تاریخ و فرهنگ دره شهر

ایین مهر ومیترایی
@ceymarian
قوم ایرانی در پیدایش آیین ها همچون مانی ومزدک و در بوجود اوردن دیگر ادیان تبحر داشته اند ولی این ایین ها با امدن دین مبین اسلام ، ادیان مرده محسوب می شوند وکارایی لازم را ندارند ، یکی از این آیین ها، آیین #میترایی به معنی روشنایی است که فیضانی از اهورامزدا است ..
اما تتمه این باورها همچنان در فرهنگ مردم این دیار وجود دارد ودر خور توجه می باشد،
نام قدیمی سیمره یعنی #مهرگان و #مهرجان_قذق متاثر از ایین مهر ومیترایی است ودر بعضی از موارد این ایین در روانشناختی اجتماعی مردم این دیار به چشم می خورد مثلا روشن نگه داشتن آتش مقدس در خانه، از ایین میترایی است و بیشتر بر عهده فرزندان خانواده بخصوص پسران خانواده بود است که می بایست همیشه اجاق ( #تژگاه)خانه را روشن نگه دارند ،
حال افرادی که پس از مرگ فرزند پسری نداشتند که اجاق خانه را روشن نگه دارد پس از مرگ اب را در اجاق او می ریختند و اُجاق خانه او کور می شد وبه او #اُجاق_کور می گفتند ،که اصطلاح #وجاق_کور واُجاق کور (او عه تژگاه ،او عه گُور) هم اکنون در محاورات مردم این دیار مرسوم و کاربرد دارد .

شاید نام #مهرابه را شنیده باشند که در ساخت ساختمانهای قدیمی این دیار که مصالح انها از خشت خام وکاه گل وچوب بود ،در درون اطاق ها مهرابه درست می کردند ومهرابه مانند کمد دیواری های امروز بود که در این دوره محل قراردادن رخت خواب بود ، مهرابه هم در ایین میترایی به گودی اندکی که در دیوار خانه ایجاد می کردند گفته می شود ودر واقع محل پرستشگاه مهر پرستان را که در اندرون خانه بود مهرابه می گویند .

قسم خوردن به #لیسک_افتاو، #لیسک_هور ( شعاع خورشید )و قسم به ماه که حتی در سروده های این دیار بوضوح دیده می شود

قسم وِ مُونگَه چنه چنی که
چن پنج قرونی یخه ژنی که

قسم به این ماه که به اندازه پنج ریالی یقه زنی است ،
زنان لر ولک در قدیم بجای دکمه یقه پیراهن، از سکه های نقره ای ناصری ،احمدشاهی استفاده می کردند .

روز دهم تا پانزده فروردین در این منطقه رسم بود که خمیر مایه ای از آرد گندم درست می کردند وبا پنجه خمیری بر پیشانی گاو وگوسفند وچهار گوشه سیاه چادر را پنچه خمیری می زدند وانرا به زبان لکی #کُووَه می گفتند ومعتقد بودند که این پنجه های خمیری مانع کور شدن وبی اثر کردن چشم بد می شود ..

همچنین قربانی کردن گوسفند بمناسبت خرید ماشین نو ویا خانه نو که هم اکنون مرسوم است و از خون قربانی به بهانه رفع چشم زخم بر بدنه ماشین ویا دیوار خانه می زنند از ایین مهر میترایی است
واین گونه قربانی کردن در این بیت شعر زیبای حافظ مصداق است واز ایین میترایی حکایت دارد
بر جبین نقش کن از خون دل من خالی
تا بدانند که قربان تو کافر کیشم

وقتی مرا کشتی از خون من پیشانیت را رنگ کن (خال هندوه بر پیشانیت بزن )تا همه بدانند که من فدایی توهستم ( یهود ایین میترایی را کافر کیش می گفتند)

استفاده با ذکر منبع بالامانع است
#علی_آقایی
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

شهری بلا ومصیبت دیده
@CEYMARIAN

درکتاب التنبیه والاشراف مسعودی صفحه ی/۴۸/ آمده است؛
دره شهر "شهری بلا دیده ومصیبت کشیده است .چند بار آبادان گشته و ویران شده است .عوامل ویرانی آن :سپاهیان آشور وبعدعرب واز همه مهمتر زلزله های هولناک بوده است. سه عامل "سپاهیان آشور" حمله اعراب" وزلزله های هولناک" را در تخریب وویرانی شهر قدیمی دره شهر سهیم میدانند وشرح ماوقع به اختصار با مراجعه به منابع وماخذ تقدیم حضور می نماید .

خرابه هاوویرانه های خاموش وفراموش شده شهر قدیمی دره شهر مبین این حقیقت است
؛ویل دورانت درجلد اول کتاب( تاریخ تمدن ص۴۰۱ ) به نقل از یکی از کتیبه ها آشور بنی پال گوید :من از شهر های ایلام آن اندازه ویران کردم که برای گذشتن از آنها یک ماه وبیست وپنج روز وقت لازم است ، همه جا نمک وخار افشاندم "برای بایر کردن "شاهزادگان وصنعتگران ،همه را با خود به اسیری به آشور آوردم، مردم آن سرزمین از زن ومرد را بااسب والاغ وگله های چهارپایان کوچک وبزرگ که شمار آنها از دسته های مور وملخ فزونتر بود به غنیمت گرفتم خاک #شوش_مدکتو_هلتماش وشهر های دیگر را به آتش کشیدم در ظرف یک ماه ایلام را به تصرف در آوردم بانگ آدمیزاد واثر پای گله ها وچهارپان ونغمه شادی را از مزارع بر انداختم همه جا را چراگاه خران واهوان وجانوران وحشی گونا گون ساختم
@CEYMARIAN
#عامل_دوم ویرانی شهر دره شهر حمله ی سپاهیان اعراب به ایران است که از حکام #مهرجان_قذق در دوره ساسانی از خاندان هرمزان نام برده شده است (اخبار الطول )ص۱۴۵ درکتاب (ترجمه کامل ابن اثیر ج۳ صفحه۱۹ )چگونگی نفوذ سپاهیان اسلام در سیمره ورودآنها به این شهررا از طریق مذاکره وقرار دادصلح ذکر می کند وی ضمن وقایع سال ۲۱ هجری چنین نوشته است ؛
در سال ۲۱ ابوموسی اشعری سائب بن اقرع ثقفی را سوی شهر سیمره که شهر مهرجان قذق باشد روانه کرد ،آن شهر را گشود وبا مردمش صلح نمود گفته شده او قبل از آن از اهواز سائب را به مهرجان قذق فرستاده بود .
#عامل_سوم ویرانی شهر دره شهر با لفظ زلزله ها از آن یاد شده است
مسعودی در کتاب خود از نقاط زلزله خیز با توجه به سوابق از آنها نام می برد در باره این دیار می نویسد دیار سیمره از ولایت مهرگان قذق وماسبذان از سر زمین جبال که در دامنه کوهی به نام #کبر_/کور/واقع شده است از نقاط زلزله خیز است. حمله ی آشور بنی پال و تازیان درمحاق تاریخ بماند .ولی زلزله را امری طبیعی باید دانست که بعض پدیده های طبیعی تکرا ر و آنها اجتناب پذیر است که باید در ساخت وساز وچگونگی مقابله با این پدیده همواره مد نظر مسئولین ومتولیان امر قرار گیرد

#علی_آقایی

تاریخ وفرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

گذری بر تاریخ #نام #دره_شهر
قسمت اول
@ceymarian

در مورد سیمره، شاید اکثر شما عزیزان گذشته، این منطقه تاریخی کشورمان را
کما بیش میدانيد. باید عرض کنم این پستوی کوچک از سرزمینمان،گذشته های تلخ و شیرینی داشته است و به درازای تاریخ قدمت دارد، شاید بیش از هفت هزار سال، از ابتدای حکومت عیلامیها و کاسیها و اشوریها، در بین النهرین دست بدست گشته و هر بار درکتابی ودر تحقیقی از ان به نامهای مختلف یاد شده است ،قدمت سیمره انقدر دور ودراز میباشد،حتی قبل از حکومت عیلامیها،به نقل از مورخین یونانی و روسی اذعان نموده اند .که ،خط، اولین بار بیش از
هشت هزار پیش از بین النهرین به این دیار وارد وتعمیم داده شد. همچنین ذکر نموده اند که اسب را اولین بار این مردم اهلی نموده اند.دیا کو نف محقق برجسته روسی مینویسد ،زمانی که اقوام اریایی از هند و ماورائ قفقاز به اینجا امدند با تمدن نسبتا خوبی مواجهه شدند،و زن و مرد باچوب خانه میساختند و با ابزار سنگی از خود دفاع میکردند حداقل مستندترین اسامی برای سیمره در طول تاریخ .میتوان #ماداکتو در زمان حکومت عیلامیها را نام برد که بر اساس مطالعات باستانشناسی که در دو قرن اخیر در شوش صورت گرفته ،به وسیله اخرین پادشاه اشور ،کاملا ویران گردیده و هیچگونه اثاری حتی به صورت مخروبه از ان شهر پیدا نشده.احتمالا در دوره هخامنشیان ،به عنوان #مهرگان شهر بر روی همین خرابه ها شهری ساختند. (البته مستندات تاریخ وباستانشناسی محکمی در این زمینه وجود ندارد)
در دوره اشکانیان بر اساس نوشته های یونانی و روسی از این شهر با حداقل به عنوان محلی ،برای اطراق کاروانهای تجاری واسکان موقت به نام #مهرجان_قذق
نام برده شده .گاهی هم از این منطقه به
عنوان #ماسبذان نام برده اند این نامها تا قرن چهارم ادامه داشت که در این قرن به علت حوادث طبیعی و انسانی هم این اسامی از بین میرود وهم شهر متروکه میشود تعدادی از نویسند گان ،عرب و ایرانی که صفحاتی از کتاب خود را به سیمره اختصاص داده اند ،نوشته اند که ایرانیها بعلت گرایش وطن پرستی حتی ان زمانهای که بر سیمره ،اسامی دیگری میگذاشتند باز ،اسم #سیمره را به نام این منطقه تلفظ میکردند چون انرا به زمان ساسانیان منتسب میدانستند از قرن چهارم ق تا امروز که بیش از هزار سال می گذرد این منطقه را عليرغم ،حاکمیت
حکومتهای مختلف همیشه سیمره دانسته اند گنبد مینای #چارطاق درهشهر و اثار شهر باستانی ان در چشم انداز زیبای کبیر کوه در طول این هزار سال جنگ و جدل ویورش قومهای وحشی هر گز فرو نریخته زیرا که این غرش توفان مردم با عظمت ای دیار بوده است هنر این مردم در پیشاپیش تک تک اثار میدرخشد، #آثاری که حاصل تلاش بی بدیل اقوام ساکن این شهر بوده،وقرنها جنگ و کشمکش و ویرانی را فریاد میزند و اما تاریخ نام #درهشهر خود حکایتيست جدا. بطور مشخص عرض کنم،که تاریخ دقیقی از ثبت یا مطرح شدن دره شهر نمیتوان ذکر کرد.البته این عبارت برای بسیاری،از شهر ها و روستا های حتی مراکز استانها نیز صادق است.بسیاری از شهرهای دیگر ایران تاریخ ندارد .حتی در تاریخ کلمه (ایران) هم تا سال
۱۳۱۰ نیز ابهاماتی بود که تصحیح شد
در مورد دره شهر با در نظر گرفتن تاریخ ان و بر اساس مدارک و شواهد مطالبی به شرح زیر خدمتتان عرض مینمایم:

بقیه مطلب در نوشتار بعدی
با احترام، علی اکبر هاشمي
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

#مهرجان_قذق در لغت‌نامه #دهخدا
@CEYMARIAN
مهرجان قذق . [ م ِ رَ ق َ ذَ ] (اِخ ) اصل آن مهرگان گذگ است . صیمرة،
مهرجان کذک: شهری به جبال . (دمشقی ).
کوره ٔ وسیعه ای است و شهرها و قریه ها دارد در نزدیکی صیمره از نواحی جبال و در طرف راست مسافری که از حلوان عراق به همدان آید. (از معجم البلدان ). بلاد جبل عبارت از همدان است و... مهرجان قذق که آن صیمره است . (تاریخ قم ص 26)...

توضیح آنکه؛ مهرگان کده از نام های دوره ساسانی، ایالتی که سیمره مرکز آن بوده و دره شهر امروزی با وسعت بیشتر را در بر میگرفته است..
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

مهرگان، مهرگان کدک

مهرگان بعد از نوروز رده دوم را از نظر اهمیت در میان جشن های باستانی دارا می‌باشد. از آنجا که نوروز آغاز سال جدید می‌باشد مهرگان هم آغاز فصل زمستان است. این جشن روز مهر از فصل مهر می‌باشد (۱۰ مهر). فلسفه این جشن مهم ایرانی به دوران ضحاک تازی بازمی‌گردد. #ضحاک و اقوام او مدت‌های مدیدی بر ایران حکومت می‌کردند و عده کثیری از جوانان ایران‌زمین را به قتل رسانده بودند و مردم از ظلم و جنایات آنان به تنگ آمده بودند. در آن زمان کاوه آهنگر از میان مردم برخواست و با برافراشتن چرم آهنگری خود که بعدها درفش کاویانی نام گرفت رهبری براندازی ضحاک تازی را بر عهده می‌گیرد و او را با یاری مردم در کوه دماوند زندانی می‌کنند و به ظلم او پایان می‌دهند. به گفته‌های زیادی در تاریخ، پرچم ایران نیز پس از کاوه آهنگر پدید آمد و درفش کاویانی به پرچم ملی ایرانیان مبدل گردید. سپس با آراء و پشتوانه مردم و کاوه آهنگر فریدون را بر تخت شاهی ایران نشانند و ایرانیان زندگی را با آرامش سپری نمودند. گفته شده است که تاجگذاری اردشیر بابکان مؤسس شاهنشاهی ساسانیان مقارن بوده است با جشن مهرگان. زیرا هخامنشیان و اشکانیان و ساسانیان این جشن را از بزرگترین جشن‌های ملی می‌دانستند. بعدها آغاز فصل مهر و آغاز مدارس را به احترام جشن مهرگان شروع نمودند و آن را جشن فرهنگی مهرگان نامیدند. ابوریحان بیرونی در کتاب آثارالباقیه درباره جشن مهرگان می‌نویسد: در روز مهرگان فرشتگان به یاری کاوه آهنگر شتافتند و فریدون را بر تخت شاهی قرار دادند. سپس ضحاک را در کوه‌های دماوند زندانی نمودند و مردمان ایران را از گزند او آزاد ساختند. بنی‌امیه که در ایران حاکم بودند زرتشتیان ایران را در روز مهرگان وادار می‌ساخت تا هدایای بسیاری به او تقدیم کنند. جرجی زیدان در کتاب تمدن اسلامی مقدار این باج‌ها و هدایا را پنج تا ده میلیون درهم ذکر کرده است. 
گاه‌شماری در ایران باستان روزهای همنام با دوازده ماه و جشن‌های ماهانه‌ جشن‌های شش گانهٔ دو جشن در میان ایرانیان باستان اهمیت فراوانتری داشت نخست نوروز دوم مهرگان هردودر روزهای ازسال برگزار می شد که مدت زمان شب وروز ازنظر زمانی برابر بودند اگرشبانه روز را 24 ساعت بدانیم(که البته دقیق 24 ساعت نیست) 12 ساعت شب یا بدون روشنای خورشید 12 ساعت روز ویا روشن بنور خورشید جشن نوروز در روز نخست ماه فروردین که اغار بهاراست دوم روز نخست مهرماه که اغاز پاییز است ان یکی اغاز زاییش ورویش این یکی اغاز خزان ازاین رو است که اعیاد مهم ایرانیان زمان اعتدالین
اعتدال بهاری نوروز روز نخست بهار
واعتدال پاییزی #مهرگان روزنخست مهرماه واین جشن ها نشان دهنده روح معتدل ایرانیان است بااین مقدمه نام شهر ما دره شهر در دوره ساسانیان #مهرگان_کده بود. سیاحان وجعرافی دانان عرب همانندیاقوت حموی مهرگان کده را #مهرجان_قذق نامیده بود‌ چرا که اعراب حرف گ را ندارند ودر ایران نام مکانهای که حرف گ داشت ج بیان می کردند
همانند بروجرد که در اساس وروگرد بود
پل گاومیشان را در اسناد ملکی برخی ایلات دره شهر که دردوره صفویه تا کنون ساکن دره شهر بودند جاومیشان نوشته شده است
به هر روی همانگونه که درکانال تاریخ و فرهنگ دره شهر بیان شده است
مهرگان راجهانی کنیم که هم عید باستانی ایرانیان هم نام تاریخی شهرما
و از این گذشته از نماینده محترم دره شهر درخواست جمعی کنیم
نام دره شهر به مهرگان تغییر یابد.
با تشکر، میرزایی
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

فتح #مهرجان_قذق (دره شهر) به دست مسلمانان بر اساس متون تاریخی

در مورد فتح دره شهر نقل قول هایی به صورت زیر وجود دارد:

#دینوري مسیر حملۀ مسلمانان و تصرف سیمره را از سمت خوزستان و اهواز و بعد از فتح شوش در سال ۱۷ هجری بیان نموده است...
@CEYMARIAN
بلاذری ابتدا ميگوید که در سال ۲۱ هجری بعد از فتح نهاوند و ماسبذان، شهر سیمره و تمام کورههاي مهرجانقذق به صلح گشوده شد.
سپس بیان می کند که استوارترین خبر این است که از سمت اهواز فتح شده است...

@CEYMARIAN
منبع: تاریخ و فرهنگ دره شهر
https://telegram.me/ceymarian

#مهرگان_کده( #دره_شهر_امروزی) و الهه های یونانی_ایرانی و محدوده حکومت ماد:

در ایران باستان الهه هایی مورد ستایش و پرستش واقع می شدند از جمله : میترا( خدای پیمان و روشنایی )، آناهیتا( الهه آب و باروری )، آرمیتی( الهه زمین )، اشی( الهه زناشویی) ، سروش( طاعت )، نیکه ( پیروزی )، رشنو( راستی )، ورثرغن( بهرام، خدای جنگ و پیروزی ) و ....
@ceymarian
این الهه ها نیز در کشورها یا بهتر بگوییم شهر کشورهای همسایه از جمله بابِل( بر وزن حامِل ) و میانرودان با عناوین: شمس، نانای و مردوک، ایشتار و...... و در شهر کشورهای آتن( اثنیه ) و اسپارت در کشور یونان امروزی با عناوین: آپولون، زئوس، آرتاگنس، آفرودیتا، ..... مورد ستایش و پرستش واقع می شدند....
تاریخ و فرهنگ دره شهر: بطوریکه برخی از این الهه ها غیر ایرانی( انیرانی ) در ایران باستان مورد نفرت بودند از جمله ایندرا هندی که دیو محسوب می شد و در دنیای امروزی #مهرگان_کده نیز افریته همان آفرودیتا ( الهه زیبایی )یونانی است.
حکومت پارسی #کوروش_بزرگ و در پی آن داریوش بزرگ پسر ویشتاسب که اوج حکومت و اقتدار جهانی را برای پارسیان به ارمغان آورد باعث شد اضافه بر یکپارچگی جهان باستان، از لحاظ عقیدتی مردم جهان به یکدیگر نزدیک شوند بطوریکه ایرانیان که تا آن زمان تندیسی برای الهه های خود نداشتند در زمان اردشیر دوم هخامنشی معروف به دراز دست برای الهه های خود بخصوص میترا و یا مهر و آناهیتا در شهر های ری( رگه ) و همدان ( هگمتانه و یا اکباتان یا کارکاسی) #تندیس ساختند بطوریکه اکباتان اسم یونانی همدان بوده است و این چیزی نبود جز اینکه ارتباط جهانی و بخصوص ارتباط با دنیای یونانی ( هلنی ) موجبات آن را فراهم آورده بود. زیرا قبل از این ایرانیان در برزمدانه( بلندی ها ) نیایش های خود را انجام می دادند و
یکی از این شهرها که تندیس مهر و یا #جایگاه_اصلی_پرستش_مهر و یا میترا( میٍثره)، بوده #مهرگان_کده می باشد.« و پرستندگان مهر که در گرد او و خدایانی که در گرد او بودند، هشت یشت ها را می سرودند ».
@ceymarian
اسکندر گجستک( ملعون ) با حمله به محدوده جهان هخامنشی، کتاب های دینی و از جمله اوستا را که بر پوست 12000 گاو نوشته شده بود آتش زد. عدد 12000 از عقاید زروانی در دنیای باستانی ایران است که مطابق با آن عمر 12000 را برای جهان متصور بودند. و چیزی که باقی مانده است نوشته هایی است که از مورخین فیل هلن( یونانی دوست ) باقی مانده است و در این میان استرابون( استرابو ، 24ب.م-64 ق.م) نقش مهمی در جغرافیای ایران باستان و ماندگاری شهر های ایران و از جمله #مهرگان_کده داشته است که در کتاب او با عنوان *آپولیونیاتیس* در جنوب ماد معرفی شده است که آپولون همان میترا و یا مهر در زبان یونانی است « که در روزگار کهن سیتاکنه خوانده می شد و کوههای زاگرس در همان جایی که ماساباتیکه( ماسپذان ) متعلق به ماد قرار دارد هر چند عده ای می گویند در مالکیت الیمائی هاست » استرابو #محدوده_ماد را در جنوب اپولیونیاتیس و ماساباتیکه می داند همان طوری که دیگر مورخان سده های سوم و چهارم هجری قمری( طبری ، ابن فقیه ، ابن خرداد به ،....) هر جا که از جنوب ماد نوشته اند از #مهرجان_قذق( مهرگان کتک) و ماسبدان( ماسپذان) به صورت همزمان نام برده اند و پایان کوههای زاگرس، آنجا که امروزه #پل_زال نامیده می شود...
@ceymarian
برگرفته از کتاب خداوندگاران مهرگان کده نوشته #آیت_کرد.
ارسالی
تاریخ و فرهنگ دره شهر 👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/B0nZgT4zXAV1FXbI03MGog

مقاله زیر با عنوان #هرمزان_سرداری_از_سیمره نوشته #عبدالحسین_شاکرمی در تاریخ یکم اردیبهشت سال۱۳۸۴ در مجله شکوه آزادی چاپ شده است ...‌
@ceymarian
این مقاله دو صفحه بوده ولی به طور خلاصه بدون ذکر منابع در این کانال درج می شود....
توضیح بیشتر اینکه: هرمزان از اهالی مهرگان کده(دره شهر) بوده است ..
@ceymarian
قسمت اول :
در ایران مردان بزرگ و فداکاری که در راه حفظ استقلال و آزادی و کرامت و حیثیت ایرانی، هر کدام به شکلی جان خود را فدا کرده اند و به عنوان آزادیخواهان و قهرمانان ملی این مملکت به حساب می آیند،بسیارند.
از جمله می توان ابو مسلم خراسانی، بابک خرم دین، سنباد، المقنع، استادسیس، مازیار، یعقوب لیث، مرداویج، #هرمزان_سیمره_ای، فیروز نهاوندی و به طور کلی دست اندرکاران نهضت شعوبیه را نام برد .
دره شهر با تاریخ طولانی و درخشان یکی از مناطق باستانی ایران محسوب می شود که در دور روزگاران و در بستر تاریخ تعدادی از سرداران استقلال طلب و آزادیخواه و وطن پرست و قهرمانان ملی ایران را در دامان خود پرورش داده است . این شهر تاریخی در دوره ساسانیان ، #مهرگان_کده که به زبان عربی به آن #مهرجان_قذق می گفته اند نام داشته است و رود سخاوتمند مهرگان (سیمره کنونی) از کنار آن عبور کرده است .
آثار و سابقه تاریخی و فداکاری تعدادی از مردمان دره شهر معرف #فرهنگ_و_تاریخ_آن_است.
@ceymarian
در داستان های ملی و و در تاریخ ایران،مطالب بسیاری به تراژدی هرمزان، سرگذشت فیروز نهاوندی و ابن حمدان سیمره ای اختصاص داده شده است .
#هرمزان_مهرگانی(سیمره ای) و فیروز نهاوندی دلاوران وطن پرست، شجاع و دارای کرامت و عزت نفس ذاتی و خون پاک ایرانی بودند ....
گرچه این دلاوران هیچ نیازی به تعریف و ستایش و معرفی ندارند و تاریخ آکنده و مملو از کارنامه درخشان و فداکاری آنهاست، اما جا دارد نه خواص که عامه مردم هم از مردان بزرگ و تاریخی سرزمین خود اطلاع داشته باشند.
از این رو شمه ای از زندگی و سرگذشت برخی از این سرداران مبارز ثبت و ضبط می شود تا اینکه برای بازماندگان آنها بویژه مردم کنونی دره شهر و نهاوند موجب مباهات و فخر و مایه عبرت و تجربه گردد ....
عضویت در کانال تاریخ و فرهنگ
دره شهر👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/B0nZgT4zXAV1FXbI03MGog