زهرائيّون

◆ تقولُ الصّديقة الكُبرى #فاطمةالزّهراء "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" وهي تخاطب الأنصار:

👇👇
👇

( يا معْشَر النَّقيبة، وأعضادَ المِلّة، وحَضَنةَ الإسلام، ما هذهِ الغَمِيزة في حقّي والسِّنة عن ظُلامتي؟! أما كانَ رسولُ اللهِ "صلَّی اللهُ عليهِ وآله" أبي يقول:‌ المرءُ يُحفظ في ولده؟! ..).

🔖عبارة تقضُّ المضاجع حقَّـاً لِمن تأمّلهــا وتفكّر فيهـا💔😢..

◆فهذا الخِطاب مِن الصّديقة الكُبرى "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" ليس محصوراً في زمنٍ مِن الأزمنة، فهو مستمرّ ،،،

🔔هذا النّــداءُ ‌الفاطمي موجودٌ إلی يومك هــذا ⚠

◆الغَميزة تأتي بمعنی [(الحماقة)] .. وتأتي بمعنیً آخر وهو الأدق وهو معنى [(الغَمْز)] ،،،

◆ يُقال غمَزَ مِن قناته، أو غمَزَ فيه، يعني: أشار إليه بإشارةٍ تُوحي بعيبٍ فيه.

🔖[( ❓هل تأمّلتم..؟! )]⚠

◆فكأنَّها أم الأئمة الأطهار "صلوات الله عليها" تقول:

إنّكم حينَ تسكتون عن حقّي فكأنَّكم تشيرون إليّ بأنّي لا أستحقُّ هذهِ المنزلة، وبأنّي لستُ علی منزلةٍ.

وأنَّكم تغمزون فيَّ وتغمزون في قناتي: أي أن هذا التَّصرف منْكم، وهذا السُّكوت وهذهِ الإهانة وكأنَّكم تُشيرون إليَّ بأنَّني لا أملكُ تِلكَ المنزلةَ العاليةَ الكبيرة،
لذا ليس واجباً عليكم أن تتحرّكوا....!!

📌والسِّنَة تعني بداية النّوم أو النّوم الخَفيف، أي بين الإنتباه والنّوم، يعني أنَّكم تتناومون وتصطنعون النّوم عن ظُلامتي.

▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁

لعنَ الله مَن آذاكِ وظلمكِ وجحدكِ وغمزَ فيكِ ونصبَ لكِ العداء يا أم الأئمة الأطهــار...

https://youtu.be/Du3TVulzRwo
:
#لبيكِ_يازهراء
#لبيكِ_يافاطمة ♡

•••••••••••••••••••••••••••
🙏🏻 يا فاطمة إشفعي لي في الجنة 🙏🏻

📱 قناة #زهرائيّون لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 👇
https://telegram.me/zahraun14

🔖القانون الفاطمي الهام لبيان الخطوط العامّة لبرنامج :
[( #الكتاب_والعترة )]
والخطوط العامّة لبرنامج :[( #الدّجال )]

👇👇
👇

✍ما جاء في خُطبة الصّديقة الكُبرى #فاطمةالزهراء "صلواتُ الله وسلامهُ عليها"، هو قانونٌ هام لتشخيص #الصراط_المستقيم، وتشخيص #الدجال..
:
🔖قانونٌ قيمتهُ دَمُ #فاطمة "عليها السَّلام".. لأنَّها نطقتْ بهِ في آخر أيّام حياتها، وفي أحرجِ لحظاتِ الفتنة..
فيجبُ أن نبني عقيدتنا على هذا القانون الفاطمي.
:
#رسول_الله "صلّى الله عليهِ وآله وسلم": خلَّف فينا #الكتاب_والعترة.
وهناك برنامجان :
[( برنامج #الكتاب_والعترة )] وَ برنامج [( #الدّجال )]
البرنامج المُخالف للكتاب و العِترة: هــو هذا برنامج الدّجال .

● الصّدّيقة الكُبرى #فاطمة_الزهراء "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" في خُطبتها، تُبيّن لنا مَن هو الدّجال ؟ فتقــول "عليها السَّلام":

( أيُّها النَّاس، اعلموا أنّي #فاطمة ، وأبي مُحمَّد "صلّى الله عليهِ وآله وسلّم"، أقولُ عوداً وبدواً، ولا أقول ما أقولُ غَلَطاً، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطاً ) ،،،
« وفي هذه العبارات هي تُشير إلى عِصمتها صلواتُ الله عليها »

● إلى أن تقـول "عليها السَّلام":

( كلّما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله، أو نجَمَ قَرْنٌ للشّيطان، أو فغرتْ فاغرةٌ مِن المُشركين، قذفَ ”رسولُ الله“ أخاه ” عليّ بن أبي طالب “ في لهواتها ” أي لهوات الحرب “، فلا ينكفئ حتّى يطأ جناحها بأخمُصهِ، ويُخْمِد لهبها بسيفه،

● ثُمّ تتحدّث عن شيءٍ مِن صِفات سيّد الأوصياء وهو الصّراط المُستقيم، فتقول:

(مكْدوداً في ذاتِ الله، مُجتهداً في أمْر الله، قَريباً مِن رَسول الله، سيّداً في أولياء الله، مُشمّراً ناصحاً، مُجدّاً كادحاً، لا تأخذهُ في اللهِ لومةُ لائم، وأنتم في رفاهية مِن العَيش، وادعون فاكهون آمنون، تتربَّصون بنَّا الدّوائر، وتتوكَّفون الأخبار، وتنكصون عنْد النّزال، وتفرّون مِن القتال.

● وهُنـا تُبيّن لنـا أنّ بداية البرنامج الدّجالي بدأ مِن #رزية_الخميس.. ولكنه تجلّى بشكلٍ عملي في سقيفة بني ساعدة، فتقــول:

( فلمَّا اختارَ الله لنبيّه دارَ أنبيائه، ومأوى أصفيائه، ظهرَ فيكم حَسَكةُ #النفاق، وسَمُلَ جلباب الدّين ” أي صارَ مُمزّقاً “ ،ونطق كاظم الغاوين ”أي الّذي كان يُخفي نفسه قد نطق الآن “ ، ونبغَ خامل الأقلّين، وهدرَ فنيقُ المُبطلين، فخطرَ في عرصاتكم،

وأطلعَ الشّيطانُ رأسه مِن مَغرزهِ هاتفاً بكم، فألفاكم لدعوته مُستجيبين، وللغِــرّة فيه مُلاحظين، ثُمَّ استنهضكم فوجدكم خفافاً ”وهي تُشير إلى تثاقلهم عن نُصرة الحقّ، وخِفّتهم وسرعتهم لتلبية نداء الباطل “ وأحمشكم فألفاكم غِضابــاً، فوسمتم غيرَ إبلكم، ووردتم غيرَ مشربكم ” وهذه أمثلة عربية وكنايات تُشيرُ إلى ضَلالهم “ .

هذا والعَهد قَريبٌ والكَلِمُ رحيب -أي الجُرْح واسع بسبب #شهادة_النبي "صلّى الله عليه وآله- والجرح لمّا يندمل ” أي جُرح كبد النّبي مِن السّم الّذي سقوه إيّاه“ و #الرسول لمّا يُقبَـــر ” يعني قبل دفن النّبي بدأ البرنامج عمليّـاً “ ،،،

● ثُمّ تُفصح #الزهراء عن حقيقة وهي أنّ أعداءها مُشركين، فتقـول:
(ابتداراً زعمتم خوف #الفتنة، ألا في الفتنة سقطوا وإنَّ جهنم لمُحيطةٌ بالكافرين،،
ونكصتُم بعْد الإقدام؟ وأشركتم بعْد الإيمان؟ بُؤساً لقومٍ نكثوا أيمانهم مِن بعْد عهدهم...)

● إلى أن تقــول:
ألا وقد أرى أن قد أخلدتم إلى الخفْض ” أي الرّاحة “ ،وأبعدتم مَن هو أحقُّ بالبَسْط والقَبض ” وهو سيّد الأوصياء عليه السَّلام “ )

● ثُمَّ تتحدّث عن مُواصفات برنامج الدّجال، فتقول:

( ألا وقد قلتُ ما قُلت.. هذا على مَعرفةٍ منّي بالخَذْلة الَّتي خامرتكم، والغَدْرة الَّتي استشعرتها قلوبكم،
ولكنّها فيْضَةُ النَّفْس، ونفْثــةُ الغَيظ، وخَــوَرُ القَناةِ، وبثَّةُ الصَّدْر، وتقْدمةُ الحُجَّــة، فدونكموها فاحتقبوها ” أي احملوها على ظُهوركم “ دَبِرَة الظّهر، نَقِبةَ الخِف، باقيةَ العار، مَوسومةً بغضب الجبَّار وشنارِ الأبد، مَوصولةً بنارِ الله المُوقدة الَّتي تطلّع على الأفئدة، فبِعينِ الله ما تفعلون، وسيعلمُ الَّذين ظَلموا أيّ مُنقلبٍ ينقلبون،

وأنا ابنةُ نذيرٍ لكم بينَ يدي عذابٍ شديد، فاعملوا إنَّا عاملون، وانتظروا إنّا منتظرون ”أي ننتظرُ الحُجّة بن الحسن، فهناك تتبيّن الحقائق (ليُظهره على الدّين كُلّه) “

● ثُمّ تقول "عليها السَّلام" بعد أن جرى ما جرى عليها، واشتدّ بها المَرض، تقول لنساء المُهاجرين والأنصار، حِين عادوها في مرضها، وسألوها: كيف أصبحتِ يا بنتَ رسول الله..؟! فقالت فاطمة الزهراء "عليها السَّلام":

(أصْبحتُ واللهِ عائفة لِدُنياكُم، قاليةً ”أي مُبغضة“ لِرِجَالِكُم، لَفظْتُهُمْ قَبْلَ أنْ عجمتُهُمْ، وشَنِئْتُهُم ” أي وجدّتهم في صورةٍ شانئة حقيرة بغيضة “ بَعدَ أنْ سبرتُهُم ”أي امتحنتهم “..)

👇👇
👇

علماؤنـا وَ الطّريقة السّاذجة جدّاً والسّطحية في الحديث عن #فاطمةالزّهراء "عليها السّلام"
👇👇
👇

⚠ [( #الصّديقةالكبرى تعلم مالم يعلمه سيّد الأوصياء.. في كلام علمائنا!!!!!! )]⚠

✍وقفة عند ما يقوله صاحب كتاب مجمع النّورين الشّيخ أبو الحسن المرندي النّجفي، وهو يتحدّث عن خَصائص الصّديقة الكبرى "عليها السّلام" بشكل ساذج و سطحي جــــداً !!❗

◆يقــول وهو يعلّق على إحدى الرّوايات الواردة عن بيت العصمة:
( ومنها أنَّها علمتْ ما لم يعلمه علي، كما في البحار عن علي، قــــال:
كنّا جلوساً عند رسول الله فقال أخبروني أيّ شيء خير للنّساء؟ فعيينا بذلك كلنا حتّى تفرّقنا، فرجعتُ إلى فاطمة فأخبرتها الّذي قال لنا رسول الله، وأن ليس أحد منّا علمه ولا عرفه، فقالتْ: ولكنّي أعرفه، خيرٌ للنّساء أن لايرينَ الرّجال ولا يراهنّ الرّجال، فرجعتُ إلى رسول الله، فقلت: يا رسول الله سألتنا أيّ شيءٍ خيرٌ للنّساء، وخيرٌ لهنّ أن لايرينَ الرّجال ولا يراهنّ الرّجال،قال: مَن أخبرك، فلم تعلَمه وأنتَ عندي؟ قلتُ: فاطمة، فأعجبَ ذلك رسول الله وقال: إنّ فاطمة بضعة مني)
▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁

⚠هكذا تُستنبط الأحكام والآراء عند علمائنـا!!
مَن هنا يستنبط هذا العَلَم العلّام أنّ الصّدّيقة الكُبرى "صلوات الله وسلامه عليها" علمت مالم يعلمه سيّد الأوصياء!!!!!
وهذه سذاجة منقطعة النّظير فعــلاً..
فمثلُ هذهِ الرّوايات كثيرٌ جداً.. فكيف تفهم بهذه الطّريقة السّاذجة جدّاً؟
● أيّ إمامٍ هذا الّذي لا يعرف أيّ شيءٍ خيرٌ للمرأة، والمرأة داخلةٌ ضِمن رعيّته؟!!!!

📌هذهِ الرّواية تتحدث في الجو التّعليمي، مثلها مثل رواية الحسنين "عليهما السّلام" مع ذلك الشّيخ الكبير الّذي لم يكن يُحسن الوضوء.
فقام الحسنان بعمل سيناريو أمامه يُريدان منه أن يحكم أيّ منها يُحسن الوضوء، لغرض تعليمه..
فهذا السّيناريو التّعليمي في الرّوايات يأتي به المعصومون صلوات الله عليهم لهدف وهو لأجل أن تنتقل الصّورة بشكلٍ سريع إلى النّاس، وتنتشر بين النّاس فيتعلّموا.
فإنّ أسلوب السّيناريو أسرع في تعليم النّاس، وانتشار دروس وأحكام أهل البيت في ذلك الزّمـان.

❂ مثال آخر على الفهم السّاذج في كتاب مجمع النّورين:
يقول صاحب مجْمع النّورين وهو يعلّق على رواية:
[( لولا أنّ الله خلق أمير المؤمنين لفاطمة ما كان لها كفو على وجه الأرض )]
الّتي هي من بديهيات عقائدنا، فيقــول:
[( أقول: أنّ هذا الخبر صريح في أن علّة خلقة أمير المُؤمنين ليستْ إلّا وجود الصّديقة الكبرى فأفهم واغتنم )] !!!!!!❗

⚠يعني فقط لقضيّة أنّه سيتزوج فاطمة، باعتبار أنّه ليسَ لها كفؤ، فهي بحاجة إلى كفؤ، فخُلق عليّ لأجل هذا..!!!!!!
⚠أيُّ منطقٍ هذا ..؟!! وأيُّ فهْم هذا..؟!! هذه هي طريقة الشّافعي في فهم الأحاديث،فطريقة الشّافعي في فهم الأحاديث تجري هكذا:
1- أولاً: أنّه يعتمد الّلغة
(الظّهور العرفي)
2- وثانياً: أنّه يعتمد الأسلوب الأوروسطي المنطقي في قضّية الاستنباط.
(وما قضيّة القياس والاستحسان إلّا مصاديق لهذا الموضوع).
3- وثالثاً يأخذ الأحاديث على أنّها وحدات مُنفصلة، دُون أن تكون هناك مجاميع مُترابطة في شبكة واحدة متواصلة ومتسلسلة.
وهذهِ هي طريقة علمائنا في الاستنباط والفهم للأحاديث..!!!!
:
⚠المُشكلة والطّامة الكُبرى ليست فقط في هذا الفهم السّاذج والحديث السّطحي عن الزّهراء صلوات الله عليها، وفي طريقة استنباط الأحكام…

❗المُشكلة هي ما يُكتب في إجازات الإجتهاد لهؤلاء العلماء،، من تسطير للألقاب الطّويلة العريضة الّتي لا حقيقة لهـا أبداً على أرض الواقع...
فقد جاء في إجازة الإجتهاد لصاحب مَجمع النّورين الّذي يتحدّث بهذه السّطحية عن الزّهراء صلوات الله عليها" هذه الأوصاف:
( العالم العامل والفاضل الكامل نُخبة العلماء العاملين وصفوة الفضلاء الكاملين، المولى المعتمد، فإنّه صرف أكثرَ عمره الشّريف في تحصيل المسائل الأصوليّة، والقواعد الفرعية، وحضر لدى الأساطين وتلقى المسائل بالبراهين، وبلغ مِن رتبة الاجتهاد ما بلغ، صاحب القوّة القدسيّة الّتي يقتدر بها مِن ردّ الفروع إلى أصولها، ونافذ الأحكام الّذي لا يجوز ردّ حكمه كما نطقت به المرفوعة والمقبولة فإنّه ردٌّ على الله تعالى فهو على حدّ الشّرك بالله...)!!!!
هل تأمّلتم ما كُتب في إجازة الإجتهـــاد؟!!!
(((صاحب القوّة القدّوسيّة)))..
[(نافذ الأحكام الّذي لا يجوز ردّ حكمه)]!!!
أيّ قوّة قدّوسيّة وأيّ نفاذ للأحكام .. وهو يتحدّث بهذه السّذاجة عن سيّدة الدّنيا والآخرة، وعن سيّد الأوصياء؟!!!
هذه حقيقة الألقاب الطّويلة العريضة عند علمائنا.....

📌مقتطفات من برنامج :
[الكتاب النّاطق] لسماحة الشّيخ الغزّي - الحلـ(٣٣)ـقة …
[( 💡تفكّر ساعة خيرٌ من عبادة سبعين سنة )]
▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁

❓كيفَ نُشدّد ونقوي رابطتنا العقائدية بالصّديقة الكُبرى #فاطمةالزهراء " عليها السّلام"؟!!
👇👇
👇

✍تبدأُ المسيرةُ في خطواتٍ وعلَى مَراحل :

◆الخطوة الأولى : هي البَّراءة الحقيقة والبَّراءة الأصل والأساس تتمثلُ في :
[( البَّراءة الفِكرية )] ،حيثُ تُشكل الخطوة الأولى في طريقنا لتوثيق وتشديد علاقتنا ورابطتنا بالصّديقةِ الكُبرى "صلوات الله وسلامهُ عليها".
[( حيثُ تناولت هذهِ الوقفة عن أنواع البَّراءة ومعانيها ،وهي أجزاء تتفرع منْ البَّراءة الحقيقية «البَّراءة الفِكرية» ،وقد تضمنّت الوقوف أيضاً عند حديث #إمامنا_الصَّادق "عليهِ السَّلام" في تفسير الإمام العسكري "عليهِ السّلام" وهو يُحدثنا عن مَجموعة كبيرة من مراجع التَّقليد ويصفهم بأنّهُم أضرّ على ضُعفاء الشِّيعة من جيش يزيد على الحسين وأصحابه )]
:
⚠فكثيرٌ منّا يبغض أعداء #الزّهراء وآلها الأطهار ويُظهر لعنهم قولياً ،وعملياً يتجنب أن يكونَ في صفهم أو أنْ يسير في الوادي الّذي هم يسيرون فيه ،لكنّهُ فكرياً منهجهُ الفِكري والعِلمي مأخوذٌ من نفس الأجواء الّتي تُعادي #الزّهراء_وآل_الزّهراء "عليهم السّلام" .

🔍فلا بُدّ أن تَتحقق البَّراءة الفِكرية عند الشّيعي ، وأن يكون البناء الفِكري والعقائدي سليماً ولن يتحقق ذلك ما لم نُحصن أنفسنا بمعارف الكتاب والعترة وهذهِ الخطوة الأولى .

◆ الخطوة الثّانية : معرفةُ #إمام_زماننا "عليه السّلام"
[( وهُنا ينزعُ الشّيعي ثياب الجاهلية )]
فكُلمـا ازددنا عُمقاً في معرفة إمام زماننا " صلوات الله وسلامهُ عليه" كُلّمـا تأكدت وتشدّدت ،وقويت رابطتنا بالصّديقةِ الطّاهرة " عليها السّلام" ،،، حينئذٍ سترتفع معارفنا بمحمّدٍ وآل محمّد "عليهم السّلام" وبإمام زماننا " صلوات الله وسلامهُ عليه" وسننتقل إلى حالةٍ أعلى وأكثر نورانية وقرب من عميق معارف الكتاب والعترة الطّاهرة "عليهم السّلام".

🔍بعد البَّراءة الفكرية وبعد النّقاء الفكري وبعد معرفةِ #إمام_زماننا "صلوات الله عليه" تأتي مرحلة التّصديق ،،، ومن ثُمّ مرحلةُ التَّطهير بولاء #الزّهراء "عليها السَّلام" ،،،

⚠وهنا قضية مهمة جداً :
📣 [( إذا كانَ الشِّيعي يرتبط بجهةٍ غير مُتطهرة بالولاء الفاطمي لن يتطهر بولاء #الزّهراء "عليها السّلام"
✔أيّاً كانت هذهِ الجهة :
🔍[( كتاب / فضائية / منبر حسيني / مسجد / مدرسة / حوزة علمية دينية / مرجعية دينية / حزب ديني ..)]
✔أي جهة من الجهات الَّتي لاتحمل عقيدة واضحة صافية في #الزّهراء "عليها السَّلام" كما يريد الكتاب والعترة )]
:
📌مع وقفةٌ خاطفة عند زيارة #الصديقةالطّاهرة "عليها السّلام" يتبينُ لنا من خلال ألفاظها الطَّهارة الفاطميّة معنى #الولاءالفاطمي …
📌مع ذكر أمثلة من الإنتقاصات والإساءات بحقّ #الصَّديقةالزّهراء لكثيرٍ من كبار مراجع التَّقليد والفُُقهاء في داخل أوساطنا الشِّيعية وممّن لم يتطهروا بالولاء الفاطمي …

◆جدير بالاستــــماع ▼:
http://youtu.be/GQKV-PExkyY

•••••••••••••••••••••••••••••••••
🙏🏻 يا فاطمة إشفعي لي في الجنة 🙏🏻

📱 قناة #زهرائيّون لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 👇
https://telegram.me/zahraun14