هُتِك حجابُ الله

#السيوطي
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
To first message
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
#مصادر_أهل_السنة_تثبت_أن_الشيعة_هم_الفائزون_يوم_القيامة ::

هناك عشرات الأحاديث التي بشّرت #الشيعة #بالجنة، ومن ذلك ما رواه الحافظ ابن عساكر في "تاريخ مدينة دمشق" (42/333) : عن أبي سعيد الخُدري أنَّه قال: "نظر النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم إلى #عليٍّ فقال:
#هذا #وشيعته هم #الفائزون يوم #القيامة" .

📌وقد #اتفق السنة والشيعة على #رواية هذا المضمون، أي #بشارات #النبي صلى الله عليه وآله وسلم #للشيعة #بالفوز والجنّة..

#وإليك جزءاً من قائمة المصادر السنية لذلك:

1 – فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (2/773) برقم (1068) .

2 – تفسير الطبري (30/335) برقم (29208) .

3 - الذرية الطاهرة للحافظ الدولابي: 120 ـ 121 .

4 - المعجم الكبير للطبراني: (1/319 ـ 320) .

5 - #المعجم_الأوسط_للطبراني: (4/187) ، (7/343) .

6 - #جزء الحافظ ابن الغطريف: 81 ـ 82 .

7 - #المستدرك للحاكم النيسابوري: (3/174 ـ 175) .

8 - #تاريخ_بغداد للحافظ الخطيب البغدادي: (12/284) .

9 - #مناقب أمير المؤمنين لابن المغازلي الشافعي: 113 ، 157 ـ 158 ، 179 ـ 180 ، 183 ـ 184.

10 – #شواهد_التنْزيل للحاكم الحسكاني: (1/178) ، (2/295 ، 459 ، 461 ، 462 ، 463 ، 464) .

11 – #المناقب للموفق بن أحمد: 73 ، 113 ، 129 ، 159 ، 265 ـ 266 ، 294 ، 317 ، 319 ، 323 ، 326 ، 328 ، 331.

12 - #تاريخ_مدينة دمشق للحافظ ابن عساكر: (14/169) ، (42/65 ، 332 ، 333) .

📌وهي عبارة عن 47 حديثاً، من 31 طريقاً، عن 13 صحابياً . فالرواية متواترة بلا ريب.


عن ابن عساكر : أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المتوفى سنة : 571 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال :
كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأقبل #علي ( عليه السلام ) ، فقال ـ أي النبي ـ : " و الذي نفسي بيده إن هذا #وشيعته لهم #الفائزون يوم القيامة " فنزل قوله تعالى : 
﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾ 

تاريخ ابن عساكر ( ترجمة علي عليه السلام ) : 2 / 442 ، طبعة : دار الفكر / بيروت .

وايضا
أخرج الطبري في تفسيره بإسناده عن أبي الجارود عن محمد بن علي: أولئك هم خير البرية. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: #أنت #يا علي #وشيعتك -

📔 #تفسيرالطبري: 30 ص 146.

وروى #السيوطي في #الدر المنثور في ذلك تفسير قوله تعالى: * (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) قال: وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل #علي عليه السلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، إن هذا #وشيعة لهم #الفائزون يوم القيامة، ونزلت إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية، فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أقبل #علي عليه السلام، قالوا: جاء خير البرية.-

📔مناقب الخوارزمي ص 66.

📔أخرج الحافظ جمال الذين الذرندي عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أن هذه الآية لما نزلت قال صلى الله عليه وسلم، لعلي: هو أنت وشيعتك، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين، ويأتي عدوك غضاباً مقمحين، قال: ومن عدوي؟ قال: من تبرأ منك ولعنك، وخير السابقين إلى ظل العرش يوم القيامة طوبى لهم، قيل: ومن هم يا رسول الله؟ قال: #شيعتك يا علي ومحبوك


أ📔خرج الحافظ جمال الذين الذرندي عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أن هذه الآية لما نزلت قال صلى الله عليه وسلم، #لعلي: هو #أنت #وشيعتك، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين، ويأتي عدوك غضاباً مقمحين، قال: ومن عدوي؟ قال: من تبرأ منك ولعنك، وخير السابقين إلى ظل العرش يوم القيامة طوبى لهم، قيل: ومن هم يا رسول الله؟ قال: #شيعتك يا #علي ومحبوك

📔وأخرج ابن عدي عن ابن عباس
قال : لما نزلت إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم #لعلي : هو #أنت #وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين "

وأخرج ابن #مردويه عن #علي قال :
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألم تسمع قول الله : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية #أنت #وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جئت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين "

نور الابصار: ص 78 و112
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
#اثبات_شرعية_خلافة_الامام_علي"صلى الله عليه"
#في_مصادر_السنة


1⃣ #من_القران_الكريم #وتفسيره_من_كتب_السنة :

فتكفينا آية التطهير:{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ؛ فإن الرجس عبارة عن كل انحراف وزلل ، وإذا كان أهل البيت عليهم السلام #مطهرين من ذلك #فيتعين #اتباعهم ، والأخذ #بسُنّتهم ،
وتكون هي #الحجة دون غيرها ممّا لا تكون بالصفة المذكورة


#والمصادر التي نقلت تلك النصوص كثيرة ، وهي تبلغ عند الأخوة من أهل السنة فقط #۱٥٦ مصدراً ننقل من بينها ما سجلّه #مسلم في صحيحه في كتاب فضل الصحابة الباب ۹ من أبواب فضائل أهل البيت حديث ۲٤۲٤ ، ٤ : ۱۸۸۳ عن أم المؤمنين عائشة :

« خرج النبي غداةً ، وعليه مرط مرحّل من شعر أسود ، فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثمّ جاء الحسين فدخل معه ، ثمّ جاءت #فاطمة فأدخلها ، ثمّ جاء #علي فأدخله ، ثمّ قال{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ».


وفي رواية #السيوطي في الدر المنثور ٥ : ۱۹۸

عن أم سلمة : « نزلت  { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ،
 وفي البيت سبعة : جبرئيل وميكائيل #وعلي #وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم ، وأنا على باب البيت ،
قلت : ألست من أهل البيت ؟ !
قال : إنك إلى خير ، إنك من ازواج النبي ». 
#ولم يكتف النبي صلى الله عليه وآله بهذا ،

📔حتى نقل في #الدر_المنثور ٥ : ۱۹۹
عن أبي الحمراء : « حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله ثمانية أشهر بالمدينة ليس من مرة يخرج إلى صلاة الغداة إلا أتى إلى باب #علي ، فوضع يده على جنبي الباب ، ثمّ قال : الصلاة الصلاة


#ويدل من #الكتاب أيضاً : آية #المباهلة:{فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ(آل عمران/٦۱) ؛ فإنّ الأحاديث دلت على أنّه صلى الله عليه وآله جاء #بعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين دون من سواهم ، وهذا يعني إنّ كلمة #أبناءنا قد #طبقت على #الحسن #والحسين ، وكلمة #نساءنا على #فاطمة ، وكلمة #أنفسنا على #علي بن أبي طالب ، #ويترتب على هذا انّ #علياً هو #نفس #النبي صلى الله عليه وآله ، #ويكون هو #الأولى #بالخلافة #بعد #النبي صلى الله عليه وآله .


📔وقد جاء في #صحيح_مسلم في كتاب فضائل الصحابة باب ٤ من أبواب فضائل علي بن أبي طالب ٤ : ۱۸۷۱ : « عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ،

قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال : #ما #منعك #إن #تسبّ أبا تراب ؟

فقال : أمّا ما ذكرت ثلاثاً قالهن له
رسول الله صلى الله عليه وآله #فلن #أسبّه ، لأن تكون لي #واحدة منهن #احب إليّ من #حمر النعم ،

سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول له ، وقد خلّفه في بعض مغازيه فقال له علي : يا رسول الله ! خلفتني مع النساء والصبيان ؟ ! فقال له رسول الله : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنّه لا نبي بعدي . وسمعته يقول يوم خيبر : #لأعطينَّ الراية #رجلاً #يحب #الله #ورسوله ، #ويحبه #الله #ورسوله .
قال : فتطاولنا لها ، فقال : ادعوا لي #علياً . فأُتي به أرمد فبصق في عينيه ، ودفع الراية إليه ففتح الله عليه .

ولما نزلت هذه الآية :{فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ... » . 

📔وقد روى هذا الحديث أيضاً #الترمذي في #صحيحه ۲ : ۳۰۰ ،
#وأحمد في مسنده ۱ : ۱۸٥،
#والسيوطي في الدر المنثور في تفسير آية المباهلة .

ونكتفي من الكتاب الكريم بهاتين الآيتين ، 👆👆
وإن كانت هناك آيات أخرى كثيرة .