#شهریاران_جنبش_دادخواهی_ایران

#برای_ایران_از_من_بگذریم_به_ما_برسیم


درباره اول شخص جمع؛ «ما» ی ایرانی

در بحث‌های خانوادگی جمع می‌شویم؛ اختلاف نظرهای زیادی داریم. اما بر اساس یک قاعده یعنی حفظ سرمایه مشترک‌مان که همان #خانواده باشد، به سازش می‌رسیم.

همه می‌پذیریم که خانواده از نظریات شخصی ما اهمیت بیشتری دارد.
رفاه و آینده خانواده با این سازش رقم می‌خورد.

خانواده یک « #ما »ی جدی است.
#سیاست هم همین است.
قاعده سازش است که جهان مدرن را پیش برد نه منطق زورگویی، دیکتارتوری و سرکوب.

کشورهایی که ساکنانشان خود را «ما» می‌دانند منطق‌شان اصل سازش است.
اگر گروهی بر هویت خرد خود مثل مثل مذهب و دین، قوم و قبیله تأکید کنند این ما شکل نمی‌گیرد و دموکراسی بیش از هر چیزی به یک «ما»ی ملی نیاز دارد.

#ملت حاصل سازش غربیه‌هایی است که کنار یکدیگر زندگی می‌کنند، و‌در پی این سازش آشنای یکدیگرند.
#دولت-ملت‌ها همین‌اند. حاصل سازش. گروه‌های خرد قومی و قبیله‌ای، عشایر و دینی در دولت ملت‌ها آگاهانه جذب می‌شوند، وانگهی قوانین این دولت‌-ملت‌ها مبتنی بر #سرزمین است نه دین و مذهب، قوم و قبیله و ایل.

قانون اگر از حاکمیت ملی نشأت گیرد قابلیت انطباق با شرایط مختلف مردم یک سرزمین را دارد.
نمی‌شود بنا به مسائل خرد، علیه یک کشور و ملت اقامه دعوا کرد.

ایران‌ ملک مشاع همه ایرانیان است، یک‌ فرد، یک گروه بخوانید سوم شخص جمع، نمی‌تواند برای این ملک مشاع اول شخص جمع تصمیم بگیرد.

«ما»ی #ایران در نبود دولت-ملت در ایران در حال آسیب دیدن است.
باید از این «ما» محافظت کنیم؛ از بزرگترین خطرات مقابل «ما» بحث‌های رتوریک چپ‌ها است. پاسخ ما کیستیم در عصر مدرن این است؛ #ملت.

در تاریخ پیش آمده و پیش می‌آید که اکثریت اشتباه کنند؛ امیال‌شان رو به فساد باشد؛ و‌قدرت گیری‌شان‌ خطرناک بوده باشد.
باید مراقب باشیم خواسته #اقلیت پر هیاهو به زبان اکثریت مبدل نشود ،که هیتلر نیز #انتخاب_اکثریت بود و‌ البته مدافع #حقوق_اقلیت.

#اشکان


#شهریاران_عاشقان_ایران
#شهریاران_جنبش_دادخواهی_ایران

#سیاست_اقتصادی
#گروههای_فشار

براساس ایده‌های حامی مداخله‌گرایی، وظیفه دولت است که از گروه‌هایی خاص حمایت کند و به آنها سوبسید (یارانه) و امتیازدهایی بدهد. باور سیاست مداران قرن هجدهمی این بود که قانونگذاران باید به خیر عمومی نظر ویژه داشته باشند.

اما آنچه امروزه داریم و آنچه در دنیا واقعی سیاست می‌بینیم. بدون استثنا و در همه کشورهای جهان که در آنها دیکتاتوری کمونیستی هم نیست، وضعی است که در آن دیگر احزاب سیاسی در مفهوم قدیمی و کلاسیک وجود ندارند و فقط گروه‌های فشار وجود دارند.

گروه فشار اجماع کسانی است که در پی کسب امتیازهای ویژه برای خودشان و از جیب بقیه ملت هستند. این امتیاز ممکن است تعرفه بر واردات رقابتی باشد، ممکن است سوبسید باشد و ممکن است قوانینی باشد که مانع رقابت دیگران با اعضای گروه فشار شوند.

گروه فشار به هر طریقی که بتواند برای اعضای خود موقعیت‌های خاص ایجاد می‌کند. گروه فشار چیزهایی برای اعضای خود مهیا می‌کند که از دیگران دریغ شده یا مطابق باور خودشان از دیگران دریغ شود.

#میزس

#شهریاران_جنبش_دادخواهی_ایران

‍ ‍#دیدگاه

#فساد_سیستماتیک_رهاورد_سیاست‌ها

موضوع فساد تفاوت چندانی با سایر بحران‌های جاری کشور ندارد.
داستان ما از آنجا شروع می‌شود که کشور گرفتار مشکلاتی شده است و عقلا به دنبال راه‌حل می‌گردند.
به لطف این راه‌حل‌ها است که مشکلات به بحران تبدیل می‌شوند و دلیلش این است که در پاسخ به مشکلات، سوال اصلی اینگونه طرح می‌شود که: چه کنیم؟ و پاسخ این سوال معمولا تکرار یا تشدید همان سیاست‌هایی است که در وهله اول مشکلات را به‌وجود آورده است.

این موضوع را می‌توان تقریبا در همه حوزه‌های حکمرانی ملاحظه کرد. در #حوزه_فقرزدایی از زمان تجمیع وزارت تعاون، کار، و رفاه اجتماعی تا امروز ده‌ها هزار میلیارد تومان خرج شده است.
دقیقا در همان دوره‌ای که در دنیا تقریبا تمام کشورهای درحال توسعه موفق شده‌اند فقر را با نرخ بی‌سابقه‌ای کاهش دهند، فقر در ایران افزایش یافته است. امروز راه‌حل سیاست‌گذار تکرار و بلکه تشدید همان سیاست‌هایی است که وضعیت کنونی را به‌وجود آورده است.

در #سیاست_گذاری_ارزی، امروز همان راهی را می‌رویم که سی سال پیش می‌رفتیم. راه‌حل مشکلات کشور در حوزه ارز تکرار همان سیاست‌هایی است که ناکارآمد بودنش قبلا بارها در کشور و بارها و بارها در دنیا، ثابت شده است.

در #سیاست_گذاری_پولی هم داستان همین است. اگر امروز پای صحبت رئیس‌کل سابق بانک مرکزی بنشینید حضرتش ایرادهای زیادی به وضع موجود خواهد گرفت؛ اما وقتی سوابق را مطالعه کنید متوجه خواهید شد که پاشنه در از آن زمان تاکنون تغییری نکرده و در همچنان به سیاق گذشته می‌چرخد.

در مورد #سیاست_گذاری_صنعتی به‌نظر می‌رسد عزم‌ها جزم شده تا اشتباهات گذشته با شدت بیشتری تکرار شود و صنایع یارانه‌ای در افق پیش‌روی کشور نقش بزرگ‌تری بازی خواهند کرد.

از زمانی که چاره‌اندیشی راجع‌به #صندوقهای_بازنشستگی آغاز شد تا زمانی که مشکلات به بحران تبدیل شد هر سیکل چاره‌اندیشی سیاست‌گذار تکرار قبلی بود و این فهرست ادامه دارد.
 
باری، مخرج مشترک تقریبا تمام سیاست‌هایی که شمرده شد #فساد است. جالب آنکه راه‌حل‌ها در حوزه فساد نیز از قاعده بالا مستثنی نیست، یعنی تلاش‌هایی که برای ریشه‌کن کردن فساد در کشور انجام شده، موفق نبوده اما سیاست‌هایی که فساد زاییده، همواره در حال افزایش بوده است.

تصور بفرمایید هزینه‌ وضع سیاست تعرفه برای فرد مصرف‌کننده‌ شکر بسیار ناچیز و غیرقابل‌توجه است، شاید معادل هفته‌ای چند سنت، اما مصرف‌کنندگان شکر پرشمار‌ند و همین چند سنت هنگامی که قطره‌قطره جمع می‌شود، دریایی از میلیون‌ها دلار می‌شود. در مقابل تولیدکنندگان شکر نسبتا کم‌شمار‌ند و این میلیون‌ها‌ دلار بین همین شمار اندک تقسیم می‌شود. از این‌رو، سهم هر کدام‌شان رقمی قابل‌توجه است. لذا چیزی به نام «اتحادیه‌ مصرف‌کنندگان شکر» در هیچ‌جای دنیا نداریم، اما در مقابل، «اتحادیه‌ تولیدکنندگان شکر» در دنیا فراوان داریم که حاضر است هزینه کند تا در انتخابات دوره‌ای سیاستمدارانی برگزیده شوند که این سیاست را برقرار نگاه دارند.

در این میان، برای سیاستمدار جویای منصب سیاسی که نهایتا با رای اکثریت به قدرت خواهد رسید نیز عقل حسابگر حکم می‌کند که خواست آن گروه اقلیتی را نمایندگی کند که حاضر است برای پی‌جویی منفعت خود دست در جیب کند، نه آن اکثریت بزرگی که حتی به زیان خود آگاه هم نیست، یا اگر آگاه باشد، حسابگرانه و مقتصدانه بی‌کنشی پیشه می‌کند.

««این‌گونه است که سیاستمداران ثروتمندترین طبقه کشور هستند»»

یکی از دلایل اصلی مخالفت با دخالت دولت همین است. در عمل به اسم حمایت از مصرف‌کننده، این گروه‌های کوچک هستند که پروار می‌شوند و به اسم حمایت از منافع کشور، منافع ۸۰ میلیون نفر مصرف‌کننده قربانی گروه‌های ثروتمند برخوردار از رانت می‌شود.
  برای ریشه‌کن کردن فساد لازم نیست سیاست‌گذار شاخ غول را بشکند و نوآوری ویژه‌ای در قانون‌گذاری پیدا کند.

اگر قرار بود قوانین بیشتر جلوی فساد را بگیرد، وضعیت #تورم_قوانین در کشور ایران تابه‌حال فساد را ریشه‌کن کرده بود؛ تورم قوانین موضوعی است که کمتر از تورم نقدینگی به آن توجه می‌شود اما اثرات ویرانگر هیچ‌کدام کمتر از دیگری نیست. بنابراین مبارزه با فساد از تصویب قوانین جدید حاصل نخواهد شد. برعکس لازم است #قوانین_حمایتی که فساد می‌زایند برداشته شده و حوزه دخالت سیاست‌گذار محدود شود و #ارباب_دولت اجازه پیدا نکند در اقتصاد برندگان و بازندگان را انتخاب کند.

#ارسالی

#شهریاران_جنبش_دادخواهی_ایران
#ما_ملت_کبیریم_ایران_رو_پس_میگیریم

#سیاست_چپ_اسلامی

بقا فقط با تخم مرغ؛
وقتی سبد معیشت بیش از ۲۸ میلیون تومان است!

آمار‌های تورمی و مصرفیِ توده‌های فرودست مردم و دهک‌های کم‌درآمد، به غایت نگران‌کننده است؛ این آمار‌ها گواه روشنی هستند بر سقوط سنگین به زیر خط فقر مطلق
.....

فقیر سازی جوامع همان تاکتیک قدیمی روم در متصرفات خود است که بعدها الگوی اعراب مسلمان و مغول ها قرار گرفت و سرکوب لشگر گرسنگان اگر رمقی هم برایشان باقی مانده باشد راحتتر و قابل توجیه تر برای طبقات برخوردار و برده داران است

یادتان میاید سعید شیطان(حجاریان) از شورش گرسنگان میگفت!!؟
چون میدانست فقر همزمان میتواند لشکری از مزدوران هم بسازد که وجدان و شرف خود را به بهایی ناچیز به حراج بگذارد

فراموش نکنیم مبارزه با برده داری در همه اعصار، بجز با زدن ریشه تغذیه کننده سیستم امری مشکل است و تا جای ممکن باید ابتدا با تحریم ها و بایکوت توسط اکثریت، سیستم را دچار فرسودگی و ضعف کرد و پیروزی های مقطعی نباید فریبمان دهد...
(قیام بردگان به رهبری اسپارتاکوس را بیاد اوریم)

#ایرانا

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ما_ملت_کبیریم_ایران_رو_پس_میگیریم

#سیاست_با_مانوک
#خویشکاری_امروز_نسل_پاسارگادی

شهریار ایران پس از کمپین وکالت بود که با هوشمندی یک شطرنج سیاسی را شروع کرد که همه مخالفین و وسط بازان را کیش و با سفر به اسراییل انرا کامل کرد
اینک نوبت نسل پاسارگادی است که صفر را با صفر عوض نکند و همانطور که با درایت سیاسی کنار اسراییل در سمت درست تاریخ ایستاد، سرگرم این یا ان ماموت و فسیل نشود و رژیم حواسش را با این یا ان شخص پرت نکند و همانطور که بارها گفته ایم خواست و اراده ملی خود را با فریاد زدن شاه خود همراه با پرچم شیر و خورشید و بازگشت به ایران شاهنشاهی فریاد کند

هموطن رضاشاه دوم (کوروش زمانه )بدرستی بازی سیاست را انجام میدهد و توپ در زمین ملت دردمند است تا با اکت درست سیاسی،
میهن خود را پس بگیرد...
التر ناتیو را فریاد کن
#ایرانا

#ما_ملت_کبیریم_ایران_را_پس_میگیریم
#جاوید_رضاشاه_دوم_امید_مردم_ایران
#جانم_فدای_ایران__جانم_فدای_شهریار

#پهلویسم
#سیاست_عدم_تمرکز_در_نگاه_اریامهر


پیام اعلیحضرت همایون محمدرضاشاه پهلوی آریامهر در سالروز سروش آریامهر ۶ مهر سال ۲۵۳۵ شاهنشاهی ایران

فرارسیدن روز سروش آریامهر را که نمایشگر استحکام و تعمیم اصل سالاری و مشارکت همه جانبه افراد ملت در پی‌ریزی سرنوشت خویش است، به مردم ایران شادباش می‌گوییم.
شش سال پیش با توشیح قانون اساسی در باب انجمن‌های ایالتی و ولایتی که تا آن زمان به مرحله اجرا در نیامده بود، مجال تحقق یافت و امکان آن فراهم آمد که ملت ایران علاوه بر مشارکت در سطح مملکتی از طریق مجالس مقننه در سطوح استان و شهرستان ایران نیز در چگونگی توسعه و پیشرفت محل و منطقه خود سهیم باشند.با شکل‌گیری انجمن‌های ملی افق‌های تازه‌ای فرا روی ملت ایران گشوده شد تا مردم بتوانند درباره برنامه‌های گوناگون محلی اظهارنظر کنند و توسط نمایندگان انتخابی خود در تصمیم‌گیری‌ها با تشخیص اولویت‌ها و نیازهای محلی مشارکت مستقیم داشته‌باشند. ما از دیدگاه انقلاب شاه و ملت برای ساختمان نظام مردم سالاری از رهگذر این گونه انجمن‌ها اهمیت فراوان قائل و آنها را برای استقرار اصول فراگیرنده این انقلاب در جهت رسیدن به تمدن بزرگ ضروری می‌شماریم. مردم ایران هر قدر بیشتر و بهتر در تکوین این گونه انجمن‌ها شرکت کنند، در ایجاد یک پارچگی ملی و اجتماعی گام برمی‌دارند و به برنامه نوسازی ایران نو در چهارچوب سیاست عدم تمرکز کمک می‌کنند.امسال برگزاری روز سروش آریامهر از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است، زیرا انتخابات ۴۴۳ انجمن شهر و ۱۶۲ انجمن شهرستان و ۲۳۸ شورای آموزش منطقه‌ای در پیش است، که در جریان همین ماه انجام می‌شود و حزب رستاخیز ملت ایران در برگزاری اطمینان‌بخش آن مسئولیت ملی و تاریخی برعهده دارد. در این مورد ما دستور داده‌ایم تا حداکثر کوشش مبذول گردد تا همه مردم ایران بتوانند در این امر مهم ملی شرکت جویند و از میان نامزدهای اعلام شده، آنان را که می‌خواهند، برگزینند و به این انجمن‌ها گسیل دارند. با توجه به گسترش روزافزون اختیارات انجمن‌ها که از طریق اصلاحیه‌های قانونی و در قالب سیاست مستمر عدم تمرکز و سپردن کار مردم به دست مردم مشارکت فعالانه و صمیمانه عمومی در انتخابات، بهترین ضامن اصالت آن خواهدبود و در تکوین و تشکیل سازمان‌هایی که از هدف‌های انقلابی جامعه ایران مایه بگیرند، نقش ارزنده‌ای ایفا خواهدکرد.توفیق همه کسانی را که با برداشتی مثبت و روحیه‌ای بیشتر و با صداقت و صمیمیت در این راه وظیفه ملی خود را انجام می‌دهند، خواستاریم

#شاهنشاه_روحت_شاد
#جانم_فدای_ایران__جانم_فدای_شهریار
#ما_ملت_کبیریم_ایران_رو_پس_میگیریم

#سیاست_با_شهریار
#خندق_ساواک ( ۱ )

به پاسخ خردمندانه شهریار، ده سال پیش و در نفی خشونت توجه کنید که چگونه با هشیاری دست خبرنگار!! را خوانده و بدون انکه بخواهد در گذشته بماند، پاسخی برای امروز میدهد که رژیم و شرکایش نتوانند از ان برای توجیه خشونت وحشیانه بر علیه فرزندان ایران استفاده کند

نوید افکاری و مازیار ابراهیمی و.. در گذشته و جوانان بیگناه امروز را بیاد اوریم که چگونه تحت شکنجه های وحشیانه اکثر زندانیان اجبارا و برای رهایی بر علیه خود اعتراف کرده اند

رژیم در مجامع حقوق بشری و نزد افکار عمومی بشدت زیر سوال است و انها این اعترافات را، با گفته های ما در جایگاه دفاع از خشونت! ساواک در مقابله با تروریست های ۵۷ تی، یکسان سازی کرده تا بتواند افکار عمومی را توجیه نماید
هشیار باشیم در زمین رژیم بازی نکنیم که روسیاهان ۵۷تی استادان دروغ و فریبند و مردم کاملا اگاهند
هشیار باشیم پس از اعتراضات باشکوه ۲۲ بهمن چگونه عده ای نبش قبر کرده و یاد ساواک افتادند
حواستان پرت نشود

#من_وکالت_میدهم
#برای_ایرانی_ازاد_و_اباد_وکالت_میدهیم

‍ در میان انواع و اقسام دشمنیهای علنی که ‌بالطبع تکلیف شهریارایران و سلطنت طلبان مطیع وکیل خویش با آنها روشن است ، نباید از افرادیکه حتی فالورهای اندکشان را اگر نگوییم به تمامی ، لااقل ۹۰درصد از وجاهت نام وزین شاهنشاه در تبعیدمان و ادعای پهلویدوستی بدست آورده اند غافل شد که اسباب بزرگی آماده نکرده خیز تکیه برجای بزرگان‌ برداشته اند .
من شخصا بعنوان یک سلطنت طلب مستقل ناشناس میگویم :
" سخن درست بگویم نمیتوانم دید "
که کذب و خبط بگویند و
" من نظاره کنم "
‌نمیتوانم سکوت کنم
و ببینم ساده ترین #اما_و_اگرهای_سیاسی را
ابتدا بعنوان چالشی سخت پیچیده درمقابل چشمان مردم آگراندیسمان کنند و سپس انگار که شاهزاده ناتوان مانده باشد یکی یکی راه حلی معجزه وار ارایه کرده و یکباره تمام موارد را مثلا حل و فصل کنند .
ابتدا سوال میپرسم ؛
از هرکس که پس از این میخواهد انگی بزند یا نزند ...

☑️ این سه شرط اساسی که آقایان داعیه دارند حتا ابسیلونی از آن کوتاه نمیآیند  توسط چه‌کسی بعنوان پیش شرط هر سخن و ائتلافی تعیین و تبیین گردیده است ... ؟؟
حال این دیگر وقاحت زیادی میخواهد که به بهانه استالین‌الهی😐 و‌.. نبودن ؛ درچنین شرایط حساسی که بیشرمان روزگار چون فاحشگان خیابانی حتا از انگ های ناموسی ابا ندارند ، همصدا با آنها حرکت هوشمندانه شهریارمان را #فاجعه خطاب کنند؟؟
با کدام وزنه و اعتبارسیاسی چنین وقیح رفتار شاهنشاه قانونی ایران را #اشتباه مینامند و افکارکوته نگرانه خود را  درست ؟؟؟
نکند هنوز به میهن پرستی ایشان در شک و تردیدید ...؟؟
کدامتان در چهل و اندی سال از آستانه نوجوانی تا همین امروز اینهمه زخم های کشنده در میدان #سیاست و #خیانت برداشته اید که حتا خود را مدعی و متولی نام پهلوی می دانید که با خطاب دستوری به شهریار ایران تکلیف میکنید و باید و نباید می آورید ؟؟
که اجازه ندهید نام پهلوی آلوده شود ؟؟
شماها ؛
براستی میپرسم ؛
نگران نام و آلوده شدن نام پاک پهلوی هستید ؟؟
خیر حضرات ؛
دریا به پوزه هیچ پلشتی آلوده و نجس نخواهد شد ..
پس قیاس به نفس نکنید
و برعکس حتا استوار میگویم به شما خودبزرگ پنداران که همصدا با خمینی و احزاب منحوس ۵۷تی کلام و گفتار مستند و مستدرک شهریارتان را جعل نکنید ..
آنجا که فرمود :
وظیفه دفاع از #سلطنت بر عهده پادشاه نیست ..
دفاع از #سلطنت وظیفه هواداران #سلطنت است ...

همین‌کلام که سلطنت را به پادشاهی جعل میکنید مبین این واقعیت است که شاه ایران تنها شاه سلطنت طلبان نبوده و شهریار ملت بزرگ ایران از دوست و دشمن است و تا لحظه آخر برای نجات ایران و ایرانی حتا از نام و جایگاه خود پایین می آیند ...
ختم‌ سخن ؛
اگر از پشت پرده اتفاقات چنانکه مطرح کردید ؛ بیخبرید ...
و عامدانه یا واقعانه توان حدس سیاسی برمبنای شناخت خط‌مشی میهن پرستانه ؛
بزرگمنشانه و
آگاهانه شاهزاده رضا پهلوی  ندارید
بر سپیدی صفحه و ذهن پاک جوانان دلاور میهن حرمت گذارید و درمحضر کارمای گیتی ؛
خویشتن را مدیون لجابت های خود نکنید ..
ما از آنرو هفتاد و دو فرقه شده ایم که بجای تکیه بر حقیقت بر ننگ نام خویش زنجیر شده ایم که عاقبت کله پایمان می کند ...
حقیقت یکی است و راه حق یک جهت بیشتر ندارد ...

#دماوند

#من_وکالت_میدهم
#به_نماد_همبستگی_ملی_وکالت_میدهیم

#سیاست_ورزی__منافع_ملی

««دنیای سیاست دنیای ممکنات است نه ارمانگرایی»»

ویژگی‌های یک «رجل سیاسی» چیست؟

این کلمه‌ٔ «رجل»، طبیعتاً به رجولیّت مرتبط نیست. در عرصه‌ٔ سیاست زنانی چون مارگارت تاچر مصداق دقیق رجل سیاسی هستند.

یا «آن سانگ سو چی» سیاستمدار زن برمه‌ای را که به‌علّت مبارزه علیه دیکتاتوری نظامی جایزه‌ٔ صلح نوبل گرفته، می‌توان از رجل سیاسی برشمرد. به‌ویژه زمانی که بابت منافع ملّی کشور خود، مجبور به اتّخاذ تصمیم‌های دشواری شد که بابت آن همه‌ٔ جوایز حقوق بشری‌اش را از او پس گرفتند!

نظیر چنین آزمون سختی را البته می‌توان از نامزدهای حقوق بشری مدّعی کرسی ریاست‌جمهوری آینده‌ٔ ایران گرفت. از پیش باید مشخّص شود که برای کسانی چون شیرین عبادی یا نسرین ستوده، منافع ملّی کشور ایران اولویّت دارد یا فعالیّت برای حقوق بشر؟ چرا که از منفعت ملّی باید به نام یا به ننگ حراست کرد و این «ننگ» با حقوق بشر میانه‌‌ای ندارد!

این نکته در سده‌ها پیش حکیم فردوسی گوشزد می‌کند که :
که گر نام مردی بجویی همی
رخ تیغ هندی بشویی همی
ز بدها نبایدت پرهیز کرد
که پیش آیدت روز ننگ و نبرد
زمانه چو آمد به‌تنگی فراز
هم از تو نگردد به پرهیز باز
چو همره کنی جنگ را با خرد
دلیرت ز جنگ‌آوران نشمرد
خرد را و دین را رهی دیگرست
سخن‌های نیکو به بند اندرست

چون حقوق بشر چیزی جز سرریز حقوق شهروندی کشورهای قدرتمند، به‌قصد تٲمین منافع ملّی‌شان، به‌سوی کشورهای ضعیف نیست. این دول قدرتمند هم البته از کشور خود با قوانین خوب و جنگ افزارهای خوب حراست می‌کنند. کسی مثل مارگارت تاچر که از او به‌عنوان نمونه‌ٔ قدرتمند رجلی سیاسی می‌توان تقلید کرد، در جنگی که بر سر جزایر دورِ فالکند با آرژانتین درگرفت، روزنامه‌نگاران را بیرون کرد، درب اتاق را بست و فرمان حمله را صادر کرد.

پس رجل سیاسی، امر سیاست را در امور دیگر مستحیل نمی‌کند. مشهور است که ناپلئون به گوته گفته بود: از امروز به بعد این سیاست است که سرنوشت را رقم خواهد زد نه تقدیر! رجل سیاسی استقلال امر سیاسی را به رسمیّت می‌شناسد.

رجل سیاسی، می‌فهمد که سازمان‌های جهانی، توانایی دخل و تصرّف در امور دولت‌ملّت‌ها را ندارند، مگر از طریق اعمال نفوذ و پشتیبانی کشوری قدرتمند از منویات آن‌ها و چنان‌چه موفق به دخالت بشردوستانه در امور کشوری بشوند، حتماً منافع ملّی تعدادی از دول در مقاصد آن سازمان‌ها لحاظ شده است.

هم‌چنین کسی که دغدغه‌ٔ حقوی زنان را دارد و یا علاقه‌مند به مشارکت در سازمان‌های جهان‌وطنی مثلاً «سازمان جهانی آزادی» است، اگر قصد استفاده از نیروی دیگران به‌جهت تٲمین منافع ملّی کشور خود را نداشته باشد، اگرچه بابت زحمت‌هایی که می‌کشد باید از او متشکر بود، منتها نمی‌تواند مصداق «رجل سیاسی» باشد.

برای رجل سیاسی، یا کسی که قصد رهبری بر ملّت ایران را دارد، تامین منفعت ملّی باید در درجه‌ٔ نخست اهمیّت قرار داشته باشد. از این نظر اشخاصی را که خیال رهبر شدن در سر دارند، با سنگ محک «میزان تعلّق خاطر به وطن» می‌توان در شمار رجلان سیاسی به شمار آورد یا نه!

علّت تٲکید بر منفعت ملّی در تشخیص «رجل سیاسی» از غیر آن، بابت آن است که سازمان‌های جهانی محل مناسبی برای نفوذ مهره‌های وابسته به منافع ملّی کشورهای قدرتمند در دیگر دول هستند. کاری که قبلاً شوروی استاد آن بود و امروز دیگران نیز روش استفاده از این حفره‌ٔ امنیّتی را یاد گرفته اند. رجل سیاسی اگر تابع حقوق بشر است، راهی جز آن ندارد بر قدرت ملّی کشور متبوع او افزوده شود و از دست‌درازی دیگر دول تحت هر عنوانی کاسته گردد.

#ایران_فرهنگی

#کنفرانس_خبری_شهریار_ایرانزمین ( ۳ )
۲۸ مهر ماه ۱۴۰۱

جمهوری اسلامی از روز نخست، همه نیروی خود را به کار گرفت تا میان ایرانیان خارج و داخل #اختلاف بیندازد و هر کوششی در #خارج برای پشتیبانی از خواست هم‌میهنان در #داخل را زیر سوال ببرد و تخطئه کند. شما اما نشان دادید که #اثر_گذاری ایرانیان خارج بر #سیاست_بین‌المللی یکی از #ستون‌های_حمایت از #جنبش در داخل کشور است.

صدها هزار ایرانی در بیش از ۱۵۰ شهر در سراسر جهان با #اتحادی بی‌نظیر به #خیابان‌ها آمدید و تاثیرات بزرگی در #تغییر مواضع و سیاست‌های دولت‌های خارجی نسبت به #انقلاب_ملی_ایران گذاشتید. #تظاهرات ۵۰هزار نفری ایرانیان در تورنتو، و تظاهرات در دیگر شهرهای کانادا بود که منجر به تصمیم دولت این کشور برای تحریم ۱۰ هزار نیروی سرکوبگر رژیم شد؛ اتفاقی که در تاریخ کانادا بی‌سابقه است.

اما این پیروزی‌های اولیه نباید ما را متوقف کند. بلکه باید سکویی شود تا تلاش‌ها برای #بایکوت و #انزوای_جهانی رژیم، و #حمایت_حداکثری از انقلاب ملت ایران را با قدرت بیشتر ادامه دهیم، و یکصدا خواهان #اخراج_سفرا و #دیپلمات‌های جمهوری اسلامی، و تعیین #نمایندگان_ویژه برای گفتگو با ملت ایران به جای مذاکرات بی‌نتیجه با رژیم شویم.
اینها خواسته‌هایی است که به ویژه در دیدارها و گفتگوهایی که در یک‌ماه گذشته با سیاست‌گذاران و قانون‌گذاران داشته‌ام، بر آنها تاکید کرده‌ام.

در کنار آن، ایجاد #صندوق‌هایی برای #پشتیبانی از اعتراضات و اعتصابات و تامین آزادی ارتباطات، از دیگر راه‌های حمایت از مردم ایران است که شخصا سالها برای ایجاد آن رایزنی کرده‌ام. امروز می‌توانم به شما اعلام کنم که تعدادی از این صندوق‌ها در مراحل پایانی راه‌اندازی است و موسسان و گردانندگان آنها هم‌اکنون در تلاشند تا برخی موانع قانونی باقیمانده به‌ویژه برای ارسال کمک‌ها به ایران را هرچه‌زودتر برطرف کنند.

در همین رابطه، باید به تکنولوژی اینترنت ماهواره‌ای مانند #استارلینک اشاره کرد که هم‌اکنون تعدادی از ترمینال‌های آن در ایران فعال شده است و کمکی مهم به هم‌میهنان در حفظ ارتباط‌شان با یکدیگر و دنیای خارج خواهد بود. $اینترنت_آزاد_غیر_دولتی، نه فقط برای پیروزی اعتراضات امروز بلکه برای آینده ایران نیز دارای اهمیت است تا هیچ حکومتی هرگز نتواند آزادی را که به قیمت خون جوانان ایران به دست آمده، با قطع ارتباطات پایمال کند.

در اینجا می‌خواهم تاکید کنم که امروز، #هر_کس، به #هر_شکلی، در #صفوف_متحد مردم #نفاق بیفکند، تنها به عمر جمهوری اسلامی می‌افزاید و #خواسته یا #ناخواسته کمک می‌کند که این رژیم خون‌ریز و متوحش، جان‌های بیشتری را بگیرد.


#یک_ملت_یک_پرچم_یک_قانون_یک_شاه
#ما_یک_ملتیم_ما_پیروزیم_ما_بیشماریم

🔹انقلاب ملّی ایران: کارزاری میان جهل و دانایی!

بِنِدِتو #کروچه #فیلسوف و #تاریخ‌_دان #ایتالیایی، جمله‌ای بدین مضمون دارد که:
«هر تاریخِ راستین، #تاریخ_معاصر است.»
مفهومِ این جمله آن است که تاریخِ گذشته، اگر واقعاً #تاریخ باشد، یعنی اگر معنایی داشته باشد، و پژواکِ خالی نیست، پس معاصر است.

برای اکثر #ایرانیان که اتّفاقات سال #۵۷ را از نزدیک ندیده‌اند، دقّت نظر در رخدادهای #انقلاب کنونی، می‌تواند تداعی‌کننده‌ٔ وقایع آن زمان باشد. البته از منظرِ سنجیدنِ #قدرت #جهل! می‌خواهم بگویم با دقت در رهبرتراشی‌ها و امام‌زادگانی که نیروهای جهل به‌تازگی از آدم‌های مجهول‌الهویه‌ٔ بی‌وطن ساخته‌اند، می‌توان متوجّه بود که نیروی «جهل» که در سال ۵۷ توانست پیروز میدان باشد، در تقلای پیروزی دوباره است.

جای امیدواری امّا اینجاست که انقلاب آزادی‌خواهانه‌ٔ کنونی با انقلاب ۵۷، کاملاً جهتی متضاد دارد. یعنی اگرچه منطق #انقلاب_۵۷ بر قدرت مطلقه‌ٔ جهل استوار بود، امروزه نور دانایی بر تاریکی می‌چربد.

منتها نباید به بخت امید بست و سرنوشت خود را به تقدیر سپرد. #عمل_سیاسی مستقل از هر چیزی است. این نکته را #ناپلئون به #گوته گفته بود که «از امروز به‌بعد تقدیر را #سیاست رقم می‌زند.»

فلذا برای فرارفتن از وضعیّتی که در آن تسلسل تقدیر مدام بر تدبیر ما پوزخند می‌زند، نخست می‌بایست منطق آن رویداد متوالی را پروبلماتیزه کرد. مثلاً باید دلیل پیروزی جهل در سال ۵۷ را واکاوید و اگر چنین واقعیّتی در آینه‌ٔ تاریخ معاصر همچنان جان‌سختی می‌کند، می‌باید منطق این مشکل را دریافت تا از طریق نهادسازی، آن را به منزل جدیدی مرتفع کرد.

فاش باید گفت که جبهه‌ٔ #جمهوری‌_طلبان اکنون جبهه‌ٔ جهل است. نه چون #جمهوری‌_خواهی امری باطل است. بلکه چون لشکر جاهلان و ایران‌ستیزان در سنگر جمهوری‌طلبی مستقر شده‌اند. یعنی محتوای جمهوری‌طلبی نه علمی است و نه مبتنی بر #مصالح_ملی #ایران است.

نخستین و واپسین جمهوری‌خواه واقعی در تاریخ ایران، #رضا_شاه کبیر بود که جمهوریّت را از طریق #پادشاهی_مشروطه محقّق کرد. اکنون امّا جمهوری‌طلبی بر مبنای جهل استوار است. و این جهل را صرفاً به تفاوت عقیده‌ای سیاسی نمی‌توان فروکاست، این جهل همان نیروی ویران‌گر ایران است، که ما علیه او برای انقلاب به‌پاخاسته‌ایم!

می‌دانید چرا جمهوری‌طلبان جز انتقاد به #پهلوی حرف دیگری برای گفتن ندارند؟! چون تنها موقعیّت ممکن و مستقر در ایران، #پادشاهی است. تاریخ جمهوری در ایران همان تاریخ ج‌ا است و #اندیشه‌_سیاسی جمهوری‌طلبان، جز تکرار لاطائلات روشنفکرانه نیست.

تنها حربه‌ٔ پیروزی تاریکی بر روشنایی، پراکندن جهل است و تنها سلاح روشنایی دانایی است. جمهوری‌طلبان ایرانی می‌بایست بسیار شرمسار باشند که ناخواسته و گاه مغرضانه پرچم‌دار تاریکی و جهل شده‌اند. بسیاری‌شان همان شورشیان ۵۷ی هستند و گروهی از ایشان همان‌ها که پای ثابت رٲی دادن به دزدان و متجاوزانِ صندوق اصلاحات‌طلبان بودند!

جمهوری‌خواهی در محتوا اگر محلّی از اعراب داشته باشد، و اگر مقصود جمهوری‌طلبان از نظام مدنظرشان دموکراسی بود، بالاترین حد جمهوریّت در نظام پادشاهی مشروطه متبلور است، یعنی جمهوری‌خواه واقعی نمی‌تواند که پادشاهی‌خواه نباشد! چنان‌که هم‌اکنون نیز به عینه می‌بینیم دموکرات‌تر از #شاهزاده_رضا_پهلوی و جمهوری‌خواه‌تر از او کسی نیست.
#ایران_فرهنگی

#بازگشت_به_ایران_شاهنشاهی
#بازگشت_به_مشروطه_سلطنتی
#یک_ملت_یک_پرچم_یک_قانون_یک_شاه

#پهلویسم_با_اریامهر ( ۱ )

آرزوکنیم که درسال 2000دنیای مادنیای مشارکت باشد نه دنیائی درگیراصطكاك. اگر به #تنش‌زدائی و #همزیستی معتقد باشیم بایدبپذیریم که جز يك جهان نمیتواندوجودداشته باشد.فوری‌ترین و مهمترین وظیفه‌ی چنین دنیائی شتاب بخشیدن به عمران وسازندگی درسطح جهانیست.
چنین روشی سیاست تازه ای را برپایه‌ی #صلح و #همکاری‌حاکم‌بر‌صحنه‌ی سرنوشت گیتی میکندکه درست نقطه‌ی مقابل #سیاست_قدیمی_جنگ_سرد_ویرانگری است.
جهان سال 2000بايد يك جهان واحد باشد که زادگان بشر در آن درچهارچوب يك #مشارکت_بین‌المللی با اطمینان و تفاهم درکنارهم زندگی کنند.
میل دارم این آرزوی قلبی خودم را باآرزوی تحقق پیش بینی امیدبخش بشردوستی بزرگ بنام #ویکتور_هوگو تکمیل کنم که در 30سال پیش گفت:
«روزی خواهدرسید که همه‌ی مردم جهان مامردمی برخوردار ازفروغ تمدن خواهندبود.در آن روز این رویای دلپذیر و جاودانه اندیشه بشری سرانجام تحقق خواهدیافت که همه آدمیان بصورت مردمی آزادو آگاه،کشوری بنام دنیا و ملتی بنام بشریت داشته باشند.
#به_سوی_تمدن_بزرگ. ⏬⏬

#برده_داری_عسلامی

#فریب_رسانه_کنترل_نان_و_سلامتی

اگرچه عوامل مختلفی در سقوط #رم نقش داشتن، اما یکی از عناصر اصلی، رضایت سیاسی (بیتفاوتی) عموم مردم بود. همونطور که #جوونال شاعر رومی چند قرن پیش از سقوط امپراتوری رم اشاره کرد، مردم از قدرت سیاسیشون دست کشیدن. به گفته او: مردم که به قدرت، مناصب عالی، لژیون‌ها، همه چیز اعطا میکردن، امیالشون رو محدود و نگرانیای خودشونو فقط برای ۲ چیز آشکار میکردن: #نان_و_سیرک.
• به عبارت دیگه، مردم به #سیاست و شیطنتای رهبراشون توجه نمیکردن، چون ۲ چیز در اختیارشون قرار میگرفت: نان (غذا یا به طور کلی مایحتاج زندگی) و سیرک (سرگرمی).
• از اونجایی که اقدامات سیاستمدارا و نخبگان پیامدای آشکار و مستقیمی بر مردم نداشت، مردم راضی (مفعول) بودن که وقت خودشونو صرف #سرگرمی کنن و تصمیمگیری رو به ”کارشناسا” واگذار کنن. هرچه مسئولین به طور مستقیم بر کیفیت زندگی مردم تأثیر میگذاشتن، سرگرمی بیشتری براشون فراهم میکردن و اونارو از توجه به پیامدای منفی منحرف میکردن.
#ارسالی
......

امروزه این نقش را رژیم اهریمنی به کمک رسانه های برونمرز و هماهنگ با گلوبالیزم جهانی توامان انجام میدهند و بجای برده لطف کرده اند و ناممان را عبد گذاشته اند و جان و مال و ابرویمان و... را متعلق به خدای تازیان جااندازی کرده و منتظر ناجی ای که با فرجش ازین فلاکت نجاتمان دهد

برده داری عسلامی و نوین امروز تفاوتش با گذشته انست که همان سرگرمی را هم بعلاوه نان و سلامتی مان به گروگان گرفته اند و سرگرممان به تلویزیون های فکسنی انهم برای شستشوی مغزی کرده اند

اما تاریخ چه زود طغیان کرده است و همانطور که روم باستان بمرور نابود شد این رژیم واپسگرا بسرعت رو به نابودی گذاشت

#نه_به_جمهوری_عسلامی
#بازگشت_به_ایران_شاهنشاهی

#یارانه_گرانی_و_تورم_بیشتر
#سیاست_زمین_سوخته_با_تزریق_پول

تورم، راحت‌ترین مالیات برای دولت است.
تورم (گرانی) در حکومت‌های تمامیت‌خواه باعث سلطه و کنترل بیشتر می‌شود؛چون حکومت مالک همه‌چیز است.
کاهش قیمت‌ها یا حتی توقف تورم به‌معنای کاهش ارزش دارایی‌های حکومت است.فاصله‌ی حکومت با مردم کم خواهد شد.
ارزش تمام سهام‌های بورس نیز سقوط خواهد کرد و اثرات اجتماعی مداخله‌های دولت آشکار می‌شود.حکومت از گرانی‌ها حمایت می‌کند و افزایشِ درآمدهایش را درجهت وابسته‌کردن گروهی از جامعه به خودش به‌کار می‌گیرد.

مسئله‌ی کلیدی برای حکومت،کنترل کردن جامعه و سلطه‌اش برای بقا و استمرار است.مشکلات بیشتر خواهد شد؛چون مشکل اصلی استمرار وضع موجود است.تورم شدید همه‌ی گروه‌هایی که از مالکیت و ثروت بی‌بهره‌اند را از پا درمی‌آورد.

فاصله‌گرفتن درآمد از دارایی و هزینه موجب شده است که طبقه‌ی متوسط به یک گروه اقلیت تبدیل شود.
طبقه‌ی متوسط اقلیت‌شده نیز مدت‌هاست که علاقه‌ای به براندازی ندارد.درآمدهای آن‌ها به حکومت متصل شده است و به تغییر سیاسی و زیروروشدن این وضعیت بدبین‌اند و حافظ وضع موجود شده‌اند.طبقه‌ی متوسط امروز درواقع کارمندها و کسانی‌اند که درخدمت ساختار رانتی‌اند.

داشتن درآمدهای مناسب برای کسانی که به سیستم وصل نیستند،امنیت خاطر ایجاد نمی‌کند.آن‌ها کارگرهای ماهرند که جز تخصص و مهارتشان چیزی ندارند؛ثروت و مالکیتی ندارند. طبقه متوسط حتی با تحصیلات یا خدمات و مصرف فرهنگی مشخص نمی‌شود.کسانی که درآمد خوبی دارند نیز توانایی پس‌انداز ندارند.فاصله‌ی طبقاتی بیشتر شده است.این فاصله‌ی طبقاتی وضعیت خودی‌ها و غیرخودی‌ها در دوران تمامیت‌خواهی را نشان می‌دهد

بسیاری از مردم سبد خانوارشان را تغییر داده‌اند و هزینه‌های غیرضروری را کاهش یا حذف کرده‌اند.برخی از کسانی که از گذشته دارایی محدودی داشته‌اند(خانه یا خودرو)اکنون ناتوان از تأمین هزینه‌های نگهداری‌اش شده‌اند

روند بیکاری و ازدست‌دادن شغل،شتاب گرفته است.تأمین نیازهای زندگی برخی از خانوارها با ازدست‌دادن شغل دوم،سخت شده است.درگیری‌ها و خودکشی‌ها بیشتر شده است.نداشتن درآمد و ناامیدشدن از دستیابی به شغل (در کوتاه‌مدت)موجب افزایش دزدی‌های مختلف شده است.کیف‌قابی و دزدی موبایل زیاد شده است.دزدیدن (خشونت‌آمیزِ)یک قطعه‌ی طلا یا یک موبایل در خیابان،چندبرابر حداقل‌دستمزد ماهانه‌ی یک کارگر می‌شود

دزدی‌های برنامه‌ریزی‌شده از حساب‌ها و کارت‌های بانکی و دزدی از خودروها افزایش جدی داشته است.دزدی‌های خشن و خفت‌گیری درحال گسترش است و با وجود دوربین‌های نظارتی در روز نیز این دزدی‌ها حتی در مکان‌های شلوغ و با حضور نیروهای امنیتی و پلیس اتفاق می‌افتد
دزدی از خانه‌ها،از دزدی‌های شبانه و بدون حضور ساکنان خانه به انواع دزدی در روز و با حضور ساکنان کشیده شده است.اگر روزگاری افراد با دزدی از بانک چند برابر درآمد سالانه‌ی یک کارگر به‌دست می‌آوردند،امروز با دزدی یک خودرو،چند قطعه طلا یا وسایل خانه می‌توانند به این هدف برسند

جامعه ناامن شده است.این یک ناامنی ساختاری و هدایت‌شده است. حفظ بقا سخت شده و پلیس برای دفاع از حکومت(و خودی‌ها)سامان یافته است و مردم رها شده‌اند. حکومت درپی القای تصویر #مردم_در_برابر_مردم است تا مردم از گفتمان پیشروی #مردم_در_برابر_قدرت (ایران دربرابر ج.ا)" رویگردان شوند

حکومت ناتوان از حل هر مشکلی است.شکاف ارزش‌های مردم با قوانین حکومتی بیشتر شده است.حکومت به‌شدت غیرپاسخگو،ناکارآمد و فاسد است.انباشت مشکلات و ناکارآمدی در همه‌ی حوزه‌ها،وضعیت بحرانی ایجاد کرده است

در تمام دستگاه‌ها و بخش‌ها بر مدیریت بحران و ارائه‌ی راهکارهای فوری و اضطراری برای برون‌رفت از مسائل تمرکز شده است
در همه‌ی بخش‌ها به‌جای اجرای معمول و سنجیده‌ی فعالیت‌ها،کمیته‌های ویژه و دستورهای ویژه به‌طور فوری و اضطراری به مسائل می‌پردازند
نظام تصمیم‌گیری از هم گسیخته است و فرصت‌ها برای اقدامات خودسرانه و غیرپاسخگویانه بیشتر شده است.مدیران جرأت تصمیم‌گیری مستقل و بدون هماهنگی با شبکه‌های قدرت و رانت را ندارند.

این‌روزها مردم در وضعیتی فاجعه‌بار علاوه‌بر حقوق و آزادی،جان خود را در خطر می‌بینند
نابرابری‌ها بیشتر شده است و با تداوم ساختارهای رانتی و تبعیض‌آمیز،ناکارآمدی ساختاری و عدم پاسخگویی نهادینه‌شده،روزهای بدتری پیش‌رو خواهد بود.ایران در شرایط بد و تأسف‌باری است و در همه‌ی موضوع‌ها در میان بدترین‌های جهان قرار دارد و اعتبار و منزلتی برای ایران باقی نمانده است.

استفاده بی‌رویه از همه‌ی منابع و فراری‌دادن ایران‌دوستان و جوانان، دامنه‌ی فاجعه‌ها را به آینده کشانده و تردیدی باقی نمانده است که با ادامه وضع موجود،آینده‌ای برای ایران نماند و حقوق مردم بیشتر پایمال شود و در سرزمینی سوخته و ویران، همگی فرودست‌تر، سوگوارتر و اسیرتر می‌شوند.
#ازاده