اندیشیدن تنها راه نجات

اشکال اکثریت مردم ایران چیست؟

دکتر #فرهنگ #هلاکویی



⚛ @AndisheKonim

طبیعت به قانون ظلم حرکت می‌کند.

عدالتی در جهان وجود ندارد

تنها انسان است که
می‌تواند عادلانه عمل کند

دکر #فرهنگ #هولاکویی



⚛ @AndisheKonim

دکتر #فرهنگ #هولاکویی


⚛ @AndisheKonim

#فرهنگ_بچه_بازی

مسئله بچه بازی یا به قول عرفا و شعرا شاهد بازی مسئله‌ای تاریخی در فرهنگ ما است.

و متاسفانه خیلی محدود کسانی را دیده ام که به این موضوع پرداخته باشند چرا که باز هم طبق یک رسم قدیمی که در فرهنگ مرز پر گهر ما وجود داشته و دارد، کثافت ها را نباید فریاد زد و باید زیر فرش پنهان کرد، تا خدایی نکرده دیگران نبینند که ایرانی جماعت که این همه به فرهنگش می‌نازد کنار افتخارات و دست آوردهای ارزشمند و بزرگی که دنیا را تحت تاثیر خودش قرار داده در زمان خودش، رذالت اخلاقی و فرهنگی هم داشته و به آن دچار بوده.

همین پنهان کاری ها و صدایش را در نیاوردن ها باعث شده و می شود که ما آن خود فرهنگی واقعی‌مان را نشناسیم و به نقد و بررسی آن ننشینیم.
شما در بین مشاهیر بزرگ این سرزمین چند نفر را می توانید پیدا کنید که به نقد این فرهنگ خجالت آور بچه بازی پرداخته باشند و با آن به مقابله پرداخته باشند؟
غیر از مولانا من شخصا هیچ کس دیگر را پیدا نکردم که نسبت به شاهد بازی موضع صریح گرفته باشند و آن را نکوهش و تقبیح کرده باشند.
نکوهش و تقبیح بخورد توی سرشان، کاش حداقل سکوت می‌کردند و جامعه را به اینکار تشویق نمی‌کردند.
نمونه بارز این رویکرد را در این غزل  سعدی می توانیم مشاهده کنیم، که به صراحت قربان صدقه پسر دلربایی می رود که گویا فکر و ذهن و قلب شیخ مصلح الدین را آنچنان به تسخیر خود درآورده بود که او بی مصلحت اندیشی اینگونه برایش می‌سراید:

ای پسر دلربا وی قمر دلپذیر
از همه باشد گریز وز تو نباشد گزیر
تا تو مصور شدی در دل یکتای من
جای تصور نماند دیگرم اندر ضمیر
عیب کنندم که چند در پی خوبان روی
چون نرود بنده‌وار هر که برندش اسیر
بسته زنجیر زلف زود نیابد خلاص
دیر برآید به جهد هر که فرو شد به قیر
چون تو بتی بگذرد سروقد سیم ساق
هر که در او ننگرد مرده بود یا ضریر
گر نبرم ناز دوست کیست که مانند اوست
کبر کند بی خلاف هر که بود بی‌نظیر
قامت زیبای سرو کاین همه وصفش کنند
هست به صورت بلند لیک به معنی قصیر
هر که طلبکار توست روی نتابد ز تیغ
وان که هوادار توست بازنگردد به تیر
بوسه دهم بنده‌وار بر قدمت ور سرم
در سر این می‌رود بی سر و پایی مگیر
سعدی اگر خون و مال صرف شود در وصال
آنت مقامی بزرگ اینت بهایی حقیر
گر تو ز ما فارغی وز همه کس بی نیاز
ما به تو مستظهریم وز همه عالم فقیر
 و از همین است که این فرهنگ زشت و قبیح تا اواخر دوره قاجاریه به صورت کاملا رسمی در جامعه ما رواج داشت و حتی تبدیل به صنعتی شد برای پول درآوردن مردم و البته حکومت ها با گرفتن مالیات.
و امردخانه‌های برپا گشت برای عشق و حال اهالی پدوفیلی بچه باز جامعه ای که زن را در پستو نگه می داشت و خود را ناموس پرست معرفی می‌کرد و رگ غیرتش دائم الباد بود اما آنقدر شیفته بچه بازی بود که برای برآورده کردن خواسته و رسیدن به مرادش امردخانه تاسیس کرد تا ناکام از دنیا نرود و به مراد دلش برسد.
مخلص کلام اینکه:
همه این کارها و بقای این رسم و عادت زشت فرهنگی صورت نمی پذیرفت اگر آنهایی که ما مشاهیر می‌دانیم‌شان دست به تایید و توجیه و تشویق آن نمی‌زدنند و آن را مانند ملاصدرا با لفاظی‌های مهمل و بی‌اساس تئوریزه نمی‌کردند و برایش نظریه فلسفی و اخلاقی و دینی جعل نمی‌کردند.
‌
#امید...


#بیزارم_از_دین_وآیین_شما

#اندیشه_کنیم

زن ، زندگی ، آزادی

⚛ @AndisheKonim

گفتگو در مورد
«وجود یا عدم وجود خدا»
با حضور دکتر #فرهنگ #هلاکویی
و دکتر #علی #نیری


🎤دکتر #فرهنگ_هلاکویی :
تمام داستان های آفرینش در کتب مقدس ادیان ابراهیمی، چیزی جز ذهنیات یک کودک ۳ تا ۵ ساله نیست !



⚛ @AndisheKonim

هیچ‌کس نمی‌آد

دکتر #فرهنگ #هلاکویی

زن ، زندگی ، آزادی

#مهسا_امینی
#حدیث_نجفی
#نیکا_شاکرمی
#سارینا_اسماعیل‌زاده



⚛ @Andishekonim

اوباش به راستی باور داشتند که حقیقت همان چیزی بود که جامعه ی محترم ریاکارانه نادیده اش می گرفت یا با فساد آن را لاپوشی می کرد

#توتالیتاریسم
#هانا_آرنت

.......................


همه آنهایی که در قبال این فساد سیستماتیک افسار گسیخته سکوت می کنند یا آدرس اشتباه می دهند و سعی در خفه کردن صدای معترضین و منتقدین را دارند در این جنایت و خیانت شریک هستند.
همه اهالی قبیله سکوت
مروجان "فرهنگ سکوت" که به چند دسته تقسیم می شوند:
🔸اولین دسته کسانی هستند که :
"سکوت مبتنی بر محافظه کاری" را در پیش گرفته اند،
سکوتی برخاسته از مصلحت اندیشی در فضای سیاسی اجتماعی برای محافظت از منافع آنی و آتی فرد در ساختاری است که رسانش صدای اعتراض سبب ساز به مخاطره افتادن منافع جانی، مالی و حیثیتی فرد می‌شود. طبق الگوی مارپیچ سکوت از نویل نیومن، تحت فشار رسانه ها و حمایت میانفردی مارپیچ سکوت می‌تواند از ترس انزوا بسوی اراده بیان کردن خود در حرکت باشد.  هرچه فشار افکار عمومی بالاتر باشد میل به سکوت و انزوا بیشتر می شود. از نظر او‌ کسانی مارپیچ سکوت را می شکنند که از انزوا و داوری عمومی هراسی ندارند و علیه هژمونی افکار عمومی می ایستند. در اینجا افکار عمومی حتی شامل فیلترها و ممیزی هایی است که صاحبان قدرت در نظام های سیاسی اعمال می کنند. چنین سکوتی از بنیاد، پروبلماتیک بوده و یک مسئله اجتماعی است.

🔸دومین دسته
"توطئه  گران سکوت" هستند،

کسانی که نوعی توافق نانوشته برای حفظ سکوت در میان کسانی  که از چیزی مطلع هستند و بیان آن می‌تواند منافع خود فرد یا افراد دیگر‌ را به مخاطره بیندازد. ‌را امضا کرده اند.
در چنین ساختاری که مختص گروههای مافیایی اقتصادی، تجاری، سیاسی، قشری، فرقه ای، علمی و حتی دینی است چنان روابطی از کنترل اطلاعات حاکم است که فرد برای حفظ منافع فردی و گروهی و مبتنی بر‌ وفاداری های قشری خود، مهرسکوت بر لبانش زده و رازهای مگوی بسیاری را با خود و‌در بین خود حفظ می کند. کانونی ترین ویژگی توطئه سکوت، فسادی است که در متن چنین روابط و ساختاری از قدرت نهفته است. پیچیدگی این مسئله اجتماعی بمراتب بیش از ابعاد دیگر است.

🔸و دسته دیگر اهالی "قبیله آکادمی" هستند
آرمسترانگ معتقد است Becher با استفاده از مفهوم قبیله دانشگاهی، در پی توصیف فضای دانشگاهی است که رابطه قدرت در آن سبب سکوت گروهی در‌ کنار قبیله یا فرقه دانشگاهی می شوند. فریه Freire با سکه زدن عبارت فرهنگ سکوت به سلطه این فرهنگ‌ در فضاهای آموزشی و حتی گستره آن در فضای عمومی فرهنگ تاکید داشته است. امروزه در دانشگاه های ایران نیز شاهد هستیم فساد اخلاقی، علمی و مالی-ایدئولوژیک مسلط در دانشگاهها توسط سکوت کنشگران همین نهاد، خواه مدرسان یا دانشجویان بازتولید می شود. حامیگرایی و نوچه پروری های دانشگاهی نیز در حلقه های علمی و قبیلگی برخی اساتید از زمره همین خصوصیات سکوت های قبیله ای و دانشگاهی است که دارای آفت های جدی در تولید علم و‌ آگاهی دروغین و پرورش کیش شخصیت های رابین هودی در فضاهای علمی است.

در پایان بنظرم در ساختارهای بسته و انسداد یافته در جامعه ایران و در بخش های مختلف آن، بویژه بدلیل فقدان نهادهای دمکراتیک، مسئله فرهنگ سکوت با همه ابعاد پیچیده آن یکی از مهمترین مسائل اجتماعی است که در ابعاد مختلف دارای نماد و نمودهای بسیاری است. این مسئله فرهنگی اجتماعی بشدت قابل بررسی و تحقیق بوده و می توان با شناخت زمینه های آن با افزایش آگاهی کنشگران در هر بخش/بعد به ساختار شکنی های مرتبط برای زدودن فرهنگ سکوت در جامعه اهتمام کرد.

بر گرفته از مقاله
#فرهنگ_سکوت نوشته:
#علی_طایفی...

#اندیشه_کنیم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مهسا_امینی
#حدیث_نجفی
#بی_تفاوت_نباشیم
#قیام_تا_سرنگونی
⚛ @AndisheKonim

🔍چرا از زندگی لذت نمی بریم؟

🎙️ #فرهنگ_هلاکویی


#اندیشه_کنیم
⚛ @AndisheKonim

#تضاد و #تناقض ویژگی اصلی
افراد باهوش ولی کم‌عقل است.

سخنرانی در رابطه با اهمیت
عقل و رشد و پرورش آن

دکتر #فرهنگ #هلاکویی



⚛ @AndisheKonim

#فرهنگ یک نحوه‌ی #بودن است.

#بیژن #عبدالکریمی

اگر در فرهنگی امکان پرسش‌های بنیادی نباشه، یعنی آن فرهنگ داره روحش را از دست می‌ده
مثلا ما می‌گیم این کتاب مقدسه!
پرسش بنیادین:
کی می می‌گه این کتاب مقدسه؟

شما می‌گین این کلام خداست
پرسش بنیادین:
مگه خدا با بشر حرف می‌زنه؟

یا این فرهنگ قدرت جواب دادن داره و باقی می‌مونه و یا قدرت جواب دادن نداره و باید جمع کنه بره !




⚛ @AndisheKonim

نقد دکتر #فرهنگ #هلاکویی به #عرفان
#حلقه در کنفرانس #علم و #خرافات..



⚛ @AndisheKonim

بخشی از #سمینار
#علم_مدرن , #انسان_مدرن
با حضور دکتر #علی #نیری
#دکتر #فرهنگ‌ #هولاکویی
و دکتر #نوذری
برنامه‌ی #مهبانگ



⚛ @AndisheKonim

زنده‌یاد #فریدون_فرخزاد در سال ۱۳۶۱؛
۲۲ بهمن به مال و جان و ناموس و #فرهنگ شما تجاوز شده، شرف دارید؟ برید توی خیابون؟! اعتراض کنید. چرا می‌نشینید؟ چرا تحمل می‌کنید؟ می‌خواهید بنشینید که پدر و مادر خودتان را اعدام کنند، بعد اعتراض بکنید؟!
#قضاوت_تاریخ

#اندیشه_کنیم
#نه_به_جمهوري_اسلامي
#ایران_سکولار
#فرقه_تبهکار
#دیکتاتوری_فقیه

⚛ @AndisheKonim