هُتِك حجابُ الله

2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:


وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!

#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔

وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة

#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،

#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،

فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).


* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .


وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .


📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .

2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:


وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!

#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔

وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة

#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،

#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،

فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).


* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .


وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .


📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .

#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ◇◇

1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):

«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».

📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .

2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,

قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »

📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].


3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,

#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »

📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .


4ـ عن البلاذري بسنده:

« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,

#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!

#قال: #نعم ...»

📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .


5ـ عن عروة بن الزبير:

« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .

📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .


7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د

« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »

📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .


8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:

« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»

📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .


9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »

📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .


10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:

« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,

فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..

فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!

📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .


11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»

[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .


12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:

« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .



13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني

[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .


14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »

[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]


15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »


[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]


16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »

📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم


17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

شكوى السيدة #الزهراء #والمحسن السقط لرسول الله (صلى الله عليهم) في الرجعة||

عن المفضل, عن #أبي_عبدالله (صلى الله عليه) في حديث طويل عن #الرجعة وشكوى السيدة #الزهراء لرسول الله (صلى الله عليهما وآلهما),

#قال: وتقص عليه – السيدة الزهراء لرسول الله - قصة #أبي بكر وإنفاذه خالد بن الوليد وقنفذاً #وعمر بن الخطاب وجمعه الناس #لإخراج #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) من بيته إلى البيعة في سقيفة بني ساعدة
واشتغال #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) بعد وفات رسول الله (صلى الله عليه وآله) بضم أزواجه وقبره وتعزيتهم #وجمع القرآن #وقضاء دينه، وإنجاز عداته، وهي ثمانون ألف درهم، باع فيها تليده وطارفه وقضاها عن رسول الله (صلى الله عليه وآله),

وقول عمر: اخرج يا علي إلى ما أجمع عليه المسلمون وإلا #قتلناك،

وقول #فضة جارية السيدة فاطمة: إن أمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله) مشغول والحق له إن أنصفتم من أنفسكم وأنصفتموه،

وجمعهم #الجزل والحطب على الباب #لإحراق بيت #أميرالمؤمنين #وفاطمة #والحسن #والحسين #وزينب وأم كلثوم وفضة،

#وإضرامهم النار على الباب،

وخروج السيدة #فاطمة إليهم وخطابها لهم من وراء الباب,

#وقولها: #ويحك_ياعمر ما هذه الجرأة على الله وعلى رسوله؟!
تريد أن تقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفئ نور الله؟! والله متم نوره، وانتهاره لها,

وقوله: كفي يا فاطمة فليس محمد حاضراً ولا الملائكة آتية بالأمر والنهي والزجر من عند الله، وما علي إلا كأحد المسلمين فاختاري إن شئت خروجه لبيعة أبي بكر أو #إحراقكم جميعاً,

#فقالت وهي باكية: اللهم إليك نشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك، وارتداد أمته علينا، ومنعهم إيانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل على نبيك المرسل,

فقال لها عمر: دعي عنك يافاطمة حمقات النساء،!! فلم يكن الله ليجمع لكم النبوة والخلافة،!! وأخذت #النار في خشب الباب,
وإدخال قنفذ يده لعنه الله يروم فتح الباب،

#وضرب #عمر لها #بالسوط على #عضدها، حتى صار #كالدملج الأسود، #وركل الباب برجله، حتى أصاب #بطنها وهي حاملة #بالمحسن، لستة أشهر وإسقاطها إياه,
#وهجوم_عمر وقنفذ وخالد بن الوليد

#وصفقه #خدها حتى بدا قرطاها تحت خمارها، وهي تجهر #بالبكاء، #وتقول: وا أبتاه! وا رسول الله! #ابنتك #فاطمة تكذب #وتضرب، #ويقتل جنين في بطنها!!



وخروج #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) من داخل الدار #محمر العين #حاسراً،
حتى ألقى #ملاءته #عليها، #وضمها إلى #صدره
#وقوله لها: يا بنت رسول الله قد علمتي أن أباك بعثه الله رحمة للعالمين،
فالله الله أن تكشفي خمارك، وترفعي ناصيتك، فوالله #يافاطمة لئن فعلت ذلك لا أبقى الله على الأرض من يشهد أن محمداً رسول الله, ولا موسى, ولا عيسى, ولا إبراهيم, ولا نوح, ولا آدم، ولا دابة تمشي على الأرض ولا طائراً في السماء إلا #أهلكه الله!

ثم قال: #يابن_الخطاب لك الويل من يومك هذا وما بعده وما يليه اخرج قبل أن أشهر #سيفي #فأفني غابر الأمة,

فخرج عمر وخالد بن الوليد وقنفذ وعبد الرحمن بن أبي بكر فصاروا من خارج الدار،

وصاح #أميرالمؤمنين بفضة: يا فضة مولاتك فاقبلي منها ما تقبله النساء, فقد جاءها المخاض من الرفسة ورد الباب،
#فأسقطت #محسناً,

فقال #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله): فانه لاحق بجده رسول الله (صلى الله عليه وآله) #فيشكو إليه.💔💔

📔بحار الأنوار ج 53 ص 17
#يازهراء💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:


وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!

#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔

وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة

#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،

#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،

فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).


* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .


وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .


📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .

شكوى السيدة #الزهراء #والمحسن السقط لرسول الله (صلى الله عليهم) في الرجعة||

عن المفضل, عن #أبي_عبدالله (صلى الله عليه) في حديث طويل عن #الرجعة وشكوى السيدة #الزهراء لرسول الله (صلى الله عليهما وآلهما),

#قال: وتقص عليه – السيدة الزهراء لرسول الله - قصة #أبي بكر وإنفاذه خالد بن الوليد وقنفذاً #وعمر بن الخطاب وجمعه الناس #لإخراج #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) من بيته إلى البيعة في سقيفة بني ساعدة
واشتغال #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) بعد وفات رسول الله (صلى الله عليه وآله) بضم أزواجه وقبره وتعزيتهم #وجمع القرآن #وقضاء دينه، وإنجاز عداته، وهي ثمانون ألف درهم، باع فيها تليده وطارفه وقضاها عن رسول الله (صلى الله عليه وآله),

وقول عمر: اخرج يا علي إلى ما أجمع عليه المسلمون وإلا #قتلناك،

وقول #فضة جارية السيدة فاطمة: إن أمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله) مشغول والحق له إن أنصفتم من أنفسكم وأنصفتموه،

وجمعهم #الجزل والحطب على الباب #لإحراق بيت #أميرالمؤمنين #وفاطمة #والحسن #والحسين #وزينب وأم كلثوم وفضة،

#وإضرامهم النار على الباب،

وخروج السيدة #فاطمة إليهم وخطابها لهم من وراء الباب,

#وقولها: #ويحك_ياعمر ما هذه الجرأة على الله وعلى رسوله؟!
تريد أن تقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفئ نور الله؟! والله متم نوره، وانتهاره لها,

وقوله: كفي يا فاطمة فليس محمد حاضراً ولا الملائكة آتية بالأمر والنهي والزجر من عند الله، وما علي إلا كأحد المسلمين فاختاري إن شئت خروجه لبيعة أبي بكر أو #إحراقكم جميعاً,

#فقالت وهي باكية: اللهم إليك نشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك، وارتداد أمته علينا، ومنعهم إيانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل على نبيك المرسل,

فقال لها عمر: دعي عنك يافاطمة حمقات النساء،!! فلم يكن الله ليجمع لكم النبوة والخلافة،!! وأخذت #النار في خشب الباب,
وإدخال قنفذ يده لعنه الله يروم فتح الباب،

#وضرب #عمر لها #بالسوط على #عضدها، حتى صار #كالدملج الأسود، #وركل الباب برجله، حتى أصاب #بطنها وهي حاملة #بالمحسن، لستة أشهر وإسقاطها إياه,
#وهجوم_عمر وقنفذ وخالد بن الوليد

#وصفقه #خدها حتى بدا قرطاها تحت خمارها، وهي تجهر #بالبكاء، #وتقول: وا أبتاه! وا رسول الله! #ابنتك #فاطمة تكذب #وتضرب، #ويقتل جنين في بطنها!!



وخروج #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) من داخل الدار #محمر العين #حاسراً،
حتى ألقى #ملاءته #عليها، #وضمها إلى #صدره
#وقوله لها: يا بنت رسول الله قد علمتي أن أباك بعثه الله رحمة للعالمين،
فالله الله أن تكشفي خمارك، وترفعي ناصيتك، فوالله #يافاطمة لئن فعلت ذلك لا أبقى الله على الأرض من يشهد أن محمداً رسول الله, ولا موسى, ولا عيسى, ولا إبراهيم, ولا نوح, ولا آدم، ولا دابة تمشي على الأرض ولا طائراً في السماء إلا #أهلكه الله!

ثم قال: #يابن_الخطاب لك الويل من يومك هذا وما بعده وما يليه اخرج قبل أن أشهر #سيفي #فأفني غابر الأمة,

فخرج عمر وخالد بن الوليد وقنفذ وعبد الرحمن بن أبي بكر فصاروا من خارج الدار،

وصاح #أميرالمؤمنين بفضة: يا فضة مولاتك فاقبلي منها ما تقبله النساء, فقد جاءها المخاض من الرفسة ورد الباب،
#فأسقطت #محسناً,

فقال #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله): فانه لاحق بجده رسول الله (صلى الله عليه وآله) #فيشكو إليه.💔💔

📔بحار الأنوار ج 53 ص 17
#يازهراء💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#مصادر_حرق_دار_السيدة_الزهراء (صلى الله عليهاوآلها) #من_كتب_المخالفين📔

--------------------------
1⃣ ـ الامامة والسياسة / باسناده عن عبد الرحمن الانصاري:

(… وأنّ #أبابكر تفقّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند #علي كرّم الله وجهه،
فبعث اليهم #عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا،
فدعا #بالحطب،
#وقال: والذي نفس عمر بيده، لتخرجنّ أو ( #لأحرقنّها) على من فيها !!.

#فقيل له: #ياأباحفص ! إنّ #فيها #فاطمة؟!
#فقال : #وإن !!…)


📔رواه ابن قتيبة الدينوري في الامامة والسياسة 1/ 3 .


--------------------------

2⃣ ـ المختصر في أخبار البشر :

(…فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم #الدار،

#فلقيته #فاطمة رضي الله عنها،
وقالت: إلى أين #يابن الخطاب،
#أجئت ( #لتحرق دارنا)!!
#قال : #نعم، أو تدخلوا فيما دخلت به الأمة!!)

📔أورده أبو الفداء إسماعيل في المختصر في أخبار البشر 1/156.

----------------------------------

3⃣ ـ تاريخ الأمم والملوك :

(…عن زياد بن كليب،
قال : أتى #عمر بن الخطاب #منزل #عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين
فقال: #والله #لأحرقنّ عليكم، أو لتخرجنّ الى البيعة!...)

📔رواه ابن جرير الطبري في تاريخه 3/198 مصنف كتاب المحاسن وأنفاس الجواهر.
------------------------------------

4⃣ ـ أنساب الاشراف/
باسناده عن سليمان التميمي، وعن ابن عون:

(... إنّ أبا بكر أرسل إلى #علي يريد بيعته، #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،

فتلقّته #فاطمة على الباب.
فقالت #فاطمة: #يابن الخطاب ! #أتراك ( #محرقاً عليّ بابي)؟
#قال : #نعم، وذلك أقوى ممّا جاء به أبوك ..)

📔رواه البلاذري في أنساب الاشراف 1/ 586 ج 1184 دار المعارف.

-----------،-------،،،،،----------------
5⃣ ـ #الملل والنحل عن النظّام أنّه قال :
( وكان عمر يصيح: #أحرقوا دارها بمن فيها!! وما كان في الدار غير علي، #وفاطمة والحسن والحسين)

📔أورده الشهرستاني في الملل والنحل : 1 / 56.
----------،،،،----------،------------،-------،،------
#وايضــــــــــاً ....

6⃣ـ العقد الفريد / ج5/ 12 طبع مكتبة الرياض الحديثة.

7⃣ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد / ج1 / 134.

8⃣ـ كنز العمال / المتقي الهندي / ج5/651.

9⃣ـ اعلام النساء/ عمر رضا كحالة /ج4/114.

#ومما يؤيد ما سبق #اعتراف #أبي_بكر #وإقراره بل وتظاهره بالندم على #كشفه لـ #بيت السيدة #الزهراء (صلى الله عليها وآلها).

📔فقد ذكر الذهبي في (#ميزان الاعتدال)
عن العقيلي حديثاً مسنداً ـ

قد اعترف هو #بصحته ـ عن عبد الرحمن بن عوف،
قال :
دخلت على #أبي بكر أعوده فاستوى جالساً،
فقلت: أصبحت بحمد الله بارئاً ـ
الى أن #قال ـ : ما أرى بك بأساً والحمد لله، فلا تأس على الدنيا ـ
الى أن قال ـ #فقال #ابوبكر: إنّي لا آسي على شيء إلا على ثلاث #وددت #أني #لم #أفعلهن:
#وددت اني #لم #اكشف #بيت #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)،


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

2 - المجيء بقبس أو بفتيلة:

وهناك عنوان آخر، وهو جاء بقبس أو جاء بفتيلة هذا
أيضا أنقل لكم بعض #مصادره:

روى #البلاذري المتوفى سنة ٢٢٤ في أنساب الأشراف
بسنده: إن #أبابكر أرسل إلى علي يريد البيعة، فلم يبايع، فجاء #عمر
ومعه #فتيلة،
فتلقته #فاطمة على الباب، #فقالت_فاطمة: #يابن_الخطاب، أتراك #محرقا علي بابي؟!
#قال: #نعم، وذلك أقوى فيما جاء به أبوك (٢).

وفي #العقد_الفريد لابن عبد ربه المتوفى سنة ٣٢٨:
وأما علي والعباس والزبير، فقعدوا في بيت #فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر[ولم يكن عمر هو الذي بادر، بعث أبو بكر عمر بن الخطاب]
ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا #فقاتلهم، فأقبل #بقبس من
نار على أن #يضرم عليهم #الدار،
فلقيته #فاطمة #فقالت: #يابن_الخطاب، أجئت #لتحرق دارنا؟ #قال: #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه
الأمة (١).

أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمل لتروا الفوارق والتصرفات.

وروى #أبو_الفداء المؤرخ المتوفى سنة ٧٣٢ ه‍ في المختصر
في أخبار البشر الخبر إلى: وإن أبوا #فقاتلهم، ثم قال: فأقبل #عمر
بشيء من #نار على أن #يضرم الدار (٢)...


📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص62
__________
انساب الاشراف:586/1
العقد الفريد :13/5
المختصر في اخبار البشر :156/1

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

أما #حديث_إسقاط_الجنين - #محسن عليه السلام - فهناك عدة #كتب تروي لنا هذه القصة
إضافة إلى #كسر_الضلع #وإضرام_النار

فلقد روي عن محمد بن عمار بن ياسر قال:
سمعت أبي يقول - في حديث -:

قال: وحملتْ #بالحسن عليه السلام فلما رزقتْه، حملتْ بعد أربعين يوما #بالحسين عليه السلام،
ثم رُزِقتْ زينب، وأم كلثوم، وحملتْ #بمحسن.

فلما قُبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم #وجرى ما جرى في يوم #دخول #القوم #عليها دارها،
#وإخراج #ابن_عمها #أميرالمؤمنين عليه السلام
وما لحقها من الرجل:

#أسقطتْ بن ولدا تماما،
وكان ذلك #أصل مرضها ووفاتها (صلوات الله عليها) (١).


وقال #المجلسي في البحار... عن #المفضل بن عمر عن الامام #الصادق"صلى الله عليه" في حديث طويل
:
#وجمعهم الجزل #والحطب على #الباب #لإحراق بيت #أميرالمؤمنين #وفاطمة #والحسن #والحسين
#وزينب وأم كلثوم وفضة،
#وإضرامهم النار على الباب،
#وخروج #فاطمة صلى الله عليها وآلها
إليهم،
#وخطابها لهم من وراء الباب #وقولها: ويحك يا عمر، ما هذه الجرأة على الله
وعلى رسوله؟ تريد أن نقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفئ نور الله؟ والله متم
نوره، وانتهاره لها،

وقوله: كفي يا فاطمة، فليس محمد حاضرا، ولا الملائكة
آتية بالأمر والنهي والزجر من عند الله، وما علي إلا كأحد من المسلمين، فاختاري
إن شئت خروجه لبيعة أبي بكر، أو #إحراقكم جميعا.!!!!!!!


#فقالت وهي باكية: اللهم إليك نشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك، وارتداد أمته
علينا، ومنعهم إيانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل على نبيك المرسل:


فقال لها عمر: دعي عنك يا فاطمة، #حمقات النساء، !!
فلم يكن الله ليجمع لكم النبوة!!!!
والخلافة #وأخذت #النار في خشب الباب،
وإدخال قنفذ يده (لعنه الله) يروم فتح الباب
، #وضرب #عمر لها #بالسوط على #عضدها حتى صار كالدملج الأسود، #وركل الباب #برجله، حتى #أصاب #بطنها وهي #حاملة #بالمحسن لستة أشهر، #وإسقاطها إياه،
#وهجوم عمر وقنفذ وخالد
بن الوليد،
#وصفقه #خدها حتى بدا قرطاها تحت خمارها،
وهي #تجهر #بالبكاء، #وتقول:
#واأبتاه، وا رسول الله #ابنتك فاطمة #تكذب، #وتضرب، #ويقتل جنين في #بطنها.

#وخروج #أميرالمؤمنين عليه السلام من داخل الدار #محمر_العين #حاسرا، حتى ألقى #ملاءته عليها
#وضمها إلى #صدره 😭
#وقوله لها: يا بنت رسول الله، قد علمت أن أباك
بعثه الله رحمة للعالمين، فالله الله أن تكشفي خمارك، وترفعي ناصيتك، فوالله يافاطمة، لئن فعلت ذلك لا أبقى الله على الأرض من يشهد أن محمدا رسول الله، ولا موسى ولا عيسى ولا إبراهيم ولا نوح ولا آدم، [ولا] دابة تمشي على الأرض، ولا طائرا في السماء إلا #أهلكه الله.

ثم# قال: #يابن_الخطاب، #لك #الويل من يومك هذا وما بعده وما يليه،
#أخرج قبل أن
#أشهر سيفي #فأفني غابر الأمة،
فخرج عمر وخالد بن الوليد وقنفذ وعبد الرحمان بن بي بكر،
فصاروا من خارج الدار.


وصاح #أميرالمؤمنين #بفضة يا فضة، مولاتك #فاقبلي منها ما تقبله النساء، فقد
#جاءها المخاض من #الرفسة، ورد الباب، #فأسقطت_محسنا.


فقال #أميرالمؤمنين عليه السلام: فإنه #لاحق بجده رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم #فيشكو إليه.......(١).

📔الاسرار الفاطمية:ص119

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ◇◇

1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):

«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».

📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .

2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,

قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »

📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].


3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,

#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »

📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .


4ـ عن البلاذري بسنده:

« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,

#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!

#قال: #نعم ...»

📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .


5ـ عن عروة بن الزبير:

« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .

📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .


7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د

« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »

📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .


8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:

« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»

📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .


9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »

📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .


10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:

« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,

فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..

فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!

📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .


11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»

[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .


12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:

« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .



13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني

[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .


14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »

[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]


15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »


[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]


16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »

📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم


17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}

#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #من_مصادر_المخالفين
""""""""""""""""""""""""""""""""""

1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):

«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».

📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .

2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,

قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »

📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].


3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,

#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »

📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .


4ـ عن البلاذري بسنده:

« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,

#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!

#قال: #نعم ...»

📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .


5ـ عن عروة بن الزبير:

« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .

📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .


7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د

« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »

📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .


8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:

« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»

📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .


9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »

📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .


10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:

« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,

فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..

فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!

📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .


11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»

[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .


12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:

« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .



13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني

[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .


14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »

[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]


15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »


[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]


16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »

📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم


17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}

#شكوى_السيدة_الزهراء (صلى الله عليهاوآلها ) #لرسول_الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) #في_الرجعة ج 2 ||💔
:


عن المفضل, عن #أبي عبد الله (صلى الله عليه) في حديث طويل عن #الرجعة وشكوى السيدة #الزهراء (صلى الله عليهاوآلها ) #لرسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ),

قال: وتقص عليه – السيدة #الزهراء لرسول الله - #قصة_أبي بكر وإنفاذه خالد بن الوليد وقنفذاً وعمر بن الخطاب #وجمعه الناس #لإخراج #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) من بيته إلى البيعة في سقيفة بني ساعدة
#واشتغال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) بعد شهادة #رسول الله (صلى الله عليه وآله) بضم أزواجه وقبره وتعزيتهم #وجمع القرآن وقضاء دينه،

#وإنجاز عداته، وهي ثمانون ألف درهم،
باع فيها تليده وطارفه وقضاها عن رسول الله (صلى الله عليه وآله),

وقول #عمر: اخرج #ياعلي إلى ما أجمع عليه المسلمون وإلا #قتلناك،

وقول فضة جارية فاطمة: إن #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ)
مشغول والحق له إن أنصفتم من أنفسكم وأنصفتموه،

#وجمعهم الجزل #والحطب على الباب #لإحراق بيت #أميرالمؤمنين والسيدة #فاطمة #والحسن #والحسين وزينب وأم كلثوم وفضة،

#وإضرامهم النار على الباب،

وخروج السيدة #فاطمة إليهم وخطابها لهم من وراء الباب,

#وقولها: ويحك يا عمر ما هذه الجرأة على الله وعلى رسوله؟! تريد أن تقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفئ نور الله؟! والله متم نوره،

#وانتهاره لها, !!!
#وقوله: #كفي #يافاطمة فليس محمد حاضراً ولا الملائكة آتية بالأمر والنهي والزجر من عند الله، وما علي إلا كأحد المسلمين فاختاري إن شئت خروجه لبيعة أبي بكر أو إحراقكم جميعاً,‼️‼️‼️‼️‼️


#فقالت وهي #باكية: اللهم إليك نشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك، #وارتداد أمته علينا، #ومنعهم إيانا حقنا الذي #جعلته لنا في #كتابك المنزل على نبيك المرسل,


فقال لها عمر: دعي عنك يا فاطمة حمقات النساء،‼️‼️‼️ فلم يكن الله ليجمع لكم النبوة والخلافة،‼️‼️‼️


وأخذت #النار في خشب الباب,

وإدخال قنفذ يده لعنه الله يروم فتح الباب، #وضرب #عمر لها #بالسوط على #عضدها، حتى صار كالدملج الأسود،😭😭

#وركل الباب برجله، حتى أصاب #بطنها وهي حاملة #بالمحسن، لستة أشهر #وإسقاطها إياه,

#وهجوم عمر وقنفذ وخالد بن الوليد

#وصفقه خدها حتى بدا قرطاها تحت خمارها، وهي #تجهر #بالبكاء،
#وتقول: وا أبتاه! وا رسول الله! ابنتك فاطمة تكذب وتضرب، ويقتل جنين في بطنها!!😭😭😭😭

وخروج #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) من داخل الدار #محمر العين حاسراً، حتى ألقى ملاءته عليها،
#وضمها إلى صدره
وقوله لها: يا بنت رسول الله قد علمتي أن أباك بعثه الله رحمة للعالمين، فالله الله أن تكشفي خمارك، وترفعي ناصيتك، فوالله يا فاطمة لئن فعلت ذلك لا أبقى الله على الأرض من يشهد أن محمداً رسول الله, ولا موسى, ولا عيسى, ولا إبراهيم, ولا نوح, ولا آدم، ولا دابة تمشي على الأرض ولا طائراً في السماء إلا أهلكه الله!

ثم قال: #يابن_الخطاب لك #الويل من يومك هذا وما بعده وما يليه
#اخرج قبل أن أشهر #سيفي #فأفني غابر الأمة,


#فخرج عمر وخالد بن الوليد وقنفذ وعبد الرحمن بن أبي بكر فصاروا من خارج الدار،

#وصاح #أميرالمؤمنين بفضة: يا فضة مولاتك فاقبلي منها ما تقبله النساء,

فقد جاءها المخاض من الرفسة ورد الباب، فأسقطت محسناً,😭😭😭

فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، ): فانه لاحق بجده رسول الله (ص) فيشكو إليه.»

📔بحار الأنوار ج 53 ص 17,
رياض الأبرار ج 3 ص 225,
حلية الأبرار ج 5 ص 389, العوالم ج 11 ص 749,
مختصر البصائر ص 456 بعده



 #يازهراء😭😭
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #من_مصادر_المخالفين
""""""""""""""""""""""""""""""""""

1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):

«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».

📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .

2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,

قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »

📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].


3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,

#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »

📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .


4ـ عن البلاذري بسنده:

« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,

#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!

#قال: #نعم ...»

📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .


5ـ عن عروة بن الزبير:

« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .

📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .


7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د

« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »

📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .


8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:

« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»

📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .


9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »

📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .


10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:

« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,

فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..

فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!

📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .


11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»

[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .


12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:

« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .



13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني

[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .


14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »

[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]


15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »


[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]


16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »

📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم


17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}

#حرق_الدار

اكتمال صورة حرق الدار الفعليه من كتبهم..


سنبين في هذا الجزء المهم
التناقض بين البخاري وشيخه ابن ابي شيبه وان هناك شيء ما متناقض يخفوه ..

#اولا كلام البخاري الخطير كما في الوثيقه
فأبى أبو بكر أن يدفع إلى #فاطمة منها شيئا

#فوجدت #فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم #ستة أشهر

فلما توفيت دفنها زوجها علي #ليلا #ولم #يؤذن بها #أبابكر وصلى عليها

وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة

فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر ...الخ الباقي في الوثيقه

1- الامام علي اعتزل الناس طيلة فتره حياة فاطمه قبل شهادتها ...

2- لم يبايع كل تلك الاشهر (6اشهر ) كما في مسلم والبخاري ..

3- اذا #نستنتج ان الامام #علي ع عند تهديدهم اياه بحرق الدار #لم يخرج للبيعه نهائيا
وهذا واضح لانه قال خرج بعد وفاة #فاطمه ....


#ثانيا / لنقرا ماذا يقول ابن ابي شيبه :
1- إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب المغازي -ج13 ص 201

36383 - حدثنا : محمد بن بشر ، نا : عبيد الله بن عمر ، حدثنا : زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم :


أنه حين بويع #لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان #علي والزبير يدخلان على #فاطمة بنت رسول الله (ص)
فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ،

فلما بلغ ذلك #عمر بن الخطاب #خرج حتى دخل على #فاطمة ،

فقال : يا بنت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) ،
والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ،

#وأيم #الله #ما ذاك #بمانعي إن إجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن #أمرتهم أن #يحرق عليهم البيت ،

قال : فلما خرج عمر جاءوها

فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد #حلف بالله لئن عدتم #ليحرقن عليكم البيت
#وأيم الله #ليمضين لما حلف عليه ، فإنصرفوا راشدين ،
فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فإنصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.



2- ما رواه البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا:

"إن #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة!

#فتلقتّه #فاطمة على الباب،
#فقالت فاطمة: #يابن الخطاب! #أتُراك #محرّقا عليَّ #بابي؟

#قال: #نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).

1- ابن ابي شيبه يقول انه هددهم بالحرق فخرج مباشرا للبيعه !!!!


2- البلاذري يقول انه هددهم واتى بقبس نار فعلي لان علي ع رفض البيعه !!

اذا هناك ملابسات كبيره في القضيه
#نستنتتج منها :

1- #عمر جاء بقبس من نار لتهديد الامام علي[ صلى الله عليه وآله]. ومن معه بالخروج للبيعه #ويحرق الدار كما ذكر ابن ابي شيبه والبلاذري #بسند صحيح تصحيح 12 عالم

2- #عدم موافقه الامام #علي صلى الله عليه وآله" للبيعه وخروجه رغم التهديد كما يقول البلاذري ويشد ازره البخاري لانه قال بعد 6 اشهر وفاة السيدة #فاطمه"صَلَّى الله عليهاوآلها"


3- #البخاري يقول انه #لم يبايع الا بعد ستت اشهر يعني انه #لم يخرج لهم عند التهديد #مطلقا

فنفذ #عمر مااقسم عليه (والله ماذاك بمانعي ان احرق الدار عليهم)


ولكن #البخاري لم يذكر قصه التهديد

وهكذا اكتملت القصه التي حاول كل عالم منهم ان يقتطع منها شيء
فاكملوها دون ان يشعروا
واصبحت واضحه لكل لبيب ..


#ملاحظه : في وثيقه البخاري كلام خطير


1- الامام #علي #يكره #محضر #عمر ...

#فاين المحبه بين الصحب والال.. ؟!!


2- الامام #علي صلى الله عليه وآله". #يصرح انهم #مستبدين عليهم بالامر اي ظلموهم مكانهم واغتصبوه

#شبهات_وردود

4 - وَرَوَى ابْنُ عَبْدِ رَبُّه الأَنْدُلُسِيُّ فِي كِتَابِهِ "العَقْدِ أَلْفَرِيدِ"

قَالَ: الَّذِينَ #تَخَلَّفُوا عَلَى بَيْعَةِ #أَبِي بَكْرٍ: #عَلِيٌّ وَالعَبَّاسُ وَالزُّبَيْرُ

فَقَعَدُوا فِي بَيتِ #فَاطِمَةَ، حَتَّى بَعَثَ إِلَيْهِمْ #أَبُوبَكْرٍ #عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ لِيُخْرِجَهُمْ مِنْ بَيتِ #فَاطِمَةَ

وَقَالَ لَهُ: إِنْ أَبَوا #فَقَاتِلْهُمْ.

فَأَقْبَلَ #يَقْبَسُ مِنْ #نَارٍ عَلَى أَنَّ #يُضْرِمَ عَلَيْهِمْ #الدَّارَ

#فَلَقِيَتْهُ #فَاطِمَةُ فَقَالَتْ: #يَابْنَ الخَطَّابِ! #أَجِئْتَ #لِتُحْرِقَ #دَارَنَا؟!

#قَالَ: #نَعَمْ. (المَصْدَرُ 4: 242 ط دَارُ الكِتَابِ العَرَبِيِّ) و(4: 259 ط مَكْتَبَةُ النَّهْضَةِ المِصْرِيَّةِ). وَأَيْضًا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الفِدَاءِ فِي (تَارِيخِهِ 1: 156 (وَمِنْ المُعَاصِرِينَ عُمَرُ رِضَا كَحَالَة فِي (أَعْلَامِ النِّسَاءِ 4: 115 - 116). وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ البَكَرِيُّ فِي (حَيَاةِ الخَلِيفَةِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ: 118).

 2 - رَوَى البلَاذرِيُّ بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثُقَاتٌ عَنْ ابْنِ عوان
أَنَّ #أَبَابَكْرٍ أَرْسَلَ إِلَى #عَلِيٍّ يُرِيدُ البَيْعَةَ، #فَلَمْ يُبَايِعْ،

فَجَاءَ #عُمَرُ وَمَعَهُ #فَتِيلَةٌ (قَبَسَ خِ)
فَتَلَقَّتْهُ #فَاطِمَةُ عَلَى البَابِ

فَقَالَتْ #فَاطِمَةُ: #يَابْنَ الخَطَّابِ! #أَتُرَاكَ #مُحْرِقًا عَلَيَّ بَابِي؟!

#قَالَ: #نَعَمْ، وَذَلِكَ أَقْوَى فِيمَا جَاءَ بِهِ أَبُوكِ !!!!!

(أنْسَابُ الأَشْرَافِ 2: 268 ط دَارُ الفِكْرِ).

#حرق_الدار

اكتمال صورة حرق الدار الفعليه من كتبهم..


سنبين في هذا الجزء المهم
التناقض بين البخاري وشيخه ابن ابي شيبه وان هناك شيء ما متناقض يخفوه ..

#اولا كلام البخاري الخطير كما في الوثيقه
فأبى أبو بكر أن يدفع إلى #فاطمة منها شيئا

#فوجدت #فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم #ستة أشهر

فلما توفيت دفنها زوجها علي #ليلا #ولم #يؤذن بها #أبابكر وصلى عليها

وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة

فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر ...الخ الباقي في الوثيقه

1- الامام علي اعتزل الناس طيلة فتره حياة فاطمه قبل شهادتها ...

2- لم يبايع كل تلك الاشهر (6اشهر ) كما في مسلم والبخاري ..

3- اذا #نستنتج ان الامام #علي ع عند تهديدهم اياه بحرق الدار #لم يخرج للبيعه نهائيا
وهذا واضح لانه قال خرج بعد وفاة #فاطمه ....


#ثانيا / لنقرا ماذا يقول ابن ابي شيبه :
1- إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب المغازي -ج13 ص 201

36383 - حدثنا : محمد بن بشر ، نا : عبيد الله بن عمر ، حدثنا : زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم :


أنه حين بويع #لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان #علي والزبير يدخلان على #فاطمة بنت رسول الله (ص)
فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ،

فلما بلغ ذلك #عمر بن الخطاب #خرج حتى دخل على #فاطمة ،

فقال : يا بنت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) ،
والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ،

#وأيم #الله #ما ذاك #بمانعي إن إجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن #أمرتهم أن #يحرق عليهم البيت ،

قال : فلما خرج عمر جاءوها

فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد #حلف بالله لئن عدتم #ليحرقن عليكم البيت
#وأيم الله #ليمضين لما حلف عليه ، فإنصرفوا راشدين ،
فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فإنصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.



2- ما رواه البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا:

"إن #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة #فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة!

#فتلقتّه #فاطمة على الباب،
#فقالت فاطمة: #يابن الخطاب! #أتُراك #محرّقا عليَّ #بابي؟

#قال: #نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).

1- ابن ابي شيبه يقول انه هددهم بالحرق فخرج مباشرا للبيعه !!!!


2- البلاذري يقول انه هددهم واتى بقبس نار فعلي لان علي ع رفض البيعه !!

اذا هناك ملابسات كبيره في القضيه
#نستنتتج منها :

1- #عمر جاء بقبس من نار لتهديد الامام علي[ صلى الله عليه وآله]. ومن معه بالخروج للبيعه #ويحرق الدار كما ذكر ابن ابي شيبه والبلاذري #بسند صحيح تصحيح 12 عالم

2- #عدم موافقه الامام #علي صلى الله عليه وآله" للبيعه وخروجه رغم التهديد كما يقول البلاذري ويشد ازره البخاري لانه قال بعد 6 اشهر وفاة السيدة #فاطمه"صَلَّى الله عليهاوآلها"


3- #البخاري يقول انه #لم يبايع الا بعد ستت اشهر يعني انه #لم يخرج لهم عند التهديد #مطلقا

فنفذ #عمر مااقسم عليه (والله ماذاك بمانعي ان احرق الدار عليهم)


ولكن #البخاري لم يذكر قصه التهديد

وهكذا اكتملت القصه التي حاول كل عالم منهم ان يقتطع منها شيء
فاكملوها دون ان يشعروا
واصبحت واضحه لكل لبيب ..


#ملاحظه : في وثيقه البخاري كلام خطير


1- الامام #علي #يكره #محضر #عمر ...

#فاين المحبه بين الصحب والال.. ؟!!


2- الامام #علي صلى الله عليه وآله". #يصرح انهم #مستبدين عليهم بالامر اي ظلموهم مكانهم واغتصبوه

#شبهات_وردود

#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #من_مصادر_المخالفين
""""""""""""""""""""""""""""""""""

1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):

«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».

📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .

2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,

قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »

📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].


3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,

#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »

📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .


4ـ عن البلاذري بسنده:

« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,

#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!

#قال: #نعم ...»

📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .


5ـ عن عروة بن الزبير:

« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .

📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .


7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د

« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »

📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .


8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:

« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»

📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .


9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »

📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .


10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:

« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,

فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..

فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!

📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .


11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»

[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .


12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:

« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .



13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني

[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .


14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »

[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]


15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »


[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]


16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »

📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم


17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}

#مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ◇◇

1ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):

«إنه مما عهد إليّ النبي: أن الأمة ستغدر بي بعده».

📔[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 , قال الحاكم: صحيح الإسناد , وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضا: ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .

2ـ عن الامام #علي (صلى الله عليه و آله):
« بينا #رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق #اعتنقني ثم أجهش #باكي ,
قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟
قال: #ضغائن في #صدور أقوام لا يبدونها لك #الا من #بعدي ,

قال:قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني ؟
قال: في سلامة من دينك »

📔 [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان , وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].


3ـ عن الطبري بسنده:« أتى #عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ,

#فقال: #والله #لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... »

📔[ تاريخ الطبري 3/202 , وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .


4ـ عن البلاذري بسنده:

« إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة , فلم يبايع , فجاء #عمر ومعه #فتيلة , #فتلقته #فاطمة على الباب ,

#فقالت فاطمة: #يابن_الخطاب أتراك #محرّقاً عليّ #بابي ؟!

#قال: #نعم ...»

📔[ أنساب الأشراف 1/ 586 , وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .


5ـ عن عروة بن الزبير:

« أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ,
قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير:
بأن #عمر أحضر #الحطب #ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر» .

📔 [ مروج الذهب 3/86 , شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .


7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352:د

« إن #عمر #رفس #فاطمة حتى أسقطت بمحسن »

📔[ ميزان الاعتدال 1/139 ] .


8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231:

« إن #عمر #ضرب #بطن #فاطمة يوم البيعة حتى ألقت #الجنين من بطنه
وكان #يصيح عمر: #احرقوا دارها بمن فيه
وما كان بالدار غير #علي #وفاطمة #والحسن #والحسين»

📔[ الملل والنحل 1/59 , الوافي بالوفيات 6/17] .


9ـ عن ابن قتيبة: « إن #محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي »

📔 [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . #علماً بان المعارف المطبوع قد #حذف منه هذا المطلب ] .


10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد:

« لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار , لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنه ,

فكان لابد أنه #لو حضر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #باهدار دم من فعل ذلك ..

فقال له ابن أبي الحديد:أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن #فاطمة #روعت #فألقت #محسناً ؟
فقال:لا تروه عني #ولا ترو عني بطلانه !!!!!

📔 [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .


11ـ عن #أبي بكر: « أنه قال قبيل وفاته: إني #لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... #وددت #أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...»

[ 📔تاريخ الطبري 3/430 , العقد الفريد 2/254 ,
كتاب الأموال لابن سلام ,
مروج الذهب , الإمامة والسياسة ] .


12ـ أخرج #البخاري #ومسلم عن #عائشة:

« إن #فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ...
#فوجدت #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته , #فلم تكلّمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ستة أشهر ,
فلما توفيت #دفنها زوجها علي #ليل , #ولم_يؤذن بها أبا بكر ...
[ 📔صحيح البخاري: باب غزوة خيبر , صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير] .



13ـ أخرج البخاري عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني

[ 📔صحيح البخاري: كتاب بدء الخلق] .


14ـ عن #النبي"صلى الله عليه و آله"
أنه قال:« #فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها »

[ 📔البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ]


15ـ قال #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها »

« إنما #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها »
« #فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها »


[ 📔صحيح مسلم: باب مناقب فاطمة, مسند أحمد 4/5 , المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ]


16ـ عن #رسول الله (صلى الله عليه و آله):

« إن #الله #يغضب #لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها »

📔. المستدرك , الإصابة , كنز العمال عن: ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم


17ـ قال #الله تبارك و تعالى { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا}

2⃣ / #المجيء_بقبس_او_بفتيلة:


وهناك عنوان آخر، وهو « جاء بقبس » أو « جاء بفتيلة » هذا أيضاً أنقل لكم بعض #مصادره :
روى #البلاذري المتوفى سنة 224 في #أنساب الأشراف
بسنده : إنّ #أبابكر أرسل إلى #علي يريد البيعة،
#فلم يبايع،
فجاء #عمر ومعه #فتيلة،
فتلقّته #فاطمة على الباب،
#فقالت #فاطمة : #يابن الخطّاب ، أتراك #محرّقاً عَلَيّ بابي ؟!

#قال : #نعم، #وذلك #أقوى فيما #جاء به #أبوك(1).!!!
____
(1) أنساب الأشراف 1/586 .📔

وفي #العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفى سنة 328 :
وأمّا #علي والعباس والزبير،
فقعدوا في بيت #فاطمة حتّى بعث إليهم أبو بكر [ ولم يكن عمر هو الذي بادر، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ]ليخرجوا من بيت #فاطمة

#وقال له : إنْ #أبوا #فقاتلهم،

#فأقبل #بقبس من #نار على أنْ #يضرم عليهم الدار،

فلقيته #فاطمة فقالت : #يابن الخطّاب ، #أجئت #لتحرق دارنا ؟
#قال : #نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (1).


* #أقول: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا الفوارق والتصرّفات .


وروى أبو الفداء المؤرخ المتوفى سنة 732 هـ في #المختصر في أخبار البشر الخبر إلى :
وإنْ أبوا #فقاتلهم،
ثمّ قال : فأقبل #عمر بشيء من #نار على أن #يضرم الدار(2 ) .


📔(1) العقد الفريد 5/13 .
(2) المختصر في أخبار البشر 1 / 156 .