زن و جامعه (زن کارگر)

#برابری_جنسیتی
Канал
Запрещенный контент
Политика
Социальные сети
Образование
Персидский
Логотип телеграм канала زن و جامعه (زن کارگر)
@zan_jПродвигать
2,08 тыс.
подписчиков
17,1 тыс.
фото
14,3 тыс.
видео
5,21 тыс.
ссылок
تماس با ما : @Zan_jameh Women's emancipation
زَنانِ سیاسی
        زیباترند !
این زَخمه هایِ زیتون را
                 مَزارعِ مَهتابی ،
                         شَهادت خواهند داد
تُفنگی :
   که بر پیلهْ زارِ فَقر
                به تَعبیرِ نان ،
                            می غُرّد
یا حَـتّا ...
  گیاهی که در پَرگارِ یک گودال
                    قَد می کِشد تا دیوار
     هَر دو از ترانه ای در خاطراتِ زَنانه ،
                                         آغاز می شوند
             زیرا
                 مادرانِ مان ،
                          خورشیدها زائیده‌اَند

محموددرویش
ترجمه امیدآدینه


#زنان_حذف_شدنی_نیستتد
#امنیت_زنان
#صدای_زن
#زن_کشی
#قتل_ناموسی
#مادری
#زنان_روستایی
#بدن_زن
#آزار_جنسی
#حجاب_اجباری
#خشونت_علیه_زنان
#برابری_جنسیتی
#زنان_خانه_دار
#سقط_جنین
#پایان_خودخواسته_بارداری
#زنان_فضای_شهری
#زنان‌پیشرو
#جنبش_زنان
#زنان_تاثیر_گذار
@zan_j
🔸نتایج آخرین آمارگیری نیروی کار ایران در پاییز ۱۴۰۲ نشان می‌دهد جمعیت زنان شاغل در کل کشور تنها چهار میلیون نفر است، اما جمعیت مردان شاغل به مرز ۲۱ میلیون نفر نزدیک شده است.

به عبارتی، سهم مشارکت زنان در بازار کار ایران فقط حدود ۱۶ درصد و مشارکت اقتصادی مردان ۸۴ درصد است.

نرخ بیکاری زنان نیز در مقایسه با مردان بیش از دو برابر برآورد شده است.

▫️بر اساس گزارش مرکز آمار ایران، نرخ بیکاری زنان بیش از ۱۴ درصد است، اما این نرخ در میان مردان در حدود شش درصد است.

بیش از ۷۰ درصد زنانی که با بیکاری دست‌وپنجه نرم می‌کنند، تحصیلات دانشگاهی دارند.

🔸یکی از معیارهای توسعه‌یافتگی کشورها، مشارکت زنان در فعالیت‌های اقتصادی و برقراری عدالت اجتماعی است. اقتصاددانان بر این باورند که اختلاف «معنادار» بین مشارکت زنان و مردان در فعالیت‌های اقتصادی که از جمله با نابرابری‌های جنسیتی گره خورده است، عامل اصلی کاهش نرخ رشد اقتصادی در کشورها به‌شمار می‌رود.

#بیکاری
#اشتغال_زنان
#برابری_جنسیتی
#دستمزد_برابر
#تقسیم_کار_اجتماعی
#بازار_غیر_رسمی_کار
#علیه_ستم_جنسیتی_طبقاتی
@zan_j
زَنانِ سیاسی
        زیباترند !
این زَخمه هایِ زیتون را
                 مَزارعِ مَهتابی ،
                         شَهادت خواهند داد
تُفنگی :
   که بر پیلهْ زارِ فَقر
                به تَعبیرِ نان ،
                            می غُرّد
یا حَـتّا ...
  گیاهی که در پَرگارِ یک گودال
                    قَد می کِشد تا دیوار
     هَر دو از ترانه ای در خاطراتِ زَنانه ،
                                         آغاز می شوند
             زیرا
                 مادرانِ مان ،
                          خورشیدها زائیده‌اَند

محموددرویش
ترجمه امیدآدینه


#زنان_حذف_شدنی_نیستتد
#امنیت_زنان
#صدای_زن
#زن_کشی
#قتل_ناموسی
#مادری
#زنان_روستایی
#بدن_زن
#آزار_جنسی
#حجاب_اجباری
#خشونت_علیه_زنان
#برابری_جنسیتی
#زنان_خانه_دار
#سقط_جنین
#پایان_خودخواسته_بارداری
#زنان_فضای_شهری
#زنان‌پیشرو
#جنبش_زنان
#زنان_تاثیر_گذار
@zan_j
#ارسالی

زَنانِ سیاسی
        زیباتراَند !
این زَخمه هایِ زیتون را
                 مَزارعِ مَهتابی ،
                         شَهادت خواهند داد
تُفنگی :
   که بر پیلهْ زارِ فَقر
                به تَعبیرِ نان ،
                            می غُرّد
یا حَـتّا ...
  گیاهی که در پَرگارِ یک گودال
                    قَد می کِشد تا دیوار
     هَر دو از ترانه ای در خاطراتِ زَنانه ،
                                         آغاز می شوند
             زیرا
                 مادرانِ مان ،
                          خورشیدها زائیده‌اَند


#محمود_درویش
🖍#ترجمه_امید_آدینه


#زنان_حذف_شدنی_نیستتد
#امنیت_زنان
#زن_کشی
#قتل_ناموسی
#خشونت_علیه_زنان
#برابری_جنسیتی
#زنان_فضای_شهری
#آزادی_جامعه_درگرو_آزادی_زنان_است
@zan_j
نقش #پرستاری در پیشبرد مباحث #برابری_جنسیتی و #حقوق_اقلیت‌ها

🔵 تاریخچه مبارزات پرستاری در بسیاری از زمینه‌ها با تاریخچه مبارزات زنان و اقلیت‌ها برای دستیابی به #برابری همپوشانی دارد. پرستاری مدرن به مبارزه علیه ساختارهای اجتماعی محدودکننده، ظالمانه و ناعادلانه پرداخته است.

بسیاری از موانع و محدودیت‌هایی که #پرستاران در دوره‌ای که اغلب پرستاران را #زنان تشکیل می‌دادند با آن‌ها مواجه بودند با دیگر زنان مشترک بود. هرچند در برخی از حوزه‌ها پرستاران تجربه متفاوتی داشتند. در دوره‌ای که بسیاری از زنان حق کار کردن در خارج از خانه را نداشتند، #زنان_پرستار در بیرون از خانه کار می‌کردند و به مراقبت از مردان غریبه می‌پرداختند.

زنان پرستار برای #حق_رای_زنان، برای قوانین #کار_کودکان، برای #رفاه_کارگران کارخانه‌ها، برای حق دسترسی همگان به #واکسیناسیون، برای دسترسی به وسایل پیشگیری از بارداری به مبارزه پرداختند. برای ۱۵۰ سال پرستاری به‌طور عملی و حتی سیاسی موضوعی #فمینیستی بوده است. در آمریکا پرستاران در مارس ۱۹۱۳ با لباس پرستاری در راهپیمایی بزرگ حق رای زنان در واشنگتن دی سی شرکت کردند. پرستاران از #کانادا، #انگلیس و نروژ به آن‌ها پیوستند. این راهپیمایی مورد حمله نیروهای #پلیس قرار گرفت و در آن ۳۰۰ زن مجروح شدند.

در #آمریکا پرستاری مدرن در قرن نوزدهم و با حمایت زنان ثروتمند که قصد کمک رساندن به بیمارستان‌های نظامی را داشتند آغاز شد. در آن زمان بسیاری از #پزشکان با آموزش پرستاری به زنان با این توجیه که آموزش پرستاری بر دستگاه تناسلی منتسب به زنان تاثیر می‌گذارد و زنان را از رسالت حیاتی‌شان که همان زاد و ولد است بازمی‌دارد، مخالفت کردند. آن‌ها می‌گفتند زنان با آموزش پرستاری دیگر مانند گذشته مطیع و رام نخواهند بود.

در آن دوره بسیاری از رهبران #جنبش_پرستاری مجرد ماندند. آن‌ها می‌دانستند با ازدواج، جامعه آن‌ها را وادار به ترک حرفه‌شان می‌کند و پس از ازدواج تحت قیومیت همسرانشان در خواهند آمد و به لحاظ قانونی دیگر شخصیت حقوقی مستقلی نخواهند داشت.

اخلاق حرفه‌ای پرستاری موجب شده است که پرستاران همیشه بابت بی‌عدالتی‌های ساختاری نه تنها نسبت به پرستاران بلکه تمام افراد یا گروه‌هایی که به لحاظ اجتماعی به حاشیه رانده شده‌اند، ابراز نگرانی کنند. اخلاق پرستاری همواره فضایی را برای مخالفت با انجام رفتارهای غیراخلاقی مانند #سقط‌جنین اجباری یا خوراندن اجباری غذا به زندانیان، و تبعیض علیه جامعه +LGBTQ در مراکز درمانی به وجود آورده است.


از کانال :pareestarپریستار

https://t.me/zan_j/27718
#علیه_همه_ستمها
#اتحاد_جنبشهای_اجتماعی
سرکوب دگرباشان در جام جهانی پیش‌رو
مقام قطری از احتمال جمع‌آوری پرچم‌های رنگین‌کمانی در جام جهانی برای «محافظت از طرفدارها» خبر داد
عبدالعزیز عبدالله الانصاری، از مقام‌های امنیتی برگزاری جام جهانی قطر جمعه یکم آوریل از احتمال ممنوعیت پرچم رنگین‌کمان دگرباشان خبر داد: «اگر طرفداری پرچم رنگین‌کمان بالا بگیرد و من آن را از او بگیرم، به خاطر این نیست که می‌خواهم واقعا پرچم را بگیرم و به او توهین کنم بلکه برای محافظت از خود اوست... اگر می‌خواهید دیدگاه‌تان را درباره موقعیت [دگرباشان] عرضه کنید، آن را در جامعه‌ای بکنید که قبولش کنند.» این مقام نظامی گفت که برافراشتن نمادهای کوئیر می‌تواند به اعمال خشونت علیه آنها بینجامد. تنها یک روز پیش از این لیز کلاونس، رئیس فدراسیون فوتبال نروژ و یکی از معدود زن‌هایی که در جهان تا کنون به ریاست فدراسیون فوتبال کشوری رسیده است، هشدار داده بود که جان جامعه ال‌جی‌بی‌تی‌کیو پلاس در جام جهانی قطر در معرض خطر قرار دارد. او همچنین از استثمار کارگران در قطر برای تدارک جام جهانی و به طور کلی از رویه فیفا برای اعطای میزبانی انتقاد کرد.
#برابری_جنسیتی
#عدالت_برابری
#علیه_سرکوب
@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 حمایت دانش آموزان از تحصن و تجمع معلمان
در تجمع ۱۱ بهمن حق دانش آموزان را هر چه رساتر فریاد می زنیم .

شنبه ، ۹ بهمن ۱۴۰۰

#تحصن_فردا_ادامه_دارد


لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانش‌آموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید
🆔 @kashowra


#تحصیل_رایگان
#علیه_کالا_سازی_آموزش
#امکانات_آموزشی_اسناندارد_رایگان
#برابری_جنسیتی
#نان_کار_آزادی
#آموزش_آگاهی_رهایی
@zan_j
#معرفی_کتاب

نگاهی به کتاب مغز جنسیت‌زده

علوم اعصاب شناختی؛ دریایی جنسیت‌زده که در آن غوطه‌وریم

✍🏽 مریم نورائی نژاد


بیدارزنی:‌ باور به متفاوت بودن مغز زنان و مردان چگونه شکل گرفت؟ کلیشه‌های جنسیت‌زده‌ای که به شکل پیام‌های اجتماعی تمام لحظات زندگی ما را آغشته به مرزهای آبی و صورتی کرده‌اند چگونه شکل گرفته‌اند و چه یافته‌های علمی درباره آنها وجود دارد؟ پروفسور جینا ریپون استاد برجسته عصب‌شناسی پاسخ به این سوالات و مشابه آنها را در کتاب «مغز جنسیت‌ده» مورد بحث و تجزیه تحلیل قرار داده است.

ریپون در چهار بخش این کتاب نسبتا پرحجم به خوبی نشان می‌دهد اینکه ما باور داریم مغز زنان و مردان متفاوت بوده و بیولوژی زنان ذاتا حساس و شکننده است، ریشه در باورهای نادرست قرن هجدهم دارد. در قرن نوزدهم هم علاوه بر آنکه امکان اندازه‌گیری حجم مغز فراهم شد و محققان اعلام کردند مغز زنان کوچکتر از مغز مردان است، بسیاری از متفکران بر نقش مکمل زن تاکید کردند. در این معنا اگر چه زنان جایی در علم و سیاست نداشتند اما در حوزه‌های عاطفی می‌توانستند مکمل مردان باشند.

مولف کتاب به عنوان یک عصب‌شناس به ما نشان می‌دهد که چطور این پیام‌های روزمره که افکار قالبی را در ذهن ما شکل می‌دهند و از لحظات اولیه زندگی شروع می‌شوند، ایده‌هایمان را از خودمان می‌گیرند و ذهنمان را شکل می‌دهند.

▪️به زبان ساده در واقع این تحقیقات اثبات می‌کنند که هیچ چیز اضافه‌ای در مغز مردان وجود ندارد. چیزی هم به نام مغز زنانه وجود ندارد و این چرندی بیش نیست. حالا همه می‌دانیم که مغز ما بسیار بیشتر از آنچه در گذشته می‌پنداشتیم از تربیت ما، جایی که در آن زندگی می‌کنیم، کارهایی که انجام می‌دهیم و تجربه‌هایی که در زندگی داریم تاثیر می‌پذیرد تا از طبیعت جنس و فیزیولوژیک‌مان.

▪️ریپون در بررسی مغز انسان از تاریخچه تحقیقات کثیفی پرده برمی‌دارد و به مدد ابزارهای فناورانه و جدید قرن بیست و یکم اثبات می‌کند که شواهد بسیار ضعیفی برای تفاوت‌های جنسی مغز وجود دارد. همه عوامل فرهنگی در چرخه انتظارات متفاوت، اعتماد به نفس و ریسک‌پذیری، پسران و دختران را در مسیرهای مختلف شغلی و موفقیت سوق می‌دهد. او در جای‌جای کتاب از تحقیقات فراوانی یاد می‌کند که مملو از بی‌شمار سوتفسیر، سوگیری، داده‌های آماری ضعیف و کنترل‌گرهای ناکافی هستند. هدف او در واقع ریشه‌کن کردن جنسیت‌زدگی در حیطه علوم عصب است چرا که تفاوت معنی‌داری بین مغز زنان و مردان وجود ندارد و این شرایط فرهنگی و اجتماعی است که نقشی بسیار موثر در انتخاب و پیاده‌سازی مهارت‌های زندگی دارد.


#برابری_جنسیتی #نابرابری_و_تبعیض


ادامه‌ی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:


https://bidarzani.com/43298
۵ اکتبر(۱۳ مهر) #روز_جهانی_معلم
بر همه معلمین و فعالان عرصه آموزش که برای اعتلای آموزش، شادی کودکان و قدر و منزلت انسان ها تلاش می کنند مبارک باد.🌺


با شیوع ویروس کرونا، آموزش با چالش‌های زیادی روبه‌رو شده است.
شعار امسال : «معلمان در قلب بهبود آموزش و پرورش»


آموزش و پرورش ایدئولوژیک،
صدای معلمان را نمی شنود!

به امید روزی که هیچ کودکی از آموزش جا نماند، و هیچ انسانی بخاطر اندیشه و عقیده از حقوق خویش بی بهره نباشد.

#معلم_زندانی_آزاد_باید_گردد
#نه_به_کالایی_شدن_آموزش
#برابری_جنسیتی_در_آموزش

زن وجامعه
@zan_j
زن و جامعه (زن کارگر)
زن و مرد اینگونه خود را سازمان میدهند.. اینان شبه نظامیان #چیاپاس هستند، بومیان انقلابی مکزیک از فقیرترین شهرهای ایالت چیاپاس در جنوب مکزیک در ژانویه سال هزار و نهصد و نود و چهار علیه دولت نئولیبرال مکزیک اعلام جنگ و قیام کردند. آنها در ابتدا در قالب یک گروه…
زن و مرد اینگونه خود را سازمان میدهند..
اینان شبه نظامیان #چیاپاس هستند، بومیان انقلابی مکزیک از فقیرترین شهرهای ایالت چیاپاس در جنوب مکزیک در ژانویه سال هزار و نهصد و نود و چهار علیه دولت نئولیبرال مکزیک اعلام جنگ و قیام کردند. آنها در ابتدا در قالب یک گروه شش نفره در دهم نوامبر هزار و نهصد و هشتاد و سه تشکل یافتند و به پاسداشت #امیلیانو_زاپاتا انقلابی مکزیک و به منظور ادامه راه او نام "ارتش زاپاتیست آزادی بخش ملی" را برای خود برگزیدند.
این شش نفر پس از مدتها پنهان شدن در کوهها و سازماندهی کردن خود و سپس سازماندهی کردن روستا به روستاهای ایالت چیاپاس سرانجام در سال هزارونهصد و نود و چهار اعلام موجودیت و قیام کردند و در نهایت پس از سالها مبارزه مسلحانه توانستند چیاپاس را از ید قدرت دولت آزاد کنند و از آنزمان تا کنون این منطقه بدون هیچ قدرت از بالا به پایین توسط بومیان این سرزمین به صورت خودمختار اداره میشود. زاپاتیستها با اینکه تاکید بر حقوق بومیان مکزیک دارند اما به هیچ عنوان خواستار تشکیل دولت جداگانه برای آنها نیستند. آنها نمونه بارز و زنده یک جامعه #آنارشیستی و خودمختار هستند که قریب به بیست و شش سال بدون دولت و بازوهای سرکوبگرش توانسته اند جامعه خود را به صورت خودمختار اداره کنند و دستاوردهای انقلابی بزرگی کسب کنند.
دولت فدرال مکزیک به کمک ایالات متحده آمریکا ارتش قوی را برای سرکوب آنها گسیل داشت اما زیر فشار افکار عمومی جهان و مقاومت ستودنی زاپاتیستها مجبور به عقب نشینی شدند. زاپاتیستها توانستند هفت ایالت مکزیک را آزاد و به قدرت شورایی و مردمی برگردانند.
دولت مستبد مکزیک همچنان درصدد بازپس گیری قدرت خود است او هر آن کسی را که با دولت مخالف باشد زاپاتیست مینامد.
زاپاتیستها اما با اینکه سالهاست اسلحه هایشان را زمین نهاده و به ساخت جامعه اشان مشغولند با این حال هر روز و هر روز در حال تمرین برای بالا بردن توان نظامی خود هستند تا از جامعه خود در برابر هر تهدید خارجی مراقبت کنند.
زاپاتیستها بیست و شش سال پیش جواب سوال :"چگونه بدون دولت و پلیس و ارتش میتوان جامعه را اداره کرد" را داده اند.
بر سر در ورودی چیاپاس تابلویی است با این مضمون" به چیاپاس خوش آمدید، اینجا مردم حکومت میکنند"
صفحه سولماز اسکندری
#مبارزه_طبقاتی
#نان_کار_آزادی
#برابری_جنسیتی
https://www.instagram.com/tv/CUPrK7GKPu_/?utm_medium=share_sheet
#زنان_جهان
.جنبش زنان ترکیه: مقاومت در برابر سنت و تفکر مردسالار

جنبش حقوق زنان در ترکیه در گفت‌وگو با سرپیل آچیکالین ارکورکماز، فعال حقوق زنان


در سال ۱۹۳۴، زنان ترکیه از جمله اولین کسانی بودند که در اروپا به حق رأی و کاندیداتوری دست یافتند. این کشور جنبش زنان قدرتمندی دارد و زنان فعال حقوق بشر مبارزات سراسری برای مقابله با خشونت علیه زنان را سامان داده و به تصویب قانون برابری جنسیتی کمک شایانی کرده‌اند. با این حال اکنون وضعیت حقوق زنان در ترکیه در مرحله حساسی قرار دارد و خشونت‌های جنسیتی، زن‌کشی و سواستفاده در حال افزایش است و با شیوع پاندمی کرونا به مراتب شدت نیز گرفته است. 

تصمیم دولت ترکیه برای خروج از «کنوانسیون استانبول» در ماه مارس گذشته مورد انتقاد شدید اتحادیه اروپا و مدافعان حقوق بشر قرار گرفت و به گفته آنان لغو این کنوانسیون شرایط را برای خشونت بیشتر جنسیتی و اجتماعی بر علیه زنان فراهم می‌کند.

هدف جنبش زنان در ابتدا چه بود؟ اکنون چه اهدافی را دنبال می‌کند؟

جنبش زنان، که با هدف دیده شدن زنان در جامعه و به دست آوردن نقش‌های اجتماعی در جنبش مدرنیته آغاز شد، با تجارب دموکراسی طولانی مدت در ترکیه بسیار پیوسته توسعه یافته است. در نقطه‌ای که امروز به آن رسیده‌ایم، با گروه‌های زنانه روبه‌رو می‌شویم که با ادامه مبارزه از طریق اعتراضات خیابانی و سیاست درگیرکردن افکار عمومی در مورد مقررات قانونی و موضوعاتی که عمدتا در مورد خشونت علیه زنان است، فعالیت خود را به پیش می‌برند. 


کامل بتوانید
https://www.radiozamaneh.com/672201/
@zan_j
#جنبش_زنان
#فمینیسم_
#مبارزه_طبقاتی_
#برابری_ جنسیتی
برگزاری مراسم روز جهانی زن، #هشت_مارس، در پاریس
(مجموعه ۱ )

در این تجمع گروه های مختلف فرانسوی، الجزایری، لهستانی، کورد، ایرانی و … با پلاکارد و بنر و با شعارهایی در اعتراض به خشونت علیه زنان و زن کشی، اعتراض به کاپیتالیسم و با طرح مطالباتی همچون داشتن سقف برای زنان بی خانمان حضور داشتند.

شعارهایی نیز به فارسی و فرانسوی در انتقاد به ۴۰ سال زن ستیزی #جمهوری_اسلامی و در دفاع از زندانیان سیاسی زن در ایران و همچنین در محکومیت ناموس و زن کشی و یا با محوریت #می_تو در تجمع امروز پاریس به چشم میخورد.


#8mars

#برابری_جنسیتی
Gilesjaunes
#گرامی_باد_۸_مارس_روز_جهانی_زن
#هبستگی_جهانی
پنج دقیقه
بعد از تولدتان اسم ، ملیت و دین شما را تعیین می‌کنند و شما بقیه زندگی‌تان را صرفِ دفاع از چیزهایی می‌کنید که خودتان انتخابش نکرده‌اید!!!

#نژاد_انسانی
#نان_کار_آزادی_
#برابری_جنسیتی
@zan_j
جمعیت کارگرانی که روزانه کمتر از 2.90 دلار در روز درآمددارند در جهان حدود 630 میلیون نفر است. پیش بینی میشد که 14 میلیون نفر از این جمعیت تا اخر 2020 کم شوند اما با شرایط بحران کرونا پیش بینی میشود تا 35 میلیون نفر دیگر نیز به این جمعیت اضافه شود.
#گرامی_باد_روز_جهانی_کارگر
#برابری_جنسیتی
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چرا #برابری_جنسیتی برای همه مفید است؟

🔸مایکل کیمل در این سخنرانی تد برای ما دو چیز را توضیح میدهد:

۱) چرا برای رسیدن به برابری جنسیتی، اول لازم است مردان را متوجه امتیازی که همیشه با آن زندگی کردند و حتی متوجهش هم نیستند کرد.

۲) چرا برابری جنسیتی نه فقط برای زنان بلکه برای مردان و کودکان نیز مفید است و موجب شادی، سلامت روان و موفقیت فردی و اقتصادی همه اعضای جامعه میشود.
@zan_j
#معرفی_کتاب

پیکار با تبعیض جنسی
نویسنده : آندره میشل
مترجم : محمدجعفر پوینده
ناشر : نگاه

این کتاب به موضوع پیش‌داوری‌ها و #کلیشه‌های_جنسیتی در کتاب‌ها، خانه، مدرسه و تلاش برای زدودن آن‌ها می‌پردازد. «پیکار با تبعیض جنسی» نتیجه پژوهشی است که تصویر زنان و مردان در کتاب‌های درسی و کتاب‌های کودکان در هفت کشور (چین، فرانسه، کویت، نروژ، پرو، اوکراین و زامبیا) را بررسی کرده و با این رویکرد که کتاب‌های درسی باید عامل دگرگونی و تشکیل جامعه‌ای برابر در آینده باشد، پیشنهاد‌هایی را برای نگارش کتاب‌هایی مخالف #تبعیض_جنسیتی ارائه می‌دهد.

 کتاب «پیکار با تبعیض جنسی» در چهارچوب برنامه‌ای که یونسکو سال ۱۹۸۱ آغاز کرد منتشر شد. برنامه‌ای که هدف آن جلب افکار عمومی به مسئله تبعیض جنسیتی در کتاب‌های درسی و کتاب‌های کودکان و تلاش برای پاکسازی کتاب‌ها از کلیشه‌ها و پیشداوری‌های جنسیتی، که مانع از شکل‌گیری جامعه‌ای برابر است، بود. کلیشه‌هایی که به دلیل تأثیر منفی بر کودکان دو جنس اوضاعی نابرابر برای شکوفایی آنان در محیط خانوادگی، اجتماعی و شغلی ایجاد می‌کند.

همانگونه که میشل در این کتاب توضیح می‌دهد؛ تبعیض جنسی به اعمال و رفتار، پیش‌داوری‌ها و ایدئولوژی‌هایی گفته می‌شود که زنان را فرودست‌تر و کم‌ارزش‌تر از مردان و مردان را مسلط بر زنان می‌داند. کلیشه‌ها نیز عبارت‌اند از عناصری که مشوق پیش‌داوری هستند و تمام تنوع تمایلات فردی مردان و زنان را نادیده می‌گیرند و حاملان این اندیشه‌اند که تمام مردان و زنان یا تقریباً همه آنان از بسیاری جهات همانند هستند، حال آنکه واقعیت چیز دیگری است.

این کتاب با در نظر گرفتن اینکه تفاوت‌های اجتماعی میان زنان و مردان نه حاصل یک نظم طبیعی و زیست‌شناسی که پیامد جامعه‌پذیری متفاوت و دوگانه این دو جنس است، به دنبال پاسخ‌گویی به این است که کتاب‌های درسی کودکان به عنوان عنصر مهمی در جامعه‌پذیری آن‌ها، نقش‌های زنان و مردان را چگونه ترسیم کرده و تا چه اندازه مفاهیم ارائه شده در کتاب‌های درسی بر مبنای کلیشه‌های تبعیض‌آمیز جنسیتی است.

#برابری_جنسیتی
@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻مارتا مهاجم تیم فوتبال زنان برزیل با بیشترین گل زده در ادوار جام جهانی جلوتر از پله و رونالدو قرار گرفته است.

به عنوان یک بازیکن ستاره در برزیل پیشنهادات زیادی را از کمپانیهای معروف ورزشی مثل نایک وآدیداس داشته اما ترجیح داده در اعتراض به #دستمزدهای_نابرابر تبلیغاتی ،کفشی بپوشد که نماد #برابری_جنسیتی بر آن است.

مارتا به شدت خواهان برابری است...این را حتی توی آهنگ هاش زمزمه می کنه:

🔺" چه خبرا؟چه خبرا؟کی میگه که فوتبال برای زنان نیست؟
اگر یه توپ به من بدید، به شما نشون میدم که این نظرتون چقدر احمقانه است."

#جام_جهانی_زنان
@zan_j
https://t.me/zan_j/7049
بیدارزنی:‌ شامگاه چهارشنبه ۵ دی‌ماه، اتوبوس زنانِ کارگر در جاده‌ی گلوگاه واژگون شد. حادثه‌ای در اطرافمان رخ داد و چشمی را به خود خیره نکرد. رخدادی برای دیگری که «زن» و «کارگر» تعریف می‌شود. ۱۵ زنِ کارگر که تاکنون دو تن از آنان جان باخته‌اند. جامعه‌ مرکز نابرابری‌هایی را به جامعه‌ی پیرامون تحمیل می‌کند؛ نابرابری‌هایی که صرف حاشیه‌نشین بودن آن را توجیه می‌کند.
در جریان‌هایی که گاه خود جامعه‌ی پیرامون مسئول برقراری این تبعیض‌ها می‌شود. زنان کارگرِ شمال کشور که به‌صورت فصلی در باغ‌ها و مزارع مشغول به کار هستند و به‌عنوان کارگر موقت شناخته می‌شوند. از سویی دیگر سازمان جهاد کشاورزی باسیاست‌هایی که منافع کشاورزان و باغداران را تأمین نمی‌کند بستر را برای استخدام کارگر موقت با دستمزد پایین فراهم آورده است و زنان از اولویت‌های این انتخاب هستند (چنین اولویت‌بندی در صورتی صدق می‌نماید که نیروی کار مرد با شرایط بهتری مشغول به کار باشد). در نگاهی سطحی، چنین موقعیتی سبب استقلال اقتصادی زنان می‌شود اما در جامعه‌ی پیرامون که زن کارگر پیش از زن و کارگر بودن مادر و همسر است، هویت اقتصادی‌اش در تأمین منافع دیگری (شوهر و فرزندان) تعریف می‌شود. همچنین کار فصلی، نقش زن در کارِخانگی را کمرنگ نمی‌کند ، زن در دو میدان کار استعمار می‌شود؛ کارخانگیِ بدون مزد، و کارِ فصلی با دستمزد پایین. در این ساختار زنان شمالی در سه سطح مورد تبعیض واقع می‌شوند؛ تبعیض مرکز _پیرامونی، تبعیض‌های طبقاتی و در نهایت تبعیض‌های جنسیتی...
#نان_کار_آزادی
#برابری_جنسیتی
#جنبش_زنان

🔺السبسی، رئيس جمهور تونس اين روزها بر مسئله برابرى زن و مرد در قانون اساسى تونس تاكيد دارد و باور دارد این برابری باید شامل همه موارد و از جمله برابری زن و مرد در ارث بردن باشد. از اينرو لايحه برابرى زن و مرد در ارث را به مجلس تقديم كرده است. اظهارات وى باعث شد شماری از فعالان زن و گروه‌های حقوق زنان از این امر استقبال کردند، و به همان اندازه نيز موج‌هایی از مخالفت را نيز در پى داشت. منتقدان، رییس جمهوری تونس را به سیاسی کردن یک مبحث فقهی - دینی با هدف بهره برداری سیاسی و انتخاباتی و جلب حمایت و آرای زنان متهم کردند. همچنين رييس جمهور تونس گفت: "مساله ازدواج زنان تونسی با غیر مسلمانان نیز باید مورد بازنگری قرار گیرد، کمیته ای برای بررسی مساله حقوق فردی تشکیل می شود و این کمیته، برابری حقوق زن و مرد در همه زمینه‌ها را بررسی خواهد کرد

https://t.me/zan_j/3702
تصویر ‏زنان #تونسی در بزرگترین تجمع برای گرفتن حق #برابری_ارث

آنها خواهان قانون برابر و #برابری_جنسیتی در مقابل قانون هستند
@zan_j
Ещё