زهرائيّون

ماهو ثواب وأجر وجزاء #زيارة_الحسين في #يوم_عرفة؟

١- الطمأنينة والسكينة لقلب الزائر 💖

عن داود الرقي، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) وأبا الحسن الرضا (عليه السلام) وهما يقولان: من أتى قبر الحسين (عليه السلام) بعرفة قلّبه الله ثلج الفؤاد.


٢- الباري عزوجل : استأنفوا قد غفرت لكم

٧ عن حنان بن سدير، عن أبيه، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:إذا كان يوم عرفة اطلع الله تعالى على زوار قبر أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) فقال لهم: استأنفوا فقد غفرت لكم، ثم يجعل اقامته (عليه السلام) على أهل عرفات


٣-الباري عزوجل ينظر اليهم ويقضي حوائجهم قبل أهل عرفات

عن عبد الله بن مسكان، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ان الله تبارك وتعالى يتجلى لزوار قبر الحسين (عليه السلام) قبل أهل عرفات ويقضي حوائجهم ويغفر ذنوبهم ويشفعهم في مسائلهم


٤-لا يكتب عليهم ذنب لسبعين يوم

عن عمر بن الحسن العرزمي، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سمعته يقول: إذا كان يوم عرفة نظر الله إلى زوار قبر الحسين (عليه السلام) فيقول: إرجعوا مغفوراً لكم ما مضى، ولا يكتب على أحدٍ منهم ذنب سبعين يوما من يوم ينصرف .


٥- قُضيت له ألف حاجة من حوائج الدنيا والاخرة

يونس بن ظبيان، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام):
من زار الحسين (عليه السلام) ليلة النصف من شعبان وليلة الفطر وليلة عرفة في سنة واحدة كتب الله له الف حجة مبرورة والف عمرة متقبله، وقضيت له الف حاجة من حوائج الدنيا والآخرة

٦-الف حجة وعمرة #مقبولة

قال الامام الصادق : من أتاه ( اي الامام الحسين) في يوم عرفة عارفاً بحقه كتب الله له الف حجة و الف عمرة متقبلات والف غزوة مع نبي مرسل أو امام عادل.


٧-ثواب الف حجة والف عمرة والف غزوة مع نبي مرسل

عن بشير الدهان، قال: قال جعفر بن محمد (عليهما السلام): من زار قبر الحسين (عليه السلام) يوم عرفة عارفا بحقه كتب الله له ثواب الف حجة والف عمرة والف غزوة مع نبي مرسل


٨- كل خطوة حجة بمناسكها !

عن بشير عن ابي عبد الله انه قال: يا بشير ان #المؤمن إذا أتى قبر الحسين (عليه السلام) يوم عرفة واغتسل في #الفرات ثم توجه إليه، كتب الله له بكل خطوة حجة بمناسكها ولا اعلمه الا قال: وغزوة.


٩-كل قدم يرفعها مائة حجة مقبولة ومائة عمرة !!

عن بشير الدهان عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام
قال: يا بشير ان الرجل منكم ليغتسل على شاطئ الفرات ثم يأتي قبر الحسين (عليه السلام) عارفاً بحقه فيعطيه الله بكل قدم يرفعها أو يضعها مائة حجة مقبولة ومائة عمرة مبرورة ومائة غزوة مع نبي مرسل إلى أعداء الله وأعداء رسوله

١٠- كان كمن زار الله في عرشه
↩️ يا بشير أسمعْ وأبلِغ مَن احتمل قلبه، من زار #الحسين (عليه السلام) يوم عرفة كان كمن زار الله في عرشه

https://t.center/zahraun14

١١- مليون حجة مع القائم ومليون عمرة مع #رسول_الله ،
وسماه الله عز وجل: عبدي الصدّيق

يونس بن ظبيان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
من زار قبر الحسين (عليه السلام) يوم عرفة كتب الله له الف الف حجة مع #القائم، والف الف عمرة مع رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وعتق الف الف نسمة، وحملان الف الف فرس في سبيل الله، وسماه الله عز وجل: عبدي الصدّيق آمن بوعدي، وقالت الملائكة: فلان صدّيق زكاه الله من فوق عرشه وسُمي في الأرض كروبا (الكروبيون هم سادة الملائكة ).

١٢-في اخر المطاف الراوي يسال الامام كم تعدل زيارة الحسين حجة وكم تعدل عمرة ؟
الامام يجيبه لا يحصى ذلك
اي ان ثواب زيارة الحسين لا احد يقدر على إحصاءه ..!

عن بشير الدهان عن ابي عبد الله في حديث طويل الى أن يقول :
فأتي #قبر_الحسين (عليه السلام) في يوم عرفة أجزأه ذلك عن أداء الحج أو العمرة، وضاعف الله له ذلك اضعافاً مضاعفة.
قلت: كم تعدل حجة وكم تعدل عمرة، قال: لا يحصي ذلك، قال:
قلت: مائة، قال: ومن يحصي ذلك ؟!، قلت: الف، قال: وأكثر من ذلك، ثم قال: وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله واسع كريم.


هنيئاً لكم يا #زوار_الحسين على هذا الثواب العظيم ونحن لم نضع لكم كل الروايات تجنباً للإطالة
لكن كل ذلك الثواب يأتي من خلال معرفة الزائر بإمام زمانه فكلما ازداد معرفة ازداد أجراً وثواباً
وفِي الختام يا زوار الحسين وَيَا شيعة الحسين تذكروا إمامكم الغريب الغائب الشريد الطريد المنتظر أذكروه في دعاءكم وأعمالكم وصلواتكم اذكروا غربته وغيبته فهو لم يترككم ولَم ينساكم (( إنَّا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم)) فمن العيب والخجل ان تنسوا إمامكم في مثل هذه الأيام ...

ملاحظة
جميع الروايات أعلاه مصدرها كتاب كامل الزيارات باب ٧٠
تحقيق وترتيب قناة #زهرائيون على التيليكرام لإحياء أمر آلِ محمد صلوات الله عليهم شاركنا في الأجر بنقل ونشر هذه الروايات

للإشتراك في📱قناة زهرائيّون ⬅️ t.center/zahraun14

💔زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ💔

🏴[( #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله وحديثٌ
عن زمـانٍ يذوبُ فيهِ قلب #المؤمن
كما يذوب الرّصاص..! ⚠ )]🏴
⬇⬇⬇

◀ يقولُ #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله" :

( يأتي على النّاسِ زمانٌ يذوبُ فيهِ قلب المؤمن في جوفهِ كما يذوب الإنك في النّار [يعني : الرّصاص] ، وما ذاك إلاَّ لِما يرى منْ البّلاء والأحداث في دينهم ولا يستطيعونَ لهُ غِيرا ).
[📚 أمالي الطوسي ]
:
#وامحمداه
#نبي_الرحمة
#يارسول_الله
#استشهاد_النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله" ..

ماهو ثواب وأجر وجزاء #زيارة_الحسين في #يوم_عرفة؟

١- الطمأنينة والسكينة لقلب الزائر 💖

عن داود الرقي، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) وأبا الحسن الرضا (عليه السلام) وهما يقولان: من أتى قبر الحسين (عليه السلام) بعرفة قلّبه الله ثلج الفؤاد.


٢- الباري عزوجل : استأنفوا قد غفرت لكم

٧ عن حنان بن سدير، عن أبيه، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:إذا كان يوم عرفة اطلع الله تعالى على زوار قبر أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) فقال لهم: استأنفوا فقد غفرت لكم، ثم يجعل اقامته (عليه السلام) على أهل عرفات


٣-الباري عزوجل ينظر اليهم ويقضي حوائجهم قبل أهل عرفات

عن عبد الله بن مسكان، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ان الله تبارك وتعالى يتجلى لزوار قبر الحسين (عليه السلام) قبل أهل عرفات ويقضي حوائجهم ويغفر ذنوبهم ويشفعهم في مسائلهم


٤-لا يكتب عليهم ذنب لسبعين يوم

عن عمر بن الحسن العرزمي، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سمعته يقول: إذا كان يوم عرفة نظر الله إلى زوار قبر الحسين (عليه السلام) فيقول: إرجعوا مغفوراً لكم ما مضى، ولا يكتب على أحدٍ منهم ذنب سبعين يوما من يوم ينصرف .


٥- قُضيت له ألف حاجة من حوائج الدنيا والاخرة

يونس بن ظبيان، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام):
من زار الحسين (عليه السلام) ليلة النصف من شعبان وليلة الفطر وليلة عرفة في سنة واحدة كتب الله له الف حجة مبرورة والف عمرة متقبله، وقضيت له الف حاجة من حوائج الدنيا والآخرة

٦-الف حجة وعمرة #مقبولة

قال الامام الصادق : من أتاه ( اي الامام الحسين) في يوم عرفة عارفاً بحقه كتب الله له الف حجة و الف عمرة متقبلات والف غزوة مع نبي مرسل أو امام عادل.


٧-ثواب الف حجة والف عمرة والف غزوة مع نبي مرسل

عن بشير الدهان، قال: قال جعفر بن محمد (عليهما السلام): من زار قبر الحسين (عليه السلام) يوم عرفة عارفا بحقه كتب الله له ثواب الف حجة والف عمرة والف غزوة مع نبي مرسل


٨- كل خطوة حجة بمناسكها !

عن بشير عن ابي عبد الله انه قال: يا بشير ان #المؤمن إذا أتى قبر الحسين (عليه السلام) يوم عرفة واغتسل في #الفرات ثم توجه إليه، كتب الله له بكل خطوة حجة بمناسكها ولا اعلمه الا قال: وغزوة.


٩-كل قدم يرفعها مائة حجة مقبولة ومائة عمرة !!

عن بشير الدهان عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام
قال: يا بشير ان الرجل منكم ليغتسل على شاطئ الفرات ثم يأتي قبر الحسين (عليه السلام) عارفاً بحقه فيعطيه الله بكل قدم يرفعها أو يضعها مائة حجة مقبولة ومائة عمرة مبرورة ومائة غزوة مع نبي مرسل إلى أعداء الله وأعداء رسوله

١٠- كان كمن زار الله في عرشه
↩️ يا بشير أسمعْ وأبلِغ مَن احتمل قلبه، من زار #الحسين (عليه السلام) يوم عرفة كان كمن زار الله في عرشه

https://t.center/zahraun14

١١- مليون حجة مع القائم ومليون عمرة مع #رسول_الله ،
وسماه الله عز وجل: عبدي الصدّيق

يونس بن ظبيان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
من زار قبر الحسين (عليه السلام) يوم عرفة كتب الله له الف الف حجة مع #القائم، والف الف عمرة مع رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وعتق الف الف نسمة، وحملان الف الف فرس في سبيل الله، وسماه الله عز وجل: عبدي الصدّيق آمن بوعدي، وقالت الملائكة: فلان صدّيق زكاه الله من فوق عرشه وسُمي في الأرض كروبا (الكروبيون هم سادة الملائكة ).

١٢-في اخر المطاف الراوي يسال الامام كم تعدل زيارة الحسين حجة وكم تعدل عمرة ؟
الامام يجيبه لا يحصى ذلك
اي ان ثواب زيارة الحسين لا احد يقدر على إحصاءه ..!

عن بشير الدهان عن ابي عبد الله في حديث طويل الى أن يقول :
فأتي #قبر_الحسين (عليه السلام) في يوم عرفة أجزأه ذلك عن أداء الحج أو العمرة، وضاعف الله له ذلك اضعافاً مضاعفة.
قلت: كم تعدل حجة وكم تعدل عمرة، قال: لا يحصي ذلك، قال:
قلت: مائة، قال: ومن يحصي ذلك ؟!، قلت: الف، قال: وأكثر من ذلك، ثم قال: وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله واسع كريم.


هنيئاً لكم يا #زوار_الحسين على هذا الثواب العظيم ونحن لم نضع لكم كل الروايات تجنباً للإطالة
لكن كل ذلك الثواب يأتي من خلال معرفة الزائر بإمام زمانه فكلما ازداد معرفة ازداد أجراً وثواباً
وفِي الختام يا زوار الحسين وَيَا شيعة الحسين تذكروا إمامكم الغريب الغائب الشريد الطريد المنتظر أذكروه في دعاءكم وأعمالكم وصلواتكم اذكروا غربته وغيبته فهو لم يترككم ولَم ينساكم (( إنَّا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم)) فمن العيب والخجل ان تنسوا إمامكم في مثل هذه الأيام ...

ملاحظة
جميع الروايات أعلاه مصدرها كتاب كامل الزيارات باب ٧٠
تحقيق وترتيب قناة #زهرائيون على التيليكرام لإحياء أمر آلِ محمد صلوات الله عليهم شاركنا في الأجر بنقل ونشر هذه الروايات

للإشتراك في📱قناة زهرائيّون ⬅️ t.center/zahraun14

💔زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ💔

التَّأويلُ الحقيقي .. لِحُزن #المؤمن من غـير سبب

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
◀يقولُ أبو بصير:
دَخلتُ على الصَّادق"عليهِ السَّلام"، ومعي رجلٌ من أصحابنا ، فقلتُ لهُ:
جعلتُ فداكَ يا بنَ #رسول_الله !.. إنّي لأغتمُّ وأحزنُ من غَيرِ أن أعْرِفَ لذلكَ سَبَباً، فقالَ أبو عبد اللهِ"عليهِ السَّلام":

إنَّ ذلكَ #الحزن و #الفرح يَصِلُ إليكم مِنَّا، لأنَّا إذا دَخَلَ علينا حُزنٌ أو سَرورٌ كانَ ذلكَ داخلاً عليكم،
ولأنّا وإياكم من نُور اللهِ عزَّ وجلَّ، فجعلنا وطينتنا وطينتكم واحدة،
ولوتركتْ طِينتكم كما أُخِذتْ لكُنَّا وأنتم سواء ،
ولكن مُزِجتْ طِينتكم بطينةِ أعدائكم ، فلولا ذلكَ ما أذنبتم ذَنباً أبداً).
[بحار الأنوار-ج71]
:
#الإمام_الصادق "عليه السَّلام" ...



📱 قناة #زهرائيّون لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم👇
https://t.center/zahraun14

#رسول_الله.. وحديثٌ عن زمـانٍ يذوبُ فيهِ قلب #المؤمن كما يذوب الرّصاص..!
👆👆
👆
:

🎋في رحاب الّلقب الشَّريف ||(#صاحب_الأمر )
لإمام زماننا #الحجة_بن_الحسن )🎋

👇👇
👇
✺ المقدمة :
↩في الزيارة الجامعة الكبيرة يقول #الإمام_الهادي "عليهِ السَّلام":
(وإياب الخلق إليكم وحسابهم عليكم، وفَصْلُ الخِطابِ عِندكُم، وآياتُ الله لَدَيكُم، وعزائمُهُ فِيكُم، ونُورُهُ وبُرهانُهُ عِندَكُم، وأمرُهُ إِليكُم)
،
👈كلّ هذه العبارات والمعاني الّتي سبقتْ عبارة: ((وأمرُهُ إليكم))
طُويت بعبارة (وأمره إليكم) لشمولية المعنى وهيمنته.
،
↩إذا ذهبنا إلى سورة الأعراف.. إلى الآية 54 من سورة الأعراف:
{إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ والأَرضَ في ستَّةِ أيَّامٍ ثُمَّ استوىٰ على العَرشِ يُغشِي اللَّيلَ النَّهارَ يَطلُبُهُ حثِيثًا والشَّمسَ وَالقَمَرَ والنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمرهِ ألا لهُ الخَلقُ وَالأَمرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ العَالَمِينَ}
،
فالَّليل والنَّهار والشَّمس والقمر والنّجوم كلّها عناوين ومصاديق لمعنى أوسع وهو الخَلْق وهي كلّها مسخّراتٌ بأمره،
وهذهِ باء السَّببية أي: بسبب أمرهِ أصبحوا مُسخّرات
،
👈ثمَّ تقول اﻵية {ألا لهُ الخَلقُ والأمرُ} ..
الأمـــرُ: هوَ شيء أبعد مِن الخَلْق،
الأمرُ هوَ عالمٌ أوسَعُ مِن الخلق،
بل هو المُحيط و المُهيمن على الخَلق، بدليل تفرّده بالآية وذكر الأمْر بعد الخَلْق لعلوّ رُتبتهِ، فالأمرُ هو حقيقةُ الحقائق، حقيقةُ ما وراء الخَلق.
،
👈والزّيارةُ هنا تتحدّثُ:
● عنِ الخَلق: "وإياب الخلقِ إليكم، وحسابهم عليكم"
● وعنِ الأمر: "وأمــرُهُ إليكم"
،
↩نفسُ المضمون القرآني {أَلَا لَهُ الخَلْقُ وَالأَمْرُ}، لكن يتجلّى هنا في #الزّيارة_الجامعة_الكبيرة بنَحوٍ منَ التّفصيل.. فإياب الخلقِ إليهم، و حسابهم عليهم،
↩لمـــاذا؟
👈لأنّ أمره سُبحانَهُ وتعالى إليهم، لأنَّهُ هُوَ الَّذي أوكَلَ إليهم الأمر،
لذا عُبّر عنهم بـ (أُولي الأمر) في الكتاب الكريم:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم}
كما ورد في الزّيارة الجامعة "وأهْلِ الذِّكْرِ وأُولِي الأمرِ"
عُبّرَ عنْهم بأولي الأمر، والتَّعبير هنا بـ(أولي الأمر) لا يرتبط بالأُفق الأرضي فقط،
بل لفظه على الإطلاق يدل على أنّهم "صلوات الله وسلامه عليهم" أصحابُ الأمر في جميع طبقات هذا الوجود
كما أنَّ طاعة الموجودات لهم كذلك.
،
❥ ونحنُ نخاطب #الإمام_الحجة (عليهِ السَّلام) في زيارته الشريفة :
(السَّلامُ على بقيّةِ اللهِ في بلادهِ، وحُجَّتِهِ على عبادِهِ، المُنتَهى إليهِ مَواريثُ الأنبِياءِ، ولَدَيهِ مَوجوُدٌ آثارُ الأصْفِياءِ، المُؤتَمَنِ على السِّرِّ والولِيِّ لِلأمر)
■■■■■■■■■■■

❁ مُحمّد وآل مُحمّد صلوات الله عليهم هم أمرُ الله،
وهم أمرهُ بين الكاف والنّون، بل هم الكاف والنّون❁
.
{إِنَّما أمرُهُ إِذا أرادَ شَيئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}
.
❥ يقول #أمير_المؤمنين "عليه السّلام" في حديثه مع طارق بن شهاب عن مقامات أهل البيت الغَيبية "صلوات الله عليهم" يقـــول:
(خلقهم الله من نُور عظمته، وولاهم أمرَ مملكته، فهم سرُّ اللهِ المخزون، وأولياؤه المُقربون، وأمرهُ بين الكاف والنّون ، لا بل هُم الكاف والنّون، إلى الله يدعون وعنه يقولون، وبأمره يعملون"
.
❥ ويقول #سيّد_الأوصياء "عليهِ السَّلام"في حديث المعرفة بالنّورانية:
(يا سلمان ويا جندب، #المؤمن المُمتحن الّذي لم يردْ عليه شيءٌ من أمرنا إلَّا شرحَ الله صدره لقبوله، ولم يشك ولم يرتاب، ومَن قال لِمَ؟ وكيف؟ فقد كفر، فسلّموا الله أمره، فنحن أمر الله)
.
❥ ويقول أمير المؤمنين "عليه السّلام" لطارق بن شهاب وهو يحدّثه عن الوجه البشري للإمام المعصوم، يقــول:
(الإمام يا طارق بشرٌ ملكيٌّ و جَسَدٌ سماويٌّ، و أمر إلهي).
[📚مشارق انوار اليقين]
.
❥ ويقول أمير المؤمنين عليه السّلام في إحدى خُطبه الإفتخاريّة:
(أنا أمرُ الحيّ الّذي لا يموت، أنا وليّ الحق على سائر الخلق، أنا الّذي لا يُبدَّلُ القول لدي، وحساب الخلق إليّ، أنا المُفوَّضُ إليَّ أمْر الخلائق، أنا خليفةُ الإله الخالق، أنا سرّ الله في بلاده، وحجَّته على عباده، أنا أمرُ الله والرّوح، كما قال سبحانه:
{ويسألونك عن الرّوح قلْ الرّوح مِن أمر ربي}).
[📚مشارق أنوار اليقين]
■■■■■■■■■■■■■

❁ مُحَمَّد وآل مُحَمَّد هم ولاة أمر الله ووكر إرادته ❁

❥ يقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام":
(نحنُ ولاة أمر الله، وخَزَنةُ علْم الله، وعيبةُ وحي الله، وأهل دين الله، وعلينا نزل كتاب الله، وبنا عُبِد الله ولولانا ما عُرِف الله، ونحن ورثة نبي الله وعترته).
[📚بصائر الدرجات]
.
❥ ونحن نقرأ في دعاء #شهر_رجب الوارد عن إمام زماننا "صلوات الله وسلامه عليه":
(اللَّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ بمَعَانِي جميعِ مَا يَدعُوكَ بِهِ وُلاةُ أمرِكَ، المَأمُونُونَ على سِرِّكَ، المُستَبشِرُونَ بِأمرِكَ).
.

🎋في رحاب الّلقب الشَّريف ||(#صاحب_الأمر )
لإمام زماننا #الحجة_بن_الحسن [ ج١ ] )🎋

👇👇
👇
✺ المقدمة :
↩في الزيارة الجامعة الكبيرة يقول #الإمام_الهادي "عليهِ السَّلام":
(وإياب الخلق إليكم وحسابهم عليكم، وفَصْلُ الخِطابِ عِندكُم، وآياتُ الله لَدَيكُم، وعزائمُهُ فِيكُم، ونُورُهُ وبُرهانُهُ عِندَكُم، وأمرُهُ إِليكُم)
،
👈كلّ هذه العبارات والمعاني الّتي سبقتْ عبارة: ((وأمرُهُ إليكم))
طُويت بعبارة (وأمره إليكم) لشمولية المعنى وهيمنته.
،
↩إذا ذهبنا إلى سورة الأعراف.. إلى الآية 54 من سورة الأعراف:
{إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ والأَرضَ في ستَّةِ أيَّامٍ ثُمَّ استوىٰ على العَرشِ يُغشِي اللَّيلَ النَّهارَ يَطلُبُهُ حثِيثًا والشَّمسَ وَالقَمَرَ والنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمرهِ ألا لهُ الخَلقُ وَالأَمرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ العَالَمِينَ}
،
فالَّليل والنَّهار والشَّمس والقمر والنّجوم كلّها عناوين ومصاديق لمعنى أوسع وهو الخَلْق وهي كلّها مسخّراتٌ بأمره،
وهذهِ باء السَّببية أي: بسبب أمرهِ أصبحوا مُسخّرات
،
👈ثمَّ تقول اﻵية {ألا لهُ الخَلقُ والأمرُ} ..
الأمـــرُ: هوَ شيء أبعد مِن الخَلْق،
الأمرُ هوَ عالمٌ أوسَعُ مِن الخلق،
بل هو المُحيط و المُهيمن على الخَلق، بدليل تفرّده بالآية وذكر الأمْر بعد الخَلْق لعلوّ رُتبتهِ، فالأمرُ هو حقيقةُ الحقائق، حقيقةُ ما وراء الخَلق.
،
👈والزّيارةُ هنا تتحدّثُ:
● عنِ الخَلق: "وإياب الخلقِ إليكم، وحسابهم عليكم"
● وعنِ الأمر: "وأمــرُهُ إليكم"
،
↩نفسُ المضمون القرآني {أَلَا لَهُ الخَلْقُ وَالأَمْرُ}، لكن يتجلّى هنا في #الزّيارة_الجامعة_الكبيرة بنَحوٍ منَ التّفصيل.. فإياب الخلقِ إليهم، و حسابهم عليهم،
↩لمـــاذا؟
👈لأنّ أمره سُبحانَهُ وتعالى إليهم، لأنَّهُ هُوَ الَّذي أوكَلَ إليهم الأمر،
لذا عُبّر عنهم بـ (أُولي الأمر) في الكتاب الكريم:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم}
كما ورد في الزّيارة الجامعة "وأهْلِ الذِّكْرِ وأُولِي الأمرِ"
عُبّرَ عنْهم بأولي الأمر، والتَّعبير هنا بـ(أولي الأمر) لا يرتبط بالأُفق الأرضي فقط،
بل لفظه على الإطلاق يدل على أنّهم "صلوات الله وسلامه عليهم" أصحابُ الأمر في جميع طبقات هذا الوجود
كما أنَّ طاعة الموجودات لهم كذلك.
،
❥ ونحنُ نخاطب #الإمام_الحجة (عليهِ السَّلام) في زيارته الشريفة :
(السَّلامُ على بقيّةِ اللهِ في بلادهِ، وحُجَّتِهِ على عبادِهِ، المُنتَهى إليهِ مَواريثُ الأنبِياءِ، ولَدَيهِ مَوجوُدٌ آثارُ الأصْفِياءِ، المُؤتَمَنِ على السِّرِّ والولِيِّ لِلأمر)
■■■■■■■■■■■

❁ مُحمّد وآل مُحمّد صلوات الله عليهم هم أمرُ الله،
وهم أمرهُ بين الكاف والنّون، بل هم الكاف والنّون❁
.
{إِنَّما أمرُهُ إِذا أرادَ شَيئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}
.
❥ يقول #أمير_المؤمنين "عليه السّلام" في حديثه مع طارق بن شهاب عن مقامات أهل البيت الغَيبية "صلوات الله عليهم" يقـــول:
(خلقهم الله من نُور عظمته، وولاهم أمرَ مملكته، فهم سرُّ اللهِ المخزون، وأولياؤه المُقربون، وأمرهُ بين الكاف والنّون ، لا بل هُم الكاف والنّون، إلى الله يدعون وعنه يقولون، وبأمره يعملون"
.
❥ ويقول #سيّد_الأوصياء "عليهِ السَّلام"في حديث المعرفة بالنّورانية:
(يا سلمان ويا جندب، #المؤمن المُمتحن الّذي لم يردْ عليه شيءٌ من أمرنا إلَّا شرحَ الله صدره لقبوله، ولم يشك ولم يرتاب، ومَن قال لِمَ؟ وكيف؟ فقد كفر، فسلّموا الله أمره، فنحن أمر الله)
.
❥ ويقول أمير المؤمنين "عليه السّلام" لطارق بن شهاب وهو يحدّثه عن الوجه البشري للإمام المعصوم، يقــول:
(الإمام يا طارق بشرٌ ملكيٌّ و جَسَدٌ سماويٌّ، و أمر إلهي).
[📚مشارق انوار اليقين]
.
❥ ويقول أمير المؤمنين عليه السّلام في إحدى خُطبه الإفتخاريّة:
(أنا أمرُ الحيّ الّذي لا يموت، أنا وليّ الحق على سائر الخلق، أنا الّذي لا يُبدَّلُ القول لدي، وحساب الخلق إليّ، أنا المُفوَّضُ إليَّ أمْر الخلائق، أنا خليفةُ الإله الخالق، أنا سرّ الله في بلاده، وحجَّته على عباده، أنا أمرُ الله والرّوح، كما قال سبحانه:
{ويسألونك عن الرّوح قلْ الرّوح مِن أمر ربي}).
[📚مشارق أنوار اليقين]
■■■■■■■■■■■■■

❁ مُحَمَّد وآل مُحَمَّد هم ولاة أمر الله ووكر إرادته ❁

❥ يقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام":
(نحنُ ولاة أمر الله، وخَزَنةُ علْم الله، وعيبةُ وحي الله، وأهل دين الله، وعلينا نزل كتاب الله، وبنا عُبِد الله ولولانا ما عُرِف الله، ونحن ورثة نبي الله وعترته).
[📚بصائر الدرجات]
.
❥ ونحن نقرأ في دعاء #شهر_رجب الوارد عن إمام زماننا "صلوات الله وسلامه عليه":
(اللَّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ بمَعَانِي جميعِ مَا يَدعُوكَ بِهِ وُلاةُ أمرِكَ، المَأمُونُونَ على سِرِّكَ، المُستَبشِرُونَ بِأمرِكَ).
.

#رسول_الله.. وحديثٌ عن زمـانٍ يذوبُ فيهِ قلب #المؤمن
كما يذوب الرّصاص..!
:

التَّأويلُ الحقيقي .. لِحُزن #المؤمن من غـير سبب
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
◀يقولُ أبو بصير:
دَخلتُ على الصَّادق"عليهِ السَّلام"، ومعي رجلٌ من أصحابنا ، فقلتُ لهُ:
جعلتُ فداكَ يا بنَ #رسول_الله !.. إنّي لأغتمُّ وأحزنُ من غَيرِ أن أعْرِفَ لذلكَ سَبَباً، فقالَ أبو عبد اللهِ"عليهِ السَّلام":

إنَّ ذلكَ #الحزن و #الفرح يَصِلُ إليكم مِنَّا، لأنَّا إذا دَخَلَ علينا حُزنٌ أو سَرورٌ كانَ ذلكَ داخلاً عليكم،
ولأنّا وإياكم من نُور اللهِ عزَّ وجلَّ، فجعلنا وطينتنا وطينتكم واحدة،
ولو تُركتْ طِينتكم كما أُخِذتْ لكُنَّا وأنتم سواء ،
ولكن مُزِجتْ طِينتكم بطينةِ أعدائكم ، فلولا ذلكَ ما أذنبتم ذَنباً أبداً).
[بحار الأنوار-ج71]
:
#الإمام_الصادق "عليه السَّلام"