Pazudharma

🖋 نامِ فلسفه و فیلسوف ها بَد در رفته است...!

▪️در میان بحث هایِ داغِ #سیاسی که شاید عموم مردم خیلی هم از آنها سر در نیاورند؛ در هیاهوی راهروی #دادگاه ها؛ چه بسا در زمان تصمیم گیری برای یک موضوع ساده ی #خانوادگی و در میان #مشاجرات و اختلافاتی که بر سر موضوعاتِ #محیط_زیستی وجود دارند و خلاصه در خلالِ تمام #روزمرگی ها وقتی از جای خالیِ #فلسفه و نظریاتی که #فلاسفه در دوران های مختلف مطرح کردند صحبت می شود، گویی به بی ربط ترین موضوعِ ممکن اشاره شده است! موضوعی که فرازمینی است و هیچ نشانی از درک و هم دلی و هم دردی در آن نیست!

▪️ولی آیا به راستی چنین است؟ آیا موضوعاتِ متنوعی که این رشته ی علمی به آن پرداخته شامل #فلسفه_اخلاق، #فلسفه_دین، #فلسفه_سیاسی، فلسفه معاصر و غیره هیچ جایگاهی در زندگی روزمره ما ندارند؟

▪️چرا انسانِ خردمند امروز بر این باور است که وقتی سخن از فلسفه به میان می آید، به این معنی است که از دست نیافتنی ترین و دورترینِ راهکارهایی صحبت می شود که هیچ تاثیری نه فقط برای برون رفت از مشکلات که روی زندگی ندارند!؟

▪️شاید قسمتی از پاسخ به عبارت معروفِ «برج عاج نشین» برگردد که معمولا به فلاسفه نسبت می دهند و از آن این استنباط می شود که فلاسفه مردمانی هستند که فقط حرف می زنند و در عمل هیچ از خود عرضه نمی کنند. ولی آیا این برداشتِ درستی است که فلاسفه، به آن چه خودشان می گویند عمل نمی کنند!؟

▪️کمترین کاری که فلسفه می کند این است که برای پرسش های اساسی، پاسخ های تکراری و کلیشه ای نمی دهد. وقتی با فلسفه اخلاق یا فلسفه سیاسی آشنا می شویم تازه پی می بریم که ریشه خیلی از مشکلاتی که توسط #حکومت، #دولت و حتی #مردم به وجود می آید در نبود #اخلاقیات نهفته است:

* آن جا که قراردادهای #انتقال_آب منعقد می شوند حکایت از این دارد که مسوولین مملکتی به درجه ای از #خودخواهی آلوده شده اند که خودشان را از هرگونه #مطالعه، #مشورت و کسب #دانش در حوزه ای که تخصصی در آن ندارند بی نیاز می دانند.
* کسانی که به نام #فعال_محیط_زیست از تریبونی همگانی به نام صدا و سیما استفاده می کنند، افزون بر تن دادن به سیاست های تحمیلی این رسانه ها، با قائل شدن #تبعیض، چیزهایی که خودشان می خواهند و/یا به سود خودشان است منعکس می کنند.
* نسبت به #فرونشست زمین در تهران کسانی هشدار می دهند که خودشان دچار فرونشست های اخلاقی اند! نقد می کنند ولی نقد نمی پذیرند! از اخلاق محیط زیستی می گویند ولی خودشان با هر قدمی که برمی دارند به دنبال سیراب کردن انگیزه ای شخصی یا هدفی بلندمدت اند.
* تعداد زیادی نیز برای این که فقط باشند تا بتوانند بنویسند و نامشان بر سر زبان ها باشد و بعد از دهه ها فعالیت از یادها و خاطره ها نروند، حاضرند تن به هر خفت و خواری بدهند- گاه با محافظه کاری، گاه با زیر پا گذاشتن اصولِ همان فعالیتی که به آن مشغولند. گاهی با #دروغ و #تظاهر به چیزهایی که در واقعیت نیستند!
* تعاملات انسانی و #پاسخگویی در حوزه اخبار محیط زیست بیشتر بر اساس تعصبات و سلیقه های فردی استوار است تا مسوولیت پذیری و وظیفه مداری. از اینرو، کارکردی شبیه بنگاه های خبرپراکنی یافته اند تا تحلیل های علمی، منطقی و انتقادی.
*چه بسا در سطوح خُرد شامل امداد و نجات حیوانات، فرآیند درمان آنها، تشکیل کمپین ها و پویش ها و ... از قرار معلوم آن چه حرفهای بیشتری در پشت صحنه برای گفتن دارند لجبازی، کینه ورزی، رقابت ناسالم، باندبازی و ... است.

▪️همانطور که می بینیم تمام این مشکلات ریشه در اخلاقیات ما دارند، جایی که خیلی کم به آن توجه می کنیم و معمولا در همان سطحِ ظاهری باقی می مانیم.

▪️از نظر "هوکر" مساوات طبیعی انسان ها آنقدر بدیهی و آشکار است که نیازی به تحقیق و تفحص ندارد. او این برابری را شالوده ی تعهد و عشق دوسویه ای می داند که انسان ها نسبت به یکدیگر دارند و مسئولیت انسان ها نسبت به یکدیگر را بر آن بنا می نهد و به نتایجی درباره اصول کلی عدالت و نیکوکاری دست می یابد.

🔘 اگر حکومت و دولت را به کناری بگذاریم، به راستی چرا فعالیت های بی شمارِ فعالان حوزه محیط زیست، حیات وحش، دوستداران حیوانات و محیط زیست نتیجه ای نمی دهد؟
https://t.center/pazudharma

🖋 ارَس: پلنگ بیماری که شروع درمان او چهار سال طول کشیده است...

▪️در کنار #جمجمه های کشف شده با دندان های سالم، #پوست_یوزپلنگ و فیل و خبر ناپدید/کشته شدن تعدادی #پلنگ در #باغ_وحش_وکیل_آباد مشهد، حضور «ارس»- پلنگی که چهار سال از رنج و درد او در تحمل بیماری تشنج سپری شده- سخت بحث برانگیز است.

▪️این که چرا «ارس» بعد از کشف شدن طیِ یک معامله صوری به صورت «امانی» به باغ وحش مشهد سپرده شده، این پرسش را مطرح می کند که بعد از پایان دوره «امانی» او قرار بود به کجا و چه کسی سپرده شود؟! و این که بعد از گذشت حدود شش سال از تاریخ کشف او، آیا دوره «امانت داری» به پایان نرسیده است؟ علت این همه تاخیر در بازپس گیری یک امانت که از قضا، موجودی زنده و از #گونه های در معرضِ خطرِ #حیات_وحش است، چه بوده؟

▪️در سال 93 که «ارس» به سن سه سالگی رسیده و سالم بود، طرح ملی پایش پلنگ ایرانی توسط #ایمان_معماریان در داخلِ سلولِ انفرادیِ «ارس» انجام می شود. آیا این طرح با «پروژه پلنگ ایرانی» متفاوت است؟ آیا اساسا، #پایش_یک_گونه در #باغ_وحش معنا و مفهوم دارد؟! داده های به دست آمده از چنین پایشی شامل ابعاد بدن و نمونه خون در کجا و به چه شکلی مورد استفاده قرار می گیرند؟

▪️طبق گزارشات رسیده، شش ماه بعد از اجرای طرح ملی پایش پلنگ ایرانی، «ارس» به تشنجی دچار می شود که روند رو به رشدی داشته است. افزون بر این، عفونت شدید در پنجه ها راه رفتن را برای او سخت و طاقت فرسا کرده است.

▪️مالکین باغ وحش مشهد که نمی توان آنها را #مسوول خطاب کرد، گویا در حدی که بعدها بتوانند به عبارتی مثل «ما گفتیم» و «ما اطلاع دادیم» متوسل شوند به اداره کل محیط زیست استان خبر بیماری را اعلام می کنند و، بر خلاف تمام ادعاهایی که در رسیدگی به حیواناتِ اسیرِ خود دارند، کوچکترین توجهی به وضعیت بیماری «ارس» نمی کنند تا امسال- یعنی چهار سال بعد!!!

▪️چگونه است که #مجید_خرازیان_مقدم بر بالین #یوزپلنگ_تصادفی در جاده #عباس_آباد_سمنان حاضر می شود ولی در طول چهار سال گذشته، به عنوان #مدیر_کل_دفتر_حیات_وحش و آبزیان آبهای داخلی، نتوانسته به دیدار «ارس» برود و وضعیت او را از نزدیک بررسی کند؟ این «متولی حیات وحش» کشور چگونه است که نسبت به وضعیتِ نگهداریِ حیات وحش در باغ وحش هایِ سراسر ِکشور موضع #بی_مسوولیتی را اتخاذ کرده است؟!

▪️بی تفاوتی #بازدیدکنندگان نسبت به وضعیت «ارس» از جمله نکاتی است که باید مورد بررسی قرار گیرد. آیا تصوری که #مردم از حیات وحش دارند، همان تصویری است که باغ وحش ها از آنها ترسیم می کنند و جلوی دیدگان آنها به نمایش می گذارند؟ به عبارتی، بازدید از حیوانی وحشی و درنده که در عین حال رنجور و گوشه گیر و دردمند است و/یا باید این گونه باشد؟! رسالتی که تمام باغ وحش های دنیا در بحث «آموزش» دارند، این است؟!

▪️نه فقط سلامتی «ارس» که وضعیت زندگی تک تک حیواناتی که در باغ وحش های سراسر کشور(چه مجاز و چه غیرمجاز) اسیر شده اند خوب نیست. حال و روز آنهایی که در #طبیعت آزاد هستند نیز بهتر نیست و در معرض انواع خطرات و تهدیدهای جدی قرار دارند- مثل گلوله ای که بر پیشانی خرس نشست و یوزپلنگ نابالغی که قربانی بی توجهی #راننده ای دیگر شد و #میمون هایی که در کنار انسان سیگار کشیدن را می آموزند و #گرازها و #روباه هایی که یکی پس از دیگر پیدا می شوند و هیچ سازوکاری برای بازگرداندنِ اصولیِ آنها به طبیعت توسط سازمان متولی معرفی نشده است و #کفتارها و #گرگ هایی که کشته و سلاخی می شوند تا شاید #امیدهایِ برباد رفته ی ملت ایران با کورسوی #خرافات، روشنایی بگیرد و زندگی بخشد...

▪️این حجم از #بی_مسوولیتی و #نابسامانی در #تفکر، #عملکرد، ساختار سازمانی و تشکیلاتی چگونه باید به سامان شود؟ آن سرانجامی که بتوانیم همه با هم، به دور از #لفاظی و #تعارفات و #روزمرگی ها، مرهمی بر درد این #همسایگان_غیرانسان خود باشیم با کدام #اراده و چه بسا زنگ هشدار باید رقم بخورد؟

https://t.center/pazudharma

در طول و عرض تمام روزها و شب های یک سال، درست زمانی که ما سرگرم #روزمرگی ها و کارهای مختلف هستیم، #حیواناتِ اسیر در #باغ_وحش ها این گونه زندگی را سپری می کنند! نه فقط جسم که #روح آنها نیز بیمار می شود

گاهی باید به دور از #روزمرگی ها و تمام قیل و قال های روزانه نشست و با خود فکر کرد که چرا با وجود این همه #خبر و فعالیت و "نمایش" و همایش و نمایشگاه و غیره، هیچ آبی از آب تکان نمی خورد؟!

برای این کار نباید سراغ آن لیوانی که نیمی از آن پر و نیمی دیگر خالی است برویم! باید لیوان و نیمه های پر و خالی آن را کنار بگذاریم تا واقعیت های عینی جامعه را ببینیم.

جامعه ای که #تفکر_انتقادی در آن بیگانه و مغفور واقع شده باشد و به ویژه، فعالان اجتماعی آن در هر پُست و مقامی از شنیدن و پذیرش هرگونه #نقدی طفره روند، محکوم اند تا هر چیزی که به فکرشان تزریق می شود را قبول کنند و خودشان نیز از این تزریق بی بهره نمانند:

📌 شب عید با تبلیغ بیشتر مواد شوینده، نظافت منزل را دو برابر کنند!

📌 به جای #ورزش و تغذیه با سبزیجات و میوه جات از #زالو برای تصفیه خون استفاده کنند!

📌توزيع كننده سخاوتمند «ستاره» هایی باشند که در نهایتِ ناآگاهی بر دوش افرادی زده می شود که یا به بلوغ سنی برای انجام کارهای اجتماعی نرسیدند و یا بلوغ فکری!!!

📌 بیماری های مشترک بین انسان و حیوان را بر اساس تعصب، نگرش و احساسات مغرضانه معرفی و هشدارهای خودسرانه صادر نمایند.

📌 «مهربانی با حیوانات» را با پیام ها و تصاویر اشتباه ترویج دهند.

📌 برای کشتار بی رحمانه سگ ها «کفن پوش» شوند!!!

📌 با بهانه ی اعتراض به همین کشتار، دست در دست #شهرداری روش های جایگزینی برای مرگ و میر اتخاذ نمایند!

📌 جمع آوری #زباله و #فیلترسیگار را به عنوان جلوه ای از مشارکت مردمی معرفی نمایند!

📌 ده ها گردهمایی و #دورهمی و قرارهای رنگی برگزار کنند تا شاید بتوانند روزی برای فجایع زیست محیطی راهکاری پیشگیرانه عرضه نمایند!

📌 فرآیند برگزاری مراسم اهدای #جوایز و لوح های تقدیر را هم به فهرست بالا اضافه کنید تا عمق بی کیفیت بودن فعالیت های اجتماعی بهتر نمایان شود.

⬅️ در روزهای اخیر، گروهی از جماعت «روبان نارنجی» پا را از میدان «طومار» فراتر نهاده و وارد عرصه جمع آوری مصالح برای تاسیس #مدرسه_طبیعت شدند که بنیان گذاران اصلی آن، تاکنون، از پاسخگویی به نقدهای وارد بر ماهیت این مدارس که از الگوی خارجی تبعیت می کند سر باز زده اند.

با توجه به سابقه ای که این گروه از خود در افکار عمومی به جا گذاشته اند، شاید فرصت خوبی باشد که با مشارکت در کلاس های آموزش تسهیل گری که از بایدهای «نهاد مدرسه طبیعت» است، هم به یک خودارزیابی از نحوه عمکردشان در گذشته برسند و هم بتوانند به منظور مشارکت در امر تاسیس مدرسه طبیعت، نقشی معقول ایفا نمایند.

✅ کودکان ما نیازمند حضور انسان های آگاه، صبور و مهربان در کنار خود هستند نه آدم هایی که خود، در دوران کودکی فرو مانده اند...

فقط افتخار به تعداد سمن ها و مدارس طبيعت كافي نيست!!!
كيفيت مهم تر است...

https://t.center/pazudharma