هُتِك حجابُ الله

#مصادره
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@YaZahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:


وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!

#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔

وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة

#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،

#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،

فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).


* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .


وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .


📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:


وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!

#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔

وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة

#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،

#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،

فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).


* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .


وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .


📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:


وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!

#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔

وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة

#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،

#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،

فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).


* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .


وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .


📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
هُتِك حجابُ الله
المسألة الثانية: #إحراق_بيتها (صلى الله عليها وآلها)|| وقد ذكرنا أن القوم قد #منعوا من نقل القضايا والحوادث، وجزئيات الأمور، وتفاصيل الوقائع، أتتوقعون أن ينقل لكم البخاري أن فلانا وفلانا وفلانا أحرقوا دار السيدة #الزهراء بأيديهما؟! بهذا اللفظ تريدون؟! لقد…
2 - المجيء بقبس أو بفتيلة:

وهناك عنوان آخر، وهو جاء بقبس أو جاء بفتيلة هذا
أيضا أنقل لكم بعض #مصادره:

روى #البلاذري المتوفى سنة ٢٢٤ في أنساب الأشراف
بسنده: إن #أبابكر أرسل إلى علي يريد البيعة، فلم يبايع، فجاء #عمر
ومعه
#فتيلة،
فتلقته
#فاطمة على الباب، #فقالت_فاطمة: #يابن_الخطاب، أتراك #محرقا علي بابي؟!
#قال: #نعم، وذلك أقوى فيما جاء به أبوك (٢).

وفي #العقد_الفريد لابن عبد ربه المتوفى سنة ٣٢٨:
وأما علي والعباس والزبير، فقعدوا في بيت #فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر[ولم يكن عمر هو الذي بادر، بعث أبو بكر عمر بن الخطاب]
ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا
#فقاتلهم، فأقبل #بقبس من
نار على أن
#يضرم عليهم #الدار،
فلقيته
#فاطمة #فقالت: #يابن_الخطاب، أجئت #لتحرق دارنا؟ #قال: #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه
الأمة (١).


أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمل لتروا الفوارق والتصرفات.

وروى #أبو_الفداء المؤرخ المتوفى سنة ٧٣٢ ه‍ في المختصر
في أخبار البشر الخبر إلى: وإن أبوا #فقاتلهم، ثم قال: فأقبل #عمر
بشيء من
#نار على أن #يضرم الدار (٢)...


📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص62
__________
انساب الاشراف:586/1
العقد الفريد :13/5
المختصر في اخبار البشر :156/1

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:


وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!

#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔

وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة

#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،

#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،

فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).


* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .


وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .


📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .
2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:


وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!

#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔

وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة

#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،

#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،

فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).


* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .


وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .


📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .