Pazudharma

#مرتع
Канал
Логотип телеграм канала Pazudharma
@pazudharmaПродвигать
378
подписчиков
3,01 тыс.
фото
249
видео
1,98 тыс.
ссылок
پازودارما به معناي قانون حيوانات است. صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است. خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد: @be_he_moos "به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
🖋«حسرت ملی» یا آبروریزی ملی- تاریخی

◾️#حمیدرضا_میرزاده، سخنگوی هشتگ #یوزتاابد اعلام کرد که از مجموع هشت #مرتع یا #سامانه_عرفی در منطقه #توران که شامل 12 آغل می شوند، تکلیف پنج سامانه/مرتع مشخص شده است. این مراتعِ تعیین تکلیف شده دارای 5536 راس دام هستند.

◾️به بیانی بهتر، براساس اولین گزارشِ به ظاهر رسمی از فعالیت یوزتاابد، نه تنها هنوز مشخص نیست که منظور از این «تعیین تکلیف» به طور دقیق چیست و این #دام ها به کجا منتقل شدند، چه مقدار پول به #دامداران در ازای خروج از سامانه پرداخت شده و این که آیا محاسبه برمبنای وضعیت اقتصادی سال جاری در نظر گرفته شده است یا خیر، بلکه معلوم نشده است که برنامه خروج برای 44،464 دام در سه سامانه باقیمانده چه خواهد بود.

◾️« تعداد هشت مرتع یا سامانه عرفی که شامل 12 #آغل با مجموع 7487 پروانه چرای دام» هستند را شاید بتوان ثابت انگاشت ولی در فاصله بین شهریورماه سال 96 تاکنون، آیا هیچ تغییری در جمعیت دام ها، سگ ها و شترهایی که از قضا تاکنون هیچ برنامه ای برای خروج آنها اعلام نشده، رخ نداده است!

◾️در این مدت، چه #پایش و آماری از #جمعیت_یوزهای موجود در این ذخیره گاه به عمل آمده است؟ اساسا، حفاظت از یوزپلنگ آسیایی در ایران چگونه می خواهد اجرایی شود؟

◾️پیشتر و در زمان شروع جمع آوری کمک های مالی مردم در قالب هشتگی به نام یوزتاابد، چه از سوی مدیرِ وقتِ پروژه حفاظت از یوزپلنگ آسیایی و چه از سوی #هنرپیشه ای که سکاندارِ اصلی این حرکت بود اعلام شده بود که در منطقه حفاظت شده توران 168 آغل وجود دارد که 12 آغل در پارک ملی توران است و باید از این منطقه خارج شود. رقمی که برای تعداد دام ها و سگ ها و شترها و حتی تعداد یوزهای آسیایی باقی مانده در طبیعت ایران عنوان شده بود همه مضربی از 5 بودند که به ترتیب شامل 50،000، 500، 5000 و 50 بود! مبلغِ تخمینی برای خرید آغل ها که در نهایت به خروج دام و سگ از منطقه منجر می شد، هشتصد میلیون برآورده شده بود و هیچ وقت مشخص نشد که ملاک محاسبه چه بوده است.

◾️در اولین گزارشِ به ظاهر رسمی از هشتگ یوزتاابد، حتی با وجود تلاش هایی که برای مذاکره با بهره برداران/دامداران طی چند ماه گذشته صورت گرفته است، هیچ خروجی قابل ملاحظه ای ارایه نشده است تا بتوان ارتباطی بین آن و «حسرتی» که شاید هر روز در حال نزدیک شدن به آن هستیم برقرار شود. برعکس و بیشتر، به نظر می رسد که این سخنگو با پرداختن مفصل تر به مشکلات و دشواری هایی نظیر فوت بهره بردار و درخواست مرتع جایگزین و وضعیت نامساعد پوشش گیاهی و آبی و وضعیت اقتصادی کشور و تامین نشدن کل مبلغ مورد نیاز و ... که قسمت عمده گزارش را نیز شامل می شود، بیشتر در پی آن بوده تا «بهانه های موجه» بسیاری به دست دهد تا چرایی ناموفق بودن این هشتگ در آینده را «توجیه» نماید!

◾️زمانی که صحبت از یک #پروژه، آن هم در سطح ملی مطرح می شود که می تواند به یک «حسرت» تعبیر شود و در واقع یک آبروریزی ملی و تاریخی است، باید تمام جزییات اجرایی آن مکتوب و در اختیار همگان یا دستِ کم دغدغه مندان و کارشناسان آگاه این عرصه قرار گیرد تا بعد از دریافت #نقدها و #نظرها و پیشنهادات و در نتیجه یک #وفاق_ملی به سمت اجرایی شدن آن گام برداشت.

◾️و این اولین شرط اساسی، علمی و اخلاقی برای تعریف و #مدیریت_پروژه است تا بتوان میزان موفقیت آن را برآورد و چه بسا محقق کرد...

🔷 «پرسش #ادوارد_سعید هم چنان به قوت خود باقی است: فرد باید از چه حقیقت و اصولی دفاع و حمایت کند و بیانگر آنها باشد؟»

https://t.center/pazudharma
#تضاد بین «حقوق حیوانات» و عطش انسان برای تسلط بر #طبیعت گویا تمامی ندارد. اتفاقاتی که در طبیعت و خارج از #اراده انسان بوقوع می پیوندند، اجتناب ناپذیرند. این دسته از اتفاقات را می توان در زمره «قوانین طبیعی» دانست که چه خوب و چه بد، طمعِ بی حد و اندازهء انسان امروزین نتوانسته راهی برای «رام» کردن آنها بیابد. ولی #کشمکشی که انسان با طبیعت(یا #محیط_زیست) بدون هیچ خود-نظارتی بوجود آورده برای #گونه های مختلف و اعضای خانواده آنها #تراژدی غم انگیزی است. بله! یک گونه می تواند به دلیلی ورای نقش انسان نیز منقرض شود. ولی، آوارگی حیوانات درنتیجه #کشاورزی و سایر «مواهب» #تجارت انسان براستی مشکلی اخلاقی است. هم انسان و هم حیوان نسبت به طبیعت دارای «حق» هستند که مستقل از یکدیگرند. شوربختانه، تدوین بیشتر قوانین انسانی به دست کسانی افتاده که نه به «طبیعت» باور دارند و نه انسان و حیوان!
تصور کنید شخصی دارای یک قطعه #زمین است که در آن #سبزیجات می کارد. حتی تصور کنید که تصرف این زمین کاملا «قانونی» بوده(این قانون بر چه مبنا تدوین شده!؟) بر اساس این تصورات، ما باید موافقت کنیم که این شخص در خارج کردن #گوزن و #آهو و #روباه و غیره از زمین خود محق است زیرا زمین #خصوصی است و «حق دفاع از خود» هم برای انسان محفوظ! در مورد داده های این مثال به هیچ وجه نمی توان بحث کرد.
حالا تصور کنید همین شخص در سرحدات #مرزی زندگی می کند و باید برای توسعه کار خود از زمین هایی استفاده کند که قبلا کاربرد نداشته اند. البته نه برای #شکار تفریحی و #تله_گذاری بلكه فقط برای حاصلخیز کردن زمینی که قبلا کسی این کار را انجام نداده. در نتیجهء این کار، تعدادی از حیوانات رانده می شوند و تعدادی دیگر جان خود را از دست می دهند. آیا حیوانات از «حقوق طبیعی» خود محروم نشده اند؟
به #طبیعت_زیبای_ایران برگردیم- به پارک های ملی و زیستگاه های طبیعی، به #بیابان و #کویر، به #جنگل و #مرتع، به جاده های محل گذر حيوانات و یک کلام به طبیعت نگاهی بیاندازیم- آیا به «حقوق حیوانات» توجهی شده است؟ آیا اصلا می دانیم حیوانات «حقوق» دارند؟
https://telegram.me/Pazudharma