♥🌺🍁♥تاریخ و ادبیات تالش ♥♥

#در
Channel
Logo of the Telegram channel ♥🌺🍁♥تاریخ و ادبیات تالش ♥♥
@ahmadi111Promote
127
subscribers
415
photos
70
videos
1.87K
links
#تاریخ و #ادبیات #تالش ♥♥♥♥♥ ارتباط با ما 👇👇👇 @Razdari22 #آگاهی از تاریخ ، از مهمترین دانایی هاست که همگان باید بدانند از گذشته پند بگیرند ،آینده را بسازند
Forwarded from احمدی 1
🔸#ارسال_این_متن_رسالتی_است_برای_هر_ایرانی_که_به_کشورش_فر_ایران_علاقه_دارد
🌖🌸#لطفا_برای_دوستان_خود_ارسال_کنید 🅰🔸#ایرانیان_باستان_در_اخلاق_عفت_در_دنیا_سرآمد_دنیا_بودند. 🔸این متن از قول مورخین یونانیانی است 🔸#گزنفون که بعد از #هرودوت که دومین مورخ دنیا بود او در زمان هخامنشی به ایران آمده و مدت زیادی در ایران سکونت نموده
در مورد تاریخ ایران،و آداب و رسوم ایرانیان مینویسد که به یک مورد آن که کادوسها در آن نقش داشتند جنگ ایران با امپراتوری مصر بوده اشاره میکنیم :
داریوش بعداز دوبار شکست از مصر با راهمنایی وزیرش که به او گفته بود در سرزمین #در سرزمین #کادوسیه مردانی زندگی میکنند که در جنگ سرآمد روزگار هستند از آنها کمک بگیر
داریوش نیز در این جنگ از #جنگجویان_کادوسیه کمک میگرد و با کمک کادوسها امپراتوری مصر را در هم میکوبد 🅰🔸#هرودت ,#گزنفون،دو مورخ یونانی و #کتزیاس،طبیب و مورخ یونانی در،مورد
#آداب_ایرانیان مینویسند : 🌖🔸گزنفون و هرودت مینویسند که ایران چیزی به عنوان #لواط وجود نداشت،حتی ایرانیان نمی دانستند #لواط،چیست 🅰🔸هردوت باز مینویسد:
🔸#ایرانیان_راست_میگفتند
🔸#راست_بر_اسب_می_نشستند
🔸#راست_تیر_میانداختند 🌔🔸#کتزیاس مورخ یونانی که به مدت بیست سال در علاوه ب طبابت تاریخ ایران را می نوشته :
#در_مورد‌_اداب_ایرانیان می نویسد:.
در ایران هیچ زن رسپی ‌(فاحشه)وجود ندارد با توجه به اینکه هیچ یک ار شاهان از جمله خشایارشاه چندان در مسائلی که مرطوب به #عفت میشود سختگیری نمیکردند باز حتی در آن زمان در ایران هیچ زن روسپی (فاحشه) وجود نداشت در حالی که در همان زمان در سایر اقوام و کشورهای هم عصر هخامنشی از جمله یونان برهنگی و روسپی گری یک امر عادی و مرسوم قلمداد می شد 🔸#قدر_نیاکان_پاک_را_بدانیم

اسفندیاراحمدی 📚 https://t.center/Ahmadi111
🔵🔷#واژه #شکافی

🔷#تالشی #پونش
🔶#فارسی #پشه

🔸 در مورد #پونش میتوان دو نظر داشت

🔵۱-چشره ای که روی پا می نشیند

🔵۲_#تالش به نخ ریسده شده از #پشم
گوسفند #پو ،میگوید
در گویش تالشی به #نشستن ،#نشته
میگویند
🔶 چون ضخامت #پونش به اندازه
#پو بود و برای تغدیه روی بدن
می نشست به این دلیل بود که تالش
به آن #پونش میگفت
#پونش = #پویی که می نشیند

🔶 #در تالش واژه #پو ،کابرد دیگری نیز داشت
در تاریخ باستان به دلیل نبود نفت یا اینکه حمل نفت مشکلاتی داشت تالش برای ابتدای روشن کردن #آتش در داخل #تنه درختان خشک شده #بلوط (#مازو) آوندهای به هم چسبیده ای وجود داشت که بعد از خشک شدن اشعال بالای داشت که با یک جرقه چغماق در جا آتش میگرفت و #تالش به آن نیز #پو میگفت
اگثر کسانی که در ییلاقات زندگی میکردند از این روش برای روشن کردن آتش استفاده میکردند مخصوصا افرادی که قرار بود یک روز یا چند روزی به به مسافرتی بروند علاوه بر غذا اولین چیزی که جز ملزمات بود جند سنگ آتش زنه یا چقماغ و همین #پو بود
با این روش #آتش روشن میکردند


اسفندیاراحمدی

📚 https://telegram.me/Ahmadi111
🔸#در_ایران_باستا_و_تالش_قدیم_روز_زن_و_روز_زمین_را_یکجا_جشن_میگرفتند

🅰🔸در ایران باستان مردمان و اقوام ساکن در این سرزمین از مورخه ۵اسفند تا آغاز بهار را روز زن و زمین نامگذاری میکردند و به مدت ۲۴روز این روزها را جشن میگرفتند در این زنان برای خرید ملزومات خانه و خانواده اختیار تام داشتند همه چیز را به سلیقه خود انتخاب و تهیه میکردند ،حتی آزمایش حبوباتی که قرار بود در سال جدید برای کشت آماده و امتحان می شد
که در حال حاظر ما بدون اینکه توجه داشته باشیم که چرا در صفره هفت ما سبزه قرار میدهیم طوطی و بدون تحقیق آن را انجام میدهم ، در حالی سبزه در سفره هفت سین فلسفه علمی وعقلی دارد که به آن میپردازیم

🅰🔸در ایران قدیم و #تالش،از اینکه برای سفره هفت سین یکی از ملزومات سبزه بود ، برمیگرد به آزمایش،کردن غلات و حبوبات برای کشت در سالی که پیش روداشتند ،آنها قبل از اینکه بخواهند برای سال پیش،غلات و حبوباتی را بکارند ،بذر انواع غلات و حبوبات را آماده میکردند و به صورت آزمایشی در ظرفهای میکاشتند و هر کدام از این حبوبات ،زود رشد و پرپشت بودند ،بیشترین کشت را از آن آماده میکردند ،چون متعقد بود این حبوبات با سال جاری همخوانی دارد و ثمره بیشتری میدهد و آن را به عنوان نماد در سفره هفت میگذاشتند ، با توجه به اینکه تمام این کارها توسط زنها انجام میشد ، بابت پاشداشت از زحمات زن این روزها روز #زن_و_زمین نامگذاری کرده بودند

بی دلیل اندیشه اتدیشه پاک نیاکان ما را زیر سوال نبریم

🔸اسفندیاراحمدی

📚 https://telegram.me/Ahmadi111
🔸#آیا_میدانید؟#گاداور_در_تالشی_چیست؟

🅰🔸#چه_کاربردی_دارد؟

🔵🔹#گادارو ماده زرد رنگی که در داخل گیسه صفرای بعضی از گاو ها بوجود میآید ،ماده ای زرد رنگ که اندازه آن،متفاوت است بزرگترین آن به اندازه یک زرده یک تخم مرغ پخته است
جای تعجب آنجاست که کیسه صفرا محل جمع شدن سموم بدن است در داخل ان سموم بهترین دارو برای جلوگیری از لاغری به وجود می آید در گذشته های دور اگثرا علف های سبز فراوان بود مقدار گادارو ها نیز فراوان بود متاسفانه الان مقدار گادارو کم یاب شده با توجه به اینکه الان نیز در بعضی ار گاو ها گادارو یافت میشود ولی قیمت آن گران است

. 🅰🔸در تالش قدیم علاوه بر اینکه #از_گادارو_برای چاقی استفاده میکردند برای درمان افرادی که #در_زندگی‌_روزانه_دارای_ترس_ودلهره_وسواس بودند استفاده میکردند
مخصوصا از این #گادارو به فرزندان خود خود میدادند تا نترس و با جرعت ببار بیایند

🔵🔹تالشان از دیر باز یاد گرفته بودند که گاوهایی که در زندگی روزانه خود شاداب و سرحال هستند به اصطلاح تالشی اگثرا #ونگ میکنند دارای #گادارو هستند

🔸#اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111
🔸#ارسال_این_متن_رسالتی_است_برای_هر_ایرانی_که_به_کشورش_فر_ایران_علاقه_دارد
🌖🌸#لطفا_برای_دوستان_خود_ارسال_کنید

🅰🔸#ایرانیان_باستان_در_اخلاق_عفت_در_دنیا_سرآمد_دنیا_بودند.

🔸این متن از قول مورخین یونانیانی است

🔸#گزنفون که بعد از #هرودوت که دومین مورخ دنیا بود او در زمان هخامنشی به ایران آمده و مدت زیادی در ایران سکونت نموده
در مورد تاریخ ایران،و آداب و رسوم ایرانیان مینویسد که به یک مورد آن که کادوسها در آن نقش داشتند جنگ ایران با امپراتوری مصر بوده اشاره میکنیم
:
داریوش بعداز دوبار شکست از مصر با راهمنایی وزیرش که به او گفته بود در سرزمین #در سرزمین #کادوسیه مردانی زندگی میکنند که در جنگ سرآمد روزگار هستند از آنها کمک بگیر
داریوش نیز در این جنگ از #جنگجویان_کادوسیه کمک میگرد و با کمک کادوسها امپراتوری مصر را در هم میکوبد

🅰🔸#هرودت ,#گزنفون،دو مورخ یونانی و #کتزیاس،طبیب و مورخ یونانی در،مورد
#آداب_ایرانیان مینویسند :

🌖🔸گزنفون و هرودت مینویسند که ایران چیزی به عنوان #لواط وجود نداشت،حتی ایرانیان نمی دانستند #لواط،چیست

🅰🔸هردوت باز مینویسد:
🔸#ایرانیان_راست_میگفتند
🔸#راست_بر_اسب_می_نشستند
🔸#راست_تیر_میانداختند


🌔🔸#کتزیاس مورخ یونانی که به مدت بیست سال در علاوه ب طبابت تاریخ ایران را می نوشته :
#در_مورد‌_اداب_ایرانیان می نویسد:.
در ایران هیچ زن رسپی ‌(فاحشه)وجود ندارد با توجه به اینکه هیچ یک ار شاهان از جمله خشایارشاه چندان در مسائلی که مرطوب به #عفت میشود سختگیری نمیکردند باز حتی در آن زمان در ایران هیچ زن روسپی (فاحشه) وجود نداشت در حالی که در همان زمان در سایر اقوام و کشورهای هم عصر هخامنشی از جمله یونان برهنگی و روسپی گری یک امر عادی و مرسوم قلمداد می شد

🔸#قدر_نیاکان_پاک_را_بدانیم

اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111
#ببرم خان سردار و #گیلان

🔶ادامه بخش ۵

یادداشت های یپرم :

با پنجاه مجاهد ارمنی 20 مجاهد گرجی و سی مجاهد #مسلمان در تاریخ 19. آوریل بر خلاف میل دوستان رشتی، با گروهان 100. نفری خود به طرف #قزوین حرکت کردم....
ادامه نوشته یپرم: چون خبر رسید که قوای دولتی قصد حمله به من را دارند، من پیشدستی کرده و با یک دسته 45. نفری به جناح راست آنها حمله کرده... تلفات آنها 110. کشته و زخمی بود...
رسیدن نیروی مجاهدین مشروطه طلب به #قزوین مواجه شده بود با فشار روس ها و بهانه گیری برای آوردن قوای خود در ایران برای حمایت از محمد علی شاه...
تقی زاده با تلگرامی به #رشت حرکت مجاهدین به سمت تهران را خطرناک دانست و گوشزد کرد که بیش از این بطرف تهران نروند..
در جواب او از کمیته رشت تلگرام زده شد که: ما در #آستانه فتح تهران هستیم، چگونه میتوانیم از اقدام به اینکار که قاطع کلیه اختلافات و اغتشاشات است، خودداری کنیم. ما اکنون با تهران 24. فرسخ بیشتر فاصله نداریم.... . ( فتح تهران.. عبدالحسین نوایی)

سپهدار همواره از ارسال نیرو و تجهیزات به مجاهدین تعلل میورزید.. یپرم تصمیم میگیرد که شخصا در این مورد تلاش کند....پس از جنگ نزدیک قزوین، یپرم نیمی از نیرو های خود را #در یوزباشی چای برای مسائل تاکتیکی جا گذاشته و با شصت نفر و با مهمات لازم به طرف# قزوین حرکت کرد..
قبل از رسیدن به #قزوین یک گروه 300. نفره دولتی را در روستای نکی تارومار کرد... در این جا نیز بمب ها ( سلاحی که یپرم در آن تخصص داشت) کمک بسیار موثری به مجاهدین کرد.. سواران استبداد شکست خورده به دهات اطراف فرار کردند.. در این جنگ بمب ها و ده تیر ها کار خود را کردند.. از سواران چندین ده نفر کشته شدند.. تلفات مجاهدین مطلقا صفر بود.. فقط اسب یپرم زخم برداشت..
در سه کیلومتری #قزوین، یپرم با 90. نفر مجاهد به نیرو های دولتی به فرماندهی سردار مظفر حمله کرده و. قصد داشت با شکست دادن او، چهار توپ قوای دولتی را تصاحب کند،.. او در این کار موفق نبود... حالا در سه کیلو متری #قزوین بود.. تصمیم گرفت با همین نیروی کم قزوین را تصرف کند!
او با دسته خود بزودی وارد باغات قزوین شد و با سکوتی که بر شهر مستولی شده بود، دچار شک و تردید شد.. آیا دامی در کار بود؟!
یاد داشت های یپرم: از اردوگاه خود بوسیله تلفن به حاکم شهر و فرمانده قوای دولتی که با عده 400. نفری و دو توپ در خارج شهر اردو زده بودند اتمام حجتی فرستادم.. و برای تسلیم آنها سه روز مهلت دادم..... در تاریخ 21 آوریل در ساعت هشت شب به اتفاق 75. نفر به شهر حمله نمودم..افراد خود را به سه دسته تقسیم کرده، قرار شد دسته اول به دارالحکومه حمله کنند....... هنوز 13. ساعت از شروع جنگ نگذشته بود که مسیح خان فرمانده قوای دولتی تسلیم شد وعمارت به کلی به دست ما افتاد.. و جنگ به پایان رسید.. تلفات ما عبارت بود از یک ارمنی، یک نفر گرجی و یک نفر مسلمان.. تلفات قوای دولتی هفتاد کشته و سی زخمی... سردار فاتح را دستگیر و تیرباران کردم.. این مرد از کسانی بود که در سال 1908. مجلس شورای ملی را به توپ بسته بود.. در جنگ قزوین. کلا 1070. نفر از قوای دولتی به ما تسلیم شدند.. قوای دولتی در #قزوین بالغ بر 2450. نفر بودند که بقیه فرار کردند.. پایان خاطرات یپرم
باز هم لازم به توضیح است که قوای یپرم در جنگ قزوین کمتر از 100. نفر بودند!!
تصرف قزوین و افتادن این شهر بدست آزادی خواهان، آنهم با سهولت و با آن تعداد کم قوای یپرم، یکی از حساسترین لحظات تاریخ مشروطیت ایران است، که نقش تعیین کننده در پیروزی نهایی آزادی خواهان و زندگی و موفقیت های بعدی یپرم داشت
برگفته از یپرم خان سردار اسماعیل رایین
تاریخ مشروطه کسروی
خاطرات یپرم
ادامه دارد..

📚 https://t.center/Ahmadi111
🔶#تالشی #وره #چال

🔶 #روش #نگهداری
#برف #برای #فصل
#تابستان #در#تالش#قدیم

🔵#در گذشته دور افرادی از
تالش که ساکن دایمی جلگه ها
بودند و در فصل تابستان #کوچ
#ییلاقی (#گیریه #شه)نداشتند
آنها برای اینکه از آب سرد و خنک
بی بهره نباشند در فصل زمستان

در مکانهایی که درخت شمشاد
(#وکیش) فراوان داشت در
در زمین گودالی حفر میکردند
و برف مورد نیاز خود را در
داخل گودال میریختند و روی
آن را با گیاه #عقایی ،تالش
به آن #خال یا #خرف میگویند

می پوشاندند و روی برف را
با گیاه #عقایی می پوشاندند
سپس روی آن خاک میریختند
این #برف زیر زمین تا فصل
تابستان باقی میماند و در فصل
تابستان روزانه مقداری که نیاز
بود عقایی و خاک را در گوشه ای
کنار میزدند برف مورد نیاز خود را
برمیداشتند و استفاده میکردند
ذخیره برف به صورت خانوادگی و
فامیلی انجام میشد

🔵🔶#دلیل اینکه برف را جایی
در جایی که درخت شمشاد زیاد بود
دفن میکردند ،چون این درخت زمین
را خنک نگه میداشت و برف دیرتر آب
میشد

🔶#توضیح :
بعضی #سرخس را با عقایی

اشتباه میگیرند با نوجه به اینکه
هردو از یک خانواده هستند #عقایی
در اگثر نقاط #تالش وجود دارد
داری شاخه های زیاد به طرفین
است
ولی #سرحس در جاهای مرطوب
و بیشتر در نقاط جنگلی کوهستانی میروید ارتفاع عقایی بلندتر از
سرخ است و برگهای آن بیشتر
از سرخس میباشد

پایدار باشید
اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111
🔶#واژه #تالشی:
#آمیین #{آمی ین}

🔶این واژه در اصل معنی
مخلوط کردن و در هم آمیختن
را می دهد ولی کاربرد اصلی
آن در #تالشی مقدار #دوغی
است که مردم #تالش از #دوغ
از آن برای #ماست بندی
استفاده میکنند،


🔶که به روش زیر استفاده می
کنند ،که بعد از آماده کردن
شیر و داع کردن آن ،
شیر را مدتی میگذارند تا #ولرم
شود ،بعد از #ولرم شدن شیر
مقداری دوغ در داخل شیر
میریزند و چند بار به هم میزنند
تا مخلوط شوند بعد از انجام این
کار شیر کم کم و به مرور زمان
تبدیل به ماست میشود

🔶 #حالا شاید برای بعضی
از افراد سوال پبش بیایید کسی
که برای اولین بار شیر تهیه کرده
است و به دوغی برای درست کردن
ماست دسترسی ندارد ،او چگونه
می تواند ماست درست درست کند؟؟؟

🔷پاسخ 👇👇👇👇

🔶 #در #تالش #باستان برای این
کار تدبیر قشنگی داشتند آنها با
آزمون و خطا پی برده بودند که
با یک یا چند شاخه کوچک #درخت
#انار این کار انجام میدادند که بعد
از آماده کردن شیر و طی نمودن
مراحله اولیه که در بالا در مورد آن
توضیخ داده شد یک و چند شاخه #انار
را در داخل شیر قرار میدادند و #شیر
تیدیل به #ماست میشد

🔶پایدار باشید
اسفندیاراحمدی

.📚 https://t.center/Ahmadi111