#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ◇◇
1ـ عن الامام
#علي (صلى الله عليه و آله):
«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».
📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه:
#صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .
2ـ عن الامام
#علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا
#رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق
#اعتنقني ثم أجهش
#باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال:
#ضغائن في
#صدور أقوام لا يبدونها لك
#الا من
#بعدي ,
قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »
📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].
3ـ عن الطبري بسنده:« أتى
#عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,
#فقال:
#والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »
📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .
4ـ عن البلاذري بسنده:
« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء
#عمر ومعه
#فتيلة ,
#فتلقته #فاطمة على الباب ,
#فقالت فاطمة:
#يابن_الخطاب أتراك
#محرّقاً عليّ
#بابي ؟!
#قال:
#نعم ...»
📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .
5ـ عن عروة بن الزبير:
« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن
#عمر أحضر
#الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .
📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .
7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د
« إن
#عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »
📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .
8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:
« إن
#عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت
#الجنين من بطنه
وكان
#يصيح عمر:
#احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير
#علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»
📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .
9ـ عن ابن قتيبة: « إن
#محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »
📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 .
#علماً بان المعارف المطبوع قد
#حذف منه هذا المطلب ] .
10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:
« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,
فكان لابد أنه
#لو حضر
#ترويع القوم
#فاطمة الزهراء
#وإسقاط ما في بطنها
#لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..
فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن
#فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني
#ولا ترو عني بطلانه !!!!!
📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .
11ـ عن
#أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني
#لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ...
#وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»
[
📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .
12ـ أخرج
#البخاري #ومسلم عن
#عائشة:
« إن
#فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على
#أبي بكر
#فهجرته ,
#فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت
#دفنها زوجها علي
#ليل ,
#ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[
📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .
13ـ أخرج البخاري عن
#النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:«
#فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني
[
📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .
14ـ عن
#النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:«
#فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »
[
📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]
15ـ قال
#رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إنما
#فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »
« إنما
#فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
«
#فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »
[
📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]
16ـ عن
#رسول الله (صلى الله عليه و آله):
« إن
#الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »
📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم
17ـ قال
#الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم #اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهورt.center/Yazahr_50aa