هُتِك حجابُ الله

(#ومن_بدعه) أنه لما أراد أن يجمع ما تهيأ من القرآن صرخ مناديه في
المدينة من كان عنده شئ من القرآن فليأتنا به

ثم قال #لا_تقبل من أحد منه
شيئا إلا #بشاهدي عدل، #وإنما أراد هذا الحال #لئلا_يقبلوا ما #الفه #أميرالمؤمنين "ﷺوآله" إذ كان #ألف في ذلك الوقت #جميع_القرآن #بتمامه #وكماله من #ابتدائه
إلى #خاتمته على نسق #تنزيله

#فلم_يقبل ذلك منه #خوفا أن #يظهر فيه ما #يفسد عليهم #أمرهم

#فلذلك قالوا #لا نقبل القرآن من أحد إلا #بشاهدي عدل
هذا مع ما يلزم الحكم عليهم أنهم #لم #يكونوا عالمين بالتنزيل لأنهم لو كانوا عالمين به لما احتاجوا في قبوله إلى شاهدي عدل،
وإذا لم يعلموا التنزيل كانوا من علم التأويل أبعد به وأجهل،
ومن لا يعلم التنزيل ولا التأويل كان #جاهلا بأحكام الدين)..

#يتبع

📔 الاستغاثة؛ ابو القاسم الكوفي : ج1 ص20

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

🔴قال النبي الأعظم صلى الله عليه وآله للإمام علي عليهِ السلام: ياعلي #والذي بعثني بالنبوّة واصطفاني على جميع البريّة #لو أنّ عبداً #عبد الله ألف عام #ما قبل ذلك منه #إلاّ بولايتك #وولاية الأئمّة من ولدك #وإنّ ولايتك #لا تقبل #إلاّ بالبراءة #من أعدائك وأعداء الأئمّة من ولدك بذلك أخبرني جبرئيل (عليهِ السلام) #فمن شاء فليؤمن ، #ومن شاء فليكفر.

📚المصدر (بحار الأنوار ج27 ص63 ب1 ح22)

#كمال_الدين_بالركنين_الولاية_والبرائة
#لاولاية_بلا_براءة

#منع_عمر_من_كتاب_أبي_بكر #برد_فدك:

فلما #سمع أبوبكر[لعنه الله] #مقالتها والنسوة معها
دعا #بدواة #ليكتب به لها.
فدخل عمر[لعنه الله] فقال: يا خليفة رسول الله، #لا_تكتب_لها حتى تقيم #البينة بما تدعي. !!

فقالت السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها": نعم، #أقيم البينة.

قال: من؟
قالت"صلى‌الله‌عليهاوآلها": الامام #علي وأم أيمن.

فقال عمر[لعنه الله]: ( #لا تقبل شهادة امرأة عجمية لا تفصح،!!!
وأما علي فيحوز النار إلى قرصه).

فرجعت السيدة #فاطمة"صلى‌الله‌عليها‌وآلها" وقد #جرعها من #الغيظ ما لا يوصف، #فمرضت.

📔 كتاب سليم بن قيس الهلالي: 391

#يتبــــع

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_العن_جميع_اعداء__الامام_الحسين"صلى‌الله‌عليه‌وآله

📝وجاء في شرح النهج لابن أبي الحديد أنّ الامام #عليّ (صلى الله عليه و آله)
كان #لا يشك في أنّ الأمر له،
وأنّه #لا ينازعه فيه أحد من الناس

#ومضى يقول :
وقد قال له عمّه #العباس :
امدد يدك اُبايعك
فيقال #عمّ #رسول الله #بايع #ابن_عمّ_رسول الله

#فلا يختلف عليك إثنان ،

#فقال يا عمّ : وهل يطمع فيها طامع غيري ،
قال : ستعلم ،
فقال : إنّي لا اُحب هذا الأمر من وراء رتاج ...


وبالطبع لقد دهش هو ومن معه لهذا الحدث العظيم
حينما سمع به ورأى الناس #يزفّون #أبابكر إلى #المسجد كما #تزفّ_العروس

#والنبيّ (صلى الله عليه وآله) #لا يزال#مسجىً بين #أهله
#ينتظرون أن يتمّ #تجهيزه لمقره الأخير ،

#وحينما بلغه أنّ #أبابكر قد #احتجّ على معارضيه من الأنصار #بقرابته من رسول الله #وسبقه إلى الإسلام

كان #لزاماً عليه أن #يلزمهم بما #ألزموا #به #غيرهم

#ولو كان لا يؤمن بصحّة هذه الحجّة ولا بجدواها ،

#وباستطاعته أن #يقدّم لهم #عشرات #الأدلّة التي #لا_تقبل #الجدل والمراجعة
#لو #كانوا #يصغون إلى #المنطق
#وتردعهم_الحجّة عمّا هم جادّون فيه ،

ومع ذلك فقد #احتجّ عليهم #بالحجّة التي #تغلّبوا #فيها على #الأنصار #وبأقوال_الرسول صلى الله عليه و آله #ونصوصه #عليه
#وبماضيه #وجهاده
#واُخوّته لرسول الله،
#وظلّ متمسّكاً بحقّه
وإلى جانبه #زوجته #سيّدة_النساء #تطالب #بنحلتها #وحقّ_زوجها في #الخلافة ....



#يتبع

[1] راجع تفصيل أخبار السقيفة : ابن هشام : 4 / 334 ـ 335 ،

تأريخ الطبري حوادث سنة 11 : 2 / 443 ،

وأنساب الأشراف : 1 / 563 ـ 567 ،

طبقات ابن سعد 2 ق 2 / 53 ـ 54 ،

وتاريخ ابي الفداء : 1 / 164 ،

وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 2 / 21 ـ 57 ،

حياة الإمام الحسن بن علي : 1 / 150 .

[2] تاريخ الطبري : 2/443 ط مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت.

#منع_عمر_من_كتاب_أبي_بكر #برد_فدك:

فلما #سمع أبوبكر[لعنه الله] #مقالتها والنسوة معها
دعا #بدواة #ليكتب به لها.
فدخل عمر[لعنه الله] فقال: يا خليفة رسول الله، #لا_تكتب_لها حتى تقيم #البينة بما تدعي. !!

فقالت السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها": نعم، #أقيم البينة.

قال: من؟
قالت"صلى‌الله‌عليهاوآلها": الامام #علي وأم أيمن.

فقال عمر[لعنه الله]: ( #لا تقبل شهادة امرأة عجمية لا تفصح،!!!
وأما علي فيحوز النار إلى قرصه).

فرجعت السيدة #فاطمة"صلى‌الله‌عليها‌وآلها" وقد #جرعها من #الغيظ ما لا يوصف، #فمرضت.

📔 كتاب سليم بن قيس الهلالي: 391

#يتبــــع

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_العن_جميع_اعداء__الامام_الحسين"صلى‌الله‌عليه‌وآله