انجمن آنتی‌تئیست‌های‌ ایران

انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران


رد برهان امکان و وجوب (۴)


× فرضیات برهان


• فرض (۱):
× #ممكن‌الوجود‌ها وجود دارند. این يک واقعيت است
برای اطمينان كافیست نگاهی به دور و اطراف خود بياندازيد، همه موجودات در زندگی روزمره ما، #ممكن‌الوجود هستند. خانه‌ها، ماشين‌ها، كتاب‌ها، غذا، هوا و...


• فرض (۲):
× اصل بر #علیت است
اين فرض سعی می‌كند به سوالات #كيهان‌شناختی به وسيله #عليت پاسخ بدهد چرا كه پرسيدن اينكه چرا چيزی هست يا چرا چيز ديگری نيست، دقيقا مثل اين‌ست كه خواستار علتی برای هر چيزی كه اتفاق می‌افتد باشيم.


• فرض (۳):
× نتيجه حاصل از فرض‌‌اول و فرض‌دوم است
اگر #ممكن‌الوجودها وجود دارند و اگر هر چيزیكه اتفاق می‌افتد علتی برای وجودش دارد، پس #ممكن‌الوجودها علتی برای وجودشان دارند


• فرض (۴):
× علت وجود موجودات یا درون خودشان نهفته است يا در موجود ديگر. راه سوم ديگری درکار نیست


فرض (۵):
× #ممكن‌الوجودها طبق تعريف #واجب‌الوجود نيستند. فقط #واجب‌الوجودها هستند كه علت‌وجودشان درون خودشان است


• فرض (۶):
× نتيجه حاصل از فرض‌چهارم و فرض‌پنجم است
اگر علت‌وجود #ممكن‌الوجودها يا بايد درون خودشان باشد يا در موجود ديگر و اگر علت‌وجود #ممكن‌الوجودها نمی‌تواند درون خودشان باشد، پس علت وجود #ممکن‌الوجودها بايد در موجود ديگری باشد.


• فرض (۷):
× علت وجود #ممكن‌الوجود يا بايد #واجب باشد يا #ممكن، راه سوم ديگری درکار نیست


• فرض (۸)
×محال است كه علت وجود موجودات #ممكن‌الوجود درنهايت خودش هم #ممكن‌الوجود باشد. #ممکن‌الوجود نمی‌تواند علتی‌نهایی برای وجود باشد، چون نمی تواند توضیح کافی را برای وجود فراهم کند. اگر #علت نهايی، #ممكن‌الوجود باشد، خودش نيازمند علتی برای وجودخودش است

#ممکن‌الوجود خودش نمی‌تواند وجود خودش را توضیح دهد

در نتيجه اين توضیح ناقص هست و این سوال بی پاسخ مي‌ماند که چرا و به چه علت #ممكن‌الوجودها وجود دارند به جاي آنكه نباشند؟ يا چرا #ممكن‌الوجودها وجود دارند به جاي آنكه چيز ديگری وجود داشته باشد؟

پس اگر #علت‌ممکن را به عنوان #علت‌نهایی بپذیریم، خود به خود نتيجه می‌شود كه چيزی وجود دارد كه علتی ندارد و اين بر خلاف فرض‌دوم است.


• فرض (۹)
× نتيجه حاصل از فرض‌هفتم و فرض‌هشتم است
حداقل يک موجود #واجب‌الوجود وجود دارد.

وجود #واجب‌الوجود لازم است چون بايد به دو پرسش قبلی پاسخ بدهد و فقط #واجب‌الوجود می‌تواند يک علت کافی و نهايی براي وجود #ممكن‌الوجود‌ها باشد


برخی خداباوران نتیجه‌گيری كردند كه اين موجود #واجب‌الوجود همان #خدا است


#ادامه‌دارد

(چرا #خدا_وجود_ندارد)



‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

❓ چرا #خدا_وجود_ندارد

#قسمت_بیستم


تصور ما از #عليت، به شكلی كه پذيرفته‌ايم، چيزیست كه ساخته و پرداخته محيط اطراف ما است. (دچار شدن به #مغالطه_قیاس_مع_الفارق)


❓ اگر قرار باشد پا را از مرزهای جهان معمول‌مان بيرون بگذاريم چطور ؟

❓ آيا باز هم آنچه از طريق جهان معمول كسب كرده‌ايم اعتبار خواهد داشت ؟


✖️ تجربه خلاف اين را نشان می‌دهد

هنگامیكه انسان به جهان بسيار كوچک اتم‌ها و زیر‌اتم‌ها وارد شد، با شكل ديگری از #عليت برخورد می‌کند.


بيان #كلاسيک_عليت كه ميگفت

پديده‌های مشابه علت‌های مشابهی دارند (و هنوز نیز در بین بسیاری رایج است) در اين جهان معتبر نيست.


تصور جهانی كه علت نداشته باشد برای همه ما سخت است و کاملا درست است که پاسخ درستی از چرایی آن نداریم،

اما این ندانستن ما، دلیل موجهی بر پناه بردن به #خدای_حفره_ها و #مغالطه_توسل_به_نادانی نمی‌تواند باشد

#خدا_باوران معمولا برای پرسش بالا به چند استدلال پوچ و بی‌معنی روی می‌آورند:


✖️ یکی از این پاسخ‌های مغالطه‌آمیز به پرسش فوق اينست كه

✖️ جهان ما #مادی است و #خدا #غير_مادی

ولی مگر ما جايی از خصوصيت #مادی بودن و #غير_مادی بودن جهان برای رسيدن به علت استفاده كرديم ؟

مگر ما جايی #عليت را با توجه به خصوصيت #ماده ثابت كرديم كه اگر زمانی بگوييم چيزی غير مادی وجود دارد (حتا اگر اين تصور درست باشد) از #عليت بركنار باشد ؟

اگر قرار به #ادعا باشد، من هم می‌توانم ادعا کنم که #ماده میتواند علت نداشته باشد و #غیر_ماده نمی تواند.


✖️ یکی دیگر از این پاسخ‌های مغالطه‌آمیز به پرسش فوق اينست كه

× #خدا علت ندارد، چون #ازلی است
و #جهان علت دارد، چون #ازلی نيست و شروعی در زمان دارد.


براي اثبات اينكه جهان نمی‌تواند #ازلی باشد، معمولا از یکی از برهان‌های

× #ترموديناميكی
× #بيگ_بنگ
× #حدوث_عالم

استفاده می‌كنند. (در قسمت‌های بعد به نقد هر سه #برهان خواهم پرداخت)

با توجه به نادرستی اين سه دليل، فرض ناممكن بودن جهانی ازلی غيرقابل قبول خواهد بود، و اين دفاع از #عليت رد می‌شود


✖️ یکی دیگر از این پاسخ‌های مغالطه‌آمیز به پرسش فوق اينست كه

به این علت جهان نمی‌تواند چیزی بی‌علت درون خود داشته باشد، درحالیکه #خدا می تواند، زیرا که

#خدا #بسیط است و هیچ جزئی در جهان اینگونه نیست، و چیزی که #بسیط نباشد چون حداقل نیاز به علتی برای جمع شدن اجزایش گرد هم دارد، نمی‌تواند فاقد علت باشد.


گذشته از اینکه بسیط دانستن چیزی تا چه حد می‌تواند مشکل به بار آورد، می‌توان گفت

× برخی از اجزای #مادی جهان #بسیط بوده‌اند، و آغازگر زنجیره علل جهان

و اگر کسی ادعا کند

⛔️ #ماده_نمیتواند_بسیط_باشد

🚫 باید بتواند این #ادعای خود را #اثبات کند



☑️ #برهان_علیت کاملا وابسته به دیدگاهی سنتی از #علیت است.

دیدگاه بشر در طول تاریخ بسیار تغییر کرده و جور دیگری به #علیت نگاه می‌کند

✔️ با این شیوه جدید، نمی توان از کلاه این #برهان #خدا بیرون کشید


#ادامه_دارد


‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

❓ چرا #خدا_وجود_ندارد

#قسمت_نوزدهم


اگر قرار باشد #خدا علتی نداشته باشد چطور؟

اين حالت به اين معناست كه #عليت جهانشمول نيست.

يعني چيز يا چيزهايی وجود دارند كه نياز به علت ندارند.

❗️ ولی يکی از مقدماتی كه باعث شد به #فرض_وجود_خدا برسيم جهانشمول بودن #عليت بود.

✖️ اگر #عليت جهانشمول نباشد، باز هم زنجيره‌ای كه تصور می‌كرديم ما را به #خدا می‌رساند تشكيل نمی‌شود.


به نظر می‌آمد كه ايده #خدا درمان اين تناقض بزرگ است، در حاليكه با تحليلی كامل‌تر در می‌يابيم اين ايده كه برای رفع تناقض ساخته شد، خود نيز گرفتار آن تناقض است

نتيجه‌گيری درست اينست كه تصور #عليت در شكل جهانشمول آن ممكن نيست.

دست كم بدون پذيرفتن #تسلسل امكان ندارد.


🚫 #عليت نمی‌تواند #جهانشمول باشد.


اگر جز اين عمل كنيم، به تناقض می‌رسيم، و اين #برهان اين تناقض را دست آويزی براي رسيدن به #خدا قرار داده است، در حاليكه اگر بعد از اين نتيجه‌گيری باز هم تحليل را ادامه دهيم، می‌بينيم كه باز هم تناقض وجود دارد.


✔️ پس تناقض اوليه در #فرض_وجود_جهانی_بیخدا نبوده است،

✖️ تناقض اوليه در تصور ما از #عليت بوده است


چگونه یک #خداباور با توسل به باور به اینکه #خدایی وجود دارد که علت اين جهان است و لی خود علتی ندارد، می‌تواند به تئوری‌های پدید آمدن بدون علت گیتی، خرده بگیرد؟


#ادامه_دارد


Join Us ☞ @iranian_antitheists