هُتِك حجابُ الله
#ينتقم
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
||هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها وهانت على اُمّته..!||💔💔
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري
قال:-
سمعتُ سيّدتي #فاطمة (صلى ﷲ عليهاوآلها) تقول:-
(سمعتُ #رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه وآله) يقول:-
إنّكِ #المظلومة المغصوبة #المقتولة بعدي،
#فلعن اللَّه من يظلمكِ ويغصبكِ ويقتلكِ
#يافاطمة، البشرى، فلكِ عند اللَّه مقام محمود تشفعين فيهِ لمُحبّيكِ وشيعتكِ
#يافاطمة، إذا كان يومُ القيامة أقبلتِ على نجيب من نور، شيّعتكِ المؤمناتُ، فيهنّ حوّاء، ومريمُ بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وكلثم أخت موسى ومَنْ دونهنّ، وجبرئيلُ آخذ بخطام النجيب، وميكائيلُ عن يمينك، وإسرافيلُ عن يساركِ، مع كلّ واحد منهم سبعون ألفَ ملَك،
فينادي منادٍ:-
يا معشرَ الخلائق، طأطِئوا رؤوسكم، وغضّوا أبصاركم حتّى تجوز #فاطمةُ بنتُ محمّد.
فيقول أهل الجمع :-
مَنْ هذه الأَمَةُ الكريمة على الله؟!
#فينادي المنادي:-
هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها،
وهانت على اُمّته مِن بعده حتّى ظُلمت حقها،
وغُصبت إرثَها،
ولُطم خدُّها،
وقُتل جنينها،
وفارقت الدنيا بحسرتها.
#أقسم الجليلُ بعزّته أن #ينتقم مِن أعدائها ، ويحلَّهم دارَ البوار في ناره)💔
📔أسرار الإمامة :ص476
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري
قال:-
سمعتُ سيّدتي #فاطمة (صلى ﷲ عليهاوآلها) تقول:-
(سمعتُ #رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه وآله) يقول:-
إنّكِ #المظلومة المغصوبة #المقتولة بعدي،
#فلعن اللَّه من يظلمكِ ويغصبكِ ويقتلكِ
#يافاطمة، البشرى، فلكِ عند اللَّه مقام محمود تشفعين فيهِ لمُحبّيكِ وشيعتكِ
#يافاطمة، إذا كان يومُ القيامة أقبلتِ على نجيب من نور، شيّعتكِ المؤمناتُ، فيهنّ حوّاء، ومريمُ بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وكلثم أخت موسى ومَنْ دونهنّ، وجبرئيلُ آخذ بخطام النجيب، وميكائيلُ عن يمينك، وإسرافيلُ عن يساركِ، مع كلّ واحد منهم سبعون ألفَ ملَك،
فينادي منادٍ:-
يا معشرَ الخلائق، طأطِئوا رؤوسكم، وغضّوا أبصاركم حتّى تجوز #فاطمةُ بنتُ محمّد.
فيقول أهل الجمع :-
مَنْ هذه الأَمَةُ الكريمة على الله؟!
#فينادي المنادي:-
هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها،
وهانت على اُمّته مِن بعده حتّى ظُلمت حقها،
وغُصبت إرثَها،
ولُطم خدُّها،
وقُتل جنينها،
وفارقت الدنيا بحسرتها.
#أقسم الجليلُ بعزّته أن #ينتقم مِن أعدائها ، ويحلَّهم دارَ البوار في ناره)💔
📔أسرار الإمامة :ص476
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها وهانت على اُمّته..!||💔💔
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري
قال:-
سمعتُ سيّدتي #فاطمة (صلى ﷲ عليهاوآلها) تقول:-
(سمعتُ #رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه وآله) يقول:-
إنّكِ #المظلومة المغصوبة #المقتولة بعدي،
#فلعن اللَّه من يظلمكِ ويغصبكِ ويقتلكِ
#يافاطمة، البشرى، فلكِ عند اللَّه مقام محمود تشفعين فيهِ لمُحبّيكِ وشيعتكِ
#يافاطمة، إذا كان يومُ القيامة أقبلتِ على نجيب من نور، شيّعتكِ المؤمناتُ، فيهنّ حوّاء، ومريمُ بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وكلثم أخت موسى ومَنْ دونهنّ، وجبرئيلُ آخذ بخطام النجيب، وميكائيلُ عن يمينك، وإسرافيلُ عن يساركِ، مع كلّ واحد منهم سبعون ألفَ ملَك،
فينادي منادٍ:-
يا معشرَ الخلائق، طأطِئوا رؤوسكم، وغضّوا أبصاركم حتّى تجوز #فاطمةُ بنتُ محمّد.
فيقول أهل الجمع :-
مَنْ هذه الأَمَةُ الكريمة على الله؟!
#فينادي المنادي:-
هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها،
وهانت على اُمّته مِن بعده حتّى ظُلمت حقها،
وغُصبت إرثَها،
ولُطم خدُّها،
وقُتل جنينها،
وفارقت الدنيا بحسرتها.
#أقسم الجليلُ بعزّته أن #ينتقم مِن أعدائها ، ويحلَّهم دارَ البوار في ناره)💔
📔أسرار الإمامة :ص476
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري
قال:-
سمعتُ سيّدتي #فاطمة (صلى ﷲ عليهاوآلها) تقول:-
(سمعتُ #رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه وآله) يقول:-
إنّكِ #المظلومة المغصوبة #المقتولة بعدي،
#فلعن اللَّه من يظلمكِ ويغصبكِ ويقتلكِ
#يافاطمة، البشرى، فلكِ عند اللَّه مقام محمود تشفعين فيهِ لمُحبّيكِ وشيعتكِ
#يافاطمة، إذا كان يومُ القيامة أقبلتِ على نجيب من نور، شيّعتكِ المؤمناتُ، فيهنّ حوّاء، ومريمُ بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وكلثم أخت موسى ومَنْ دونهنّ، وجبرئيلُ آخذ بخطام النجيب، وميكائيلُ عن يمينك، وإسرافيلُ عن يساركِ، مع كلّ واحد منهم سبعون ألفَ ملَك،
فينادي منادٍ:-
يا معشرَ الخلائق، طأطِئوا رؤوسكم، وغضّوا أبصاركم حتّى تجوز #فاطمةُ بنتُ محمّد.
فيقول أهل الجمع :-
مَنْ هذه الأَمَةُ الكريمة على الله؟!
#فينادي المنادي:-
هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها،
وهانت على اُمّته مِن بعده حتّى ظُلمت حقها،
وغُصبت إرثَها،
ولُطم خدُّها،
وقُتل جنينها،
وفارقت الدنيا بحسرتها.
#أقسم الجليلُ بعزّته أن #ينتقم مِن أعدائها ، ويحلَّهم دارَ البوار في ناره)💔
📔أسرار الإمامة :ص476
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها وهانت على اُمّته..!||💔💔
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري
قال:-
سمعتُ سيّدتي #فاطمة (صلى ﷲ عليهاوآلها) تقول:-
(سمعتُ #رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه وآله) يقول:-
إنّكِ #المظلومة المغصوبة #المقتولة بعدي،
#فلعن اللَّه من يظلمكِ ويغصبكِ ويقتلكِ
#يافاطمة، البشرى، فلكِ عند اللَّه مقام محمود تشفعين فيهِ لمُحبّيكِ وشيعتكِ
#يافاطمة، إذا كان يومُ القيامة أقبلتِ على نجيب من نور، شيّعتكِ المؤمناتُ، فيهنّ حوّاء، ومريمُ بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وكلثم أخت موسى ومَنْ دونهنّ، وجبرئيلُ آخذ بخطام النجيب، وميكائيلُ عن يمينك، وإسرافيلُ عن يساركِ، مع كلّ واحد منهم سبعون ألفَ ملَك،
فينادي منادٍ:-
يا معشرَ الخلائق، طأطِئوا رؤوسكم، وغضّوا أبصاركم حتّى تجوز #فاطمةُ بنتُ محمّد.
فيقول أهل الجمع :-
مَنْ هذه الأَمَةُ الكريمة على الله؟!
#فينادي المنادي:-
هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها،
وهانت على اُمّته مِن بعده حتّى ظُلمت حقها،
وغُصبت إرثَها،
ولُطم خدُّها،
وقُتل جنينها،
وفارقت الدنيا بحسرتها.
#أقسم الجليلُ بعزّته أن #ينتقم مِن أعدائها ، ويحلَّهم دارَ البوار في ناره)💔
📔أسرار الإمامة :ص476
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري
قال:-
سمعتُ سيّدتي #فاطمة (صلى ﷲ عليهاوآلها) تقول:-
(سمعتُ #رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه وآله) يقول:-
إنّكِ #المظلومة المغصوبة #المقتولة بعدي،
#فلعن اللَّه من يظلمكِ ويغصبكِ ويقتلكِ
#يافاطمة، البشرى، فلكِ عند اللَّه مقام محمود تشفعين فيهِ لمُحبّيكِ وشيعتكِ
#يافاطمة، إذا كان يومُ القيامة أقبلتِ على نجيب من نور، شيّعتكِ المؤمناتُ، فيهنّ حوّاء، ومريمُ بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وكلثم أخت موسى ومَنْ دونهنّ، وجبرئيلُ آخذ بخطام النجيب، وميكائيلُ عن يمينك، وإسرافيلُ عن يساركِ، مع كلّ واحد منهم سبعون ألفَ ملَك،
فينادي منادٍ:-
يا معشرَ الخلائق، طأطِئوا رؤوسكم، وغضّوا أبصاركم حتّى تجوز #فاطمةُ بنتُ محمّد.
فيقول أهل الجمع :-
مَنْ هذه الأَمَةُ الكريمة على الله؟!
#فينادي المنادي:-
هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها،
وهانت على اُمّته مِن بعده حتّى ظُلمت حقها،
وغُصبت إرثَها،
ولُطم خدُّها،
وقُتل جنينها،
وفارقت الدنيا بحسرتها.
#أقسم الجليلُ بعزّته أن #ينتقم مِن أعدائها ، ويحلَّهم دارَ البوار في ناره)💔
📔أسرار الإمامة :ص476
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها وهانت على اُمّته..!||💔💔
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري
قال:-
سمعتُ سيّدتي #فاطمة (صلى ﷲ عليهاوآلها) تقول:-
(سمعتُ #رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه وآله) يقول:-
إنّكِ #المظلومة المغصوبة #المقتولة بعدي،
#فلعن اللَّه من يظلمكِ ويغصبكِ ويقتلكِ
#يافاطمة، البشرى، فلكِ عند اللَّه مقام محمود تشفعين فيهِ لمُحبّيكِ وشيعتكِ
#يافاطمة، إذا كان يومُ القيامة أقبلتِ على نجيب من نور، شيّعتكِ المؤمناتُ، فيهنّ حوّاء، ومريمُ بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وكلثم أخت موسى ومَنْ دونهنّ، وجبرئيلُ آخذ بخطام النجيب، وميكائيلُ عن يمينك، وإسرافيلُ عن يساركِ، مع كلّ واحد منهم سبعون ألفَ ملَك،
فينادي منادٍ:-
يا معشرَ الخلائق، طأطِئوا رؤوسكم، وغضّوا أبصاركم حتّى تجوز #فاطمةُ بنتُ محمّد.
فيقول أهل الجمع :-
مَنْ هذه الأَمَةُ الكريمة على الله؟!
#فينادي المنادي:-
هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها،
وهانت على اُمّته مِن بعده حتّى ظُلمت حقها،
وغُصبت إرثَها،
ولُطم خدُّها،
وقُتل جنينها،
وفارقت الدنيا بحسرتها.
#أقسم الجليلُ بعزّته أن #ينتقم مِن أعدائها ، ويحلَّهم دارَ البوار في ناره)💔
📔أسرار الإمامة :ص476
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري
قال:-
سمعتُ سيّدتي #فاطمة (صلى ﷲ عليهاوآلها) تقول:-
(سمعتُ #رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه وآله) يقول:-
إنّكِ #المظلومة المغصوبة #المقتولة بعدي،
#فلعن اللَّه من يظلمكِ ويغصبكِ ويقتلكِ
#يافاطمة، البشرى، فلكِ عند اللَّه مقام محمود تشفعين فيهِ لمُحبّيكِ وشيعتكِ
#يافاطمة، إذا كان يومُ القيامة أقبلتِ على نجيب من نور، شيّعتكِ المؤمناتُ، فيهنّ حوّاء، ومريمُ بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وكلثم أخت موسى ومَنْ دونهنّ، وجبرئيلُ آخذ بخطام النجيب، وميكائيلُ عن يمينك، وإسرافيلُ عن يساركِ، مع كلّ واحد منهم سبعون ألفَ ملَك،
فينادي منادٍ:-
يا معشرَ الخلائق، طأطِئوا رؤوسكم، وغضّوا أبصاركم حتّى تجوز #فاطمةُ بنتُ محمّد.
فيقول أهل الجمع :-
مَنْ هذه الأَمَةُ الكريمة على الله؟!
#فينادي المنادي:-
هذه الصدّيقة #الشهيدة التي عزّت على أبيها،
وهانت على اُمّته مِن بعده حتّى ظُلمت حقها،
وغُصبت إرثَها،
ولُطم خدُّها،
وقُتل جنينها،
وفارقت الدنيا بحسرتها.
#أقسم الجليلُ بعزّته أن #ينتقم مِن أعدائها ، ويحلَّهم دارَ البوار في ناره)💔
📔أسرار الإمامة :ص476
#صديقة_شهيدة
#مظلومة_مقهورة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
✋ إذن هذه #المرأة #العظيمة آية #السماء #الكبرى هي ابنة هذا #النبي #وزوجة ذلك #الإمام الذي #ولدت منه اثنى عشر #غلاما، ولكن ما هو #مصير الابن الثالث عشر. ماذا #حدث له ولماذا حول #رأسها فقط اثنا عشر #كوكبا⁉️ 🖌يقول يوحنا : (( #وظهرت آية أخرى في #السماء هوذا…
#تنين_أحمر⁉️
من هو هذا #التنين #الأحمر الذي له سبعة #رؤوس وعشرة #قرون وسبعة #تيجان
وهذا وصف #لشخص يوصف #بالشراسة و #العرامة و #الصرامة #فظ #غليظ حوزتهُ #خشناء يغلظ كلمُها ويخشُن #مسُها ويكثر #العثار فيها فمنى الناس ـ منه ـ #بخبط وشماس وتلون #واعتراض.
وقوله #يجر ثلث نجوم السماء.
والثلث واحد من ثلاثة ولما كان #الحسن و #الحسين و #المحسن #ثلاثة إذن فإن الثلث هو #السقط_الأخير.
🖌 وقد ورد بان #الأئمة هم #نجوم #السماء وهم #أمان للأرض كما أن #النجوم أمان للسماء.
#وسقط المولود الثالث عشر #ومات
ولكن #الله الرب لم يترك مسألة #الثأر لهذا #القتيل الذي استهل في أول إطلالته #للدنيا ولحق بجده #العظيم
حيث يقول #يوحنا بأن الرب هيأ شخصا سوف يأخذ #بالثأر من هؤلاء وخصوصا من #التنين #الأحمر فيقول:
إن #الله قد #عين مسبقا شخصا لكي #ينتقم من هؤلاء #ويُدين المسكونة بدين #الحق وهذا #المولود هو من نسل هذه #المرأة العتيدة اسمه #القائم.
((فولدت ابنا #ذكرا عتيدا، أن يرعى جميع #الأمم بعصا من #حديد، #واختطف #ولدها إلى #الله وإلى #عرشه))
أي إن هذا #المولود #المهدي بعد ولادته #اختطف إلى الله فهو في #أمانه #وحفظه إلى يوم #يخرج فيملأها #قسطا و #عدلا كما ملئت #ظلما #وجورا.
وهذا نفسه قال عنه #يسوع: ((عليه سيكون #رجاء #الامم)).
من هو هذا #التنين #الأحمر الذي له سبعة #رؤوس وعشرة #قرون وسبعة #تيجان
وهذا وصف #لشخص يوصف #بالشراسة و #العرامة و #الصرامة #فظ #غليظ حوزتهُ #خشناء يغلظ كلمُها ويخشُن #مسُها ويكثر #العثار فيها فمنى الناس ـ منه ـ #بخبط وشماس وتلون #واعتراض.
وقوله #يجر ثلث نجوم السماء.
والثلث واحد من ثلاثة ولما كان #الحسن و #الحسين و #المحسن #ثلاثة إذن فإن الثلث هو #السقط_الأخير.
🖌 وقد ورد بان #الأئمة هم #نجوم #السماء وهم #أمان للأرض كما أن #النجوم أمان للسماء.
#وسقط المولود الثالث عشر #ومات
ولكن #الله الرب لم يترك مسألة #الثأر لهذا #القتيل الذي استهل في أول إطلالته #للدنيا ولحق بجده #العظيم
حيث يقول #يوحنا بأن الرب هيأ شخصا سوف يأخذ #بالثأر من هؤلاء وخصوصا من #التنين #الأحمر فيقول:
إن #الله قد #عين مسبقا شخصا لكي #ينتقم من هؤلاء #ويُدين المسكونة بدين #الحق وهذا #المولود هو من نسل هذه #المرأة العتيدة اسمه #القائم.
((فولدت ابنا #ذكرا عتيدا، أن يرعى جميع #الأمم بعصا من #حديد، #واختطف #ولدها إلى #الله وإلى #عرشه))
أي إن هذا #المولود #المهدي بعد ولادته #اختطف إلى الله فهو في #أمانه #وحفظه إلى يوم #يخرج فيملأها #قسطا و #عدلا كما ملئت #ظلما #وجورا.
وهذا نفسه قال عنه #يسوع: ((عليه سيكون #رجاء #الامم)).
🔺 #البيعة_الشيطانية..
#يــوم_كيـوم_آدم🔺
📌 أول من بايع #أبابكر أبليس لعنة الله عليهما:
📜 قال سلمان:
فأتيت الامام #علي عليه السلام وهو #يغسل_رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله #أوصى الامام #علي عليه السلام أن لا يلي غسله غيره،
فقال: يا رسول الله، فمن يعينني على ذلك؟
#فقال: ( #جبرائيل)، فكان علي عليه السلام لا يريد عضوا إلا قلب له.
فلما غسله وحنطه وكفنه أدخلني وأدخل أبا ذر والمقداد #وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام.
فتقدم الامام #علي عليه السلام وصففنا خلفه وصلى عليه،
وعائشة في الحجرة #لا تعلم قد أخذ الله ببصرها.
ثم أدخل عشرة من المهاجرين وعشرة من الأنصار، فكانوا يدخلون ويدعون ويخرجون،
حتى لم يبق أحد شهد من المهاجرين والأنصار إلا صلى عليه.
قال سلمان الفارسي: فأخبرت الامام #علي عليه السلام - وهو يغسل رسول الله صلى الله عليه وآله - بما صنع القوم،
#وقلت: إن #أبابكر الساعة لعلى منبر رسول الله صلى الله عليه وآله، ما يرضون يبايعونه بيد واحدة وإنهم ليبايعونه بيديه جميعا بيمينه وشماله
فقال الامام #علي عليه السلام: يا سلمان، وهل تدري من أول من بايعه على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله؟
قلت: لا، إلا أني رأيته في ظلة بني ساعدة حين خصمت الأنصار، وكان أول من بايعه المغيرة بن شعبة ثم بشير بن سعيد ثم أبو عبيدة الجراح ثم عمر بن الخطاب ثم سالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن جبل.
قال الامام عليه السلام: لست أسألك عن هؤلاء، ولكن هل تدري من أول من بايعه حين صعد المنبر؟
قلت: لا، ولكني رأيت #شيخا كبيرا يتوكأ على عصاه، بين عينيه سجادة شديدة التشمير، صعد المنبر أول من صعد وخر وهو يبكي ويقول: (الحمد لله الذي لم يمتني حتى رأيتك في هذا المكان، ابسط يدك). فبسط يده فبايعه،
ثم قال: (يوم كيوم آدم)
ثم نزل فخرج من المسجد.
فقال الامام #علي عليه السلام: يا سلمان، أتدري من هو؟
قلت: لا، لقد ساءتني مقالته كأنه شامت بموت رسول الله صلى الله عليه وآله.
قال الامام #علي عليه السلام: فإن ذلك #إبليس لعنه الله.
إبليس #ينتقم بالسقيفة من #يوم_الغدير
أخبرني #رسول الله صلى الله عليه وآله: إن إبليس ورؤساء أصحابه شهدوا نصب رسول الله صلى الله عليه وآله إياي يوم غدير خم بأمر الله، وأخبرهم بأني أولى بهم من أنفسهم وأمرهم أن يبلغ الشاهد الغائب.
فأقبل إلى إبليس أبالسته ومردة أصحابه فقالوا:
(إن هذه الأمة أمة مرحومة معصومة، فما لك ولا لنا عليهم سبيل، وقد أعلموا مفزعهم وإمامهم بعد نبيهم).
فانطلق #إبليس #كئيبا حزينا.
قال #أميرالمؤمنين عليه السلام: أخبرني #رسول الله صلى الله عليه وآله بعد ذلك وقال:
#يبايع #الناس #أبابكر في ظلة بني ساعدة بعد تخاصمهم بحقنا وحجتنا.
ثم يأتون المسجد فيكون #أول من #يبايعه على منبري #إبليس في صورة شيخ كبير مشمر يقول كذا وكذا.
ثم يخرج فيجمع أصحابه وشياطينه وأبالسته فيخرون سجدا فيقولون:
(يا سيدنا، يا كبيرنا، أنت الذي أخرجت آدم من الجنة).
فيقول: أي أمة لن تضل بعد نبيها؟ كلا ، زعمتم أن ليس لي عليهم سلطان ولا سبيل؟ فكيف رأيتموني صنعت بهم حين تركوا ما أمرهم الله به من طاعته وأمرهم به رسول الله وذلك قوله تعالى، : (ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين).
📔كتاب سليم ابن قيس : ص: ١٤٣ ح٤
#يــوم_كيـوم_آدم🔺
📌 أول من بايع #أبابكر أبليس لعنة الله عليهما:
📜 قال سلمان:
فأتيت الامام #علي عليه السلام وهو #يغسل_رسول الله صلى الله عليه وآله،
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله #أوصى الامام #علي عليه السلام أن لا يلي غسله غيره،
فقال: يا رسول الله، فمن يعينني على ذلك؟
#فقال: ( #جبرائيل)، فكان علي عليه السلام لا يريد عضوا إلا قلب له.
فلما غسله وحنطه وكفنه أدخلني وأدخل أبا ذر والمقداد #وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام.
فتقدم الامام #علي عليه السلام وصففنا خلفه وصلى عليه،
وعائشة في الحجرة #لا تعلم قد أخذ الله ببصرها.
ثم أدخل عشرة من المهاجرين وعشرة من الأنصار، فكانوا يدخلون ويدعون ويخرجون،
حتى لم يبق أحد شهد من المهاجرين والأنصار إلا صلى عليه.
قال سلمان الفارسي: فأخبرت الامام #علي عليه السلام - وهو يغسل رسول الله صلى الله عليه وآله - بما صنع القوم،
#وقلت: إن #أبابكر الساعة لعلى منبر رسول الله صلى الله عليه وآله، ما يرضون يبايعونه بيد واحدة وإنهم ليبايعونه بيديه جميعا بيمينه وشماله
فقال الامام #علي عليه السلام: يا سلمان، وهل تدري من أول من بايعه على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله؟
قلت: لا، إلا أني رأيته في ظلة بني ساعدة حين خصمت الأنصار، وكان أول من بايعه المغيرة بن شعبة ثم بشير بن سعيد ثم أبو عبيدة الجراح ثم عمر بن الخطاب ثم سالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن جبل.
قال الامام عليه السلام: لست أسألك عن هؤلاء، ولكن هل تدري من أول من بايعه حين صعد المنبر؟
قلت: لا، ولكني رأيت #شيخا كبيرا يتوكأ على عصاه، بين عينيه سجادة شديدة التشمير، صعد المنبر أول من صعد وخر وهو يبكي ويقول: (الحمد لله الذي لم يمتني حتى رأيتك في هذا المكان، ابسط يدك). فبسط يده فبايعه،
ثم قال: (يوم كيوم آدم)
ثم نزل فخرج من المسجد.
فقال الامام #علي عليه السلام: يا سلمان، أتدري من هو؟
قلت: لا، لقد ساءتني مقالته كأنه شامت بموت رسول الله صلى الله عليه وآله.
قال الامام #علي عليه السلام: فإن ذلك #إبليس لعنه الله.
إبليس #ينتقم بالسقيفة من #يوم_الغدير
أخبرني #رسول الله صلى الله عليه وآله: إن إبليس ورؤساء أصحابه شهدوا نصب رسول الله صلى الله عليه وآله إياي يوم غدير خم بأمر الله، وأخبرهم بأني أولى بهم من أنفسهم وأمرهم أن يبلغ الشاهد الغائب.
فأقبل إلى إبليس أبالسته ومردة أصحابه فقالوا:
(إن هذه الأمة أمة مرحومة معصومة، فما لك ولا لنا عليهم سبيل، وقد أعلموا مفزعهم وإمامهم بعد نبيهم).
فانطلق #إبليس #كئيبا حزينا.
قال #أميرالمؤمنين عليه السلام: أخبرني #رسول الله صلى الله عليه وآله بعد ذلك وقال:
#يبايع #الناس #أبابكر في ظلة بني ساعدة بعد تخاصمهم بحقنا وحجتنا.
ثم يأتون المسجد فيكون #أول من #يبايعه على منبري #إبليس في صورة شيخ كبير مشمر يقول كذا وكذا.
ثم يخرج فيجمع أصحابه وشياطينه وأبالسته فيخرون سجدا فيقولون:
(يا سيدنا، يا كبيرنا، أنت الذي أخرجت آدم من الجنة).
فيقول: أي أمة لن تضل بعد نبيها؟ كلا ، زعمتم أن ليس لي عليهم سلطان ولا سبيل؟ فكيف رأيتموني صنعت بهم حين تركوا ما أمرهم الله به من طاعته وأمرهم به رسول الله وذلك قوله تعالى، : (ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين).
📔كتاب سليم ابن قيس : ص: ١٤٣ ح٤
هُتِك حجابُ الله
✋ إذن هذه #المرأة #العظيمة آية #السماء #الكبرى هي ابنة هذا #النبي #وزوجة ذلك #الإمام الذي #ولدت منه اثنى عشر #غلاما، ولكن ما هو #مصير الابن الثالث عشر. ماذا #حدث له ولماذا حول #رأسها فقط اثنا عشر #كوكبا⁉️ 🖌يقول يوحنا : (( #وظهرت آية أخرى في #السماء هوذا…
#تنين #أحمر⁉️
من هو هذا #التنين #الأحمر الذي له سبعة #رؤوس وعشرة #قرون وسبعة #تيجان وهذا وصف #لشخص يوصف #بالشراسة و #العرامة و #الصرامة #فظ #غليظ حوزتهُ #خشناء يغلظ كلمُها ويخشُن #مسُها ويكثر #العثار فيها فمنى الناس ـ منه ـ #بخبط وشماس وتلون #واعتراض.
وقوله #يجر ثلث نجوم #السماء. والثلث واحد من ثلاثة ولما كان #الحسن و #الحسين و #المحسن #ثلاثة إذن فإن الثلث هو #السقط الأخير.
🖌 وقد ورد بان #الأئمة هم #نجوم #السماء وهم #أمان للأرض كما أن #النجوم أمان للسماء. و #سقط المولود الثالث عشر و #مات ولكن الله #الرب لم يترك مسألة #الثأر لهذا #القتيل الذي استهل في أول إطلالته #للدنيا ولحق بجده #العظيم
حيث يقول #يوحنا بأن الرب هيأ شخصا سوف يأخذ #بالثأر من هؤلاء وخصوصا من #التنين #الأحمر فيقول:
إن #الله قد #عين مسبقا شخصا لكي #ينتقم من هؤلاء و #يُدين المسكونة بدين #الحق وهذا #المولود هو من نسل هذه #المرأة العتيدة اسمه #القائم.
((فولدت ابنا #ذكرا عتيدا، أن يرعى جميع #الأمم بعصا من #حديد، و #اختطف #ولدها إلى #الله وإلى #عرشه))
أي إن هذا #المولود #المهدي بعد ولادته #اختطف إلى الله فهو في #أمانه و #حفظه إلى يوم #يخرج فيملأها #قسطا و #عدلا كما ملئت #ظلما و #جورا. وهذا نفسه قال عنه #يسوع: ((عليه سيكون #رجاء #الامم)).
من هو هذا #التنين #الأحمر الذي له سبعة #رؤوس وعشرة #قرون وسبعة #تيجان وهذا وصف #لشخص يوصف #بالشراسة و #العرامة و #الصرامة #فظ #غليظ حوزتهُ #خشناء يغلظ كلمُها ويخشُن #مسُها ويكثر #العثار فيها فمنى الناس ـ منه ـ #بخبط وشماس وتلون #واعتراض.
وقوله #يجر ثلث نجوم #السماء. والثلث واحد من ثلاثة ولما كان #الحسن و #الحسين و #المحسن #ثلاثة إذن فإن الثلث هو #السقط الأخير.
🖌 وقد ورد بان #الأئمة هم #نجوم #السماء وهم #أمان للأرض كما أن #النجوم أمان للسماء. و #سقط المولود الثالث عشر و #مات ولكن الله #الرب لم يترك مسألة #الثأر لهذا #القتيل الذي استهل في أول إطلالته #للدنيا ولحق بجده #العظيم
حيث يقول #يوحنا بأن الرب هيأ شخصا سوف يأخذ #بالثأر من هؤلاء وخصوصا من #التنين #الأحمر فيقول:
إن #الله قد #عين مسبقا شخصا لكي #ينتقم من هؤلاء و #يُدين المسكونة بدين #الحق وهذا #المولود هو من نسل هذه #المرأة العتيدة اسمه #القائم.
((فولدت ابنا #ذكرا عتيدا، أن يرعى جميع #الأمم بعصا من #حديد، و #اختطف #ولدها إلى #الله وإلى #عرشه))
أي إن هذا #المولود #المهدي بعد ولادته #اختطف إلى الله فهو في #أمانه و #حفظه إلى يوم #يخرج فيملأها #قسطا و #عدلا كما ملئت #ظلما و #جورا. وهذا نفسه قال عنه #يسوع: ((عليه سيكون #رجاء #الامم)).
الفعل الثاني:- إنها عليها السلام كانت تقوم #بالدفاع عن #أحقية #أمير المؤمنين عليه السلام #بالخلافة و #إبراز ما #قام به #الشيخين من #إبعاد #الخلافة عن #مسارها #الصحيح.
و👈 #تنبيه #المسلمين كلما دخلوا عليها و #خصوصاً #نساءهم
بحيث تقوم #النساء بدور #الناقل لما #بينته #الزهراء من #الحق #لأزواجهن وهي بذلك عملت #بإيضاح #الحق #بأجلى صوّره ولم تدع شيئاً من #الحق و #الباطل لم #تكشف عنه،
بحيث كانت #تلقي على #أسماعهن #الشكاوى التي كانت بمثابة #تقريع و #توبيخ #لأزواجهن وان سبب #حزنها و #ألمها كون #الحق لا #يُعمل به ولم #يُنتصر له،
و #الباطل لم #يُتناهى عنه ولم #يُنتقم منه، وبهذا الفعل كانت عليها السلام #تمارس دورها #كمعصومة في عملية #الأمر #بالمعروف و #النهي عن #المنكر،
بحيث أدى هذا الفعل من #الزهراء عليها السلام الى #إفشاء أمر #غصب #الخلافة من #علي عليه السلام و #غصب #حقها في #فدك بين #المسلمين حتى بدأ #المسلمون يعون هذا #الأمر
👈وبدأوا #يلومون أنفسهم على #تسرعهم بإعطاء #البيعة الى #الخليفة الأول، مما ادى #بالشيخين و #أتباعهم
بان يبعثوا البعض من #المسلمين الى #أمير المؤمنين عليه السلام فطلبوا من #الإمام ان #يسكتها و #يمنعها من #البكاء و #الحزن،
كونهم لا يستطيعون البقاء #مكتوفي الأيدي أمام هذا #الضخ #الهائل من #كشف #الحقائق و #التوبيخ #المتعاقب عليهم من قبل #الزهراء
وهم يعلمون ما #للزهراء من #مكانة و #محبة في #قلوب #المسلمين
ولا تزال كلمات #رسول الله صلى الله عليه واله في #حقها #تقرع #أسماعهم ولم ينسوها بعد.
لذلك لم يكن لهم بد إلا أن يأتوا بهذا #العذر ليقنعوا #المسلمين بان ما كان #للزهراء أن تتكلم بهذه الأقوال التي #توبخهم و #تلومهم بها لولا #حزنها و #بكاؤها على #أبيها بحيث افقدها صوابها وجعلها تتكلم بمثل هذا الكلام!!
ولذلك قام #الإمام أمير المؤمنين ببناء #بيتاً #للزهراء بعيداً عن بيوت #المدينة وسماه #بيت_الأحزان،
وهي محاولة من #أمير المؤمنين لإبعاد #الزهراء عنهم كونهم
👈 غير #مستأهلين لتلقي وسماع كلام #فاطمة_الزهراء عليها السلام بعد أن أصبحت #القلوب اشد من #الحجارة ،
ومن #المنطقي جداً بعدما قام الإمام بهذا
الفعل انه يريد ان #يُشعر #المسلمين و #زوجاتهم بان لا #يذهب احدٌ منهم الى #الزهراء لأنها قد #خرجت من #بيتها المعد لاستقبال #الضيوف الى مكان أخر
وهي تريد ان #تعتزل هذا المجتمع #المسلم #القاصر عن #إدراك #الحقيقة #خوفاً عليهم من ان #يزدادوا #اثماً كلما القت عليهم #الحجج وهم لا #يستجيبون لها. وهي ايضاً
👈#فرصة مناسبة و #ممهدة #لإخفاء #قبرها سلام الله عليها عن #الأمة #الإسلامية في #المستقبل القريب.
و👈 #تنبيه #المسلمين كلما دخلوا عليها و #خصوصاً #نساءهم
بحيث تقوم #النساء بدور #الناقل لما #بينته #الزهراء من #الحق #لأزواجهن وهي بذلك عملت #بإيضاح #الحق #بأجلى صوّره ولم تدع شيئاً من #الحق و #الباطل لم #تكشف عنه،
بحيث كانت #تلقي على #أسماعهن #الشكاوى التي كانت بمثابة #تقريع و #توبيخ #لأزواجهن وان سبب #حزنها و #ألمها كون #الحق لا #يُعمل به ولم #يُنتصر له،
و #الباطل لم #يُتناهى عنه ولم #يُنتقم منه، وبهذا الفعل كانت عليها السلام #تمارس دورها #كمعصومة في عملية #الأمر #بالمعروف و #النهي عن #المنكر،
بحيث أدى هذا الفعل من #الزهراء عليها السلام الى #إفشاء أمر #غصب #الخلافة من #علي عليه السلام و #غصب #حقها في #فدك بين #المسلمين حتى بدأ #المسلمون يعون هذا #الأمر
👈وبدأوا #يلومون أنفسهم على #تسرعهم بإعطاء #البيعة الى #الخليفة الأول، مما ادى #بالشيخين و #أتباعهم
بان يبعثوا البعض من #المسلمين الى #أمير المؤمنين عليه السلام فطلبوا من #الإمام ان #يسكتها و #يمنعها من #البكاء و #الحزن،
كونهم لا يستطيعون البقاء #مكتوفي الأيدي أمام هذا #الضخ #الهائل من #كشف #الحقائق و #التوبيخ #المتعاقب عليهم من قبل #الزهراء
وهم يعلمون ما #للزهراء من #مكانة و #محبة في #قلوب #المسلمين
ولا تزال كلمات #رسول الله صلى الله عليه واله في #حقها #تقرع #أسماعهم ولم ينسوها بعد.
لذلك لم يكن لهم بد إلا أن يأتوا بهذا #العذر ليقنعوا #المسلمين بان ما كان #للزهراء أن تتكلم بهذه الأقوال التي #توبخهم و #تلومهم بها لولا #حزنها و #بكاؤها على #أبيها بحيث افقدها صوابها وجعلها تتكلم بمثل هذا الكلام!!
ولذلك قام #الإمام أمير المؤمنين ببناء #بيتاً #للزهراء بعيداً عن بيوت #المدينة وسماه #بيت_الأحزان،
وهي محاولة من #أمير المؤمنين لإبعاد #الزهراء عنهم كونهم
👈 غير #مستأهلين لتلقي وسماع كلام #فاطمة_الزهراء عليها السلام بعد أن أصبحت #القلوب اشد من #الحجارة ،
ومن #المنطقي جداً بعدما قام الإمام بهذا
الفعل انه يريد ان #يُشعر #المسلمين و #زوجاتهم بان لا #يذهب احدٌ منهم الى #الزهراء لأنها قد #خرجت من #بيتها المعد لاستقبال #الضيوف الى مكان أخر
وهي تريد ان #تعتزل هذا المجتمع #المسلم #القاصر عن #إدراك #الحقيقة #خوفاً عليهم من ان #يزدادوا #اثماً كلما القت عليهم #الحجج وهم لا #يستجيبون لها. وهي ايضاً
👈#فرصة مناسبة و #ممهدة #لإخفاء #قبرها سلام الله عليها عن #الأمة #الإسلامية في #المستقبل القريب.
🙏🏻 #اللهم_العن_الحميراء_عائشة_حتى_ترضى_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها"🙏🏻
🔹عن أبي عبد الله عن أبيه عن محمد بن سليمان عن داود بن النعمان عن عبد الرحيم القصير قال:
قال لي أبو جعفر"صلى الله عليه":
≪أما لو قام #قائمنا لقد ردت إليه #الحمراء ، حتى يجلدها الحد ،
وحتى #ينتقم_لابنة_محمد_فاطمة"صلىالله عليهما وآلهما" منها.
قلت: جعلت فداك ولم يجلدها الحد؟ قال"صلى الله عليه": لفريتها على أم إبراهيم،
قلت: فكيف آخره الله للقائم؟
فقال"صلى الله عليه": لان الله تبارك وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وآله رحمة وبعث #القائم عليه السلام نقمة≫
📘/علل الشرائع
السلام على الإمام المسموم
#اللهم_العن_الحميراء_عائشة
والعن جُعدة بنت الأشعث ،
والعن من خطط ودبر ونفذ ،
والعن من رضي بذلك .
#شهادة_الحسن"صلى الله عليه"
وامسموماه 😭😭
🔹عن أبي عبد الله عن أبيه عن محمد بن سليمان عن داود بن النعمان عن عبد الرحيم القصير قال:
قال لي أبو جعفر"صلى الله عليه":
≪أما لو قام #قائمنا لقد ردت إليه #الحمراء ، حتى يجلدها الحد ،
وحتى #ينتقم_لابنة_محمد_فاطمة"صلىالله عليهما وآلهما" منها.
قلت: جعلت فداك ولم يجلدها الحد؟ قال"صلى الله عليه": لفريتها على أم إبراهيم،
قلت: فكيف آخره الله للقائم؟
فقال"صلى الله عليه": لان الله تبارك وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وآله رحمة وبعث #القائم عليه السلام نقمة≫
📘/علل الشرائع
السلام على الإمام المسموم
#اللهم_العن_الحميراء_عائشة
والعن جُعدة بنت الأشعث ،
والعن من خطط ودبر ونفذ ،
والعن من رضي بذلك .
#شهادة_الحسن"صلى الله عليه"
وامسموماه 😭😭
Forwarded from اَيْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاء 💔
✍🏻أما عن #الروايات ذات العلاقة بهذه الحوادث، فهي متنوعة ومروية بأكثر من طريق.
فمنها رواية الطبري في دلائل الإمامة عن أبي الجارود عن أبي جعفر الباقر (صلوات الله عليه) في ذكر حالات #المهدي (صلوات الله عليه) بعد #ظهوره: ”ثم يدخل المسجد فينقض الحائط حتى يضعه إلى الأرض، ثم يُخرج #أبابكر و #عمر لعنهما الله #غضّيْن #طريّين، يكلمهما فيجيبانه، فيرتاب عند ذلك #المبطلون فيقولون: يكلّم الموتى؟! فيقتل منهم خمسمئة مرتاب في جوف #المسجد، ثم يحرقهما بالحطب الذي جمعاه ليحرقا به #عليا و #فاطمة و #الحسن و #الحسين عليهم السلام، وذلك الحطب عندنا نتوارثه“. (دلائل الإمامة للطبري الإمامي ص455).
📝ومنها رواية الصدوق في علل الشرائع عن عبد الرحيم القصير قال: ”قال لي أبو جعفر عليه السلام: أما لو قام #قائمنا لقد رُدَّت إليه #الحميراء حتى #يجلدها الحد وحتى #ينتقم لابنة محمد #فاطمة عليها السلام منها. قلت: جُعلت فداك.. ولمَ يجلدها #الحد؟ قال: #لفريتها على أم إبراهيم. قلت: فكيف أخّره الله #للقائم؟ فقال: لأن الله تبارك وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وآله #رحمة، وبعث القائم عليه السلام #نقمة“. (علل الشرائع للصدوق ج2 ص580). وقصد الإمام من أن بعثة #القائم #نقمة أنه سيكون نقمة على #الكافرين و #المنافقين، وهو الأمر الغالب على مسيرته ومرحلته باعتبار كثرتهم في زمانه ووجوب تصدّيه لهم، لا أنه ليس رحمة #للمؤمنين، كما أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان رحمة #للمؤمنين ونقمة على #الكافرين، إلا أن الغالب على مسيرته ومرحلته هو الأول لأنه في كان في زمان التأسيس للدين حيث يتوجب إغضاء الطرف واستمالة الناس. أما في زمان #المهدي (عليه السلام) فالأمر هو الجزاء العادل بعدما قامت #الحجة على الناس، فهناك فرق بين المرحلتيْن من عموم وخصوص.
فمنها رواية الطبري في دلائل الإمامة عن أبي الجارود عن أبي جعفر الباقر (صلوات الله عليه) في ذكر حالات #المهدي (صلوات الله عليه) بعد #ظهوره: ”ثم يدخل المسجد فينقض الحائط حتى يضعه إلى الأرض، ثم يُخرج #أبابكر و #عمر لعنهما الله #غضّيْن #طريّين، يكلمهما فيجيبانه، فيرتاب عند ذلك #المبطلون فيقولون: يكلّم الموتى؟! فيقتل منهم خمسمئة مرتاب في جوف #المسجد، ثم يحرقهما بالحطب الذي جمعاه ليحرقا به #عليا و #فاطمة و #الحسن و #الحسين عليهم السلام، وذلك الحطب عندنا نتوارثه“. (دلائل الإمامة للطبري الإمامي ص455).
📝ومنها رواية الصدوق في علل الشرائع عن عبد الرحيم القصير قال: ”قال لي أبو جعفر عليه السلام: أما لو قام #قائمنا لقد رُدَّت إليه #الحميراء حتى #يجلدها الحد وحتى #ينتقم لابنة محمد #فاطمة عليها السلام منها. قلت: جُعلت فداك.. ولمَ يجلدها #الحد؟ قال: #لفريتها على أم إبراهيم. قلت: فكيف أخّره الله #للقائم؟ فقال: لأن الله تبارك وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وآله #رحمة، وبعث القائم عليه السلام #نقمة“. (علل الشرائع للصدوق ج2 ص580). وقصد الإمام من أن بعثة #القائم #نقمة أنه سيكون نقمة على #الكافرين و #المنافقين، وهو الأمر الغالب على مسيرته ومرحلته باعتبار كثرتهم في زمانه ووجوب تصدّيه لهم، لا أنه ليس رحمة #للمؤمنين، كما أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان رحمة #للمؤمنين ونقمة على #الكافرين، إلا أن الغالب على مسيرته ومرحلته هو الأول لأنه في كان في زمان التأسيس للدين حيث يتوجب إغضاء الطرف واستمالة الناس. أما في زمان #المهدي (عليه السلام) فالأمر هو الجزاء العادل بعدما قامت #الحجة على الناس، فهناك فرق بين المرحلتيْن من عموم وخصوص.