هُتِك حجابُ الله
#المقداد
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
📝وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم #السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل #فاطمة عليها السلام #ليلاً على حمارٍ، و #ابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت #الأنصار وغيرهم، ويسألهم #النُّصرة و #المَعُونة، أجابه #أربعون #رجلاً، فبايعهم على #الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً #مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم #سلاحهم، فأصبح لم #يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا #أربعة: #الزبير، و #المِقداد، و #أبو ذرّ، و #سلمان. ثمّ أتاهم من الليل #فناشدهم، فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا #الأربعة، وكذلك في الليلة #الثالثة، و كان #الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته #بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه #سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص14)
📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
📝وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم #السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل #فاطمة عليها السلام #ليلاً على حمارٍ، و #ابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت #الأنصار وغيرهم، ويسألهم #النُّصرة و #المَعُونة، أجابه #أربعون #رجلاً، فبايعهم على #الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً #مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم #سلاحهم، فأصبح لم #يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا #أربعة: #الزبير، و #المِقداد، و #أبو ذرّ، و #سلمان. ثمّ أتاهم من الليل #فناشدهم، فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا #الأربعة، وكذلك في الليلة #الثالثة، و كان #الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته #بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه #سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص14)
📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
📝وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم #السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل #فاطمة عليها السلام #ليلاً على حمارٍ، و #ابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت #الأنصار وغيرهم، ويسألهم #النُّصرة و #المَعُونة، أجابه #أربعون #رجلاً، فبايعهم على #الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً #مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم #سلاحهم، فأصبح لم #يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا #أربعة: #الزبير، و #المِقداد، و #أبو ذرّ، و #سلمان. ثمّ أتاهم من الليل #فناشدهم، فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا #الأربعة، وكذلك في الليلة #الثالثة، و كان #الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته #بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه #سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص14)
📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
📝وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم #السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل #فاطمة عليها السلام #ليلاً على حمارٍ، و #ابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت #الأنصار وغيرهم، ويسألهم #النُّصرة و #المَعُونة، أجابه #أربعون #رجلاً، فبايعهم على #الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً #مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم #سلاحهم، فأصبح لم #يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا #أربعة: #الزبير، و #المِقداد، و #أبو ذرّ، و #سلمان. ثمّ أتاهم من الليل #فناشدهم، فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا #الأربعة، وكذلك في الليلة #الثالثة، و كان #الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته #بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه #سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص14)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
هُتِك حجابُ الله
||عيادة الشيخين [ابي بكر وعمر عليهما لعائن الله]|| فلما ثقلت واشتد مرضها (٦) قال #عمر #لأبي بكر: انطلق بنا إلى #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) #فإنا قد #أغضبناها.. #فاستأذنا عليها #فلم_تأذن لهما (٧)، فطالت عليهما المدافعة (٨)، فأتيا الامام #علي (صلى الله…
||تجهيز السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) ودفنها #وبكاء_أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) عليها||💔😭
ثم إن #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) كان #يمرضها #بنفسه، وتعينه على ذلك أسماء بنت عميس سرا،
إلى أن حضرتها #الوفاة #فأخذت #تبكي،
فقال لها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله):
" يا سيدتي! ما يبكيك؟ "
#قالت: " أبكي لما تلقى بعدي ".
#فقال لها: " لا تبكي! فوالله إن ذلك لصغير في ذات الله "
#فوصته بأن يتولى أمرها #ويدفنها #ليلا، #ويعفي_قبرها ،
#ولا_يحضر عند تجهيزها والصلاة عليها ودفنها #الشيخان_وأعوانهم (٢).
ثم إنها لبست ثيابها الجدد - بعد أن اغتسلت - ثم أمرت أن لا تكشف (٣)..
وفي بعض الروايات قالت: " لا يكشفن أحد لي كتفا " (٤).
فعمل #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) #بوصيتها، #فغسلها_ليلا،
وحينما كان مشغولا بتغسيلها #بكى #بكاء_عاليا، ثم خرج #ودموعه تسيل على #خديه،
فلما سئل عن ذلك
أجاب بأنه وجد #آثار_السياط #والرفسة #والضربات_بجسمها،😭
بل قال #المقداد: #خرجت بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من #الدنيا #وظهرها #وجنبها #يدميان #من_أثر_ضربات_السيف_والسياط (١).😭
#فصلى عليها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) #ليلا (٢) #ولم_يشهدها
إلا خواصه (٣).
فدفنها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) وعفى موضع قبرها..
فلما نفض يده من تراب القبر هاج به #الحزن، فأرسل #دموعه على خديه وحول وجهه إلى قبر #رسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
#فقال: " السلام عليك يا رسول الله مني والسلام عليك من ابنتك
وحبيبتك، وقرة عينك، وزائرتك، والبائتة في الثري ببقعتك، والمختار الله لها
سرعة اللحاق بك..
#قل يا رسول الله! عن صفيتك #صبري، #وضعف عن سيدة النساء #تجلدي، إلا أن في التأسي لي بسنتك والحزن الذي حل بي لفراقك موضع التعزي،
ولقد وسدتك في ملحود قبرك، بعد أن فاضت #نفسك على #صدري،
وغمضتك بيدي، وتوليت أمرك بنفسي، نعم وفي كتاب الله أنعم القبول * (إنا لله وإنا إليه راجعون) * (٤)
قد استُرجعت الوديعة وأُخذت الرهينة #وأُخلست_الزهراء فما أقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله!
أما #حزني #فسرمد،
وأما #ليلي_فمسهد،
لا يبرح الحزن من قلبي أو يختار الله لي دارك التي فيها أنت مقيم،
#كمد مقيح، #وهم مهيج، سرعان مافرق بيننا وإلى الله أشكو..
#وستنبئك_ابنتك #بتظاهر_أمتك #عليّ #وعلى_هضمها حقها
فاستخبرها الحال، فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد إلى بثه سبيلا، وستقول
و * (يحكم الله وهو خير الحاكمين) * (١).
سلام عليك - يا رسول الله! - سلام مودع، لا سئم ولا قال، فإن أنصرف فلا
عن ملالة، وإن أقم فلا عن سوء ظني بما وعد الله الصابرين الصبر أيمن وأجمل،
ولولا غلبة المستولين علينا لجعلت المقام عند، قبرك لزاما، والتلبث عنده
معكوفا،
#ولأعولت #إعوال_الثكلى على جليل الرزية
فبعين الله #تدفن بنتك #سرا..
#ويهتضم_حقها_قهرا..
#ويمنع_إرثها_جهرا.. ولم يطل العهد، ولم يخلق منك الذكر،
فإلى الله - يا رسول الله! - المشتكى، وفيك أجمل العزاء.. فصلوات الله عليها
وعليك ورحمة الله وبركاته " (٢).💔💔
الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص140
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ثم إن #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) كان #يمرضها #بنفسه، وتعينه على ذلك أسماء بنت عميس سرا،
إلى أن حضرتها #الوفاة #فأخذت #تبكي،
فقال لها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله):
" يا سيدتي! ما يبكيك؟ "
#قالت: " أبكي لما تلقى بعدي ".
#فقال لها: " لا تبكي! فوالله إن ذلك لصغير في ذات الله "
#فوصته بأن يتولى أمرها #ويدفنها #ليلا، #ويعفي_قبرها ،
#ولا_يحضر عند تجهيزها والصلاة عليها ودفنها #الشيخان_وأعوانهم (٢).
ثم إنها لبست ثيابها الجدد - بعد أن اغتسلت - ثم أمرت أن لا تكشف (٣)..
وفي بعض الروايات قالت: " لا يكشفن أحد لي كتفا " (٤).
فعمل #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) #بوصيتها، #فغسلها_ليلا،
وحينما كان مشغولا بتغسيلها #بكى #بكاء_عاليا، ثم خرج #ودموعه تسيل على #خديه،
فلما سئل عن ذلك
أجاب بأنه وجد #آثار_السياط #والرفسة #والضربات_بجسمها،😭
بل قال #المقداد: #خرجت بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من #الدنيا #وظهرها #وجنبها #يدميان #من_أثر_ضربات_السيف_والسياط (١).😭
#فصلى عليها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) #ليلا (٢) #ولم_يشهدها
إلا خواصه (٣).
فدفنها #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) وعفى موضع قبرها..
فلما نفض يده من تراب القبر هاج به #الحزن، فأرسل #دموعه على خديه وحول وجهه إلى قبر #رسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
#فقال: " السلام عليك يا رسول الله مني والسلام عليك من ابنتك
وحبيبتك، وقرة عينك، وزائرتك، والبائتة في الثري ببقعتك، والمختار الله لها
سرعة اللحاق بك..
#قل يا رسول الله! عن صفيتك #صبري، #وضعف عن سيدة النساء #تجلدي، إلا أن في التأسي لي بسنتك والحزن الذي حل بي لفراقك موضع التعزي،
ولقد وسدتك في ملحود قبرك، بعد أن فاضت #نفسك على #صدري،
وغمضتك بيدي، وتوليت أمرك بنفسي، نعم وفي كتاب الله أنعم القبول * (إنا لله وإنا إليه راجعون) * (٤)
قد استُرجعت الوديعة وأُخذت الرهينة #وأُخلست_الزهراء فما أقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله!
أما #حزني #فسرمد،
وأما #ليلي_فمسهد،
لا يبرح الحزن من قلبي أو يختار الله لي دارك التي فيها أنت مقيم،
#كمد مقيح، #وهم مهيج، سرعان مافرق بيننا وإلى الله أشكو..
#وستنبئك_ابنتك #بتظاهر_أمتك #عليّ #وعلى_هضمها حقها
فاستخبرها الحال، فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد إلى بثه سبيلا، وستقول
و * (يحكم الله وهو خير الحاكمين) * (١).
سلام عليك - يا رسول الله! - سلام مودع، لا سئم ولا قال، فإن أنصرف فلا
عن ملالة، وإن أقم فلا عن سوء ظني بما وعد الله الصابرين الصبر أيمن وأجمل،
ولولا غلبة المستولين علينا لجعلت المقام عند، قبرك لزاما، والتلبث عنده
معكوفا،
#ولأعولت #إعوال_الثكلى على جليل الرزية
فبعين الله #تدفن بنتك #سرا..
#ويهتضم_حقها_قهرا..
#ويمنع_إرثها_جهرا.. ولم يطل العهد، ولم يخلق منك الذكر،
فإلى الله - يا رسول الله! - المشتكى، وفيك أجمل العزاء.. فصلوات الله عليها
وعليك ورحمة الله وبركاته " (٢).💔💔
الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص140
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
📝وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم #السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل #فاطمة عليها السلام #ليلاً على حمارٍ، و #ابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت #الأنصار وغيرهم، ويسألهم #النُّصرة و #المَعُونة، أجابه #أربعون #رجلاً، فبايعهم على #الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً #مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم #سلاحهم، فأصبح لم #يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا #أربعة: #الزبير، و #المِقداد، و #أبو ذرّ، و #سلمان. ثمّ أتاهم من الليل #فناشدهم، فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا #الأربعة، وكذلك في الليلة #الثالثة، و كان #الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته #بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه #سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص14)
📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
📝وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم #السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل #فاطمة عليها السلام #ليلاً على حمارٍ، و #ابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت #الأنصار وغيرهم، ويسألهم #النُّصرة و #المَعُونة، أجابه #أربعون #رجلاً، فبايعهم على #الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً #مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم #سلاحهم، فأصبح لم #يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا #أربعة: #الزبير، و #المِقداد، و #أبو ذرّ، و #سلمان. ثمّ أتاهم من الليل #فناشدهم، فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا #الأربعة، وكذلك في الليلة #الثالثة، و كان #الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته #بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه #سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص14)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
📝وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم #السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل #فاطمة عليها السلام #ليلاً على حمارٍ، و #ابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت #الأنصار وغيرهم، ويسألهم #النُّصرة و #المَعُونة، أجابه #أربعون #رجلاً، فبايعهم على #الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً #مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم #سلاحهم، فأصبح لم #يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا #أربعة: #الزبير، و #المِقداد، و #أبو ذرّ، و #سلمان. ثمّ أتاهم من الليل #فناشدهم، فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا #الأربعة، وكذلك في الليلة #الثالثة، و كان #الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته #بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه #سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص14)
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
هُتِك حجابُ الله
Photo
🔵 #مراسم_التشييع_والدفن ⚰
وارتفعت #أصوات #البكاء من بيت الإمام #عليّ عليه السلام #فارتجّت المدينة #بالبكاء من #الرجال
#والنساء
#ودهش الناس كيوم #قبض فيه #رسول الله صلى الله عليه وآله، و #اجتمعت
#نساء بني #هاشم في #دار #فاطمة عليها السلام #فصرخن #وبكين،
وأقبل الناس إلى #عليّ عليه السلام وهو جالس و #الحسن و #الحسين بين يديه #يبكيان،
و #خرجت اُمّ #كلثوم وهي تقول: يا #أبتاه يا #رسول الله! الآن حقاً #فقدناك فقداً لا لقاء بعده أبداً.
واجتمع #الناس فجلسوا وهم #يضجّون، وينتظرون #خروج
#الجنازة ليصلّوا عليها
وخرج #أبوذر وقال: انصرفوا فإنّ #ابنة رسول الله قد #اُخر إخراجها في #العشية، وأقبل #أبوبكر و #عمر يعزّيان #علياً عليه السلام
ويقولان له: يا أبا #الحسن لا تسبقنا #بالصلاة على #ابنة رسول الله صلى الله
عليه وآله.
وهكذا #تفرّق الناس، وهم #يظنّون أنّ #الجنازة تشيّع #صباح غد
وروي أنّ #وفاتها كانت بعد صلاة #العصر أو أوائل #الليل .
ولكنّ #الإمام عليّاً عليه السلام #غسّلها و #كفّنها هو و #أسماء في تلك #الليلة، ثم
نادى:
يا #حسن يا #حسين يا #زينب يا اُمّ #كلثوم هلمّوا فتزوّدوا من #اُمّكم
فهذا #الفراق واللقاء #الجنّة،
وبعد قليل #نحّاهم أمير #المؤمنين عليه السلام عنها
ثم صلّى #عليٌّ على #الجنازة ورفع يديه إلى #السماء فنادى "
#اللهمّ هذه بنت #نبيّك #فاطمة أخرجتها من #الظلمات إلى #النور، #فأضاءت ميلاً في ميل ".
فلمّا هدأت #الأصوات ونامت #العيون ومضى شطر من #الليل تقدّم
أمير #المؤمنين و #العباس و #الفضل بن العباس ورابع يحملون ذلك الجسد #النحيف،
#وشيّعها #الحسن و #الحسين و #عقيل و #سلمان و #أبوذر و #المقداد و #بريدة و #عمار.
وارتفعت #أصوات #البكاء من بيت الإمام #عليّ عليه السلام #فارتجّت المدينة #بالبكاء من #الرجال
#والنساء
#ودهش الناس كيوم #قبض فيه #رسول الله صلى الله عليه وآله، و #اجتمعت
#نساء بني #هاشم في #دار #فاطمة عليها السلام #فصرخن #وبكين،
وأقبل الناس إلى #عليّ عليه السلام وهو جالس و #الحسن و #الحسين بين يديه #يبكيان،
و #خرجت اُمّ #كلثوم وهي تقول: يا #أبتاه يا #رسول الله! الآن حقاً #فقدناك فقداً لا لقاء بعده أبداً.
واجتمع #الناس فجلسوا وهم #يضجّون، وينتظرون #خروج
#الجنازة ليصلّوا عليها
وخرج #أبوذر وقال: انصرفوا فإنّ #ابنة رسول الله قد #اُخر إخراجها في #العشية، وأقبل #أبوبكر و #عمر يعزّيان #علياً عليه السلام
ويقولان له: يا أبا #الحسن لا تسبقنا #بالصلاة على #ابنة رسول الله صلى الله
عليه وآله.
وهكذا #تفرّق الناس، وهم #يظنّون أنّ #الجنازة تشيّع #صباح غد
وروي أنّ #وفاتها كانت بعد صلاة #العصر أو أوائل #الليل .
ولكنّ #الإمام عليّاً عليه السلام #غسّلها و #كفّنها هو و #أسماء في تلك #الليلة، ثم
نادى:
يا #حسن يا #حسين يا #زينب يا اُمّ #كلثوم هلمّوا فتزوّدوا من #اُمّكم
فهذا #الفراق واللقاء #الجنّة،
وبعد قليل #نحّاهم أمير #المؤمنين عليه السلام عنها
ثم صلّى #عليٌّ على #الجنازة ورفع يديه إلى #السماء فنادى "
#اللهمّ هذه بنت #نبيّك #فاطمة أخرجتها من #الظلمات إلى #النور، #فأضاءت ميلاً في ميل ".
فلمّا هدأت #الأصوات ونامت #العيون ومضى شطر من #الليل تقدّم
أمير #المؤمنين و #العباس و #الفضل بن العباس ورابع يحملون ذلك الجسد #النحيف،
#وشيّعها #الحسن و #الحسين و #عقيل و #سلمان و #أبوذر و #المقداد و #بريدة و #عمار.
📝وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم #السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل #فاطمة عليها السلام #ليلاً على حمارٍ، و #ابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت #الأنصار وغيرهم، ويسألهم #النُّصرة و #المَعُونة، أجابه #أربعون #رجلاً، فبايعهم على #الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً #مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم #سلاحهم، فأصبح لم #يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا #أربعة: #الزبير، و #المِقداد، و #أبو ذرّ، و #سلمان. ثمّ أتاهم من الليل #فناشدهم، فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا #الأربعة، وكذلك في الليلة #الثالثة، و كان #الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته #بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه #سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص14)
📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
Ещё