هُتِك حجابُ الله
#راض
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
2ـ عن الامام #الكاظم «عليه السلام»،
قال:
قلت لأبي:
فما كان بعد خروج الملائكة عن رسول الله «صلى الله عليه وآله»؟!
قال: فقال: ثم دعا #علياً #وفاطمة، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،
وقال لمن في بيته: أخرجوا عني..
إلى أن تقول الرواية:
إنه «صلى الله عليه وآله» قد قال لعلي:
« واعلم يا علي، إني #راض عمن #رضيت عنه ابنتي #فاطمة،
وكذلك #ربي وملائكته.
ياعلي #ويل لمن #ظلمها،
وويل لمن ابتزها حقها،
وويل لمن هتك حرمتها،
#وويل لمن #أحرق بابها،
#وويل لمن آذى خليلها،
وويل لمن شاقها وبارزها.
اللهم إني #منهم #برئ،
وهم مني براء.
ثم #سماهم رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
#وضم #فاطمة إليه، #وعلياً، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،
#وقال:
اللهم إني لهم ولمن شايعهم سلم، وزعيم بأنهم يدخلون الجنة، وعدو وحرب لمن عاداهم وظلمهم، وتقدمهم، أو تأخر عنهم وعن شيعتهم، زعيم بأنهم يدخلون النار.
ثم ـ #والله ـ #يافاطمة #لا #أرضى حتى #ترضي.
ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي.
ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي..»([1]).
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) بحار الأنوار: ج 22 ص 484 و 485 وفي هامشه عن خصائص الأئمة: ص 72، وعوالم العلوم: ج 11 ص 400 وعن الطرف: ص 29 ـ 34، وعن مصباح الأنوار.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
قال:
قلت لأبي:
فما كان بعد خروج الملائكة عن رسول الله «صلى الله عليه وآله»؟!
قال: فقال: ثم دعا #علياً #وفاطمة، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،
وقال لمن في بيته: أخرجوا عني..
إلى أن تقول الرواية:
إنه «صلى الله عليه وآله» قد قال لعلي:
« واعلم يا علي، إني #راض عمن #رضيت عنه ابنتي #فاطمة،
وكذلك #ربي وملائكته.
ياعلي #ويل لمن #ظلمها،
وويل لمن ابتزها حقها،
وويل لمن هتك حرمتها،
#وويل لمن #أحرق بابها،
#وويل لمن آذى خليلها،
وويل لمن شاقها وبارزها.
اللهم إني #منهم #برئ،
وهم مني براء.
ثم #سماهم رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
#وضم #فاطمة إليه، #وعلياً، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،
#وقال:
اللهم إني لهم ولمن شايعهم سلم، وزعيم بأنهم يدخلون الجنة، وعدو وحرب لمن عاداهم وظلمهم، وتقدمهم، أو تأخر عنهم وعن شيعتهم، زعيم بأنهم يدخلون النار.
ثم ـ #والله ـ #يافاطمة #لا #أرضى حتى #ترضي.
ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي.
ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي..»([1]).
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) بحار الأنوار: ج 22 ص 484 و 485 وفي هامشه عن خصائص الأئمة: ص 72، وعوالم العلوم: ج 11 ص 400 وعن الطرف: ص 29 ـ 34، وعن مصباح الأنوار.
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
2ـ عن هارون بن موسى، عن أحمد بن محمد بن عمار العجلي الكوفي، عن عيسى الضرير،
عن الامام #الكاظم «عليه السلام»،
قال:
قلت لأبي:
فما كان بعد خروج الملائكة عن رسول الله «صلى الله عليه وآله»؟!
قال: فقال: ثم دعا #علياً #وفاطمة، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،
وقال لمن في بيته: أخرجوا عني..
إلى أن تقول الرواية:
إنه «صلى الله عليه وآله» قد قال لعلي:
« واعلم يا علي، إني #راض عمن #رضيت عنه ابنتي #فاطمة،
وكذلك #ربي وملائكته.
ياعلي #ويل لمن #ظلمها،
وويل لمن ابتزها حقها،
وويل لمن هتك حرمتها،
#وويل لمن #أحرق بابها،
#وويل لمن آذى خليلها،
وويل لمن شاقها وبارزها.
اللهم إني #منهم #برئ،
وهم مني براء.
ثم #سماهم رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
#وضم #فاطمة إليه، #وعلياً، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،
#وقال:
اللهم إني لهم ولمن شايعهم سلم، وزعيم بأنهم يدخلون الجنة، وعدو وحرب لمن عاداهم وظلمهم، وتقدمهم، أو تأخر عنهم وعن شيعتهم، زعيم بأنهم يدخلون النار.
ثم ـ #والله ـ #يافاطمة #لا #أرضى حتى #ترضي.
ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي.
ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي..»([1]).
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) بحار الأنوار: ج 22 ص 484 و 485 وفي هامشه عن خصائص الأئمة: ص 72، وعوالم العلوم: ج 11 ص 400 وعن الطرف: ص 29 ـ 34، وعن مصباح الأنوار.
عن الامام #الكاظم «عليه السلام»،
قال:
قلت لأبي:
فما كان بعد خروج الملائكة عن رسول الله «صلى الله عليه وآله»؟!
قال: فقال: ثم دعا #علياً #وفاطمة، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،
وقال لمن في بيته: أخرجوا عني..
إلى أن تقول الرواية:
إنه «صلى الله عليه وآله» قد قال لعلي:
« واعلم يا علي، إني #راض عمن #رضيت عنه ابنتي #فاطمة،
وكذلك #ربي وملائكته.
ياعلي #ويل لمن #ظلمها،
وويل لمن ابتزها حقها،
وويل لمن هتك حرمتها،
#وويل لمن #أحرق بابها،
#وويل لمن آذى خليلها،
وويل لمن شاقها وبارزها.
اللهم إني #منهم #برئ،
وهم مني براء.
ثم #سماهم رسول الله «صلى الله عليه وآله»،
#وضم #فاطمة إليه، #وعلياً، #والحسن، #والحسين «عليهم السلام»،
#وقال:
اللهم إني لهم ولمن شايعهم سلم، وزعيم بأنهم يدخلون الجنة، وعدو وحرب لمن عاداهم وظلمهم، وتقدمهم، أو تأخر عنهم وعن شيعتهم، زعيم بأنهم يدخلون النار.
ثم ـ #والله ـ #يافاطمة #لا #أرضى حتى #ترضي.
ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي.
ثم ـ لا والله ـ لا أرضى حتى ترضي..»([1]).
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) بحار الأنوار: ج 22 ص 484 و 485 وفي هامشه عن خصائص الأئمة: ص 72، وعوالم العلوم: ج 11 ص 400 وعن الطرف: ص 29 ـ 34، وعن مصباح الأنوار.
هُتِك حجابُ الله
Photo
✴ ”إننا #اتخذنا موقف #رفض الكل إلا من #رضيت عنه الزهراء (عليها السلام) فنحن #الرافضة، وأننا نحيي #الصرخة..
#صرخة #فاطمة الزهراء (عليها السلام): وتأتيكم #الصرخة فلا #تغيثون، ونحن نأسف أننا لم نكن معها #لننصرها.
إن #استجابة #صرخة #فاطمة_الزهراء (عليها السلام) يحتاج إلى ترجمة على أرض الواقع…،
#كإسقاط من #غضبت_عليهم، واستمرار تمجيد من غضبت عليهم هو تخاذل عن نصرتها (صلوات الله عليها) كما هو موجود في #المناهج الدراسية في العراق...
فإننا نحن #نصرخ في أيام عاشوراء لإيصال رسالة أننا #نرفض #يزيد ومن أعانه على #قتل الحسين (عليه السلام)،
#بينما #رفضنا #لظلمة الزهراء عليها السلام طائفية!
فإذا كان في بلدنا العراق واليد الطولى فيه لنا #تمجيد لأبي #بكر #وعمر، فكيف ننشد الاستقرار والأمان وكف شر شرذمة تتسلط علينا؟!
يخرج علينا المعمم على الشاشة يقرأ زيارة الزهراء ويقول: #راضٍ عمن رضيتي عنه #ساخط على من سخطتي عليه،... ويخرج في اليوم التالي #يترضى على #أبي بكر #وعمر!.
إننا #نلعن #يزيد #ولا نعلن أبا #بكر #وعمر، ..
وكأن يزيد أخطأ ولم يترك بعده أنصارا وجماعة تنادي باسمه فيُحترم! هل مبدأهم إرضاء الناس؟!
✴إن الأيام #الفاطمية عليها السلام هي #فرصة مناسبة #لتصحيح #علاقتنا أولا مع فاطمة الزهراء (عليها السلام)“.
#صرخة #فاطمة الزهراء (عليها السلام): وتأتيكم #الصرخة فلا #تغيثون، ونحن نأسف أننا لم نكن معها #لننصرها.
إن #استجابة #صرخة #فاطمة_الزهراء (عليها السلام) يحتاج إلى ترجمة على أرض الواقع…،
#كإسقاط من #غضبت_عليهم، واستمرار تمجيد من غضبت عليهم هو تخاذل عن نصرتها (صلوات الله عليها) كما هو موجود في #المناهج الدراسية في العراق...
فإننا نحن #نصرخ في أيام عاشوراء لإيصال رسالة أننا #نرفض #يزيد ومن أعانه على #قتل الحسين (عليه السلام)،
#بينما #رفضنا #لظلمة الزهراء عليها السلام طائفية!
فإذا كان في بلدنا العراق واليد الطولى فيه لنا #تمجيد لأبي #بكر #وعمر، فكيف ننشد الاستقرار والأمان وكف شر شرذمة تتسلط علينا؟!
يخرج علينا المعمم على الشاشة يقرأ زيارة الزهراء ويقول: #راضٍ عمن رضيتي عنه #ساخط على من سخطتي عليه،... ويخرج في اليوم التالي #يترضى على #أبي بكر #وعمر!.
إننا #نلعن #يزيد #ولا نعلن أبا #بكر #وعمر، ..
وكأن يزيد أخطأ ولم يترك بعده أنصارا وجماعة تنادي باسمه فيُحترم! هل مبدأهم إرضاء الناس؟!
✴إن الأيام #الفاطمية عليها السلام هي #فرصة مناسبة #لتصحيح #علاقتنا أولا مع فاطمة الزهراء (عليها السلام)“.