ Очень утомительно, если по тексту едешь как по кочкам, когда автор/ка перепрыгивает с одного предмета на другой. 🗻🗻🗻
➖Бессодержательно просто полетать в облаках над каким-то пейзажем и увидеть обзор ситуации (как правило он описывает либо индивидуальное мнение, либо обстоятельства эпохи, которые теперь не релевантны) ☁️☁️☁️
➖Напыщенно, когда опираясь на крутые горы основательных понятий (субъект, бытие, бог, государство, человечество и проч.) автор/ка пытается поднять какую-то мелочь и положить песчинку на эту гору.
Четвертый подход: наконец-то могу проанализировать аргументы автор/ки текста как именно подводит свою мысль под умозаключение. Как связаны эти тезисы. Всё остальное остаётся лишь красивой порослью по пути к вершине горы 🏔️ это может быть стиль повествования, отсылки на другие произведения или примеры, которые помогают восхождению. Если же примеры отвлекают и мы долго блуждаем при подъеме в качественном содержании, то эти примеры я просто пропускаю.
#метод@kaktomogu
Первый подход: читаю и вижу только то, что подтверждает мои взгляды на жизнь (смотрюсь в книгу как в зеркало, вижу релевантное себе 🪞)
Второй подход: читаю и вижу структуру текста, анализирую его как хирург: понимаю почему текст так разбит на главы, параграфы и абзацы. Интересуюсь отсылками в тексте и выделяю сильные тезисы, чтобы использовать потом. ✍🏿
Третий подход: так как я уже знаю чем текст закончится и какие тезисы в нем звучали, то замечаю как автор/ка текста «разгоняется» и будто поднимаясь в гору, набирает аргументы и где ставит точку — вершина текста 🚩🏔️.
Так в тексте становятся выпуклыми несколько (или один) объект, о котором и написан этот текст. Ключевое понятие. Смысл, за которым я и пришла читать.
➖ Очень утомительно, если по тексту едешь как по кочкам, когда автор/ка перепрыгивает с одного предмета на другой. 🗻🗻🗻
➖Бессодержательно просто полетать в облаках над каким-то пейзажем и увидеть обзор ситуации (как правило он описывает либо индивидуальное мнение, либо обстоятельства эпохи, которые теперь не релевантны) ☁️☁️☁️
➖Напыщенно, когда опираясь на крутые горы основательных понятий (субъект, бытие, бог, государство, человечество и проч.) автор/ка пытается поднять какую-то мелочь и положить песчинку на эту гору.
Четвертый подход: наконец-то могу проанализировать аргументы автор/ки текста как именно подводит свою мысль под умозаключение. Как связаны эти тезисы. Всё остальное остаётся лишь красивой порослью по пути к вершине горы 🏔️ это может быть стиль повествования, отсылки на другие произведения или примеры, которые помогают восхождению. Если же примеры отвлекают и мы долго блуждаем при подъеме в качественном содержании, то эти примеры я просто пропускаю.
#метод@kaktomogu
Философы собрали две подборки каналов на вечную тему. Тут и тут
А здесь каналы про образование и науку.
https://t.center/addlist/JifenDjC7A0xNmE6
#базазнаний
А здесь каналы про образование и науку.
https://t.center/addlist/JifenDjC7A0xNmE6
#базазнаний
Базовые вопросы, которые помогают исследовать процесс учёбы.
(что я чаще всего задаю на первой встрече, когда помогаю создавать персональную траекторию обучения).
Делюсь, можете сохранить и сделать письменную практику самостоятельно, а еще лучше порасспрашивать друг друга. Например, чтобы эти вопросы вам задала подруга и уже сама добавила уточняющие по вашим ответам.
👨👩👧👧Наверное эти вопросы подойдут и родителям подростков и студентов, чтобы быть участливыми в образовательной жизни, задавать существенные вопросы, а не просто “как дела”.
✍️
1) Насколько сейчас себя энергично чувствуете? (от этого зависит глубина ответов, выделите себе 15 минут или 40 в зависимости от состояния).
2) Сколько уже по времени учитесь? Как справляетесь сейчас? Что затормаживает процесс обучения, где чувствуете подъем. Как сохраняете ритм и как дела с рутиной?
3) Как справляетесь с неидеальностью своей учёбы / конкретной ситуацией, например курсовой?
4) Как систематизируете знания? Может ведете глоссарий терминов, рисуете mind-карты, пишите конспекты, делаете скриншоты и отправляете в архив сообщений в телеграме.
5) Где обычно учитесь? Как помогаете себе зацепиться за учебное время, не откладывать это занятие. Поменялись ли обстоятельства когда только начали учиться и сейчас? Вы на них влияли или что-то произошло и пришлось перестраиваться?
6) Появилась ли привычка думать об учёбе и о вашем изучаемом предмете?
7) Я сейчас задаю вопросы, какие стереотипы об обучении сейчас “включились”? Может хотелось отвечать как правильно или даже появилось чувство неловкости от того что вот у вас так всё устроено сейчас. Запишите просто на полях что влияет на ваше наблюдение за действительным процессом вашей учёбы (пусть эти голоса просто выскажутся справа на полях).
🍀 выдох 🍀
8 ) Переформулируется ли цель за время учёбы сейчас? если учитесь уже дольше одного месяца, то даже может так случиться, что первичная цель была достигнута. Как она сейчас звучит?
9) Что сейчас сложно сделать самостоятельно на своём пути и кто бы мог в этом помочь? А что можно сделать уже сейчас, чтобы просто продолжать, пока обращаемся за помощью или ищем нужные знания.
10) Какие наблюдения за собой, во время этого рассказа, вышли на первый план? Оцените как они влияют на вашу образовательную цель и сверьтесь критичны ли они. Если не критичны, то это ваши особенности *обнять и принять себя, погладить по голове :))*. Если найденные факты о своём учебном поведении прямо влияют на цель и делают её невозможной, то можно переформулировать цель (сделать ее ближе к той точке, в которой вы сейчас находитесь).
☀️ Всегда помните, что контекст меняется, цели переформулируются, а вы всегда остаётесь на своей стороне и не придумываете план войны с собой / своей ленью / своим мозгом / прокрастинацией или ещё там чем.
Только дружелюбное движение 🐿
✅ отдых важен
✅ порой важно перетоптаться и пережить эмоции, чтобы тело тоже пересобралось в ваши новые представления о вас
✅ расставлять приоритеты нормально и держать в руках только самое необходимое
✅ все люди учатся неидеально, а делают лучшее из возможного
✅ волнообразность образовательного процесса существует
🪴заботиться о нашем образовании — наша самостоятельная ответственность
#персональнаятраектория #метод
(что я чаще всего задаю на первой встрече, когда помогаю создавать персональную траекторию обучения).
Делюсь, можете сохранить и сделать письменную практику самостоятельно, а еще лучше порасспрашивать друг друга. Например, чтобы эти вопросы вам задала подруга и уже сама добавила уточняющие по вашим ответам.
👨👩👧👧Наверное эти вопросы подойдут и родителям подростков и студентов, чтобы быть участливыми в образовательной жизни, задавать существенные вопросы, а не просто “как дела”.
✍️
1) Насколько сейчас себя энергично чувствуете? (от этого зависит глубина ответов, выделите себе 15 минут или 40 в зависимости от состояния).
2) Сколько уже по времени учитесь? Как справляетесь сейчас? Что затормаживает процесс обучения, где чувствуете подъем. Как сохраняете ритм и как дела с рутиной?
3) Как справляетесь с неидеальностью своей учёбы / конкретной ситуацией, например курсовой?
4) Как систематизируете знания? Может ведете глоссарий терминов, рисуете mind-карты, пишите конспекты, делаете скриншоты и отправляете в архив сообщений в телеграме.
5) Где обычно учитесь? Как помогаете себе зацепиться за учебное время, не откладывать это занятие. Поменялись ли обстоятельства когда только начали учиться и сейчас? Вы на них влияли или что-то произошло и пришлось перестраиваться?
6) Появилась ли привычка думать об учёбе и о вашем изучаемом предмете?
7) Я сейчас задаю вопросы, какие стереотипы об обучении сейчас “включились”? Может хотелось отвечать как правильно или даже появилось чувство неловкости от того что вот у вас так всё устроено сейчас. Запишите просто на полях что влияет на ваше наблюдение за действительным процессом вашей учёбы (пусть эти голоса просто выскажутся справа на полях).
🍀 выдох 🍀
8 ) Переформулируется ли цель за время учёбы сейчас? если учитесь уже дольше одного месяца, то даже может так случиться, что первичная цель была достигнута. Как она сейчас звучит?
9) Что сейчас сложно сделать самостоятельно на своём пути и кто бы мог в этом помочь? А что можно сделать уже сейчас, чтобы просто продолжать, пока обращаемся за помощью или ищем нужные знания.
10) Какие наблюдения за собой, во время этого рассказа, вышли на первый план? Оцените как они влияют на вашу образовательную цель и сверьтесь критичны ли они. Если не критичны, то это ваши особенности *обнять и принять себя, погладить по голове :))*. Если найденные факты о своём учебном поведении прямо влияют на цель и делают её невозможной, то можно переформулировать цель (сделать ее ближе к той точке, в которой вы сейчас находитесь).
☀️ Всегда помните, что контекст меняется, цели переформулируются, а вы всегда остаётесь на своей стороне и не придумываете план войны с собой / своей ленью / своим мозгом / прокрастинацией или ещё там чем.
Только дружелюбное движение 🐿
✅ отдых важен
✅ порой важно перетоптаться и пережить эмоции, чтобы тело тоже пересобралось в ваши новые представления о вас
✅ расставлять приоритеты нормально и держать в руках только самое необходимое
✅ все люди учатся неидеально, а делают лучшее из возможного
✅ волнообразность образовательного процесса существует
🪴заботиться о нашем образовании — наша самостоятельная ответственность
#персональнаятраектория #метод
Про опыт преподавания.
Вот уже год я помогаю практиковать философию, в малых группах за донейшн и тет-а-тет в персональном ритме. Это вызывает во мне множество переживаний: от радости открытия и «первого философского инсайта» учениц, когда мы вместе читаем Парменида, до непривычного чувства ответственности, когда все собравшиеся смотрят на меня, чтобы я дала разъяснение.
И вот в сентябре мы с моим репетитором по философии Ильей Ляшко (теперь уже просто стараюсь говорить коллегой) ведем курс чтений по Философии образования. Задача трудная по той причине, что я сама новичок в этой теме, но основная часть материала на Илье. Мне же он оставил несколько встреч, чтобы я привнесла подходящее по моему разумению содержание. Философия образования была у нас в магистратуре, я обрыла источники вокруг и прежде чем давать читать группе, сначала приносила советоваться Илье.
Он критиковал, говорил «в этом нет прироста смысла». И я долго билась с поиском что же он от меня требует. И как этот прирост смыслового содержания организовать.
И тут сегодня я словила инсайт: Оказалось у меня очень тепличный опыт учёбы по качественной программе и мне было привычно испытывать этот прирост смысла. От философа к философу мы читали самые ключевые фрагменты и поэтому всегда было ощущение «вот это да! Ну теперь-то всё ясно!» а на следующем занятии мы забирались еще дальше и опять я восклицала: «прошлые идеи были такими примитивными, но вот это да!».
Я привыкла работать с таким выверенным содержанием, поэтому подбирать тексты самой оказалось непомерно тяжелой задачей.
А инсайт я словила вот в таких обстоятельствах: мы на моей траектории учебы сейчас читаем Канта, Илья дал читать главу, перепрыгнув одну предыдущую по аналитике оснований. Я говорю: а почему мы перепрыгнули?
Илья предложил проверить и читать по порядку, не сокращая ход страниц. И вот прочитав эту главу я поняла, что там идёт закрепление и пересмотр уже усвоенного материала из предыдущей главы, которую я поняла достаточно хорошо и теперь мне скучно. Мне нужно было просто аналитически пересмотреть несколько формальных уточнений и примеров… никакого «вау» не произошло, и тогда-то я и поняла что значит качественный прирост содержания, который будоражит дух, восхищает и мотивирует учиться дальше.
Такие дела.
#опыт
Вот уже год я помогаю практиковать философию, в малых группах за донейшн и тет-а-тет в персональном ритме. Это вызывает во мне множество переживаний: от радости открытия и «первого философского инсайта» учениц, когда мы вместе читаем Парменида, до непривычного чувства ответственности, когда все собравшиеся смотрят на меня, чтобы я дала разъяснение.
И вот в сентябре мы с моим репетитором по философии Ильей Ляшко (теперь уже просто стараюсь говорить коллегой) ведем курс чтений по Философии образования. Задача трудная по той причине, что я сама новичок в этой теме, но основная часть материала на Илье. Мне же он оставил несколько встреч, чтобы я привнесла подходящее по моему разумению содержание. Философия образования была у нас в магистратуре, я обрыла источники вокруг и прежде чем давать читать группе, сначала приносила советоваться Илье.
Он критиковал, говорил «в этом нет прироста смысла». И я долго билась с поиском что же он от меня требует. И как этот прирост смыслового содержания организовать.
И тут сегодня я словила инсайт: Оказалось у меня очень тепличный опыт учёбы по качественной программе и мне было привычно испытывать этот прирост смысла. От философа к философу мы читали самые ключевые фрагменты и поэтому всегда было ощущение «вот это да! Ну теперь-то всё ясно!» а на следующем занятии мы забирались еще дальше и опять я восклицала: «прошлые идеи были такими примитивными, но вот это да!».
Я привыкла работать с таким выверенным содержанием, поэтому подбирать тексты самой оказалось непомерно тяжелой задачей.
А инсайт я словила вот в таких обстоятельствах: мы на моей траектории учебы сейчас читаем Канта, Илья дал читать главу, перепрыгнув одну предыдущую по аналитике оснований. Я говорю: а почему мы перепрыгнули?
Илья предложил проверить и читать по порядку, не сокращая ход страниц. И вот прочитав эту главу я поняла, что там идёт закрепление и пересмотр уже усвоенного материала из предыдущей главы, которую я поняла достаточно хорошо и теперь мне скучно. Мне нужно было просто аналитически пересмотреть несколько формальных уточнений и примеров… никакого «вау» не произошло, и тогда-то я и поняла что значит качественный прирост содержания, который будоражит дух, восхищает и мотивирует учиться дальше.
Такие дела.
#опыт
Академические круги имеют и свою обратную сторону.
Профессионалы рекомендуют только друг друга, на кругом столе оказываются люди близкие по взглядам и опыту исследований, не происходит диалектики противоположных ракурсов одного предмета. Так могут укрепиться доксы (мнения). Я замечала это в урбанистике 2010-х, когда видишь на конференции одну фамилию, значит может предсказать следующие пять.
Недавно вышло исследование, которое назвали “Академической кривой Великого Гэтсби”. Выявлена зависимость в научном цитировании, небольшое количество исследователей цитируют многие, а оставшееся большинство почти не цитирует никто. И замечается преемственность цитирования — если руководителя (чаще диссертации) цитируют много, то и его подопечного тоже начинают много цитировать.
🌐Такое происходит не только в академии, ведь в профессиональных комьюнити тоже часто замкнутый круг (bubble) и культ личности организатора.
Но это справедливо для тех, кто ставит себе в интересы все эти индексы научного цитирования, а не сам предмет. Ибо когда ты занимаешься предметом и можешь себе позволить академическую свободу не клепать бюрократию или псевдостатьи ради рейтинга, то действительно занимаешься ценностью. И уж оказавшись в таком сообществе профессионалов — держи, не упускай, можно и в другой город переехать. Это сильно меняет и личную ответственность, нравственную позицию, ставит планки качества и внимательности к научному высказыванию. Так можно пройти между Сциллой и Харибдой — рейтингами и служением науки для коммерции.
В общем аскеза строгая, как пел Гребенщиков: “молитва и пост”.
#философиязнаний
Профессионалы рекомендуют только друг друга, на кругом столе оказываются люди близкие по взглядам и опыту исследований, не происходит диалектики противоположных ракурсов одного предмета. Так могут укрепиться доксы (мнения). Я замечала это в урбанистике 2010-х, когда видишь на конференции одну фамилию, значит может предсказать следующие пять.
Недавно вышло исследование, которое назвали “Академической кривой Великого Гэтсби”. Выявлена зависимость в научном цитировании, небольшое количество исследователей цитируют многие, а оставшееся большинство почти не цитирует никто. И замечается преемственность цитирования — если руководителя (чаще диссертации) цитируют много, то и его подопечного тоже начинают много цитировать.
🌐Такое происходит не только в академии, ведь в профессиональных комьюнити тоже часто замкнутый круг (bubble) и культ личности организатора.
Но это справедливо для тех, кто ставит себе в интересы все эти индексы научного цитирования, а не сам предмет. Ибо когда ты занимаешься предметом и можешь себе позволить академическую свободу не клепать бюрократию или псевдостатьи ради рейтинга, то действительно занимаешься ценностью. И уж оказавшись в таком сообществе профессионалов — держи, не упускай, можно и в другой город переехать. Это сильно меняет и личную ответственность, нравственную позицию, ставит планки качества и внимательности к научному высказыванию. Так можно пройти между Сциллой и Харибдой — рейтингами и служением науки для коммерции.
В общем аскеза строгая, как пел Гребенщиков: “молитва и пост”.
#философиязнаний
продолжение ⬇️
Таким образом я замечаю, что за время магистратуры у меня появился значимый опыт академии: развивается чутье к таким смысловым полям, нет ценности в отдельно оторванном знании или исследовании, которое непонятно в каком научном контексте находится. Я и сама потихоньку вписываю себя в такое сообщество исследователей, кто занимается именно философией познания и образования.
🤗 Развивается чутье что стоит читать, какие круглые столы и конференции будут содержательными, а что просто для рейтинга.
Это вовлекает и помогает держаться своей темы, нашего трудного предмета. Теперь чувствую как полезно и важно оставаться внутри академии (и подумываю про аспирантуру или PHD).
Это пространство единомыслия мы поддерживаем и раскрываем регион смысла образования как развития человека (а значит прежде всего мышления, ведь этим человек отличается от животного). Такая полноводная, живительная среда. В этом месте не чувствуется конкуренция, хочется сказать наоборот: приходите сюда, тут еще так много работы!
#философиязнаний
Таким образом я замечаю, что за время магистратуры у меня появился значимый опыт академии: развивается чутье к таким смысловым полям, нет ценности в отдельно оторванном знании или исследовании, которое непонятно в каком научном контексте находится. Я и сама потихоньку вписываю себя в такое сообщество исследователей, кто занимается именно философией познания и образования.
🤗 Развивается чутье что стоит читать, какие круглые столы и конференции будут содержательными, а что просто для рейтинга.
Это вовлекает и помогает держаться своей темы, нашего трудного предмета. Теперь чувствую как полезно и важно оставаться внутри академии (и подумываю про аспирантуру или PHD).
Это пространство единомыслия мы поддерживаем и раскрываем регион смысла образования как развития человека (а значит прежде всего мышления, ведь этим человек отличается от животного). Такая полноводная, живительная среда. В этом месте не чувствуется конкуренция, хочется сказать наоборот: приходите сюда, тут еще так много работы!
#философиязнаний
Раньше было желание найти своё комьюнити, а теперь есть ценность в профессиональном сообществе.
В предыдущем посте я описала чувство, когда сообщество профессионалов через себя, своим трудом и через свой дух разворачивают смысловое поле, которое создает единый дух изучаемого предмета.
💫📖💫
Это могут быть филологи-античники, через которых мы можем войти в мировоззрение афинян, или японисты-переводчики, благодаря которым мы можем почувствовать нрав японцев. Конечно, чем общирнее предмет, тем размытее края и примитивнее смыслообразующие структуры в ядре науки. Какие основания у этого ядра вопрос тоже интересный, как-нибудь и к нему вернемся.
Сегодня же я хочу заметить само это явление: несколько учёных связаны в одно академическое звено, они крепче связаны, чем мать с отцом, они буквально едины. И я с восхищением подглядываю за сообществом преподавателей и магистров/ок из РГГУ, которые учат латинский и древний греческий, делают ридинги и лекции по античному философу Ксенофонту, приглащают на открытые лекции преподов из МГУ. А еще ведут соцсети (@leucomustaceus) и делают записи, поэтому я из далёкого Вильнюса могу замечать этот пример жизни и даже в чем-то участвовать. Сама весь этот год преподаю философию античности и благодаря этому сообществу добираю контекст и многому учусь.🏛
А вчера я читала биографию прекрасной Нели Васильевны Мотрошиловой. В этом году начали научную концеренцию в память о её трудах. В том году вместе с прекрасным педагогом А.Б. Паткулем я изучала “Бытие и Время” Хайдеггера, а Неля Васильевна запечатлена на фотографии с Хайдеггером и рядом с его хижиной в Тодтнауберге. В этом году я сама с ученицами и учениками читаю статью Хайдеггера, вижу как его повествование захватывает учениц. Так философ становится ближее, живее и можно сказать доступнее, потому что через “несколько рукопожатий” и вот такие фотографии из жизни философия Хайдеггера не просто книжка на полке. Это жизненная ткань, через которую проходит и раскрывается философское содержание.
Или же поэты Серебряного века становятся не просто портретами из класса литературы, а мы можем узнать их переписки, шутки и прозвища, как собирались на литературных дачах у Ахматовой (спасибо Роме Либерову и их команде, которые делают прекрасные документальные фильмы и в своей речи несут жизненный дух).
🛫Иван Иллич ради такого объединения в духе отказывался от телефонных разговоров и мог прилететь на другую часть мира, чтобы встретиться с Шаниным и другими единомышленниками/цами.
#философиязнаний
дальше ⬇️
В предыдущем посте я описала чувство, когда сообщество профессионалов через себя, своим трудом и через свой дух разворачивают смысловое поле, которое создает единый дух изучаемого предмета.
💫📖💫
Это могут быть филологи-античники, через которых мы можем войти в мировоззрение афинян, или японисты-переводчики, благодаря которым мы можем почувствовать нрав японцев. Конечно, чем общирнее предмет, тем размытее края и примитивнее смыслообразующие структуры в ядре науки. Какие основания у этого ядра вопрос тоже интересный, как-нибудь и к нему вернемся.
Сегодня же я хочу заметить само это явление: несколько учёных связаны в одно академическое звено, они крепче связаны, чем мать с отцом, они буквально едины. И я с восхищением подглядываю за сообществом преподавателей и магистров/ок из РГГУ, которые учат латинский и древний греческий, делают ридинги и лекции по античному философу Ксенофонту, приглащают на открытые лекции преподов из МГУ. А еще ведут соцсети (@leucomustaceus) и делают записи, поэтому я из далёкого Вильнюса могу замечать этот пример жизни и даже в чем-то участвовать. Сама весь этот год преподаю философию античности и благодаря этому сообществу добираю контекст и многому учусь.🏛
А вчера я читала биографию прекрасной Нели Васильевны Мотрошиловой. В этом году начали научную концеренцию в память о её трудах. В том году вместе с прекрасным педагогом А.Б. Паткулем я изучала “Бытие и Время” Хайдеггера, а Неля Васильевна запечатлена на фотографии с Хайдеггером и рядом с его хижиной в Тодтнауберге. В этом году я сама с ученицами и учениками читаю статью Хайдеггера, вижу как его повествование захватывает учениц. Так философ становится ближее, живее и можно сказать доступнее, потому что через “несколько рукопожатий” и вот такие фотографии из жизни философия Хайдеггера не просто книжка на полке. Это жизненная ткань, через которую проходит и раскрывается философское содержание.
Или же поэты Серебряного века становятся не просто портретами из класса литературы, а мы можем узнать их переписки, шутки и прозвища, как собирались на литературных дачах у Ахматовой (спасибо Роме Либерову и их команде, которые делают прекрасные документальные фильмы и в своей речи несут жизненный дух).
🛫Иван Иллич ради такого объединения в духе отказывался от телефонных разговоров и мог прилететь на другую часть мира, чтобы встретиться с Шаниным и другими единомышленниками/цами.
#философиязнаний
дальше ⬇️
Сквозь людей дышит эпоха.
Вчера я открыла следующую книгу для чтения перед сном. Пару лет назад я поняла, что хочу читать только японскую литературу. Теперь у меня неплохая коллекция классических авторов (Кавабата, Акутагава, Мисима, Кобо Абе) и современных (Ёко Огава, Саяка Мурата, Ито Огава).
Я читаю всё что перевел Дмитрий Коваленин и смотрю его лекции, он передает дух Японии между строк. Мне посчастливилось там побывать еще до ковида и я возвращаюсь туда через книги. Это мой эскапизм, уход в себя (или в «Норвежский лес» Мураками 😅)
Так вот, я открыла добытый на авито сборник Кавабаты и перевод его нобелевской речи сделан Татьяной Григорьевой. И я сразу поняла, что будет прекрасно. Она писала изящные эссе про японских авторов, у меня есть сборник ее работ.
И возможно эта фамилия или еще одна: Всеволод Овчинников вам ничего не скажет (если вы не востоковед-японист), но как раз это я и хочу привести в пример…
Дух Японии на русском языке передается через их тела. Он обработан и прочувствован их разумом. Без Коваленина, Григорьевой, Овчинникова, Аркадия Стругацкого и Акунина не было бы для меня японской эстетики и литературного слога.
Знаний нет в природе, отдельных от человека. Даже в виде книг или записей лекций — они все созданы людьми, сотканы нитью слов, страниц и запечатлены на цифровом носителе.
Я также смотрю на экспертов в своей профессии:
- кто их учитель? а кто учитель этого учителя?
- в каком кругу единомышленников они промышляют и как берегут то ценное, что их объединяет?
- кто их ученики и ученицы? в каких академических кругах, какие магистерские программы они открывают или какие коммерческие продукты запускают?
Всё это складывается в общий дух научного сообщества, который занят своим предметом и чувствует этот предмет “на кончиках пальцев”, вернее во всей его полноте.
Если же рядом стоящие фамилии мне ничего не говорят, если они случайно вырваны из контекста и автор статьи просто собрал винегрет из разных концептов, то духа там не будет.
#философиязнаний
Вчера я открыла следующую книгу для чтения перед сном. Пару лет назад я поняла, что хочу читать только японскую литературу. Теперь у меня неплохая коллекция классических авторов (Кавабата, Акутагава, Мисима, Кобо Абе) и современных (Ёко Огава, Саяка Мурата, Ито Огава).
Я читаю всё что перевел Дмитрий Коваленин и смотрю его лекции, он передает дух Японии между строк. Мне посчастливилось там побывать еще до ковида и я возвращаюсь туда через книги. Это мой эскапизм, уход в себя (или в «Норвежский лес» Мураками 😅)
Так вот, я открыла добытый на авито сборник Кавабаты и перевод его нобелевской речи сделан Татьяной Григорьевой. И я сразу поняла, что будет прекрасно. Она писала изящные эссе про японских авторов, у меня есть сборник ее работ.
И возможно эта фамилия или еще одна: Всеволод Овчинников вам ничего не скажет (если вы не востоковед-японист), но как раз это я и хочу привести в пример…
Дух Японии на русском языке передается через их тела. Он обработан и прочувствован их разумом. Без Коваленина, Григорьевой, Овчинникова, Аркадия Стругацкого и Акунина не было бы для меня японской эстетики и литературного слога.
Знаний нет в природе, отдельных от человека. Даже в виде книг или записей лекций — они все созданы людьми, сотканы нитью слов, страниц и запечатлены на цифровом носителе.
Я также смотрю на экспертов в своей профессии:
- кто их учитель? а кто учитель этого учителя?
- в каком кругу единомышленников они промышляют и как берегут то ценное, что их объединяет?
- кто их ученики и ученицы? в каких академических кругах, какие магистерские программы они открывают или какие коммерческие продукты запускают?
Всё это складывается в общий дух научного сообщества, который занят своим предметом и чувствует этот предмет “на кончиках пальцев”, вернее во всей его полноте.
Если же рядом стоящие фамилии мне ничего не говорят, если они случайно вырваны из контекста и автор статьи просто собрал винегрет из разных концептов, то духа там не будет.
#философиязнаний
Возможно ли выносить разумные суждения о своей персональной траектории обучения?
Ведь когда мы принимаем решение о своей судьбе, то не можем обеспечить себе объективную неосведомленность о будущем (закрытое тестирование, при котором цель исследования остаётся неведомой для испытуемого). И предмет наших размышлений, и выгодаполучатель, и судья — это все один человек. Мне придется и поразмыслить над ситуацией, и принять последствия выбранного решения. Если обратиться за консультацией, то взгляд даже уважаемого специалиста (карьерного консультанта, психолога, тьютора, коуча или ментора) можно обесценить простым заключением: я рассказал/а не всю историю о себе, и так как я обладаю большим представлением о ситуации, то всё же прислушиваться мне нужно к своим ощущениям больше, чем к советам или техникам, которые я получил/а на консультации.
Таким образом, пообманывая себя муками выбора и как бы рассмотрением своей ситуации с разных сторон, мы всё равно можем принять только ангажированное решение.
По новой книге Канемана, Санстейн и Сибони «Шум: несовершенство человеческих суждений» у нас могут быть смещения в суждениях и шумные, случайные суждения.
📊
Пример смещения: Идеологические решения из своей точки сейчас заставляют нас только дрейфовать к крайности этой идеологии (мы считаем, что будущая профессия должна давать свободу творчества и не отвлекать от семейных дел) что в итоге приводит к разочарованию в этих идеях и радикальный отказ, стремление к противоположному и потом… разочарование в этой противоположности.
Пример ошибки шума: мы принимаем решение в ситуации множества данных, которые влияют на нас. Даже какой предыдущий разговор был до созвона с проф.консультантом или тьютором влияет на выводы этой консультации. Кстати, принятие решения в ситуации без шума тоже не самый продуктивный способ.
⚡️
Оценка последствий вынесенных суждений — это измерение. Мы потеряем деньги, время, силы, когда выберем путь. А ещё мы потеряем в пользе для себя. И больше всего вызывает страх лично у меня, что я сделаю не полезное решение «предам саму себя».
В само понятие измерения вложено ожидание приблизиться к истинности и минимизировать ошибки.
‼️Суждение не синоним размышления. А вынести суждение не значит рассудительно помыслить. Суждения часто высказываются поспешно, тогда это становится просто мнением, которое высказывается как заключение, как «точка» в этом вопросе.
#метод
Ведь когда мы принимаем решение о своей судьбе, то не можем обеспечить себе объективную неосведомленность о будущем (закрытое тестирование, при котором цель исследования остаётся неведомой для испытуемого). И предмет наших размышлений, и выгодаполучатель, и судья — это все один человек. Мне придется и поразмыслить над ситуацией, и принять последствия выбранного решения. Если обратиться за консультацией, то взгляд даже уважаемого специалиста (карьерного консультанта, психолога, тьютора, коуча или ментора) можно обесценить простым заключением: я рассказал/а не всю историю о себе, и так как я обладаю большим представлением о ситуации, то всё же прислушиваться мне нужно к своим ощущениям больше, чем к советам или техникам, которые я получил/а на консультации.
Таким образом, пообманывая себя муками выбора и как бы рассмотрением своей ситуации с разных сторон, мы всё равно можем принять только ангажированное решение.
По новой книге Канемана, Санстейн и Сибони «Шум: несовершенство человеческих суждений» у нас могут быть смещения в суждениях и шумные, случайные суждения.
📊
Пример смещения: Идеологические решения из своей точки сейчас заставляют нас только дрейфовать к крайности этой идеологии (мы считаем, что будущая профессия должна давать свободу творчества и не отвлекать от семейных дел) что в итоге приводит к разочарованию в этих идеях и радикальный отказ, стремление к противоположному и потом… разочарование в этой противоположности.
Пример ошибки шума: мы принимаем решение в ситуации множества данных, которые влияют на нас. Даже какой предыдущий разговор был до созвона с проф.консультантом или тьютором влияет на выводы этой консультации. Кстати, принятие решения в ситуации без шума тоже не самый продуктивный способ.
⚡️
Оценка последствий вынесенных суждений — это измерение. Мы потеряем деньги, время, силы, когда выберем путь. А ещё мы потеряем в пользе для себя. И больше всего вызывает страх лично у меня, что я сделаю не полезное решение «предам саму себя».
В само понятие измерения вложено ожидание приблизиться к истинности и минимизировать ошибки.
‼️Суждение не синоним размышления. А вынести суждение не значит рассудительно помыслить. Суждения часто высказываются поспешно, тогда это становится просто мнением, которое высказывается как заключение, как «точка» в этом вопросе.
#метод
Forwarded from Как учат у них (Dmitry Nesterenko)
О чём говорят родители?
Когда ко мне приходили родители поступающих в школу учеников, было занятно подмечать, о чём они спрашивают. Топ вопросов от русскоязычных родителей:
🔸 Кружки
🔸 Как поступить?
🔸 Какие экзамены?
🔸 Стоимость
🔸 Транспорт и форма
🔸 Будет ли сильная математика?
Удивительно, но практически не было вопросов про программу, как происходит обучение, какова идеология школы, как обеспечивается благополучие детей и т.д. То есть, первая половина дня проходит как-то сама собой, а вот настоящая жизнь начинается после :)
Родители-экспаты интересовались совершенно другим:
🔸 Какая программа основной школы?
🔸 Расписание (во сколько ребёнок закончит)
🔸 Какой у школы дух (вайб, как спросил один родитель из Израиля)?
🔸 Что со спортом?
🔸 Кто учителя и можно ли с ними познакомиться?
🔸 Вопросами благополучия, будет ли ребёнок всё успевать, особыми потребностями и т.д.
Про кружки, в свою очередь, практически не спрашивали. Выводов из этих культурных различий не следует никаких, разве что, экспаты чуть легче воспринимают инновации, такие как персонализированное образование.
Когда ко мне приходили родители поступающих в школу учеников, было занятно подмечать, о чём они спрашивают. Топ вопросов от русскоязычных родителей:
🔸 Кружки
🔸 Как поступить?
🔸 Какие экзамены?
🔸 Стоимость
🔸 Транспорт и форма
🔸 Будет ли сильная математика?
Удивительно, но практически не было вопросов про программу, как происходит обучение, какова идеология школы, как обеспечивается благополучие детей и т.д. То есть, первая половина дня проходит как-то сама собой, а вот настоящая жизнь начинается после :)
Родители-экспаты интересовались совершенно другим:
🔸 Какая программа основной школы?
🔸 Расписание (во сколько ребёнок закончит)
🔸 Какой у школы дух (вайб, как спросил один родитель из Израиля)?
🔸 Что со спортом?
🔸 Кто учителя и можно ли с ними познакомиться?
🔸 Вопросами благополучия, будет ли ребёнок всё успевать, особыми потребностями и т.д.
Про кружки, в свою очередь, практически не спрашивали. Выводов из этих культурных различий не следует никаких, разве что, экспаты чуть легче воспринимают инновации, такие как персонализированное образование.
Интересные посты в канале, которые хочется сохранить, перечитать и осмыслить.
#навигация
#опыт
вовремя или своевременно, в чём разница?
это учебный курс или секта?
пример как на магистратуре сделали классный зачёт
вопрос который можно задать, когда трудно вникнуть в новый материал
как вгрызаться в гранит науки?
вовлеченность в учёбу — это спектор, не гоните лошадей
про феномен гугу в обучении и нехватку времени на практику
как не убить собаку (вернее не задолбать себя за невыполненный результат)
про дружбу с педагогом подкаст
про послушность
про жизненную позицию в отношении творчества от группы Шаде
#метод
Body doubling — как учиться вместе
про репродуктивное знание и запоминание
про опыт с Buddy
про замедление хода мыслей
про утверждение, что учиться нужно каждый день
мудрые высказывания по хештегу #философиязнаний
про философское консультирование
Bildung vs Lifelong learning
Как изменился процесс обучения с 2022 года?
#инструмент
Что поможет на собеседовании? — записать себя на видео и проанализировать
Как использовать AI в исследованиях
💫
Вдохновляет #образовательнаясреда и #поддержка
Про то, что мы не должны чувствовать героизм во время учёбы
Про тишину и желание последовательности
🔭 #гипотезы студентов что поможет им учиться
#тесты
#базазнаний и #лучшиекурсы например от эмигрирующих преподавателей
Ещё темы:
ссылки на бесплатную псих.помощь
#персональнаятраектория
#прокрастинация 🦆
#память
про #планирование
#когнитивноеискажение
#конспект
#навигация
#опыт
вовремя или своевременно, в чём разница?
это учебный курс или секта?
пример как на магистратуре сделали классный зачёт
вопрос который можно задать, когда трудно вникнуть в новый материал
как вгрызаться в гранит науки?
вовлеченность в учёбу — это спектор, не гоните лошадей
про феномен гугу в обучении и нехватку времени на практику
как не убить собаку (вернее не задолбать себя за невыполненный результат)
про дружбу с педагогом подкаст
про послушность
про жизненную позицию в отношении творчества от группы Шаде
#метод
Body doubling — как учиться вместе
про репродуктивное знание и запоминание
про опыт с Buddy
про замедление хода мыслей
про утверждение, что учиться нужно каждый день
мудрые высказывания по хештегу #философиязнаний
про философское консультирование
Bildung vs Lifelong learning
Как изменился процесс обучения с 2022 года?
#инструмент
Что поможет на собеседовании? — записать себя на видео и проанализировать
Как использовать AI в исследованиях
💫
Вдохновляет #образовательнаясреда и #поддержка
Про то, что мы не должны чувствовать героизм во время учёбы
Про тишину и желание последовательности
🔭 #гипотезы студентов что поможет им учиться
#тесты
#базазнаний и #лучшиекурсы например от эмигрирующих преподавателей
Ещё темы:
ссылки на бесплатную псих.помощь
#персональнаятраектория
#прокрастинация 🦆
#память
про #планирование
#когнитивноеискажение
#конспект
Telegram Center
Channel