هُتِك حجابُ الله

#عائشة_في_النار🎊

عن #النبي الأعظم(صلى الله عليه وآله)
أنه تلا هذه الآية:

{فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‏}

قيل: يا رسول الله:
من أصحاب النار؟

قال"صلى الله عليهِ وآله":

«من قاتل #عليا بعدي، فأولئك #أصحاب_النار مع الكفار،
فقد كفروا بالحق لما جاءهم،
ألا وإن #عليا بضعة مني،
فمن حاربه فقد حاربني وأسخط #ربي»

. ثم دعا #عليا فقال: « #ياعلي، حربك حربي، وسلمك سلمي، وأنت العلم فيما بيني وبين أمتي»


📙البرهان في تفسير القرآن.

#لعن_الله_عائشة

حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا
سورة يوسف الاية ١١٠

عن أبي عبد الله "ﷺ"

قال:
جاء رجل إلى #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" فشكا إليه طول دولة الجور،

فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" :
#والله، لا يكون ما تأملون حتى يهلك المبطلون،
ويضمحل الجاهلون، ويأمن المتقون، وقليل ما يكون حتى لا يكون لأحدكم موضع قدمه،
وحتى تكونوا على الناس أهون من الميتة عند صاحبها،
فبينا أنتم كذلك إذ جاء #نصر الله والفتح،
وهو قول #ربي عز وجل في كتابه:
* (حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا) * .


📔دلائل الامامة للطبري الشيعي ص ٤٧١
البرهان في تفسير القران ج٤ ص ٢٤٠

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#عائشة_في_النار🎊

عن #النبي الأعظم(صلى الله عليه وآله)
أنه تلا هذه الآية:

{فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‏}

قيل: يا رسول الله:
من أصحاب النار؟

قال"صلى الله عليهِ وآله":

«من قاتل #عليا بعدي، فأولئك #أصحاب_النار مع الكفار،
فقد كفروا بالحق لما جاءهم،
ألا وإن #عليا بضعة مني،
فمن حاربه فقد حاربني وأسخط #ربي»

. ثم دعا #عليا فقال: « #ياعلي، حربك حربي، وسلمك سلمي، وأنت العلم فيما بيني وبين أمتي»


📙البرهان في تفسير القرآن.

#لعن_الله_عائشة

#عائشة_في_النار🎊

عن #النبي الأعظم(صلى الله عليه وآله)
أنه تلا هذه الآية:

{فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‏}

قيل: يا رسول الله:
من أصحاب النار؟

قال"صلى الله عليهِ وآله":

«من قاتل #عليا بعدي، فأولئك #أصحاب_النار مع الكفار،
فقد كفروا بالحق لما جاءهم،
ألا وإن #عليا بضعة مني،
فمن حاربه فقد حاربني وأسخط #ربي»

. ثم دعا #عليا فقال: « #ياعلي، حربك حربي، وسلمك سلمي، وأنت العلم فيما بيني وبين أمتي»


📙البرهان في تفسير القرآن.

#لعن_الله_عائشة

وفي رواية في البحار عن الامام #السجاد (صلى الله عليه)

انه قال: لما نزل #جبرئيل على #النبي (صلى الله عليه وآله) بأمر #الله تعالى له بفتح أراضي #فدك

شد رسول الله (صلى الله عليه وآله) سلاحه وأسرج دابته، وشد الامام #علي (عليه السلام)
سلاحه وأسرج دابته،
ثم توجها في جوف الليل
وحتى انتهى إلى فدك، فقال له رسول الله
(صلى الله عليه وآله): يا علي تحملني أو أحملك؟ قال الامام #علي (عليه السلام): أحملك
يا رسول الله،
فقال رسول الله: يا علي أنا أحملك لأني أطول بك ولا تطول بي.
#فحمل #عليا (عليه السلام) على كتفه
ثم قام به، فلم يزل يطول به حتى علا
على سور الحصن،
فصعد الامام # علي على الحصن ومعه سيف رسول الله
(صلى الله عليه وآله)، فأذن على الحصن وكبر، فابتدر أهل الحصن إلى باب الحصن هرابا حتى فتحوه وخرجوا منه،
#فاستقبلهم رسول الله (صلى الله عليه وآله)
بجمعهم
ونزل الامام #علي (عليه السلام) إليهم،
فقتل علي ثمانية عشر من عظمائهم
وكبرائهم،
وأعطى الباقون البيعة بأيديهم.

وساق رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذراريهم ومن بقي منهم وغنائمهم يحملونها على رقابهم إلى المدينة،
فلم يوجف عليها غير رسول الله
(صلى الله عليه وآله)، فهي له #ولذريته خاصة دون المؤمنين (٢).


وفي العيون عن الامام #الرضا (صلى الله عليه) في فضل #العترة_الطاهرة قال: الآية
الخامسة، قال تعالى: (وآت ذا القربى حقه) (٣) خصوصية خصهم العزيز الجبار بها
#واصطفاهم على الأمة،

فلما نزلت هذه الآية على رسول الله (صلى الله عليه وآله)
قال: ادعو لي #فاطمة، فدعيت له
#فقال: #يافاطمة،
قالت: لبيك يا رسول الله،
فقال: #فدك هي مما لم يوجف عليه خيل ولا ركاب، وهي لي خاصة دون المسلمين، وقد
#جعلتها #لك
لما #أمرني #الله #به، فخذيها لك ولولدك... الخ (١).

وفي #تفسير علي بن إبراهيم: ان الآية نزلت في السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)، فإنها #قرابة رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
فجعل #لها #فدك، #وللمساكين من #ولد_فاطمة وابن السبيل #منهم (٣).

وفي الرواية عن الامام #الصادق (عليه السلام) انه قال #رسول الله (صلى الله عليه وآله)
بعد نزول الآية:
يا جبرئيل قد عرفت المسكين فمن ذو القربى؟

قال: هم #أقاربك،
فدعا #حسنا #وحسينا #وفاطمة (عليهم السلام)
فقال: إن #ربي #أمرني أن #أعطيكم ما
أفاء علي،
قال: أعطيتكم #فدكا (٤).




وفي رواية أخرى قال أبان بن تغلب: فالنبي (صلى الله عليه وآله) أعطاها،
#فغضب الامام #الباقر (عليه السلام) ثم قال: #الله #أعطاها (٥).



وفي خبر آخر: #فأعطاها #فدكا، كلما لم يوجف عليه أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) بخيل ولا ركاب فهو لرسول الله (صلى الله عليه وآله) يضعه
حيث يشاء، #وفدك مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب (١).


وورد في رواية أخرى في قوله تعالى: (وآت ذا القربى حقه) وذاك حين جعل رسول الله (صلى الله عليه وآله) سهم ذي القربى لقرابته، وأعطى #فدكا #لفاطمة ولولدها،
فكانوا على ذلك على عهد النبي (صلى الله عليه وآله) حتى توفى ثم #حجبوها عن قرابته، إلى غير ذلك مما يتعلق بالمسألة.

وحاصل المقال على ما ظهر بنحو الإجمال، ان فدكا كانت لرسول الله
(صلى الله عليه وآله) خاصة دون سائر المسلمين كافة، فاما ان تكون نحلة وعطية
للسيدة #فاطمة (عليها السلام)
أعطاها النبي (صلى الله عليه وآله) لها في حياته، وكانت في يدها يتصرف فيها عاملها ووكيلها،
كما دل عليه الأخبار، وأفصح عنه الآثار،
أو تكون #إرثا للسيدة #فاطمة (عليها السلام) حيث لم يكن لرسول الله (صلى الله عليه وآله) #وارث غيرها.
وعلى أي تقدير كانت مختصة بها،

يتبع….

اللمعة البيضاء :ص294

#يا_سر_الله_الاعظم
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#عائشة_في_النار🎊

عن #النبي الأعظم(صلى الله عليه وآله)
أنه تلا هذه الآية:

{فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‏}

قيل: يا رسول الله:
من أصحاب النار؟

قال"صلى الله عليهِ وآله":

«من قاتل #عليا بعدي، فأولئك #أصحاب_النار مع الكفار،
فقد كفروا بالحق لما جاءهم،
ألا وإن #عليا بضعة مني،
فمن حاربه فقد حاربني وأسخط #ربي»

. ثم دعا #عليا فقال: « #ياعلي، حربك حربي، وسلمك سلمي، وأنت العلم فيما بيني وبين أمتي»


📙البرهان في تفسير القرآن.

#لعن_الله_عائشة

2ـ عن الامام #الكاظم «عليه السلام»،
قال:
قلت لأبي:
فما كان بعد خروج الملائكة عن رسول الله «صلى الله عليه وآله»؟!

قال: فقال: ثم دعا #علياً #وفاطمة، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،

وقال لمن في بيته: أخرجوا عني..


إلى أن تقول الرواية:
 إنه «صلى الله عليه وآله» قد قال لعلي:


« واعلم يا علي، إني #راض عمن #رضيت عنه ابنتي #فاطمة،
وكذلك #ربي وملائكته.

ياعلي #ويل لمن #ظلمها،
وويل لمن ابتزها حقها،
وويل لمن هتك حرمتها،
#وويل لمن #أحرق بابها،
#وويل لمن آذى خليلها،
وويل لمن شاقها وبارزها.


اللهم إني #منهم #برئ،
وهم مني براء.
ثم #سماهم رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
#وضم #فاطمة إليه، #وعلياً، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،

#وقال:

اللهم إني لهم ولمن شايعهم سلم، وزعيم بأنهم يدخلون الجنة، وعدو وحرب لمن عاداهم وظلمهم، وتقدمهم، أو تأخر عنهم وعن شيعتهم، زعيم بأنهم يدخلون النار.


ثم ـ #والله ـ #يافاطمة #لا #أرضى حتى #ترضي.

ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي.

ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي..»([1]).

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) بحار الأنوار: ج 22 ص 484 و 485 وفي هامشه عن خصائص الأئمة: ص 72، وعوالم العلوم: ج 11 ص 400 وعن الطرف: ص 29 ـ 34، وعن مصباح الأنوار.

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa

#عائشة_في_النار🎊

عن #النبي الأعظم(صلى الله عليه وآله)
أنه تلا هذه الآية:

{فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‏}

قيل: يا رسول الله:
من أصحاب النار؟

قال"صلى الله عليهِ وآله":

«من قاتل #عليا بعدي، فأولئك #أصحاب_النار مع الكفار،
فقد كفروا بالحق لما جاءهم،
ألا وإن #عليا بضعة مني،
فمن حاربه فقد حاربني وأسخط #ربي»

. ثم دعا #عليا فقال: « #ياعلي، حربك حربي، وسلمك سلمي، وأنت العلم فيما بيني وبين أمتي»


📙البرهان في تفسير القرآن.

#لعن_الله_عائشة

حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا
سورة يوسف الاية ١١٠

عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
جاء رجل إلى #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" فشكا إليه طول دولة الجور،

فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" :
#والله، لا يكون ما تأملون حتى يهلك المبطلون،
ويضمحل الجاهلون، ويأمن المتقون، وقليل ما يكون حتى لا يكون لأحدكم موضع قدمه،
وحتى تكونوا على الناس أهون من الميتة عند صاحبها،
فبينا أنتم كذلك إذ جاء #نصر الله والفتح،
وهو قول #ربي عز وجل في كتابه:
* (حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا) * .


📔دلائل الامامة للطبري الشيعي ص ٤٧١
البرهان في تفسير القران ج٤ ص ٢٤٠

2ـ عن هارون بن موسى، عن أحمد بن محمد بن عمار العجلي الكوفي، عن عيسى الضرير،

عن الامام #الكاظم «عليه السلام»،
قال:
قلت لأبي:
فما كان بعد خروج الملائكة عن رسول الله «صلى الله عليه وآله»؟!

قال: فقال: ثم دعا #علياً #وفاطمة، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،

وقال لمن في بيته: أخرجوا عني..


إلى أن تقول الرواية:
 إنه «صلى الله عليه وآله» قد قال لعلي:


« واعلم يا علي، إني #راض عمن #رضيت عنه ابنتي #فاطمة،
وكذلك #ربي وملائكته.

ياعلي #ويل لمن #ظلمها،
وويل لمن ابتزها حقها،
وويل لمن هتك حرمتها،
#وويل لمن #أحرق بابها،
#وويل لمن آذى خليلها،
وويل لمن شاقها وبارزها.


اللهم إني #منهم #برئ،
وهم مني براء.
ثم #سماهم رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
#وضم #فاطمة إليه، #وعلياً، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،

#وقال:

اللهم إني لهم ولمن شايعهم سلم، وزعيم بأنهم يدخلون الجنة، وعدو وحرب لمن عاداهم وظلمهم، وتقدمهم، أو تأخر عنهم وعن شيعتهم، زعيم بأنهم يدخلون النار.


ثم ـ #والله ـ #يافاطمة #لا #أرضى حتى #ترضي.

ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي.

ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي..»([1]).

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) بحار الأنوار: ج 22 ص 484 و 485 وفي هامشه عن خصائص الأئمة: ص 72، وعوالم العلوم: ج 11 ص 400 وعن الطرف: ص 29 ـ 34، وعن مصباح الأنوار.

#عائشة_في_النار🎊

عن #النبي الأعظم(صلى الله عليه وآله)
أنه تلا هذه الآية:

{فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‏}

قيل: يا رسول الله:
من أصحاب النار؟

قال"صلى الله عليهِ وآله":

«من قاتل #عليا بعدي، فأولئك #أصحاب_النار مع الكفار،
فقد كفروا بالحق لما جاءهم،
ألا وإن #عليا بضعة مني،
فمن حاربه فقد حاربني وأسخط #ربي»

. ثم دعا #عليا فقال: « #ياعلي، حربك حربي، وسلمك سلمي، وأنت العلم فيما بيني وبين أمتي»


📙البرهان في تفسير القرآن.

#لعن_الله_عائشة

العجيب انها رمتني بدائها وانسلت !!!


السنة يقولون عنا مشركين ..!

اولا ماهو الشرك؟

ثانيا باي دليل نحن مشركين ؟؟

ثالثا بأي دليل ابحتم وجوزتم تكفيرنا؟؟!

اتونا بدليل من القران ومن احاديث النبي صلى الله عليه وآله"
يقول فيه بأنا مشركين ؟!!


ثم فرضا كنا مشركين كما تدعون بأي دليل ابحتم وجوزتم قتلنا ؟؟!!

ألم يقل #الله في كتابه (لا اكراه في الدين )؟!!

ثم اذا انتم ابحتم قتلنا لاننا مشركين كما تدعون !
#فلماذا لا تقتلوا وتحاربوا #المشركين من الهنود وغيرهم الذين #يعبدون النار وهنالك من يعبد الاصنام وووو

#أليس هولاء مشركين ؟؟!
فقد اشركوا بعبادة الله تعالى وصنعوا الهة وعبدوها من دون الله

فلماذا لا تذهبون لهم وتحاربوهم وتقاتلوهم

#اصلا لا داعي للذهاب فالهنود يخدمون في بيوتكم وهم مشركين
فلماذا تأتون بمشركين لبيوتكم ؟!!!


الامر واضح جدا انتم لا يهمكم دين الله ابدا

انتم تعادون وتبغضون الشيعة لبغض عمر لعنه الله للامام #علي صلى الله عليه و آله"

وكما قالوا للامام الحسين "ارواحنا فداه"
#نقاتلك_بغضا_منا_لابيك!!!!

لانهم يبغضون الامام علي صلى الله عليه و آله يقاتلونا

وإلا فلماذا تقتلونا؟؟!
بأي ذنب حللتم دماءنا ؟؟!!

تحاربونا بغضا منكم للامام علي صلى الله عليه و آله"

ولكن شئتم ام ابيتم
يبقى الامام #علي خير البشر ومن أبى فقد #كفر
هذا حديث رسول الله صلى الله عليه و آله في #كتبكم..
تريدون اطفاء نور الله ولكن الله متم نوره ولو كرهتم يامشركين

#انتم_المشركين
نعم اشركتم في حب الله وحب رسوله صلى الله عليه و آله
بحبكم لاعدائه عمر وابي بكر لعنهم الله

ثم انكم في #كتبكم تجسمون #ربكم
وتقولون انه #شاب_امرد


ابن تيمية - في كتابه بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية
الجزء : ( 7 ) - رقم الحديث : ( 289 / 290 )
 
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
 
- .... وفي هذا الخبر من رواية ابن أبي داود : أنه سئل ابن عباس ، هل رأى محمد #ربه ، قال : نعم ، قال : وكيف رآه ،

#قال : في صورة #شاب دونه ستر من لؤلؤ ، كأن قدميه في خضرة ، فقلت أنا لابن عباس : أليس في قوله : ( لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) ( الأنعام : 103 ) قال : لا أم لك ذاك نوره الذي هو نوره إذا تجلى بنوره لا يدركه شيء ، وهذا يدل على أنه رآه ، وأخبر أنه رآه في صورة شاب دونه ستر ، وقدميه في خضرة ، وأن هذه الرؤية هي المعارضة بالآية والمجاب عنها بما تقدم ، فيقتضي أنها رؤية عين ، كما في الحديث الصحيح المرفوع ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله (ص) : رأيت ربي في صورة شاب أمرد ، له وفرة جعد قطط في روضة خضراء.
 


#الهيثمي - معجم الزوائد - كتاب التعبير - باب فيما رآه النبي (ص) في المنام
الجزء : ( 7 ) - رقم الحديث : ( 179 )
 
11745 - وعن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب ، قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : #رأيت #ربي في المنام في صورة #شاب موفر في خضر عليه نعلان من ذهب على وجهه فراش من ذهب



وربكم له #ساق !!
في بخاريكم هذا الكلام

صحيح البخاري - تفسير القرآن - يوم يكشف عن ساق- رقم الحديث : ( 4538 )


- ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏خالد بن يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن أبي هلال ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال ‏ ‏سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‌‏#يكشف_ربنا_عن_ساقه 
فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة فيبقى كل من كان يسجد في الدنيا ‏ ‏رياء ‏ ‏وسمعة ‏ ‏فيذهب ليسجد فيعود ظهره ‏ ‏طبقا واحدا.

هذه كتبكم تقول ان لله اصابع ويد
الذهبي - ميزان الاعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 593 )

- حماد ، عن ثابت ، عن أنس أن النبي (ص) قرأ : فلما تجلى #ربه للجبل . قال : #أخرج #طرف #خنصره ، #وضرب على #إبهامه ، فساخ الجبل . فقال حميد الطويل لثابت : تحدث بمثل هذا ؟ قال : فضرب في صدر حميد وقال : يقوله أنس ، ويقوله رسول الله (ص) وأكتمه أنا ! رواه جماعة عن حماد ، وصححه الترمذي .......


تقولون #الله_يعانق_عمر لعنه الله يوم القيامة !!

مستدرك الحاكم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 84 ) - رقم الحديث : ( 4489 )

4464 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق إبن الخراساني العدل ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ثنا الفضل بن جبير الوراق ثنا إسمعيل بن زكريا الخلقاني ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي بن كعب ( ر )

قال سمعت النبي (ص) يقول : #أول من #يعانقه_الحق يوم القيامة #عمر وأول من #يصافحه #الحق يوم القيامة #عمر وأول من يؤخذ بيده فينطلق به إلى الجنة عمر بن الخطاب ( ر ) .


وينزل في ليلة الجمعة على حمار !!!!!!!!

هذه كتبكم تقول ذلك

الان انتم المشركين وليس نحن

#فنحن نقول ان الله ليس كمثله شيء
ولا تدركه الابصار

🔵#لحظات_عمرها_الأخيرة 💔

انتقلت #السيّدة #فاطمة #الزهراء عليها السلام إلى #فراشها المفروش وسط #البيت، واضطجعت #مستقبلة #القبلة.

وقيل:
إنّها أرسلت #بنتيها #زينب واُمّ #كلثوم إلى بيوت بعض #الهاشميات لئلاّ تشاهدا
#موت #اُمهما،
كلّ ذلك من باب #الشفقة و #الرأفة و #التحفّظ عليهما من #صدمة 
مشاهدة #المصيبة.

كان الإمام #عليّ و #الحسن و #الحسين عليهم السلام خارج #البيت في تلك الساعة ولعلّ #خروجهم كان لأسباب #قاهرة و #ظروف معينة.

وجاء عن #أسماء أنّ #فاطمة #الزهراء عليها السلام لمّا حضرتها #الوفاة قالت لأسماء:
"إنّ #جبرئيل أتى #النبيّ ـ لما #حضرته #الوفاة ـ #بكافور من #الجنّة فقسّمه 
أثلاثاً، ثلثاً #لنفسه، وثلثاً #لعلي، وثلثاً #لي وكان #أربعين درهماً فقالت: 

يا #أسماء ائتني #ببقية حنوط #والدي من موضع كذا وكذا، وضعيه عند #رأسي، #فوضعته

ثم قالت #لأسماء حين #توضّأت #وضوءها #للصلاة: هاتي #طيبي الذي #أتطيّب به، 
وهاتي #ثيابي التي #اُصلي فيها #فتوضأت" ثم تسجَّت #بثوبها ثم قالت: " #انتظريني هنيئةً و #ادعيني فإن أجبتك وإلاّ #فاعلمي أنّي #قدمت على #أبي فأرسلي إلى #علي".

وحين حانت #ساعة #الاحتضار وانكشف #الغطاء نظرت #السيّدة #فاطمة عليها السلام نظرة #حادة ثم قالت: "السلام على #جبرئيل، السلام على #رسول الله، اللهمّ مع #رسولك،
اللهمّ في #رضوانك #وجوارك #ودارك دار #السلام،

ثم قالت: هذه #مواكب أهل 
#السماوات
وهذا #جبرئيل
وهذا #رسول الله

يقول: يا بنية #أَقدمي فما أمامكِ #خيرٌ
لك" وفتحت #عينيها ثم قالت: "وعليك السلام يا #قابض #الأرواح #عجّل بي ولا #تعذّبني" ثم قالت: "إليك #ربّي لا إلى #النار" ثم #غمضت عينيها #ومدّت #يديها #ورجليها.

#آه_يازهراااء😭😭😭😭😭💔

#عائشة_في_النار🎊

عن #النبي الأعظم(صلى الله عليه وآله)
أنه تلا هذه الآية:
{فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‏}

قيل: يا رسول الله: من أصحاب النار؟

قال:

«من قاتل #عليا بعدي، فأولئك #أصحاب_النار مع الكفار،
فقد كفروا بالحق لما جاءهم،
ألا وإن #عليا بضعة مني،
فمن حاربه فقد حاربني وأسخط #ربي»

. ثم دعا #عليا فقال: « #ياعلي، حربك حربي، وسلمك سلمي، وأنت العلم فيما بيني وبين أمتي»

#لعن_الله_عائشة

📚البرهان في تفسير القرآن.