Pazudharma

🖋 آغازِ بخش پنجم کرونا به صورت یک پدیده اجتماعی...

➖#آرش_حیدری با باور به این که «بحران در خلق و خوی ما نیست، وضعیت بحرانی است» نوشت: «آنچه بازار را از کالا خالی می‌کند مفهومی موهوم به نام مردم نیست، خیلی‌ها هم هستند که خالی نمی‌کنند، خیلی‌ها هم هستند که به شدت به این رفتارها نقد دارند سؤال اینجا است که طی چه فرایندی به لحاظ ساختاری در هنگامه بروز بحران جنس گران می‌شود؟ کالا نایاب می‌شود؟ اگر خیلی به این مسئله علاقه دارید خوب است برویم آماری بررسی کنیم ببینیم سهم هجوم به فروشگاه‌ها در بالا رفتن قیمت کالاها به نسبت سهم احتکار کلان چقدر است. خیلی راه دور نرویم، در بحران طلا و دلار در بوق و کرنا کردند که آی مردم طلا نخرید و دلار نخرید بعد بانک‌ها در حال خرید طلا و دلار بودند! قیمت دلار و طلا را خرید مردم بالا برد؟ کل دلار و طلایی که به اصطلاح مردم می‌توانند بخرند چقدر است؟ این اساطیر همیشه اصل ماجرا را در پرانتز می‌گذارند. باید از آن سازوکار اقتصادی کلان سوال پرسید که هجوم به چند فروشگاه آن را دچار بحران کالا می‌کند. دیدید که در آلمان و چند کشور دیگر اروپایی هم همین هجوم انجام شد نتیجه؟ به مثال آب که در بندهای قبل زدم برگردید چه می‌بینیم؟ آب را چه نیرویی می‌بلعد؟ مردم؟ در مورد همین آلودگی هوا باید محکم و جدی سؤال پرسید چرا با وجود اینکه غالب افراد در خانه‌اند، مدرسه و دانشگاه و… تعطیل است هوا آلوده می‌شود؟ می‌بینید ژانر خلقیات چقدر برای برخی سیستم‌ها کار می‌کند؟ در بوق و کرنا کردند آی مردم رعایت نمی‌کنند خودرو به خیابان می آورند آی هوا آلوده شد، آی ایرانی خودخواه و… حالا چه کسی باید پاسخ بدهد؟ مسئله بر سر مردم است یا چیز دیگر؟»

➖#بهمن_اورانی از دیدگاهِ یک #روزنامه_نگار می نویسد: «در بخش تفکر دینی به لحاظ جنس حکومت ما حتما تاریخ صفحات ویڑه ای را به آن اختصاص خواهد داد، بی شک می خواهند بدانند واکنش متولیان مذهبی ما چه بوده است و هر نظر و تصمیمی با دقت ثبت خواهد شد ... نوع رفتار و شعور اجتماعی مردم دوره ی کرونا نیز در همین قالب سنجیده می شود ، چون اگر نه همه ی مردم دستکم بخشی از جامعه ی امروز ایران آینه ی تمام قد رفتار و منش حاکمان هستند ... شاید اگر در یک فرایند مجازی و کاملا تخیلی از تونل زمان عبور می کردیم و همین امروز با نسل های آینده رو در رو می شدیم و مورد قضاوت قرار می گرفتم ، دولتی ها ، مذهبی ها و عموم مردم کمی در تصمیمات و رفتار خودشان تجدید نظر می کردند.»

🔹از تمامِ کسانی که مقاله ها و دست نوشته های آنها درباره ی #کرونا را در دورانِ #خانه_نشینی و #قرنطینه_خانگی ندیدیم و نخواندیم پوزش می خواهیم.

پایانِ بخشِ پنجم و پایان.

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

⛰ هدیه ای از طرفِ ما- کوه گرام- برای تمامِ هم وندان،کوه نوردان گرامی و کرونانوردان گرامی...

🏔 تا شاید در این دورانِ #خانه_نشینی و #خوداندیشی و #دگرخواهی بتوانیم با تماشای آن به طبیعت و تمامِ جلوه هایِ فراانسانیِ بی نظیرش بیشتر بیاندیشیم.

ساعاتِ بسیار خوبی برایتان آرزومندیم.

فلور خواجوی

همطناب «کوه‌گرام» شوید 👇🏿
© @KoohGram

▪️تعهد یا قبولِ مسوولیت(commitment) در موردِ احساس وظیفه، برای تعقیبِ عملی ویژه و یا جست و جوی هدفی مشخص، به کار می رود.

▪️نتیجه ی چنین احساسی این است که #آزادی_انتخاب و تعداد جایگزین های اعمال اجتماعی محدود شود. به بیانی بهتر، در شرایطِ کنونی که هشدارها نسبت به شیوعِ بیشترِ #ویروس_کرونا در کشور هر ساعت و هر روز بیشتر می شوند، فقط #تعهد و #احساس_مسوولیتِ هر ایرانی نسبت به تعقیبِ #خانه_نشینی با هدفِ گذرِ از این #بحران است که می تواند سلامتِ جامعه را تضمین کرده و نمادی از #دگرخواهی باشد.

▪️این کار شاید بهترین و زیباترین شکلِ #قدردانی از زحماتِ پرستاران و پزشکانی باشد که در ارتباطِ مستقیم با بیمارانِ مبتلا هستند؛ چیزی که خیلی بیشتر از پیام های مجازی و مصنوعی و شعر و شاعری در این روزها به آن نیاز دارند.

https://t.center/pazudharma

🖋 بحران کرونا و القایِ حسِ ناسیونالیستی!!!

▪️برخی از مطالبِ کانال، برخلافِ رسالتِ همیشگی خود، از حیوانات و طبیعت کمی فاصله گرفته است چراکه، به واسطه ی #بحران_کرونا و ورودِ این ویروس به کشورمان که به #خانه_نشینیِ کسانی که در قبالِ خود و جامعه احساس مسوولیت می کنند، منجر شده است، قلم های بسیاری به حرکت درآمده اند و/یا بر سرعتِ نوشتاریِ پیشین خودشان افزوده اند تا بلکه بتوانند خبری-تحلیلی-نظری یا امیدی به جامعه تزریق کنند.

▪️نه فقط در آستانه ی #بهاری که تا چند روز دیگر نخستین روز آن را جشن خواهیم گرفت، که امیدبخشی و گفتن از خوبی ها و #عشق در تمامِ لحظه هایِ زندگی گوهری است که باید قدردانِ آن باشیم. از اینروست که بر خودمان واجب می دانیم نه در میانه ی بحران که در تمامِ طول سالهایی که گذشتند به #مردم، به مسوولین و به #حاکمان و #صاحبان_قدرت نسبت به وجودِ #خشونت در جامعه و روندِ افزایشی آن در شکل های مختلف هشدار بدهیم.

▪️برخی از نوکِ قلم هایی که این روزها در وصفِ کرونا می نویسند(!) به «غارت فروشگاه ها توسط مردم کشورهای توسعه یافته» اشاره شده و در مقامِ مقایسه با مردم ایران برآمده است تا بلکه از این طریق «میزان عقلانی و اخلاقی» بودنِ ایرانی ها را در شرایط بحران به نمایش بگذارند. برایِ قوی تر شدنِ این استدلال حتی به توئیتِ سفیر انگلستان اشاره کرده اند که «هجوم نیاوردن ایرانیان به قفسه ی دستمال توالت در فروشگاه ها» ابراز تعجب کرده است!!!

◽️تبصره: اگر قفسه ی #دستمال_توالت در فروشگاه های ایران «غارت» نشده شاید به این دلیل باشد که بخشِ قابلِ توجهی از مردمِ ایران به طور کلی دستمال توالت استفاده نمی کنند!!! ولی به جای این از سفره های نایلونی ده متری برای مناسبت های مختلف بهره می برند!

▪️اگر این مطالبِ تحلیلی توسط افرادی عادی یا متخصصانی از سایرِ شعب دانش از جمله فیزیک و ریاضی و مهندسی نگاشته می شد، می توانست کمی قابلِ درک باشد؛ چرا که به هر حال، زبانِ تخصصی این رشته های علمی با زبانِ موجود در علوم اجتماعی و انسانی بسیار متفاوت است.

🔺تفکر و تامل از جایی شروع می شود که این تحلیل ها توسط کسانی انجام و در جامعه منتشر می شوند که دانش آموخته ی رشته های علوم انسانی و اجتماعی هستند!!!

🔺به بیانی بهتر، در جایی که این افراد باید به مطالعه و بررسی یک عمل اجتماعی بپردازند، از آن به عنوان ابزاری برای تحقیر و تمسخر ملت های دیگر با هدفِ برتری جوییِ ملت خودشان استفاده می کنند!!! از نظر #ماکس_وبر #عمل_اجتماعی یا Social action به چهار دسته طبقه بندی می شود: سنتی، عاطفی، ارزش عقلانی و ابزاری که هر یک توضیح و تعاریف خاصِ خودش را دارند که پرداختن به آنها از حوصله ی مخاطب خارج خواهد بود.

▪️باید به این نکته ظریف هم توجه کنیم که خوار شمردنِ ملت ها و مردمِ سایر کشورها، کاری است که شاید توسط برخی #رسانه ها یا سیاستمداران انجام شود ولی، همانِ مردمی که این روزها توسط برخی «اساتید» این مملکت به سخره گرفته می شوند، #ملت_ایران را مسخره نکردند؛ از روی #پرچم ایران رژه نرفتند و آن را آتش نزدند؛ از دهانشان شعارِ مرگ باد خارج نشده و مشت هایِ گره کرده ای به سوی ما نشانه نرفتند!!!

▪️ملت گرایی یا ناسیونالیسم، نوعی وابستگی احساسی و وفاداریِ شهروندان به کشور خودشان است. ملت گرایی مستلزم آن است که اعضای یک کشور نسبت به سرنوشت ملی خود، حتی بیش از سرنوشت خانواده خود، وفادار باشند. شاید به همین دلیل باشد که #دولت های ملی آن را به عنوان ابزاری ایدئولوژیک برای مشروعیت بخشیدن به #قدرت خودشان به کار می برند و در وقتِ «مناسب» می خواهند تا از سیاست های دولت، به مانندِ نماد ملت، حمایت و جان خودشان را برای آن فدا کنند!!! ملت گرایی نوعی ایدئولوژی است که مردم را برای مبارزه علیه تجاوزات خارجی و حمایت از دولت ملی تشویق می کند.

🔺ولی ملت گراییِ که به واسطه ی ورودِ ویروس کرونا- ویروسی که تا الان بیشترین القاب را در ایران به خودش گرفته است(!)- در روحِ حاکمِ این جامعه و مردم آن تزریق می شود، مشروعیتی ندارد؛ زیرا نه #عقلانی است و نه بر مبنایِ واقعیت هایِ تاریخی و موجودِ جامعه.

▪️#مقابله_با_کرونا از طریقِ رعایتِ ساده ترین نکات بهداشتِ شخصی به راحتی امکان پذیر است. آن را به یک #جنگ بدل نکنیم!!! برای «شکست» دادنِ آن مردم را با شعارهای پوچ و متوهم فریب ندهیم.

🔺آقایانِ دکتر، به قلم خودتان کمی فرصتِ #خانه_نشینی و استراحت بدهید!

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma