هُتِك حجابُ الله

وأكرمني بتمجيده، وشرفني بتصديق نبوة محمد سيد عبيده،
#وجعلني ممن #يوالي خير خلق الله بعده، وأفضل أولياء الله من الخلق حاشاه #والمخصوص #بابنته سيدة
النسوان،
#والمشرف #ببيتوتته على فراشه أفضل الجهاد،
#والمذل_لأعدائه بسيف
الانتقام، والباين (في أمته بعلوم) الحلال والحرام، والشرائع والأحكام، ما ينبغي لكافر مجاهر بالخلاف على محمد أن يبتذلني ويستعملني، ولا أزال أجذبك حتى #أثخنك، ثم #أقتلك، #وأزول عن يدك، #أو #تظهر الايمان #بمحمد صلى الله عليه وآله.


#فقال #أبو_لبابة: #فأشهد #بجميع ما شهدت به أيها السوط #وأعتقده، #وأؤمن به.

#فنطق_السوط: ها أنا ذا قد تقررت في يدك، لاظهارك الايمان، والله أولى بسريرتك وهو الحاكم لك، أو عليك في يوم الوقت المعلوم.


قال "عليه السلام": #ولم يحسن إسلامه وكانت منه هنات وهنات


فلما قام القوم من عند رسول الله صلى الله عليه وآله جعلت #اليهود #يسر بعضها إلى بعض بأن #محمدا لمؤتى له ومبخوت في أمره، وليس بنبي صادق.


وجاء كعب بن الأشرف يركب حماره #فشب به #الحمار، #وصرعه على #رأسه
#فأوجعه،
ثم عاد #يركبه، #فعاد عليه #الحمار بمثل صنيعه،
ثم عاد يركبه، فعاد عليه الحمار
بمثل صنيعه، فلما كان في #السابعة [أ] #والثامنة #أنطق #الله تعالى #الحمار،

#فقال: يا عبد الله #بئس العبد أنت، #شاهدت آيات الله #وكفرت بها وأنا #حمار قد #أكرمني #الله عز وجل
#بتوحيده

#فأنا #أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خالق الأنام ذو الجلال والاكرام

#وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، سيد أهل دار السلام مبعوث لاسعاد من سبق في علم الله سعادته، وإشقاء من سبق الكتاب عليه بالشقاء له.

#وأشهد #أن_بعلي_بن_أبي_طالب [وليه ووصي رسوله] #يسعد الله من يسعده إذا وفقه لقبول موعظته، والتأدب بآدابه والائتمار لأوامره، والانزجار بز واجره
وأن الله تعالى بسيوف سطوته وصولات نقمته يكب
ويخزي أعداء محمد حتى #يسوقهم #بسيفه الباتر
#ودليله الواضح القاهر إلى الايمان به، أو يقذفه [الله] في الهاوية
إذا أبى إلا تماديا في غيه وامتدادا في طغيانه وعمهه،


#ما ينبغي #لكافر أن #يركبني بل لا يركبني إلا مؤمن بالله،
مصدق #بمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله، في جميع أقواله
مصوب له في جميع أفعاله فاعل أشرف الطاعات في نصبه أخاه عليا وصيا
ووليا، ولعلمه وارثا، وبدينه قيما، وعلى أمته مهيمنا، ولديونه قاضيا، ولعداته
منجزا، ولأوليائه مواليا، ولأعدائه معاديا.


فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله: #ياكعب بن الأشرف #حمارك #خير_منك، وقد أبى أن تركبه
[فلن تركبه أبدا] فبعه من بعض اخواننا المؤمنين.


[ف‍] قال كعب: لا حاجة لي فيه بعد أن ضرب #بسحرك.!!


فناداه #حماره: يا عدو الله كف عن تهجم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله [والله] #لولا كراهة مخالفة رسول الله #لقتلتك، ووطيتك بحوافري، ولقطعت رأسك بأسناني

#فخزي #وسكت، #واشتد #جزعه مما #سمع من #الحمار،

ومع ذلك غلب عليه #الشقاء
واشترى الحمار منه ثابت بن قيس بمائة دينار - وكان يركبه، ويجئ عليه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو تحته هين، لين، ذليل، كريم، يقيه المتالف، ويرفق به في المسالك -


فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله: يا ثابت هذا لك وأنت مؤمن يرتفق بمرتفقين.


قال: فلما انصرف القوم من عند رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يؤمنوا #أنزل #الله: يا محمد " إن الذين كفروا سواء عليهم [في العظة] أأنذرتهم - وعظتهم وخوفتهم - أم لم تنذرهم لا يؤمنون " لا يصدقون بنبوتك، وهم قد شاهدوا هذه الآيات وكفروا، فكيف يؤمنون بك عند قولك وفعالك



📔تفسير الامام العسكري صلى الله عليه" :ص91




#ولادة_النبي صلى الله عليه وآله" #نبي_الرحمة

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

17- بحار الأنوار للمجلسي.

بالإسناد المتقدّم في الهجوم على دارها صلوات الله عليها،

في وصيّة عمر، وفيها:


#يافضّة، إليك فخذيني، فقد ـ والله ـ #قتل مافي أحشائي من حمل. وسمعتها(1) تمخض وهي مستندة إلى الجدار، #فدفعتُ الباب ودخلت،
#واشتدّ بها المخاض،
ودخلت البيت، 
#فأسقطت سقطاً سمّاه عليّ محسناً...»(2)



(1) السامع هو عمر.
(2) بحار الأنوار:30/394 ضمن ح151، عنه كتاب فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفى: 561.