توره | اساطیر باستان

👁‍🗨 در اعتقاد اساطیر #آریایی و دیانت #زرتشتی برای هر خصلت ناپسند و هر گناه نوع بشر یک #دیو از لشکر #اهریمن معرفی شده است که توکل بر این گناه دارد. باید بدانیم که دیوها در مذهب باستانی کاملا "پلید" انگاشته میشدند و تیرگی وجودی آنان "مطلق" بود.

یکی از بزرگترین گناهان برشمرده در آداب زرتشتیت "احتکار" است و #پوش (Puša) فرزند اهریمن موکل بر این گناه است. پوش مردم را به احتکار کردن و گران فروشی امر میکند. در #بندهشن در توصیف نبرد پایان سه هزاره ابتدایی آفرینش در متن روایت هجمه اهریمن بر خلقت #هورمزد می خوانیم که #جهیکا بدکاره به کمک برادرانش #پوش و #آز سر منشا چشمه های آب شیرین و پاک را خشکانید و اینگونه گیاهان و ستوران تلف شدند.

مصاف #پوش دیو، ایزد #رشن است که به "انصاف" و "بخشندگی" سفارش میکند

◽️ @Torecilik

🔰@FictionRealm

👁‍🗨 «اژی‌دهاک» یکی از مرگبارترین و دهشتناک‌ترین دیوها در اساطیر آریایی و دیانت زرتشتی است. نام معروف او خاستگاه کلمه‌ی پرکاربرد امروزی «اژدها» در زبان‌های فارسی و ارمنی شده است.

🔥مطلبی جذاب از کانال اساطیری #توره

🧩لینک مقاله: 👈 کلیک کنید 👉

👁‍🗨 در زبان نورسی یا همان نروژی باستان به #دیو و یا غول #یوتون میگفتند، مانند #یوتونهایم که سرزمین دیو ها محسوب میشود.

#لوکی ایزد بد طینت و شرارت در اساطیر #نورس از خاندان و تبار یوتون هاست، این شرارت و دیو بودن برای لوکی باعث شده نامش مترادف با لرد و اعظم باشد، به طوری که دیو های کوهستان را #اوتگاردا_لوکی مینامند که به معنای اربابان و یا لرد های کوهستان میشناسند.

آنها موجوداتی حیله گر و ساحر هستند، نام دیگر اوتگاردا لوکی #اسکیرمیر است. به احتمال زیاد محل زندگی این موجودات یوتونهایم است.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 دیانت #زرتشتی و اساطیر ملل #آریایی همواره تاکید محکمی بر پاسداری از سنن و برپایی مراسم داشته اند. شاید بتوان یکی از زیباترین #گاهنبار های ایرانی و آریایی باستانی را #سروشگان یا "جشن سروش روز" دانست که امروزه جز برای هموطنان زرتشتی، نزد باقی ایرانیان تقریبا فراموش شده است.

#سروشگان گاهنبار سروش از ماه #فروردین هر سال زرتشتی است. این گاهنبار در هفدهم فروردین ماه هر سال در بزرگداشت ایزد #سروش برپای می شده است.

سروش از بزرگترین و نیکترین ایزدان زرتشتی است. اگر بخواهیم شخصیتی از ادیان ابراهیمی را منطبق با وی بدانیم بی شک باید #جبرئیل (گابریل) یا "روح الامین"، فرشته مقرب درگاه الهی را در این جایگاه قرار دهیم. نام #سروش ایزد (به اوستایی سراوشه) از بن واژه "Sru" از زبان باستانی #سانسکریت هندو اروپایی اخذ شده است که بار معنایی از "به گوش سپردن" یا "فرمانبرداری" را بر دوش می کشد. پس #سروش مطیع و فرمانبردار #هورمزد داداد است. اوست که پیام و سخن روشن هورمزد را به روان #زرتشت می رساند و مومنان را به اطاعت و فرمانبرداری از دادار یکتا فرا می خواند. شخصیت سروش همواره در عرصه اساطیر #آریایی خاری به چشم لشگر #اهریمن بوده، چرا که او انسانها را به عبادت و فرار از تنبلی و کفر سفارش می کند. سروش از پرخوابی نهی می کند و نا امیدی و طمع و خساست را جایز نمی داند. بنابراین جمعی از دهشتناکترین #دیو های لشکر #اهریمن مصاف اویند که شخصیت هایی مانند #آز، #ایئشم، #اسروشت و #بوشاسپ دیو درازدست در این دسته قرار میگیرند.

منطقی می نماید که با توجه به ویژگی های ایزد سروش، نماد زمینی وی "خروس" باشد. چرا که خروس با بانگ مبارک خود گوش اهریمنان را کر میکند و آنان را می پراکند و پرخوابی و تنبلی و غفلت را می زداید. بنابراین خروس برای زرتشتیان پرنده ای مقدس است.

بنابر #یسنه اوستا مقر سروش ایزد بر فراز #البرز کوه است که کاخی در آن با هزار ستون ستاره نشان دارد که به خودی خود درخشان و روشن است. ارابه او را در آسمان چهار اسب بادپای و زرین سم می کشند و اینگونه او اهریمنان رو در آسمان شکار میکند. #بندهشن عبور او از پهنه فلک را به سان دیده شدن شهابی نوارانی از روی زمین یاد می کند .

گاهنبار سروشگان موعد اطاعت و تسلیم است. این روز را روزه داشتن و استحمام کردن و آراستگی بسیار نیکوست. مومنان زرتشتی به وقت سروش روز به آتشکده ها و معابد می روند و تمام روز را به نیایش می گذرانند. با غروب آفتاب و پدید آمدن گاه نماز #سروثرم جشن بزرگی بر پای میشود و مردم به شکرانه آمرزیدگی و تجدید میثاق با پروردگار میخورند و می آشامند و پایکوبی می کنند.

▫️ @Torecilik

🍁🌹🍉 کانال توره | اساطیر باستان به مناسبت یلدای باستانی #آریایی تقدیم می دارد 🍉🌹🍁

👁‍🗨 دیانت #زرتشتی از دورانی دیرینه مسلک و دین مردم #آریایی بوده است. اما به هر حال نباید تاریخ غیر قابل چشم پوشی دوران "پاگانیسم" فلات ایران را نادیده گرفت.

پیشتر چندین بار توضیح دادیم که زرتشتیت در مسیر گسترش خود تمامی اعتقادات باستانی مردم ایران را نابود نساخت. بلکه مفاهیم پیشین را بن مایه تعاریف خود قرار داد. اغلب دیتی های باستانی #سانسکریت با ظهور مذهب #زرتشتی در دو کتگوری کلی #ایزد یا #دیو دسته بندی شدند و تحت فرمان دو وجود ازلی #هورمزد و #اهریمن قرار گرفتند. یکی از معروفترین این وجودان والا #مهر، #میهرا (پارتی)، #ماهرا (هندی) یا #میثره (اوستایی) است. پرستش میترا ایزد خورشید گستره بزرگی از تاریخ و جغرافیای جهان را درنوردیده است و آیینی بارز با عنوان #میترائیسم پدید آورده. چنانکه مهر پرستی برای مدت مدیدی آیین رسمی دولت امپراتوری عظیم #روم بوده است. اما مهر برای ایرانیان از عصر پاگانیسم تا ظهور اسلام و حتی پس از آن وجودی شایان احترام بوده است.

در عصر کافرکیشی میترا بی هیچ محدودیت یک خدای خالق و پرسونیفیکیشن خورشید درخشان تلقی می شود. البته با ارجحیت نظر باستان شناسان باید او را "خدابانو" دانست تا خدا. این رویه تا مدت طولانی پس از ظهور زرتشتیت ادامه دارد تا زمانی که آیین میترائیسم روم بتحریف این ایزد را مذکر معرفی می کند و امپراتوری ساسانی نیز بتقلید مهر زرتشتی را مذکر در نظر میگیرد. سوای این در منابع زرتشتی امروزی در دسترس ما نیز مهر یک ایزد با جنس مرد معرفی شده.. وی پس از ظهور آیین مزدیسنا یک #ایزد در نظر گرفته میشود و بدون تغییر در توکل مفاهیم، صاحب قدرت خورشید و پاینده عدالت و حقیقت خوانده میشود. میترای والا همچنین یکی از وجودان قاضی اعمال و مردمان در روز جزا (معاد) زرتشتی است و اوست که در قطع فتنه شورش #اژی_دهاک به موعد آخرالزمان در جنگ نهایی خیر و شر به کمک #گرشاسب می شتابد.

برای زرتشتیان باستان موعد میانه خزان یعنی شب آغاز زمستان، گاهنبار ولادت میتراست. نام واژه #یلدا گویی برگرفته از نام آیینی در اصالت #سریانی و آسیای صغیر است که به شکلی مشابه برگزار میشده، اما زرتشتیت نیز با اندکی تغییر در مفاهیم آن را پذیرفته است. میدانیم که در اعتقاد زرتشتیت عناصر "روشنی" و "روز" به سادگی نماینده وجود #هورمزد و عناصر "شب" و "تاریکی" به تبعیت اثیری از سوی #اهریمن هستند که در طول سال در تعادل و کش مکش بسر می برند. با این حساب #یلدا به عنوان بلندترین شب سال اوج تاخت و تاز و ویرانگری اهریمن است. اما در میان این ظلمتهای دیرپا هورمزد اسلحه اصلی خود یعنی میترا را خلق می کند تا بر تاریکی بتازد. با ولادت مهر در این شب از روز ابتدای زمستان برای بار دیگر روزها کم کم بر شب برتری یافته و به سوی بلندتر شدن میروند. این پیروزی نور بر اهریمن برای تمامی ایرانیان باستان بهانه ای برای شادی و گردهمایی بوده است.

در شب آغاز زمستان به میمنت قرار ولادت مهر در طلوع صبح جشن بزرگی برقرار می شود. آتشها افروخته و خان رنگارنگ برای آریائیان گسترده می شود. آیین مزدیسنا نیک دانسته است که این ظلمت طولانی و وهم انگیز با بیدار ماندن و پناه گرفتن زیر سقف سرای بزرگان خاندانها به سر شود و کسی از خانه تا طلوع صبح خارج نشود. میهمانان بزرگان با میوه های رنگارنگ و دانه ها و شیر و شکر و شراب متبرک می شوند و سپاس نعمات هورمزد به جای می آید تا سپیده صبح سر بزند. با طلوع آفتاب نو اهریمن خصم شکست خورده تلقی میشود و جشن و پایکوبی تا شب بعد در بیرون از خانه به دور آتش ادامه می یابد.

یلدا برای هر ایرانی موعد پیمان دوباره با نور عدالت و راستی بوده است و اینکه میترای والا و هورمزد دادار را شاهد بر اعمال بدانند و پیمان دوری از #دروج و #اهریمن را تا سال دیگر محکم بدارند.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 #تیر، پسر #اودین و خدای جنگ اساطیر #اسکاندیناوی نزد اقوام باستانی #ژرمن #تیو یا #تئو نامیده میشود.

نظر برخی اسطوره شناسان مبنی یر این موضوع است که #تیو همان مفهوم #دیو یا #دوا از اساطیر #سانسکریت هندو اروپایی می باشد. اما اطمینان مطلقی بر این موضوع وجود ندارد.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 معرفی #کتاب اساطیری

یکی از جامعترین کتب در باب شرح اساطیر پهلوانی #آریایی بدون شک #شاهنامه_کوردی است. این کتاب تا حدودی همتا و همپای نسخه فارسی خود است و همچون #شاهنامه #فردوسی درون مایه ای از اساطیر و تاریخ دارد و به سبک حماسی کتابت شده. اما چیزی که شاهنامه ی کوردی را به منبعی ارزشمند برای ما بدل کرده، شرح برخی روایات است که در شاهنامه فردوسی سخنی از آنان به میان نیامده. این روایات بعضا تکمیل و تتمه ای بر داستانهای اصلی شاهنامه چون سرگذشت #رستم و حتی فرزندان و نوادگان وی هستند. به بیان ساده تر و عامیانه میتوان شاهنامه کوردی را "جزوه ای تکمیلی" بر شاهنامه فردوسی دانست!

داستانها و اشعار شاهنامه کوردی از دیرباز در میان مردم #ماد سینه به سینه و به صورت شفاهی نقل شده اند. اما باز جمع آوری و کتابت نهایی را به #الماس_خان_کندوله_ای منسوب دانسته اند که از مردم اورامانات و از سرداران سپاه #نادر_شاه_افشار بوده است. برخی روایات تاریخی می گویند چون الماس خان در یکی از پیکارها شکست خورده و عقب نشینی می کند، نادر شاه وی را از مقام فرماندهی عزل می نماید او به خانه خود بازگشته و در دوران تقاعد به جمع آوری فولکلور شاهنامه کوردی می پردازد.

در شاهنامه کوردی سرنوشت کاملی از رشادت های اصلی ترین پهلوان اساطیر #آریایی یعنی #رستم را با اندکی تفاوت نسبت به شاهنامه فردوسی شاهد هستیم. تقریبا تمام هفت خوان معروف توضیح داده شده اند و روی سرگذشت رستم در مازندران و نبرد وی با #دیو_سپید تاکید پررنگ تری شده است. همچنین شرح کاملی از سرگذشت #برزو و نبردهای وی با الهام از "برزو نامه" موجود است. در بخش های دیگر نیز شاهد روایاتی در باب زندگی نوادگان خاندان سام همچون #جهانبخش، #جهانگیر و #جهانشاه هستیم که البته این اسامی را مختصا برای اول بار در شاهنامه کوردی می شنویم.

جزوات متعددی با نسبت شاهنامه کوردی امروزه موجود هستند. این دفاتر مواردی مانند "رزمنامه زرده نگ و رستم"، "هفت لشکر"، "رستم و زوراب"، "رستم و اسفندیار"، "رزمنامه یاقوت پوش"، "جواهر پوش"، "لعل پوش"، "جنگ نامه رستم با رستم یکدست"، "مرجانه جادو"، "هفت خان جهانبخش"، "رزمنامه جهانبخش با قطران"، "هفت رزم"، "رزمنامه کیخسرو و افراسیاب"، "کنیزک و یازده رزم" و "خسرو خرامان" را شامل می شوند.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 یکی از شناخته شده ترین #دیو های باستانی اساطیر #آریایی و دیانت #زرتشتی، #اژی_دهاک است. روایات بسیاری از این شخصیت در خط داستانی اساطیر آیین #مزد_یسنا موجود است که حتی به #شاهنامه #فردوسی نیز ورود کرده است.

نام #اژی_دهاکه در زبان اوستایی را میتوان با تقسیم به دو بخش معنا نمود. زیرواژه ی #دهاک به معنای "نابودگر" یا به شکل دیگری "سمی" و "مرگبار" و بخش #ازی نیز نوعی از افعی های بسیار غول پیکر معنا می دهند.

در تواصیف اوستا اژی دهاک اژدهایی سه سر و زهرآگین است و از دیوهای کشنده ایست که شورش او از نشانه های شروع آخر الزمان است. او را دقیقا با عبارت "آن که سه سر و سه پوزه و شش چشم دارد" وصف نموده اند. همچنین سه مصاف اصلی او #آتر، #جم و #ثریتونه (فریدون) معرفی شده اند. البته جای فریدون در دوران #سوشیانت و نبرد نهایی توسط #گرشاسب پر خواهد شد.

در #آبان_یشت میخوانیم که او همانند بسیاری دیگر از دیوان برای موفقیت در نیت پلید خود به ایزدبانو اردویسور #آناهید بر سر کوه #بوری قربانیهایی پیشکش میکند و از او میخواهد که او را یاری دهد تا بتواند هر هفت کشور قلمرو ایران را نابود کند. اما آناهیتا او را یاری نمیکند. در این روایت اژی دهاک شخصیتی ظهور نموده از سرزمین #بابل و مردم #تازی معرفی شده است. (که این موضوع را که چنین شخصیتی به نوعی حقیقی بوده باشد محتمل تر میسازد).

پس از این میبینیم که #فریدون قربانی عظیم خود را پیش کش درگاه آناهید میکند و از او میخواهد که وی را بر اژی دهاک پیروزی دهد. از زبان وی در کرده هشتم آبان یشت چنین میخوانیم...

"ای اردویسور اناهیتا! ای نیک! ای تواناترین!
مرا این کامیابی ارزانی دار که من بر اژی دهاک سه پوزه ی سه کله ی شش چشم، آن دارنده ی هزار چالاکی، آن دیو بسیار آرزومند دروج، آن دُروَند آسیب رسان جهان و آن زورمندترین دروجی که اهریمن برای تباه کردن جهان اشه، به پتیارگی در جهان استومند بیافرید، پیروز شوم."

پس با استعانت آناهید فریدون بر اژی دهاک پیروزی می یابد اما به دستور مستقیم #هورمزد از کشتن او منع میشود. چرا که اگر خونش بر خاک ریخته شود چرک و ریمنی پدید می آید و زمین سپنتا از مور و ملخ و مار پر خواهد شد. بنابراین دیو را در غاری در #دماوند کوه به بند می کشد تا موعد آزادی اش برسد و این بار پایان کارش به دست #گرشاسب رقم بخورد. گر چه در آن زمان ایزدان #میترا و #آتر در این نبرد همراه گرشاسب خواهند بود، اما همچنان #بندهشن توضیح می دهد که چگونه یک سوم مردم و ستوران جنبنده بر زمین توسط وی نابود خواهند شد.

در دوران متاخر تر در #شاهنامه با تغییراتی اجمالی اژی دهاک برای اولین بار شکل انسانی به خود می گیرد و همان شاه ظالمی است که پدر خود #مرداس عادل را می کشد و به حکومت #جمشید هجوم می برد. اما باز هم توسط #فریدون از تخت به زیر کشیده می شود. او انسانی است که با #اهریمن به معامله در می آید و به جای بوسه های اهریمن بر سر شانه هایش دو مار می رویند و میخوانیم که چگونه در طول سالهای حکومتش، مغز سر جوانان #آریایی غذای ماران ضحاک است. هر چند شکل معرب نام این پادشاه #ضحاک بیان شده، اما به هیچ عنوان نباید آن را به معنای عربی "خندان" در نظر گرفت و بهتر است حتی در شکل تغییر یافته نیز "زهاک" نوشته شود.

باید بدانیم که توضیحات کامل شورش آخرالزمانی ضحاک فقط از بندهشن قابل برداشت است که ترجمه قسمتی از آن را از استاد #مهرداد_بهار میخوانیم...

"در هزاره #هوشیدرماه مردم در پزشکی چنان ماهر باشند و دارو و درمان چنان به کار آورند و برند که جز به مرگ دادستانی (مرگ مقدّر) نمیرند، اگر چه به شمشیر و کارد بزنند و کشند. پس بی‌ دینی، از روی کین برخیزد و به بالای آن دماوند کوه به سوی #بیوراسب (نام اژی دهاک در بندهشن و به معنای دارنده هزاران اسب) رود و گوید: اکنون نه هزار سال است، فریدون زنده نیست، چرا تو این بند نگسلی و برنخیزی که این جهان پر از مردم است. اژدها از بیم فریدون نخست آن بند را نگسلد تا آن که آن بد کار آن بند را و چوب را از بن بگسلد. پس زور دهاک افزوده شود، بند را بگسلد، به تازش ایستد، همان‌جا آن بد کار را ببلعد و گناه را کردن را در جهان رواج دهد و بی‌شمار گناه گران کند. یک سوم از مردم و گاو و گوسپند و آفریدگان دیگر اهورامزدا را ببلعد و آب و آتش و گیاه را تباه کند.

پس آب و آتش و گیاه پیش هورمزد به گله ایستند و بنالند که فریدون را باز زنده کن تا اژدها را بکشد، چه اگر تو این نکنی ما در جهان نتوانیم بود. آتش گوید روشنی ندهم، و آب گوید که روان نشوم، و پس من دادار هورمزد به #سروش و #نریوسنگ گویم که: تن گرشاسب سام را بجنبانند تا برخیزد. پس سروش و ایزد نریوسنگ به سوی گرشاسپ روند، سه بار بانگ کنند، بار چهارم سام با پیروزگری برخیزد، به نبرد اژدها رود و او سخن گرشاسب نشنود، و گرشاسب گرز پیروزگر بر سرش بکوبد و او را بکشد."

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 #اژی_دهاک یکی از مرگبارترین و دهشتناکترین #دیو ها در اساطیر #آریایی و دیانت #زرتشتی است.

نام معروف او خاستگاه کلمه پرکاربرد امروزی "اژدها" در زبانهای فارسی و ارمنی شده است.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 #دایمن یا دیمن که همان #دیو میباشد یک شیطان تمام عیار در اساطیر ملل به خصوص در #یونان محسوب میگردد.

واژه دیمن از خباثت و تنگ نظری برگرفته شده است.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 در باور تمدن #آریایی و دیانت #زرتشتی اعتقاد به اهریمنان به اندازه اعتقاد به وجودان نیک محکم و استوار است.

باید بدانیم طبق اعتقاد اصیل #زرتشتی حتی شخص #انگره_مینیو یا #اهریمن نیز جزو آفریدگان #هورمزد است که در ابتدا وجودی والا بوده و سپس معاند شده و "انگره" نام گرفته. با این حال شخص او را به عنوان سرور اهریمنان میپذیریم.

ملازمان #اهریمن موجوداتی با عنوان #دیو هستند که همچون ملازمان #هورمزد مشمول سلسله مراتب خاصی می باشند. اصلی ترین دیوان #کمالگان نامیده میشوند که بعدد شش هستند و با خود انگره هفت تا میشوند و در تقابل با #امشاسپندان قرار میگیرند. پس از #کمالگان دیوان رده پایینتر قرار دارند اما این بدین معنا نیست که شرارت آنها کمتر از کمالگان باشد و بعضی از آنان در پلیدی بر هر اهریمنی پیشی میگیرند.

مفهوم #دروگ (پهلوی) یا #دروغ (فارسی دری و معیار) به اعتقاد زرتشتی، به عنوان بزرگترین و وحشتناکترین گناه و پلیدی در نظر گرفته میشود. در باور پارسیان باستان دروغ سر رشته و سر منشا هر پلیدی و ریمنی است.

باید بدانیم #دروگ به شکل یک دیو مونث نیز تظاهر می یابد که #دروگ_دیو نام میگیرد. او ظاهری بسیار ترسناک دارد اما خود را به اشکال فریبنده و زیبا به آدمیان می نمایاند. او فرمانروای رسته بزرگی از دیوان تحت لوای اهریمن است و در تقابل و تعاند با #اشه امشاسپند قرار میگیرد. (تقابل دروغ و حقیقت) اما طبق #بندهشن او در جنگ بزرگ اهریمنان و ارتش نور از #اردیبهشت شکست میخورد.

علیرغم این شکست دروگ از اریکه قدرت به زیر کشیده نشده است و تا برآمدن نبرد نهایی آخرالزمان در تباهی نسل انسان خواهد کوشید. پیروان او را #دروگون (Draugwæn) نامیده اند که منکر وجود #هورمزد هستند و #اهریمن را به عنوان آفریننده قبول دارند و میتوان آنان را از اولین "شیطان پرستان" تاریخ بشر دانست. به اعتقاد زرتشتیت پست ترین و عذاب آورترین جایگاه جهنم با این دسته تعلق دارد.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 🌹🍁کانال توره به مناسبت فرا رسیدن بلندترین شب سال و جشن یلدای باستانی تقدیم میکند🍁🌹

در اساطیر #آریایی باستانی (ماد، پارس و پارت)، #میترا یا #مهر ، خدابانوی #خورشید و راستی و حقیقت است. وی روشنگر و روشنی بخش و راستی طلب تصویر شده. اعتقاد به چنین خدابانویی گویا به شکل باستانی تر از مناطق کرانه ی شرقی مدیترانه نشئت گرفته و سپس واد فلات ایران شده. حتی دیده میشود که از آن نیز فراتر رفته و طی تعاملات ایران و روم آیین پرستش میترا به اروپا برده شده و کیش عظیمی به نام #میترائیسم شکل گرفته که در پهنه ی وسیعی از تاریخ و جغرافیای اروپا گسترده است. اما نکته ای که باید تحت نظر داشته باشیم نحوه ی برخورد دین الهی #زرتشت با خدایان عصر کافرکیشی ایران است. اصولا زرتشت وجود هیچ کدام از دیتی های ایرانی باستان را نقض نمیکند اما آن ها را با تقسیم بندی به دو کتگوری وارد اساطیر دین خود میکند. خدایانی که ذاتا منفی بوده اند زین پس #دیو تلقی شده و از ملازمان #اهریمن (ذات پلید ازلی در زرتشتیت) قرار میگیرند و خدایان مهربان و ذاتا سود رساننده، زین پس #ایزد نام نهاده میشوند و جزو همراهان #هورمزد (خدای یگانه ی زرتشتیت) طبقه بندی میگردند. با مقایسه ای ساده با دین اسلام امروزی میتوان این ایزدان را به فرشتگان مقرب الهی در اسلام تشبیه نمود.

میترا نیز در دین زرتشتی با حفظ سمت قبلی خود ایزد خورشید تلقی می گردد که بسیار عزیز و قابل احترام برای تمام ایرانیان است. با هم بخشی از ترجمه فارسی دری بندهشن برگرفته از گات های ایزدان را میخوانیم:
"پاینده باد میثره! و شبی که اوی آفریده شود. بر پهنای سپنتای آرمئیتی. بر تاریک بتازد. و به روشنی بیالاید هر ریمنی را!"

همان طور که در آیات فوق مشاهده شد شب زایش میترا شبی مبارک است که نور زاده و متولد میشود و بر ظلمت پیروز خواهد شد. ایرانیان از باستان این شب را "یلدا" نام نهاده و آن را جشن گرفته اند. اگر بخواهیم راجع به این نام ریشه یابی بکنیم باید آن را از ریشه ای سریانی (مربوط به تمدن لیدی باستان) دانست که به همان معنای "ولادت" و "زاده شدن" به کار میرفته که به همین شکل ورود به عربی کرده و به ریشه ای برای ساخت مشتقات متعدد بدل شده (وَلَد) و از آنجا وارد زبان آریایی شده.

شب یلدا شب آفرینش و زاده شدن میتراست. پس از این شب (انقلاب زمستانی) روزها به سمت بلندتر شدن میروند و میتوان چیرگی نور بر ظلمت را در طبیعت نیز مشاهده کرد. بنا بر اعتقاد اوستایی این گاهنبار "میدریوزیم" یا جشن آغاز زمستان نیز نامیده میشود. سنن دیرینه ی باستانی این گاهنبار میهمانی دادن و میهمانی رفتن هستند. غلات و آجیل و میوه های پاییزی به ارمغان برده میشوند آب پاشی و گلاب پاشی میشود. سفره های نَقل برپای خواهد شد و خانواده ها و قبایل نزد بزرگ و مراد خود گرد هم می آیند تا حین شادی و آسایش و خوردن شیرینی و آجیل و میوه از سخنان و داستان سرایی و اسطوره گویی پیران تا طلوع خورشید بهره ببرند.

🌹🍁ما نیز به نوبه ی خود فرا رسیدن این جشن باستانی را بر شما عزیزان تبریک عرض میکنیم و از یزدان توانا عمری به بلندای شب یلدا برایتان خواهانیم🍁🌹

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 #انگره_مینیو یا #اهریمن وجود اصلی شر در اساطیر پارس است. وی همچنین آفریننده ی نیمه ی شر آفرینش است و هر آنچه که تاریکی و نقصان و عیب را شامل می شود از آفریدگان وی هستند.

طبق عقاید ابتدایی زرتشتی #انگره مینیو همان "اندیشه یا مینوی پلید" معنا میشود و نیرومندترین قدرت شر که در مقابل #سپنتا مینیو (اندیشه ی نیک) قرار میگیرد که این دو در کنار هم آفریده ی #اهورا مزدا هستند. اما در عقاید متاخر #زروانیان وی همپای و برادر هورمزد است و هر دو فرزندان #زروان یا "زمان".

ملازمان اصلی اهریمن #دَئِوا یا #دیو نامیده میشوند (در تقابل با مفهوم امشاسپندان) که هر یک موکل بر یک نیروی شر در طبیعت می باشند. قدرتمند ترین این دیوها #اَکومن است که موکل بر نیروی "دروغ" می باشد (در مقابل #وَهومنه و حقیقت).

طی هزاره های آفرینش در اساطیر آریایی، اهریمن چندین بار به آفریدگان هورمزد هجوم میبرد و آنها را به تاریکی و ناپاکی می آلاید و جنگهای دهشتناک و طولانی از تقابل نور و تاریکی در میگیرد که در آخرین این جنگها در هزاره ی #سوشیانس (عصر حاضر) اهریمن شکست خورده و عقب نشینی میکند اما آثار هجومش در آفریدگان اهورا پاک نشده و کاملا مشهود است. این گویای تعادل خیر و شر در ساختار آفرینش دیانت زرتشتی است.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 موجودی تک چشم که منبع غذایی اش گوشت انسان است.

افسانه ای که بین بیشتر ملل رواج دارد و نقل میشود

حمله های شبانه اش زبان زد است میگویند: #دیو شب ها از غار خود خارج میشود برای شکار

▫️ @Torecilik