♥🌺🍁♥تاریخ و ادبیات تالش ♥♥

⚔🔮#برگی از تاریخ #تالش باستان ✅📚#تالش از زبان تیمور لنگ


🔴🔸.از قبل در مورد #تالشان چیزهای شنید بودم.از اینکه در ممالک جنوب دریای آبسکون (کاسپین )مردانی هستند قوی هیکل ،دارای موهای بلند که موهای انها از زانویشان تجاوز،میکرد ، پوست جانوران میپوشند و بر گوزن های بزرگ سوار میشوند
تا کنون هیچ #دولتی نتوانسته آنها
را مطیع خود کند .به قصد اینکه بتواند .آنها را به
سر زمین خود پیوند دهم .وارد شهر #خشم# تالش شدم
چون نیت من فتح #قزوین بود .
پس از خروج از گیلان به سوی سرزمین
# طالشان (#طلشان)به راه افتادم
تا #مردانی را که می گفتند در کنار دریای
# آبسکون (دریای#خزر فعلی) زندگی می کنند .ببیننم . چون شنیده ها حاکی از این مردمان #شجاع و دلیری در این سرزمین سکونی دارند ،آیا می توانند با من پنجه به پنجه بیندازند؟ . یا نه.؟ 🔶وقتی که وارد #سرزمین #تالشان شدم خود را در کشوری دیدم که با
سایر کشور های سایر کشور های دریای
#آبسکون خیلی فرق داشت .صدای مردان تالش بسیار رسا بود وقتی که در دامنه کوه می ایستادند با مردی که در دامنه کوه دیگری بود با هم صحبت میکردند
📚تیمور در ادامه می نویسد: 📚از پنجه به پنچه با #مردان# تالشی می گوید
وسپس از پرورش میوه #موز در جنگل های تالش به وفور یافت میشد
می نویسد .داعی حاکم وقت #تالش
قبول کرد. که به من کمک و مساعدت کند.
و ادامه می دهند .چون فرصتی نداشتم .توقف
من در #تالش زیاد طول نکشید .زیرا وقت
نداشتم در آن کشور .تو قف کنم .اگر می
ماندم .فصل قشون کشی می گذشت
و می خواستم خودم را به بغداد برسانم
و سرزمینی که هلاکو تصرف کرده بود
تصرف کنم ...... ..... با توجه به اینکه# طالش به طور مستقیم
در راه ماوراء النهرو خوارزم نبود . در #تالش
دو برج کبوتر خانه احداث کردم . تا بوسیله
کبوتران قاصد بتوانم با #داعی حاکم کشور
#تالش ارتباط داش
بلند قامت و تنومند بودند و در آن فصل که من
در آنجا بودم . تقریبا آنها پیش از #ستور لباس
نداشتند .وبه من گفتند در فصل سرما #چرمینه
می پوشند . صدای مردان# تالش آنقدر قوی بود . وقتی که در دامنه کوه می ایستاندند. با
مردی که در دامه کوه دیگری قرار داشت .
صحبت می کرد. در شهر#خشم# تالش امیری
داشتند .به نام #داعی....................... . . 📚#داعی وقتی که شنید من به شهر او نزدیک
می شوم به استقبالم آمد .و قبل از اینکه
وارد
شهر شوم .در مقابل پایم #گاو# ذبح کردند .#خشم
#شهری بود .و# خانه هایی داشت که آن را با
# سفال مفرش کرده بودند. و هنگام صرف غذا برایم
#گوزن# بریان کرده بودند....

🔴توضیح : درخت موزی که تیمور به ان اشاره کرده درخت انگور است که آدام ،سیاح آلمانی وقتی به آستارا سفر کرده بود در مورد انگور به طور روشن توضیح داده و مینوبسد ، در آستارا درختانی وجود دارد که قطر آن به اندازه کمر آدم است در ایران به آن درخت مو میگویند و تالشان به آن درخت موز میگویند
باشید......اسفندیار احمدی

📚https://t.center/Ahmadi111


.

ا🌳کاسها نیا اولیه تالشان باستان
صفحه ۵
✅🔸ارتباط،بین تیسفون و #کاسپین

🔶🔹 زمانی که #اشکانیان به قدرت رسیدند، شهر #تیسفون را در کرانه‌ی شرقی رود دجله، روبه‌روی سلوکیه پایه‌ریزی کردند و کوشیدند تا بار دیگر یک شهر را جایگزین بقایای پولیسی یونانی کنند. نام تیسفون، که در منابع یونانی در شکل کتِسیفون ( حرف ک ساکن است) ثبت شده، به روایتی از نام پارسیِ توسبون یا توسفون گرفته شده است. منابع سریانی و ارمنی هم از این نام به ترتیب به صورت قطسیفون و تیزبون یاد کرده‌اند.

🔶🔹 چنین می‌نماید که این منطقه در دوران باستان به خاطر جمعیتی از #کاسی‌های مقیم آن شهرتی داشته باشد، چون نخستین سند تاریخی که بدان اشاره کرده، کتاب "عزرا" است که نامش را در دوران #هخامنشی به گونه‌ی "#کَس‌#فیا" آورده و بخش نخست این نام از "#کاس" گرفته شده که نام #قومی #ایرانی است و در نام‌های #قزوین و #کاشان و دریای #کاسپین نشانه‌اش را می‌بینیم. این منطقه در آغاز ورود #پارتیان همچون قشلاقی برای زمستان‌گذرانی اردوی شاهنشاه مورد استفاده قرار گرفت و پس از آن به تدریج به شهری شکوفا دگردیسی یافت.‌ ناگفته نماند که شاهنشاهان #اشکانی در پیروی از سرمشق #هخامنشیان اردویی متحرک داشتند و در یک شهر مقیم نبودند. چنان که #استرابو نوشته تابستان‌ها را در همدان، زمستان‌ها را در تیسفون و بخشی از سال‌ را در #گرگان سپری می‌کردند.

🔶🔹 طرح تیسفون کاملاً با شهرهای سنتی ایرانی منطبق بود و تنها تفاوتش با بابلِ باستانی که در همان نزدیکی قرار داشت، آن بود که محله‌ها و بناهایی نوساخته و بزرگ داشت و یکی از مرکزهای حکومت‌ اشکانی در آن مستقر بود. در دوران #وردان_یکم بود که چیرگی کامل و برگشت‌ناپذیر تیسفون بر سلوکیه رقم خورد و شهر سلوکیه به تدریج خالی از سکنه شد و اهالی‌اش به تیسفون یا شهرهای پیرامون کوچ کردند.

تاریخ سیاسی شاهنشاهی اشکانی
شروین وکیلی
صفحه: ۷۴۴ و ۷۴۵

📚 https://t.center/Ahmadi111


.

🔴🔶گردنه #هیران درست است ، نه #حیران
.
✅هیر در زبان های کهن ایرانی بمعنای آتش است. وجود آتشکده‌های های فراوان در این منطقه و نیز شهرها و مناطقی دیگر با نام هیر ، خود این موضوع را تایید میکند
.
✅هیر در فرهنگ #دهخدا : هیر. (اِ) #آتش را می ‌گویند و به #عربی نار خوانند. (برهان ) (آنندراج ) (انجمن آرا). || طاعت و عبادت. (آنندراج )
.
✅#هیر نام یکی از شهرهای بخش هیر در شهرستان #اردبیل و یکی از شهرستان های استان اردبیل در شمال غربی #ایران است. این شهر در جنوب شهرستان اردبیل واقع شده است
.
✅هیر #روستایی است در بخش رودبار الموت غربی شهرستان #قزوین واقع در استان قزوین است. رودخانه «نینه رود» آنرا سیراب می‌سازد و زبان مردم آن #تاتی است
.
✅هِرُوْآباد ( هیرو ) نام یک روستا و همچنین یک رود در شهرستان خلخال در استان اردبیل است ، همچنین نام قدیمی #خلخال
.

✅هیربُد یا هیربَد یا هیربَذ ( پارسی میانه : hērbed ، اوستایی : aēθrapaiti ) یکی از پیشوایان آئین مزدیسنا است. در اوستا به صورت ائثَرپئتی به معنی آموزگار یا استاد و یا آموزنده آمده و در زبان پهلویک ایرپت یا هیرپت و در #فارسی #هیربد گفته می‌شود. در نوشته‌های پهلویک از واژه هیربد غیر از مفهوم آموزگار، پیشوای دینی نیز اراده می‌شود. پائین‌ترین طبقه روحانیان را #مغان می نامیدند. پس از ایشان #هیربدان و سپس #موبدان بودند. خوارزمی هیربد را خادم #آتش گفته است. طبری حکایت می‌کند که خسرو پرویز آتشکده‌هایی بنا کرد و دوازده هزار هیربذ براین زمزمه ادعیه و سرودن اغانی در آن آتشکده‌ها برگماشت
.
✅کهن‌ترین جشن باستانی جهان ، که به پاس کشف #آتش گرامی داشته میشود ( جشن سده ) نیز « هیرومبا » نام دارد که یعنی : آتش پایدار باد
.
✅یکی از « پر آتشکده ترین » مناطق ایران ، منطقه #شمالغرب است : آذربایجان ( آذر = آتش ) ، اردبیل ، گیلان ، قزوین ، زنجان
.
🔥آتشکده گیلانکشه
🔥آتشکده اسپی مزگت
🔥آتشکده گیلوان
🔥آتشکده الیز
🔥آتشکده پیرچم
🔥آتشکده تشویر
🔥آتشکده نیر اعظم
🔥آتشکده آذرگشنسب
🔥آتشکده اردبیل ( مسجد جمعه امروزی )
🔥آتشکده آذرفریق ، روستای آتشگاه
🔥آتشکده شوفات تبریز
🔥آتشکده مرند
🔥آتشکده تمر
🔥آتشکده کفو ، اندبیل
🔥آتشکده شیندان و ....
.
🔵🔶.با توجه به اینکه در #گویش#تالشی #غربی به ابر#هر میگویند و نیز در گویش #تالشی ،#آن از ریشه #آمدن است ....
چه بسا در تاریخ باستان نام آن #هران به معنی سرزمینی که ابرها از آنجا میآیند، باشد
روشنترین دلیل برای اثبات نام باستانی اردبیل فعلی است که در تاریخ باستان نام آن #هندل بود ، که در گویش #تالشی #غربی به تمشک #هندل میگوید ،#هندل =سرزمین تمشک
دکتر شاپور آرین مورخ ایرانی نام ابتدایی #هندل و بعداز هندل ، #ازبیل یاد میکند و می نویسد خشاریار شاه از راه #ازبیل به یونان رفت

✅🔶توجه :
در اوستا ،و گویش تالشی غربی به ابر#هر ،میگویند
گردنه ،#هران =محل ابرها
بدون شک ریخت درست نوشتاری #حیران ، #هیران است که واژه‌ای کاملا ایرانی است. حال آنکه هیر+آن چه معنایی میتواند داشته باشد ، نظریات مختلفی وجود دارد که مهم‌ترین آنها ، همان نظریه آتش و فرهنگ کهن ایرانی در آن منطقه است
اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111



.

✅🔸ارتباط،بین تیسفون و #کاسپین

🔶🔹 زمانی که #اشکانیان به قدرت رسیدند، شهر #تیسفون را در کرانه‌ی شرقی رود دجله، روبه‌روی سلوکیه پایه‌ریزی کردند و کوشیدند تا بار دیگر یک شهر را جایگزین بقایای پولیسی یونانی کنند. نام تیسفون، که در منابع یونانی در شکل کتِسیفون ( حرف ک ساکن است) ثبت شده، به روایتی از نام پارسیِ توسبون یا توسفون گرفته شده است. منابع سریانی و ارمنی هم از این نام به ترتیب به صورت قطسیفون و تیزبون یاد کرده‌اند.

🔶🔹 چنین می‌نماید که این منطقه در دوران باستان به خاطر جمعیتی از #کاسی‌های مقیم آن شهرتی داشته باشد، چون نخستین سند تاریخی که بدان اشاره کرده، کتاب "عزرا" است که نامش را در دوران #هخامنشی به گونه‌ی "#کَس‌#فیا" آورده و بخش نخست این نام از "#کاس" گرفته شده که نام #قومی #ایرانی است و در نام‌های #قزوین و #کاشان و دریای #کاسپین نشانه‌اش را می‌بینیم. این منطقه در آغاز ورود #پارتیان همچون قشلاقی برای زمستان‌گذرانی اردوی شاهنشاه مورد استفاده قرار گرفت و پس از آن به تدریج به شهری شکوفا دگردیسی یافت.‌ ناگفته نماند که شاهنشاهان #اشکانی در پیروی از سرمشق #هخامنشیان اردویی متحرک داشتند و در یک شهر مقیم نبودند. چنان که #استرابو نوشته تابستان‌ها را در همدان، زمستان‌ها را در تیسفون و بخشی از سال‌ را در #گرگان سپری می‌کردند.

🔶🔹 طرح تیسفون کاملاً با شهرهای سنتی ایرانی منطبق بود و تنها تفاوتش با بابلِ باستانی که در همان نزدیکی قرار داشت، آن بود که محله‌ها و بناهایی نوساخته و بزرگ داشت و یکی از مرکزهای حکومت‌ اشکانی در آن مستقر بود. در دوران #وردان_یکم بود که چیرگی کامل و برگشت‌ناپذیر تیسفون بر سلوکیه رقم خورد و شهر سلوکیه به تدریج خالی از سکنه شد و اهالی‌اش به تیسفون یا شهرهای پیرامون کوچ کردند.

تاریخ سیاسی شاهنشاهی اشکانی
شروین وکیلی
صفحه: ۷۴۴ و ۷۴۵

📚 https://t.center/Ahmadi111


.

✅🔶#دلاوران #دیلمان و #گیلان
سد مستحکم در برابر دشمن


به گفته استاد سعید نفیسی ، شمال ایران (#گیلان و #دیلمان ) را نه اسکندر توانست فتح کند و نه #مغولان و نه #اعراب... در این میان اعراب تنها به صورت نسبی توانستند خطه #تبرستان را فتح کنند ولی در طول حکمرانی خلفا همواره خاندان های ایرانی بازمانده از عصر ساسانیان در آنجا حکومت میکردند و خلافت امویان و عباسیان از بیم سلحشوران این خطه همیشه از این ناحیه احساس خطر میکردند.
.
در دوران خلافت عباسیان شمال ایران ، این ناحیه شاداب و مرد خیز که در شمال و جنوب البرز واقع شده و امروز به نام #گیلان معروف است به دو ناحیه ممتاز تقسیم میشد. ناحیه شمال البرز در ساحل دریای #کاسپین مسکن گیل ها #تالشها بود و ناحیه جنوب البرز تا #رودبار و #قزوین مسکن #دیلمان بود و آنجا را دیلمستان یعنی جایگاه #دیلمان میخواندند.
.
گیلانی و دیلم ها در دوران ساسانی از بهترین سربازان و جنگجویان ایران بودند چنانچه در زمان هخامنشی نیز از دلیرترین سربازان ایرانی "امرته ها " یا " امرد ها " بودند که از همین ناحیه رودبار و منجیل برخواسته اند. دلاوری و دلیری گیلانی ها مخصوصا در زمان ساسانیان به اندازه ای معروف بود که به مهمترین سرداران و سپهسالاران این خطه که کار بزرگی کرده بودند "
.
گیلانی ها در جنگ های تدافعی معروف بودند. در حالی که دیلم ها در جنگهای تعرضی و حمله معروف بودند و به همین جهت زوبین دیلمی شهرت بسیاری داشت. فردوسی گرامی در شاهنامه نیز از این دو قوم سلحشور یاد میکند:
.
سپاهی بیامد ز هر کشوری
ز گیلان و از دیلمان لشکری
.
این ناحیه هیچگاه تسلیم اعراب نشد. موتا ، مردآویج و معزالدوله (فاتح بغداد) از سلحشور های دلیر این خطه بودند و آنقدر با تازیان جنگیدند که در نهایت با فتح بغداد به دست معزالدوله پادشاه مقتدر دیلمی آنها را دست نشانده خویش ساختند.

📚( شهریاران گمنام _ احمد کسروی )
( قهرمانان ملی ایران _ رفیع حقیقت )
( تاریخ و تمدن ایران ساسانی _ سعید نفیسی )

📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔶#برگی از تاریخ #تالشان #باستان

✅🔶یکی از بزرگترین و قدیمی ترین #اقوامی که در جنوب #دریای #کاسپین زندگی میکردند #کاس ها بودند . #کاس ها قبل از آمدن آریایی ها در کناره ی غرب دریای #کاسپین از محل تلاقی رود #کرا و# ارس تا جنوب و جنوب غربی این دریا می زیستند .

🅰قوم #کاس از دو تیره ی #کاسپی و# کاس سی تشکیل میشد. پی به معنای چربی سفید منظور کف سفید موج است و کاس پی یعنی کاسی های ساحل نشین و سی هم به معنای هم رنگ دریا بود و هم سنگ و کوه است و به کاس سی یعنی کاسی های کوه نشین ..

✅🔸نام این قوم در منابع تاریخی به صورت های# کوشائیو، #کوسایی، #کیس سی،# کوس س و کاس سی ثبت شده است.

🅰🔸دانشمندانی مانند #هنری فیلد، #ارنست هرتسفلد و سر آرتر کیث بر این باورند که #کاسپیان در هزاره ی چهارم و پنجم پیش از میلاد #کشاورز بودند و دانش #کشاورزی را در کنار دریاکنار #کاسپین آغاز کردند و کشاورزی را به اطراف رود سند، جیحون، سیحون، دجله و فرات منتشر کردد.

🅰 لازم به ذکر است که #کاس ها به دلیل شهرت و اهمیت خود در دنیای باستان ، دریایی که اکنون با نام# خزر در ایران مشهور است و اقوام مختلفی در طول تاریخ در کنار آن زیسته اند را به نام خود ثبت کرده اند

🅰🔸.نام #کاس ها در #گیلان و #مازندران و سایر نقاط ایران در اعلام جغرافیایی باقی مانده است، مانند نام واژه های #کاسان، #کاسی سرا، #کاس احمدان در قسمت غربی# گیلان.هم چنین به جز دریای #کاسپین که در نقشه های جهانی به این نام معروف است، کوه قفقاز #(کوه کاس) و شهر #قزوین(#کاسپین) . کاشان نام خود را از قوم #کاس گرفته اند. این نامواژه ها از جمله شواهد سکونت کاس ها در دوسوی البرز در زمان های دور هستند

✅🔶. بارتولد خاور شناس معروف روسی بر این باور است که #کاسپیان همان کاسیان هستند که زندگی در سواحل دریای کاسپی را به کوهستان های باختر ایران ترجیح دادند و به همراه سایر تیره ای از کاسی هایی (کاسیت ها) به شمار می آورد که در باختر ایران از قدرت و نفوذ فراوانی برخوردار شدند.

اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

.

✅🔸تالش در گذر زمان


🅰🔸#تالش در عهد اعراب

🅰🔹حمله اعراب تازه مسلمان ،یک سال بعداز پیروز در جنگ نهاوند به گیلان و#تالش آغاز شد
سپس این حملات هر چند این حملات چند یک بار به برای فتح گیلان و #تالش انجام میدادند
و در مسیر حرکت خود به کشتار مردم و تاراج اموال آنها
می پرداختند و اغلب زنان و کودکان را به اسارت میگرفتند

✅✍بلازی می نویسد:

✅✍در سال 25هجری در لشکرکشی ولید ابن عقبه در زمان خلافت ، خلیفه سوم عثمان ابن عفان اتفاق افتاد
که حدود #قزوین و #دیلم و #آذر بایگان و #گیلان
و #مغان و #ببر#تالشان را فتح کرد وبه کوفه باز کشت
هنوز چند صباحی نگذشته بود
که آنها پیمان شکستند و سر به شورش برداشتند
و نا فرمانی از سر گرفتند به
همین جهت بود که دشمن
بارها به این سر زمین تاخت و
کاری از پیش نبردندو سر انجام به ستوه آمد و به
امید دریافت باج و خراج آنها را به حال خود رها کرد.

✅🔹و نیز دو باره در سال ۲۵هجری اعراب دوباره به #مغان و #تالشان حمله
کردند و از مردم.آنهاغنیمت و اسیران زیادی گرفتند
گیلانیان و تالشان هر گز این همه غارت چپاول و غارتگری اعراب را فراموش نکردند در هر فرصتی که دست میافتند از اعراب انتقام میگرفتند .

✅✍در این مورد کسروی می نویسد :

✅✍مردم این سرزمین همواره آتش کینه این دشمنان
را بیگانه را به دل داشتند
و در هر هنگام که فرصت می
یافتند سر به شورش و کینه جویی می پرداختند

✅👈باز طبری می نویسد:

ولید .عبدالله ابن شعب ابن
شبیل ابن عوف احمسی را با چهار هزار سپاه باردیگربه
#مغان و #و سرزمین های ببرتالشان فرستاد اعراب توانستند به اموالشان دست یابنل
ولی نتوانستند به قوم دسترسی پیدا کنند
جز اندکی اسیر چون قوم به کوهستان فرارکرده
بودندو عبدالله به پیش ولید به
عقبه برگشتندمردمان تالش و موقان برای اینکه گردن به فرمانروایی تازیان ندهند به نشیمنگاه کوهستانی خود کوچ کردند

✅✍مستوفی می نویسد:
تالشان زمانی به خرمیان به رهبری بابک خرم الدین
پیوسته بودند و زمانی به زمانی
به علویان و زیدیان کمک کردند و بزرگتری آرزوی آنها
برچیدن خلافت عباسیان بود تا ایران به اسقلال خود برسد
. تاریخ این سرزمین حکایت قیام این مردم دارد که بر علیه خلافت عباسیان که در عیش و نوش،و لذت جویی خود بودند آغاز کنند
✅🔸یکی از بزرگترین قیام بر علیه خلفای عباسی آغاز شد قیام خرمدینیان به رهبری #بابک خرمدینی بود با توجه به اینکه کشاورزان در این قیام نقش مهمی داشتند ار جمله کشاورزان #تالش
چون بابک از دل مردمان تالش برخواسته بود مورد حمایت آنان قرار گرفت

🅰🔸مورخان آغاز قیام بابک را در کوهستان بذ ،برزند میدانند ، که ناحیه است بین آذربایجان و آران

✅🔸همو مینویسد :

🅰ناحیه بذ یا برزند در شرق موقان نزدیک ناحیه کنونی تالش قرار گرفته بود و در مجاورت باختری دریای #کاسپین (خزر) بوده است
در این قیام بابک از #اردبیل و مرند از سوی دیگر #شماخی و #شیروان و نیز #جلفا و نخچوان در دست داشت
حالا شکی نیست که قیام بابک #کوهای #تالش بوده است

🅰🔹پتروشفسکی ایران شناس روس در این مورد مینویسد :
قیام بابک منجر به جنگ دهقانی بزرگی علیه خلفای عیاش عباسی در کوهای #تالش شکل گرفت و به اکثر نقاط ایران از اصفهان تا کرمان گسترش یافت
خرمیدینان چندین باز سپاه خلفای عباسی را در هم شکستند
سر انجام خلیفه عباسی با همدستی یکی از فئودالهای ارمنستان و آلیانیا به نام #افشین موجب مرگ بابک را فراهم آوردند
🔴🔹آخرین پایگاه بابک که در دژ #باز کوهای تالش قرار داشت بعداز یک سال محاصره سقوط کرد و افشین با نیرنگ بابک را به نزد خود دعوت کرد و در حق او نامردی کرد و او را دست بسته تحویل متعصم خلیفه عباسی داد او نیز در ابتدا دستهای بابک را برید و سپس چشم او را کور کرد و در نهایت شمشیر در قلب او فرو کرد و او را به قتل رساند
و دختر بابک را به اسارت گرفت و به حرمسرای خود برد
خوشبختانه افشین خاین نیز از دست خلیفه در امان نماند دختر او نیز توسط خلیفه به حرمسرا برده شد

پایدار باشید ،اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔸ارتباط،بین تیسفون و #کاسپین

🔶🔹 زمانی که #اشکانیان به قدرت رسیدند، شهر #تیسفون را در کرانه‌ی شرقی رود دجله، روبه‌روی سلوکیه پایه‌ریزی کردند و کوشیدند تا بار دیگر یک شهر را جایگزین بقایای پولیسی یونانی کنند. نام تیسفون، که در منابع یونانی در شکل کتِسیفون ( حرف ک ساکن است) ثبت شده، به روایتی از نام پارسیِ توسبون یا توسفون گرفته شده است. منابع سریانی و ارمنی هم از این نام به ترتیب به صورت قطسیفون و تیزبون یاد کرده‌اند.

🔶🔹 چنین می‌نماید که این منطقه در دوران باستان به خاطر جمعیتی از #کاسی‌های مقیم آن شهرتی داشته باشد، چون نخستین سند تاریخی که بدان اشاره کرده، کتاب "عزرا" است که نامش را در دوران #هخامنشی به گونه‌ی "#کَس‌#فیا" آورده و بخش نخست این نام از "#کاس" گرفته شده که نام #قومی #ایرانی است و در نام‌های #قزوین و #کاشان و دریای #کاسپین نشانه‌اش را می‌بینیم. این منطقه در آغاز ورود #پارتیان همچون قشلاقی برای زمستان‌گذرانی اردوی شاهنشاه مورد استفاده قرار گرفت و پس از آن به تدریج به شهری شکوفا دگردیسی یافت.‌ ناگفته نماند که شاهنشاهان #اشکانی در پیروی از سرمشق #هخامنشیان اردویی متحرک داشتند و در یک شهر مقیم نبودند. چنان که #استرابو نوشته تابستان‌ها را در همدان، زمستان‌ها را در تیسفون و بخشی از سال‌ را در #گرگان سپری می‌کردند.

🔶🔹 طرح تیسفون کاملاً با شهرهای سنتی ایرانی منطبق بود و تنها تفاوتش با بابلِ باستانی که در همان نزدیکی قرار داشت، آن بود که محله‌ها و بناهایی نوساخته و بزرگ داشت و یکی از مرکزهای حکومت‌ اشکانی در آن مستقر بود. در دوران #وردان_یکم بود که چیرگی کامل و برگشت‌ناپذیر تیسفون بر سلوکیه رقم خورد و شهر سلوکیه به تدریج خالی از سکنه شد و اهالی‌اش به تیسفون یا شهرهای پیرامون کوچ کردند.

تاریخ سیاسی شاهنشاهی اشکانی
شروین وکیلی
صفحه: ۷۴۴ و ۷۴۵

📚 https://t.center/Ahmadi111


.

✅🔸#برگی از تاریخ #تالش #باستان


🔵🔵هجوم #اقوام #باستاتی #کادوس(#کاسپی (به سایر نقاط.....

✅نزدیک به #چهارده #قرن قبل از میلاد، (۳۴۱۸سال پیش )ایران از
جانب قفقاز هدف تاخت وتاز قومی #متهورو
#سلحشور به نام #کاسپی قرار گرفت آتها پس از
عبور از گذرگاه و از راهها و دامنه های
کوهستانی #تالش و#آذربایگان وارد ایران شدند
ودر متطقه ای به وسعت #تالش قدیم وقسمتی
از آذربایگان و دره #سپیدرود سکونت گزیدند آنها
پس به #قزوین و #همدان رفته و در کوه های
زاگرس و لرستان رفته و به تدریج به سوی
جنوب و جنوب غرب تاخته و در ناحیه از شمال
ایلام گذشته و به بابل رسیدند. #کاسپیها مدت 500سال بر بابل حکومت کردند

✅#کاسپی ها از خود آثار گرانبهایی از هنر
وتمدن به جا گذاشتند که هنوز هم بسیاری از
آنها زیر خاک پنهان است که بخشی از آن توسط
د مورگان باستان شناس فرانسوی از نواخی
جنگلی و کوهستانی #تالش از اعماق قبر و
لابلای تخته سنگ های بزرگ بیرون کشیده شد
آنها در حدود هزاره سوم .ق.م در کوه های
لرستان به زتدگی نیمه ساکن خود و به شکل
دامداری روز گار می گذراند که بیشتر به
تربیت #اسب می پردازخت (اسب در نزد
کادوسیان نشانه الهی بود)کاسپی ها رام کردن
اسب و استفاده از آن را به مردم بین النهرین
آموختند

✅استرا بون می نویسد: اهالی
زاکرس(کردستان)از طرف دریای #کاسپین
آمدند
دیاکوف قبایل کنونی #لر را که با دامداری در
کوهستانهای لرستان زندگی می کنند از اخلاف
#کاسپین می داند .و می نویسد :دسته ای از
کاسیان خشن و جنگجو بنا به همجواری با
تمدنهای دشت و ارتباط با آنها رفته رفته کوه ها
را پشت سر گذاشته و با پا گرفتن قدرتشان
به دره #دیاله (عراق )نفوذ کرده و از آنجا بین النهرین
را هدف حملات خود قرار دادند و سر انجام
نیز توانستند به #بابل چیره شده و قریب به
#پانصد سال در آنجا حکومت کنند .....

✅بعد از پاتصد سال حکومت #کاسپی ها بربابل
ایلامی ها با بابلی ها متحد شدند و تواتستند کاسپی ها از بابل رانده و
بابلی ها دو باره به وطن بر گشتند

پایدار باشید. اسفندیاراحمدی

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔶#برگی از تاریخ #تالش# باستان

✅🔶یکی از بزرگترین و قدیمی ترین #اقوامی که در جنوب #دریای #کاسپین زندگی میکردند #کاس ها بودند . #کاس ها قبل از آمدن آریایی ها در کناره ی غرب دریای #کاسپین از محل تلاقی رود #کرا و# ارس تا جنوب و جنوب غربی این دریا می زیستند . قوم #کاس از دو تیره ی #کاس #پی و# کاس سی تشکیل میشد. پی به معنای چربی سفید منظور کف سفید موج است و کاس پی یعنی کاسی های ساحل نشین و سی هم به معنای هم رنگ دریا بود و هم سنگ و کوه است و به کاس سی یعنی کاسی های کوه نشین .. نام این قوم در منابع تاریخی به صورت های# کوشائیو، #کوسایی، #کیس سی،# کوس س و کاس سی ثبت شده است. دانشمندانی مانند #هنری فیلد، #ارنست هرتسفلد و سر آرتر کیث بر این باورند که #کاسپیان در هزاره ی چهارم و پنجم پیش از میلاد #کشاورز بودند و دانش #کشاورزی را در کنار دریاکناران #کاسپین و اطراف رود سند، جیحون، سیحون، دجله و فرات منتشر کردد.

لازم به ذکر است که #کاس ها به دلیل شهرت و اهمیت خود در دنیای باستان ، دریایی که اکنون با نام# خزر در ایران مشهور است و اقوام مختلفی در طول تاریخ در کنار آن زیسته اند را به نام خود ثبت کرده اند

.نام #کاس ها در #گیلان و #مازندران و سایر نقاط ایران در اعلام جغرافیایی باقی مانده است، مانند نام واژه های #کاسان، #کاسی سرا، #کاس احمدان در قسمت غربی# گیلان.هم چنین به جز دریای #کاسپین که در نقشه های جهانی به این نام معروف است، کوه قفقاز #(کوه کاس) و شهر #قزوین(#کاسپین) . کاشان نام خود را از قوم #کاس گرفته اند. این نامواژه ها از جمله شواهد سکونت کاس ها در دوسوی البرز در زمان های دور هستند

✅🔶 . نام این قوم در منابع تاریخی به صورت های کوشائیو، کوسایی، کیس سی، کوس س و کاس سی ثبت شده است. دانشمندانی مانند هنری فیلد، ارنست هرتسفلد و سر آرتر کیث بر این باورند که کاسپیان در هزاره ی چهارم و پنجم پیش از میلاد کشاورز بودند و دانش کشاورزی را در کنار دریاکناران کاسپین و اطراف رود سند، جیحون، سیحون، دجله و فرات منتشر کردد. لازم به ذکر است که کاس ها به دلیل شهرت و اهمیت خود در دنیای باستان ، دریایی که اکنون با نام خزر در ایران مشهور است و اقوام مختلفی در طول تاریخ در کنار آن زیسته اند را به نام خود ثبت کرده اند.نام کاس ها در گیلان و مازندران و سایر نقاط ایران در اعلام جغرافیایی باقی مانده است، مانند نام واژه های کاسان، کاسی سرا، کاس احمدان در قسمت غربی گیلان.هم چنین به جز دریای کاسپین که در نقشه های جهانی به این نام معروف است، کوه قفقاز (کوه کاس) و شهر قزوین(کاسپین) . کاشان نام خود را از قوم کاس گرفته اند. این نامواژه ها از جمله شواهد سکونت کاس ها در دوسوی البرز در زمان های دور هستند .

✅🔶. بارتولد خاور شناس معروف روسی بر این باور است که #کاسپیان همان کاسیان هستند که زندگی در سواحل دریای کاسپی را به کوهستان های باختر ایران ترجیح دادند و به همراه سایر تیره ای از کاسی هایی (کاسیت ها) به شمار می آورد که در باختر ایران از قدرت و نفوذ فراوانی برخوردار شدند.

اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

.

⚔🔮#برگی از تاریخ #تالش باستان

✅📚#تالش در زمان #تیموریان

📚 وقتی تیمور وارد ایران
شد .از قبل در مورد #تالشان چیزهای شنید بود.
مبنی بر اینکه تا کنون هیچ #دولتی نتوانسته آنها
را مطیع خود کند .به قصد این بتواند .آنها را به
سر زمین خود پیوند دهد .وارد# شهر #خشم# تالش
شد . چون نیت او فتح #قزوین بود .در مدت
کوتاهی که در #تالش بود .#تالشان را این چنین
توصیف کرده ،که قسمتی را در صفحه 34 در تاریخ #کلی#تالش موجود است
. در ادامه تیمور می نویسد:.........


📚پس از خروج از $گیلان به سوی سرزمین
# طالشان (#طلشان)به راه افتادم
تا #مردانی را که می گفتند در کنار دریای
# آبسکون (دریای#خزر فعلی) زندگی می کنند .ببیننم . چون شنیده ها حاکی از این مردمان #شجاع و دلیری در این سرزمین سکونی دارند ،آیا می توانند
با من پنجه به پنجه بیندازند؟ . یا نه.؟

🔶وقتی که وارد #سرزمین #تالشان شدم
خود را در کشوری دیدم که با
سایر کشور های سایر کشور های دریای
#آبسکون خیلی فرق داشت .#مردان و# زنان تالش
بلند قامت و تنومند بودند و در آن فصل که من
در آنجا بودم . تقریبا آنها پیش از #ستور لباس
نداشتند .وبه من گفتند در فصل سرما #چرمینه
می پوشند . صدای مردان# تالش آنقدر قوی بود
. وقتی که در دامنه کوه می ایستاندند. با
مردی که در دامه کوه دیگری قرار داشت .
صحبت می کرد. در شهر#خشم# تالش امیری
داشتند .به نام #داعی....................... . .


📚#داعی وقتی که شنید من به شهر او نزدیک
می شوم به استقبالم آمد .و قبل از اینکه
وارد
شهر شوم .در مقابل پایم #گاو# ذبح کردند .#خشم
#شهری بود .و# خانه هایی داشت که آن را با
# سفال مفرش کرده بودند. و هنگام صرف غذا
#گوزن# بریان کرده بودند.........................


📚تیمور در ادامه می نویسد:


📚از پنجه به پنچه با #مردان# تالشی می گوید
وسپس از پرورش میوه #موز در جنگل های
# تالش.
می گوید...و می نویسد .داعی حاکم وقت #تالش
قبول کرد. که به من کمک و مسادعت کند.
و ادامه می دهند .چون فرصتی نداشتم .توقف
من در #تالش زیاد طول نکشید .زیرا وقت
نداشتم در آن کشور .تو قف کنم .اگر می
ماندم .فصل قشون کشی می گذشت
و می خواستم خودم را به بغداد برسانم
و سرزمینی که هلاکو تصرف کرده بود
تصرف کنم ...... .....

با توجه به اینکه# طالش به طور مستقیم
در راه ماوراء النهرو خوارزم نبود . در #تالش
دو برج کبوتر خانه احداث کردم . تا بوسیله
کبوتران قاصد بتوانم با #داعی حاکم کشور
#تالش ارتباط داشته باشم ..................

📚حال با توجه به آمدن تیمور به# تالش و
پذیرایی امیر #شهر #خشم از تیمور و ایجاد
کبوتر خانه نشان از استیلای تیمور و دلیل
اطاعت از تیمور نیست .همانطوری که می بینید
گاهی تابیعت امرای گیلان از حکومت مرکزی
شامل# تالشان نمی گردد.چون همه کسانی
که تا اینجا قصد حکومت مرگزی کشور را
داشته اند .یا با #تالش جنگیده اند یا رضایت
آنها را جلب کرده اند .حتی تیمور لنگ.

🔶#توضیح در مورد درخت #موز که تیمور لنگ به آن اشاره کرده است ،
🔶 #موز همان درخت انگور فعلی است که آدام سیاح آلمانی در مورد این درخت توضیح داده است او مینویسد:
قطر این درخت به اندازه کمر یک انسان است و در ایران به آن #تاک و #مو نیز میگویند

پایدار باشید......اسفندیار احمدی


📚 https://telegram.me/Ahmadi111

✅🔶نام راستین بزرگترین دریاچه گیتی، دریای مازندران یا دریای کاسپین می باشد.

✅🔶چرا #نباید_بگوییم_دریای_خزر

نام دریای #کاسپین از نام قوم #کاسپی یا کاسی گرفته شده‌است که در کرانه‌های غربی و جنوب غربی این دریای سپنتا ساکن بوده‌اند. کاسپی ها یک قوم #ایرانی بوده اند. به باور زبانشناسان، نام شهر #قزوین نیز معرب شده کاسپین است.
#خزرها نام اقوامی بودند از آلتاییک های زرد پوست که در سدهٔ پنجم ترسایی از بیابان‌های خاوری آسیا و شمال چین برخاسته و به همراه هون‌ها به شمال قفقاز و بخشی از سرزمین #ایران آمده‌اند. خزرها به همراه دیگر اقوام بیابان‌گرد شمال قفقاز، در زمان #ساسانیان ، بارها و بارها به سرزمین ایران تاختند و سکونت بسیار کوتاهی در کناره های #دریای_مازندران داشتند ،که در بیشتر مواقع به دست سپاه ساسانی از مرزهای ایران بیرون رانده می‌شدند. خِزِها هم‍واره با #بیزانس بر ضد ایران هم‌پیمان بودند . خزران در زمان #خسرو _انوشیروان پادشاه ایرانی، در سده ششم ترسایی در منطقه بخش میانی و جنوبی رود ولگا زندگی می‌کردند. آن‌ها در سده ششم در جریان لشکرکشی هراکلیوس امپراتور بیزانس علیه ایران شرکت داشته اند.
ایلخانی خزرها از تیره گوناگون بوده و در سده نهم شامل بخش باختری قزاقستان ، جنوب روسیه، بخشی از اوکراین و بخش هایی از قفقاز مانند داغستان ، گرجستان و شبه جزیره کریمه می‌شد. خزرها در بیشتر زمان همدست امپراتوری بیزانس علیه شاهنشاهی ساسانی و ایرانیان بوده‌اند.
با یورش تازیان و شکست خِزِرها در سال ۷۳۷ ترسایی و بازگشت به شهر آتیل در نزدیکی دلتای ولگا، کوه‌های قفقاز را به عنوان مرز جنوبی خود با اعراب پذیرفتند. حاکمان آنان پس از مدتی دین #یهود را برگزیدند تا مخالفت خود را با #اسلام و بیزانس #مسیحی نشان دهند و آن عاملی باشد برای مقاومت در برابر ایشان.
بدترین یورش خزرها به ایران در سال ۷۹۹ ترسایی ، در زمان خلافت هارون الرشید، روی داده است.
دکتر #پرویز_ورجاوند در گفتاری با نام «دریای مازندران یا خِزر» در مجله اطلاعات سیاسی اقتصادی (شماره ۱۸۸ خورداد ۱۳۸۲) ضمن مخالفت با نام دریای خزر (خزران را یک قوم مهاجم دانسته) و یاد آوری نموده که #قباد_ساسانی توانست قوم خزر را که به خاک ایران زمین وارد شده بودند، را تا آنسوی رودخانه ولگا براند. وی فرمان داد تا شهر #دربند و #دژ_دربند بازسازی شود. این دژ شهر که هنوز نام پهلوی بر خود دارد و در جمهوری داغستان روسیه واقع است شمالی‌ترین مرزبانی ایران در زمان ساسانیان بوده‌است، بنابر #کتیبه_پهلوی که بر دیوارهای سنگی این شهر نصب است، دژ دربند به فرمان خسرو انوشیروان، ساخته می‌شود تا جلوی تازش اقوام شمالی گرفته شود و قباد، پسر خسرو انوشیروان، پس از واپس راندن خزرها، در پیروز نامه‌ای که بر سنگ‌های شهر دربند نقش است داستان این پیروزی و فرمانش به بازسازی را نقل کرده‌است. دژ شهر دربند یادگار #تات_نشینان است و به عنوان میراث معنوی و فرهنگی به ثبت جهانی رسیده‌است. هنوز هم هرچند شمارشان رو به کاهش گذاشته اما مردمان این شهر #پهلوی_زبان و #تات هستند.

در نقشه های همه دنیا، نام این دریا، کاسپین آورده شده، بجز ایران که نام قوم تازشگر بر آنرا در نقشه هایش بکار میبرد!!!

#مازندران
#دریای_کاسپین
#کاسبی
#تبرستان
#تپورستان
#ساسانیان
#قفقاز
#نه_به_خزر
#آری_به_کاسپین

📚 https://telegram.me/Ahmadi111


.

✅🔶#یپرم خان سردار و #گیلان

بخش 12

شکست ناپذیری مجاهدین اینک بصورت مسلم روحیه و جانی تازه بازادیخواهان بخشیده بود. روزنامه‌ها ی انقلابی پیروزی های یپرم را حتی عظیم تر از آنچه که واقعا بود منعکس میکردند. آنها از یپرم قهرمانی فوق انسانی میسازند
اما خود یپرم بدون توجه به به همه این حرفها، با دوراندیشی و آگاهانه بدنبال هدف اصلی خویش بود. .
شب سه شنبه بیست و دو تیر ماه سردار اسعد و #سپهدار و یپرم برآن شدند امیر مفخم و دسته های قزاق را در بیرون گذاشته، شبانه وارد تهران شوند. .
غروب انروز پیشگامان یپرم تمام موانع پیش روی را برداشتند. .
یادداشت های یپرم در خصوص جنگ احمد آباد : چون از جناح راست دشمن به جبهه مرکزی برگشتم دیدم عده کمی از مجاهدین در سنگر های خود باقی مانده‌اند. .بینهایت عصبانی شدم و دستور دادم هر کس در صدد فرار برآمد بیدرنگ تیربارانش کنند. .بسمت سپهدار رفتم دیدم او نیز قصد عقب نشینی دارد. .به او گفتم در همین جا آرام بنشین منتظر من باش. ..
سپس یک توپ دیگر برداشتم و به سمت چپ دشمن حرکت کردم. .با چند گلوله توپ، توپخانه دشمن بزودی خاموش شد و سراسیمه عقب نشینی کردند. .دهکده سعید آباد و سپس احمد آباد را تصرف کردیم. .
من با دسته خود به پیش قراولان قشون سردار اسعد ملحق شده، یک قشون 500 نفری از دشمن را که در احمد آباد بودند را بدون درگیری دور زدیم و در ساعت شش صبح سی ام ژوئن از راه دروازه یوسف آباد وارد تهران شدم. ..همین که وارد شهر شدیم زدوخورد شروع شد. ..صبح انروز سروان زاپولوسکی که بمدت سه روز در جبهه احمد آباد بر ضد می‌جنگید چون مشاهده کرد که در احمد آباد خبری از ما نیست بیدرنگ به فرمانده خود سرهنگ لیاخوف فرمانده کل افواج قزاق تلفن کرده میگوید : مجاهدین بسمت# قزوین فرار کردند و من امشب در #کرج میمانم! !
لیاخوف در پاسخ میگوید :ترا چه شده که مثل دیوانگان آواز میخوانی؟ ! انقلابیون وارد شهر شده‌اند. .سروان از فرط خشم و غضب گوشی را بر زمین کوبیده و در هم میشکند. ....پایان یادداشت یپرم

در حالی که یپرم و یارانش وارد شهر شده‌اند و با نیروهای لیاخوف در کوچه و خیابان میجنگند، فرمانده دیگر# روس از فرار آنها بسمت #قزوین سخن میگوید. .
در این هنگام محمد علی میرزا در سلطنت آباد نشسته، ناامیدانه روز میگذراند و امیر بهادر و دیگر هواداران یک رویش نزد وی بودند ...دوهزار سوار و سرباز گرد او بودند. .
در شهر #لیاخوف با پانصد قزاق و پانصد سرباز نیز در میدان توپخانه سنگر گرفته بودند. .
دسته های اوباش شهری نیز بسردستگی صنیع حضرت عمارت بهارستان و مسجد سپهسالار را نشیمن گرفته، و در گلدسته ها و پشت بام ها سنگر بسته بودند. ..
مجاهدین از دروازه شمالی بهجت آباد وارد شهر شدند و آهنگ بهارستان کردند
برگرفته از یپرم خان اسمعیل رایین
مشروطه احمد کسروی

ادامه دارد

📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔶#یپرم خان سردار و#گیلان

..بخش 7

پس از فتح #قزوین ، سیمای شهر دگرگون شده بود ، شهری که تا پریروز زیر تاخت و تاز مستبدین بود، اینک استقرار آزادی را جشن میگرفت و از شهدای آزادی تجلیل میکرد..
کسروی: روز پانزدهم تمام اهالی شهر از علما و طلاب و اعیان و کسبه ولی مجاهدین برای تشییع جنازه شهدای آزادی در خیابان های شهر اجتماع کردند و جنازه ها را با وضع قابل تقدیری به شهزاده حسین و مدرسه ارمنیان بردند
چهار روز از فتح قزوین نگذشته بود که تلگرامی از محمد علی شاه دایر بر اینکه ( مشروطیت را اعطا و امر به انتخابات دادیم) رسید.. محمد ولی خان سپهدار تلگراف مزبور را برای مجاهدین خواند لیکن مجاهدین اظهار عدم رضایت کردند....
آنها به قول شاه اصلا اعتماد نداشتند..
یادداشت های یپرم: در مدت دو ماهی که در #قزوین بودیم، دست بجمع آوری اسلحه و مهمات زدیم. #شاهسوانان طرفدار شاه در حوالی نارنگی و سیادهن متمرکز شده بودند، به آنها پیشنهاد خلع سلاح دادم.. نپذیرفتند و علیه ما قیام کردند.. برای سرکوب کردن آنها در تاریخ 28. آوریل با یک دسته هفت نفری از مجاهدین ارمنی به محل اجتماع آنها حمله کردیم... نه نفر از آنها کشته شدند و بقیه خلع سلاح شدند..
چند روز پس از تصرف #قزوین، سپهدار با دسته معدود خود وارد قزوین شد و مردم از آو استقبال شایانی کردند..
شاه شرایط ده گانه مجاهدین را پذیرفته بود ولی مجاهدین میدانستند که او قصد فریب آنها را دارد.. دولت# روسیه نیز با روش های مزورانه می‌کوشید که عملیات مجاهدین را دچار وقفه سازد. کنسول# روسیه در #قزوین به سپهدار نصیحت کرده بود که به پیشروی به سمت تهران ادامه ندهند.. کنسول بارها به یپرم اعلان کرد که با بودن او و یارانش در ایران، احتمال دارد که لشکریان روس برای عقیم کردن عملیات آنها، به خاک ایران وارد شوند...
#سپهدار تا اندازه ای تحت نفوذ رمانف کنسول روس قرار گرفته بود و میخواست از گفته های او پیروی کند
یپرم به رومانف اخطار کرد که سپهدار نماینده تام الاختیار آنها نیست و قول او جنبه خصوصی دارد و رسمیت ندارد.
دولت روسیه به همه جا اعلام کرده بود که چون مجاهدین یک عده اوباش! هستند، ورود آنها منافع روس را در تهران به خطر می‌اندازند، لذا چنانچه از قزوین بطرف تهران حرکت کنند، فورا قشون روس از انزلی به طرف تهران حرکت خواهند کرد..
سپهدار سعی کرد شورشیان را به گیلان باز گرداند
یپرم با تیز بینی از تفکر سپهدار آگاه بود
اول در این زمینه مینویسد: منم به محض اطلاع از افکار سپهدار، چند نفر را مامور نگهبانی وی نمودم.. مصمم شدم که هر چه زودتر بسوی تهران پیشروی کنیم.
#یپرم برای #تهیه #مهمات که در حال اتمام بود به #رشت برگشت و قوای او در ینگی امام اردوگاه زدند..
کسروی. در این زمینه می‌گوید: #شورشیان #گیلان چون #قزوین را بگشادند میبایست بیدرنگ آهنگ تهران نمایند و از آنسوی سردار اسعد که هم این زمان به اصفهان درآمده بود با سپاه بختیاری بیرون شتابد. ولی چنانچه دیدیم آنان دیری در #قزوین بماندند. سردار اسعد نیز در اسپهان بیکاره روز میگذاشت....
سردار اسعد به تهران پیام داد که با سپاه به اصفهان آمده و محم علی میرزا را ناگزیر خواهد ساخت که نوید های خود را بکار ببندد..
از آن سوی یپرم نیز علیرغم تردید ها، دودلی ها، تهدید ها و شدت عمل سیاست خارجی، مخصوصا تهدید روس ها، و فریب و نیرنگ دولت مرکزی، همانطور که هجوم از #رشت بسوی قزوین را خودسرانه و به ابتکار خود آغاز کرده، به پیروزی رسانده بود، تدارک بزرگ ترین و تاریخی ترین و حماسی ترین نبرد زندگی خود را میبیند.. نبردی که پایان آن نام یپرم را بر تارک اسامی قهرمانان مشروطه ایران می نشاند....
برگفته از یپرم خان اسمعیل رایین
تاریخ هجده ساله کسروی

ادامه دارد

📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔶#ببرم خان سردار و #گیلان

بخش 6

در تهران این خبر دهان به دهان میپیچید که نیروی مجاهدین برهبری #یپرم تا چند روز دیگر به تهران خواهند رسید.
یپرم از حرکت قوای استبداد و استقرار آنها در ینگی آگاهی داشت. از طرفی محمد علی #شاه به تقی خان رشید الملک که از طرفداران شاه بود دستور داد تا دسته های #شاهسون طرفدار شاه را جمع آوری و تجهیز کرده و از #آستارا بر سر آزادیخواهان #گیلان بتازد...
کسروی: #شاهسوانان همراه تقی خان بر سر #گیلانی ها تاختند ولی شکست خوردند #مردمان#گیلان #درسی به #شاهسونها دادندکه همیشه به یاد داشته باشند ... همین که ده دوازده نفر از آنان کشته شدند، رو برگردانده و پس از آن نیز بکاری بر نخواستند....
خبر پیشرفت آزادیخواهان را از گوشه و کنار متوجه #گیلان ساخت..
از این میان میتوان آقا میرزا مهدی پسر شیخ فضل الله نوری را نام برد.
یفرم بدون اطلاع سپهدار یا دل بستن به کمک او تصمیم می‌گیرد #قزوین را فتح کند...
یادداشت های یپرم: با 50 مجاهد

ادامه دارد

📚 https://t.center/Ahmadi111

✅#ببرم خان سردار و #گیلان

🔶ادامه بخش ۵

یادداشت های یپرم :

با پنجاه مجاهد ارمنی 20 مجاهد گرجی و سی مجاهد #مسلمان در تاریخ 19. آوریل بر خلاف میل دوستان رشتی، با گروهان 100. نفری خود به طرف #قزوین حرکت کردم....
ادامه نوشته یپرم: چون خبر رسید که قوای دولتی قصد حمله به من را دارند، من پیشدستی کرده و با یک دسته 45. نفری به جناح راست آنها حمله کرده... تلفات آنها 110. کشته و زخمی بود...
رسیدن نیروی مجاهدین مشروطه طلب به #قزوین مواجه شده بود با فشار روس ها و بهانه گیری برای آوردن قوای خود در ایران برای حمایت از محمد علی شاه...
تقی زاده با تلگرامی به #رشت حرکت مجاهدین به سمت تهران را خطرناک دانست و گوشزد کرد که بیش از این بطرف تهران نروند..
در جواب او از کمیته رشت تلگرام زده شد که: ما در #آستانه فتح تهران هستیم، چگونه میتوانیم از اقدام به اینکار که قاطع کلیه اختلافات و اغتشاشات است، خودداری کنیم. ما اکنون با تهران 24. فرسخ بیشتر فاصله نداریم.... . ( فتح تهران.. عبدالحسین نوایی)

سپهدار همواره از ارسال نیرو و تجهیزات به مجاهدین تعلل میورزید.. یپرم تصمیم میگیرد که شخصا در این مورد تلاش کند....پس از جنگ نزدیک قزوین، یپرم نیمی از نیرو های خود را #در یوزباشی چای برای مسائل تاکتیکی جا گذاشته و با شصت نفر و با مهمات لازم به طرف# قزوین حرکت کرد..
قبل از رسیدن به #قزوین یک گروه 300. نفره دولتی را در روستای نکی تارومار کرد... در این جا نیز بمب ها ( سلاحی که یپرم در آن تخصص داشت) کمک بسیار موثری به مجاهدین کرد.. سواران استبداد شکست خورده به دهات اطراف فرار کردند.. در این جنگ بمب ها و ده تیر ها کار خود را کردند.. از سواران چندین ده نفر کشته شدند.. تلفات مجاهدین مطلقا صفر بود.. فقط اسب یپرم زخم برداشت..
در سه کیلومتری #قزوین، یپرم با 90. نفر مجاهد به نیرو های دولتی به فرماندهی سردار مظفر حمله کرده و. قصد داشت با شکست دادن او، چهار توپ قوای دولتی را تصاحب کند،.. او در این کار موفق نبود... حالا در سه کیلو متری #قزوین بود.. تصمیم گرفت با همین نیروی کم قزوین را تصرف کند!
او با دسته خود بزودی وارد باغات قزوین شد و با سکوتی که بر شهر مستولی شده بود، دچار شک و تردید شد.. آیا دامی در کار بود؟!
یاد داشت های یپرم: از اردوگاه خود بوسیله تلفن به حاکم شهر و فرمانده قوای دولتی که با عده 400. نفری و دو توپ در خارج شهر اردو زده بودند اتمام حجتی فرستادم.. و برای تسلیم آنها سه روز مهلت دادم..... در تاریخ 21 آوریل در ساعت هشت شب به اتفاق 75. نفر به شهر حمله نمودم..افراد خود را به سه دسته تقسیم کرده، قرار شد دسته اول به دارالحکومه حمله کنند....... هنوز 13. ساعت از شروع جنگ نگذشته بود که مسیح خان فرمانده قوای دولتی تسلیم شد وعمارت به کلی به دست ما افتاد.. و جنگ به پایان رسید.. تلفات ما عبارت بود از یک ارمنی، یک نفر گرجی و یک نفر مسلمان.. تلفات قوای دولتی هفتاد کشته و سی زخمی... سردار فاتح را دستگیر و تیرباران کردم.. این مرد از کسانی بود که در سال 1908. مجلس شورای ملی را به توپ بسته بود.. در جنگ قزوین. کلا 1070. نفر از قوای دولتی به ما تسلیم شدند.. قوای دولتی در #قزوین بالغ بر 2450. نفر بودند که بقیه فرار کردند.. پایان خاطرات یپرم
باز هم لازم به توضیح است که قوای یپرم در جنگ قزوین کمتر از 100. نفر بودند!!
تصرف قزوین و افتادن این شهر بدست آزادی خواهان، آنهم با سهولت و با آن تعداد کم قوای یپرم، یکی از حساسترین لحظات تاریخ مشروطیت ایران است، که نقش تعیین کننده در پیروزی نهایی آزادی خواهان و زندگی و موفقیت های بعدی یپرم داشت
برگفته از یپرم خان سردار اسماعیل رایین
تاریخ مشروطه کسروی
خاطرات یپرم
ادامه دارد..

📚 https://t.center/Ahmadi111

⚔🔮#برگی از تاریخ #تالش باستان

✅📚#تالش در زمان #تیموریان

📚 وقتی تیمور وارد ایران
شد .از قبل در مورد #تالشان چیزهای شنید بود.
مبنی بر اینکه تا کنون هیچ #دولتی نتوانسته آنها
را مطیع خود کند .به قصد این بتواند .آنها را به
سر زمین خود پیوند دهد .وارد# شهر #خشم# تالش
شد . چون نیت او فتح #قزوین بود .در مدت
کوتاهی که در #تالش بود .#تالشان را این چنین
توصیف کرده ،که قسمتی را در صفحه 34 در تاریخ #کلی#تالش موجود است
. در ادامه تیمور می نویسد:.........


📚پس از خروج از $گیلان به سوی سرزمین
# طالشان (#طلشان)به راه افتادم
تا #مردانی را که می گفتند در کنار دریای
# آبسکون (دریای#خزر فعلی) زندگی می کنند .ببیننم . چون شنیده ها حاکی از این مردمان #شجاع و دلیری در این سرزمین سکونی دارند ،آیا می توانند
با من پنجه به پنجه بیندازند؟ . یا نه.؟

🔶وقتی که وارد #سرزمین #تالشان شدم
خود را در کشوری دیدم که با
سایر کشور های سایر کشور های دریای
#آبسکون خیلی فرق داشت .#مردان و# زنان تالش
بلند قامت و تنومند بودند و در آن فصل که من
در آنجا بودم . تقریبا آنها پیش از #ستور لباس
نداشتند .وبه من گفتند در فصل سرما #چرمینه
می پوشند . صدای مردان# تالش آنقدر قوی بود
. وقتی که در دامنه کوه می ایستاندند. با
مردی که در دامه کوه دیگری قرار داشت .
صحبت می کرد. در شهر#خشم# تالش امیری
داشتند .به نام #داعی....................... . .


📚#داعی وقتی که شنید من به شهر او نزدیک
می شوم به استقبالم آمد .و قبل از اینکه
وارد
شهر شوم .در مقابل پایم #گاو# ذبح کردند .#خشم
#شهری بود .و# خانه هایی داشت که آن را با
# سفال مفرش کرده بودند. و هنگام صرف غذا
#گوزن# بریان کرده بودند.........................


📚تیمور در ادامه می نویسد:


📚از پنجه به پنچه با #مردان# تالشی می گوید
وسپس از پرورش میوه #موز در جنگل های
# تالش.
می گوید...و می نویسد .داعی حاکم وقت #تالش
قبول کرد. که به من کمک و مسادعت کند.
و ادامه می دهند .چون فرصتی نداشتم .توقف
من در #تالش زیاد طول نکشید .زیرا وقت
نداشتم در آن کشور .تو قف کنم .اگر می
ماندم .فصل قشون کشی می گذشت
و می خواستم خودم را به بغداد برسانم
و سرزمینی که هلاکو تصرف کرده بود
تصرف کنم ...... .....

با توجه به اینکه# طالش به طور مستقیم
در راه ماوراء النهرو خوارزم نبود . در #تالش
دو برج کبوتر خانه احداث کردم . تا بوسیله
کبوتران قاصد بتوانم با #داعی حاکم کشور
#تالش ارتباط داشته باشم ..................

📚حال با توجه به آمدن تیمور به# تالش و
پذیرایی امیر #شهر #خشم از تیمور و ایجاد
کبوتر خانه نشان از استیلای تیمور و دلیل
اطاعت از تیمور نیست .همانطوری که می بینید
گاهی تابیعت امرای گیلان از حکومت مرکزی
شامل# تالشان نمی گردد.چون همه کسانی
که تا اینجا قصد حکومت مرگزی کشور را
داشته اند .یا با #تالش جنگیده اند یا رضایت
آنها را جلب کرده اند .حتی تیمور لنگ.

🔶#توضیح در مورد درخت #موز که تیمور لنگ به آن اشاره کرده است ،
🔶 #موز همان درخت انگور فعلی است که آدام سیاح آلمانی در مورد این درخت توضیح داده است او مینویسد قطر این درخت به اندازه کمر یک انسان و در ایران به آن #تاک نیز میگویند

پایدار باشید......اسفندیار احمدی


📚 https://telegram.me/Ahmadi111

✅🔶#برگی از تاریخ #تالش# باستان

✅🔶یکی از بزرگترین و قدیمی ترین #اقوامی که در جنوب #دریای #کاسپین زندگی میکردند #کاس ها بودند . #کاس ها قبل از آمدن آریایی ها در کناره ی غرب دریای #کاسپین از محل تلاقی رود #کرا و# ارس تا جنوب و جنوب غربی این دریا می زیستند . قوم #کاس از دو تیره ی #کاس #پی و# کاس سی تشکیل میشد. پی به معنای چربی سفید منظور کف سفید موج است و کاس پی یعنی کاسی های ساحل نشین و سی هم به معنای هم رنگ دریا بود و هم سنگ و کوه است و به کاس سی یعنی کاسی های کوه نشین .. نام این قوم در منابع تاریخی به صورت های# کوشائیو، #کوسایی، #کیس سی،# کوس س و کاس سی ثبت شده است. دانشمندانی مانند #هنری فیلد، #ارنست هرتسفلد و سر آرتر کیث بر این باورند که #کاسپیان در هزاره ی چهارم و پنجم پیش از میلاد #کشاورز بودند و دانش #کشاورزی را در کنار دریاکناران #کاسپین و اطراف رود سند، جیحون، سیحون، دجله و فرات منتشر کردد.

لازم به ذکر است که #کاس ها به دلیل شهرت و اهمیت خود در دنیای باستان ، دریایی که اکنون با نام# خزر در ایران مشهور است و اقوام مختلفی در طول تاریخ در کنار آن زیسته اند را به نام خود ثبت کرده اند

.نام #کاس ها در #گیلان و #مازندران و سایر نقاط ایران در اعلام جغرافیایی باقی مانده است، مانند نام واژه های #کاسان، #کاسی سرا، #کاس احمدان در قسمت غربی# گیلان.هم چنین به جز دریای #کاسپین که در نقشه های جهانی به این نام معروف است، کوه قفقاز #(کوه کاس) و شهر #قزوین(#کاسپین) . کاشان نام خود را از قوم #کاس گرفته اند. این نامواژه ها از جمله شواهد سکونت کاس ها در دوسوی البرز در زمان های دور هستند

✅🔶 . نام این قوم در منابع تاریخی به صورت های کوشائیو، کوسایی، کیس سی، کوس س و کاس سی ثبت شده است. دانشمندانی مانند هنری فیلد، ارنست هرتسفلد و سر آرتر کیث بر این باورند که کاسپیان در هزاره ی چهارم و پنجم پیش از میلاد کشاورز بودند و دانش کشاورزی را در کنار دریاکناران کاسپین و اطراف رود سند، جیحون، سیحون، دجله و فرات منتشر کردد. لازم به ذکر است که کاس ها به دلیل شهرت و اهمیت خود در دنیای باستان ، دریایی که اکنون با نام خزر در ایران مشهور است و اقوام مختلفی در طول تاریخ در کنار آن زیسته اند را به نام خود ثبت کرده اند.نام کاس ها در گیلان و مازندران و سایر نقاط ایران در اعلام جغرافیایی باقی مانده است، مانند نام واژه های کاسان، کاسی سرا، کاس احمدان در قسمت غربی گیلان.هم چنین به جز دریای کاسپین که در نقشه های جهانی به این نام معروف است، کوه قفقاز (کوه کاس) و شهر قزوین(کاسپین) . کاشان نام خود را از قوم کاس گرفته اند. این نامواژه ها از جمله شواهد سکونت کاس ها در دوسوی البرز در زمان های دور هستند .

✅🔶. بارتولد خاور شناس معروف روسی بر این باور است که #کاسپیان همان کاسیان هستند که زندگی در سواحل دریای کاسپی را به کوهستان های باختر ایران ترجیح دادند و به همراه سایر تیره ای از کاسی هایی (کاسیت ها) به شمار می آورد که در باختر ایران از قدرت و نفوذ فراوانی برخوردار شدند.

اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

.

🔴🔶گردنه #هیران درست است ، نه #حیران
.
✅هیر در زبان های کهن ایرانی بمعنای آتش است. وجود آتشکده‌های های فراوان در این منطقه و نیز شهرها و مناطقی دیگر با نام هیر ، خود این موضوع را تایید میکند
.
✅هیر در فرهنگ #دهخدا : هیر. (اِ) #آتش را می ‌گویند و به #عربی نار خوانند. (برهان ) (آنندراج ) (انجمن آرا). || طاعت و عبادت. (آنندراج )
.
✅#هیر نام یکی از شهرهای بخش هیر در شهرستان #اردبیل و یکی از شهرستان های استان اردبیل در شمال غربی #ایران است. این شهر در جنوب شهرستان اردبیل واقع شده است
.
✅هیر #روستایی است در بخش رودبار الموت غربی شهرستان #قزوین واقع در استان قزوین است. رودخانه «نینه رود» آنرا سیراب می‌سازد و زبان مردم آن #تاتی است
.
✅هِرُوْآباد ( هیرو ) نام یک روستا و همچنین یک رود در شهرستان خلخال در استان اردبیل است ، همچنین نام قدیمی #خلخال
.

✅هیربُد یا هیربَد یا هیربَذ ( پارسی میانه : hērbed ، اوستایی : aēθrapaiti ) یکی از پیشوایان آئین مزدیسنا است. در اوستا به صورت ائثَرپئتی به معنی آموزگار یا استاد و یا آموزنده آمده و در زبان پهلویک ایرپت یا هیرپت و در #فارسی #هیربد گفته می‌شود. در نوشته‌های پهلویک از واژه هیربد غیر از مفهوم آموزگار، پیشوای دینی نیز اراده می‌شود. پائین‌ترین طبقه روحانیان را #مغان می نامیدند. پس از ایشان #هیربدان و سپس #موبدان بودند. خوارزمی هیربد را خادم #آتش گفته است. طبری حکایت می‌کند که خسرو پرویز آتشکده‌هایی بنا کرد و دوازده هزار هیربذ براین زمزمه ادعیه و سرودن اغانی در آن آتشکده‌ها برگماشت
.
✅کهن‌ترین جشن باستانی جهان ، که به پاس کشف #آتش گرامی داشته میشود ( جشن سده ) نیز « هیرومبا » نام دارد که یعنی : آتش پایدار باد
.
✅یکی از « پر آتشکده ترین » مناطق ایران ، منطقه #شمالغرب است : آذربایجان ( آذر = آتش ) ، اردبیل ، گیلان ، قزوین ، زنجان
.
🔥آتشکده گیلانکشه
🔥آتشکده اسپی مزگت
🔥آتشکده گیلوان
🔥آتشکده الیز
🔥آتشکده پیرچم
🔥آتشکده تشویر
🔥آتشکده نیر اعظم
🔥آتشکده آذرگشنسب
🔥آتشکده اردبیل ( مسجد جمعه امروزی )
🔥آتشکده آذرفریق ، روستای آتشگاه
🔥آتشکده شوفات تبریز
🔥آتشکده مرند
🔥آتشکده تمر
🔥آتشکده کفو ، اندبیل
🔥آتشکده شیندان و ....
.
🔵🔶.با توجه به اینکه در #گویش#تالشی #غربی به ابر#هر میگویند و نیز در گویش #تالشی ،#آن از ریشه #آمدن است ....
چه بسا در تاریخ باستان نام آن #هران به معنی سرزمینی که ابرها از آنجا میآیند، باشد
روشنترین دلیل برای اثبات نام باستانی اردبیل فعلی است که در تاریخ باستان نام آن #هندل بود ، که در گویش #تالشی #غربی به تمشک #هندل میگوید ،#هندل =سرزمین تمشک
دکتر شاپور آرین مورخ ایرانی نام ابتدایی #هندل و بعداز هندل ، #ازبیل یاد میکند و می نویسد خشاریار شاه از راه #ازبیل به یونان رفت

✅🔶توجه : بدون شک ریخت درست نوشتاری #حیران ، #هیران است که واژه‌ای کاملا ایرانی است. حال آنکه هیر+آن چه معنایی میتواند داشته باشد ، نظریات مختلفی وجود دارد که مهم‌ترین آنها ، همان نظریه آتش و فرهنگ کهن ایرانی در آن منطقه است

📚 https://t.center/Ahmadi111



.

✅🔶 مهتا (موتا) سردار دیلمیان و مبارزه با اعراب - شاهنشاهی ساسانی
🔶صفحه (1)

🔵🔸پس از ظهور #اسلام که #اعراب به #ایران حمله کردند، با شکست سنگین #یزدگرد سلسله ی #ساسانیان سقوط کرد و با گسترش روز افزون دین اسلام در خاک ایران، اعراب نفوذی صد چندان به ایران پیدا کردند و سرتاسر سرزمین ایران به دست اعراب افتاد.

🔴🔸اما یکی از مناطقی که سرسختانه در مقابل هجوم اعراب ایستادگی نمود، #شمال_ایران و به ویژه سرزمین #گیلان بود. . در رشته کوه های جنوبی دریای کاسپی مردمانی که آنها را کاسها ، کادوس ها و آمارد ها (ساکنان گیلان و غرب #مازندران امروزی) و تپوریان( ساکنین مازندران شرقی و مرکزی امروزی) تشکیل می دادند برای دفاع از وطن و #استقلال خود اعراب (نه تنها اعراب بلکه تمام مهاجمان تاریخ این سرزمین) را به سرزمین خود راه ندادند و با تمام وجود و بمانند همه ی تاریخ گذشته خود استقلالشان را حفظ کردند.

🔵🔸پس از چندی #تپوریان با اعراب صلح نمودند ولی دیلمیان برخلاف تپوریان در دفاع از وطن و مقابله با اعراب بسختی ایستادگی نمودند و به دلیل پیش بینی برنامه های یورشی اعراب، به زندگی آزاد در کوهستان خود اکتفا نکردند و در فرصتهای مناسب بر اعراب تاخته و تا پای جان سعی نمودند که آنها را از خاک ایران بیرون برانند.

✅🔸نخستین جنگ #دیلمیان با #تازیان بنا به روایتی معروف در سال ۲۲ هجری توسط #موتا سردار یا پادشاه #دیلمی بود.

🔵🔸#مهتا یا #موتا سردار بزرگ دیلم که از جانب گیل گیلانشاه (معروف به گاوباره که فرزند گیلانشاه بن فیروز از سلسله گاوبارگان یا گابرگان که تختگاهش فومن بود) به مقام مرزبان پتشخوارگر منصوب شد که این در زمان پادشاهی یزدگرد سوم بود.

🔵🔸مهتا پس از جنگ نهاوند که تازیان آنرا “فتح الفتوحش” خوانده اند، سخت متأثر شد و تصمیم گرفت تازیان را از کشور ایران براند. نیت خود را با فرماندهان کل سپاه ایران که فرخان زیبندی ، سردار سپاه ری و اسفندیار فرخزاد (برادر #رستم، سپهسالار معروف ایران بودکه چندی پیش در جنگ قادسیه به دست تازیان کشته شده بود) سردار سپاه آذربایگان در میان گذاشت و آنان را به همکاری دعوت کرد.

🔴🔸آنان نیز این دعوت را پذیرفتند. اما سپهسالاری همه این لشکر و فرماندهی جنگ به عهده موتا پیشوای دیلمیان بود. آنان با هم متحد شدند و فرماندهی مهتا -که مقام مرزبانی پتشخوارگر بود- را پذیرفتند و به تمرکز نیروها در حوالی دشتبی(دستبی یا دشتپی) و تقسیم وظایف پرداختند و همگی آماده یورش به تازیان شدند.

🔵🔸در این هنگام حکمرانی همدان بر عهده نعیم بن مقرن بود و بنا داشت پس از تحکیم موقع خود به سوی ری بتازد و آنجا را تصرف کند. در این هنگام #یزدگرد غرب #ایران را رها کرده و واگذار کرده بود.

✅🔸نعیم بن مقرن که آمادگی و گرد آمدن این لشکرها را شنید ، به سختی هراسناک شد و نامه ای به خلیفه دومشان نوشت. وی با تمام قوایش از همدان گریخت و مهتا نخستین حمله را به قوای تازیان در دشت «دستبی(دشتبی)» انجام داد.

✅🔸در ناحیه «واجرود» و به روایتی در منطقه «داکان و جرندف» که بین #قزوین و #همدان واقع است جنگیسخت در گرفت که طبری در توصیف این جنگ در کتابش می گوید در سختی بزرگی، تلفات و جانکاهی کمتر از جنگ نهاوند نبود. افراد زیادی از دو قوا از دست رفتند که از جمله آنها مهتا فرمانده کل قوای سه گانه ایرانیان و امیر دیلمیان بود که بر سر ایمان خود و #میهن_پرستی به خاک افتاد تا خاک میهن را به مهاجمان ندهد.

✅🔸( البته به روایتی دیگر در ابتدا این جنگ را #مهتا و یارانش به سود خویش به پایان بردند و تازیان را در محاصره قرار دادند. ولی نعیم بن مقرن با رشوه دادن و خریدن یک قوم کوچک نیروهای خود را در یکی از شبها به پشت نیروهای ایرانی رساند و با باز کردن آب سد در سرمای اوایل زمستان موجب کشته شدن مهتا شد).
.
📚 https://t.center/Ahmadi111