انجمن آنتی‌تئیست‌های‌ ایران

انجمن آنتے‌تئیست‌های ایران

#فلسفه‌اخلاق و شادمانی:
چرا هر آنچه درباره اخلاق می‌گویند غلط است؟

#امین‌قضایی

Join Us ☞ @iranian_antitheists

انجمن آنتے‌تئیست‌های ایران

اسطوره دانشمندان‌اسلامی

آخوندها و وطن‌پرستان در پشتیبانی از این دروغ بزرگ با یکدیگر همدست هستند. ادعا می‌شود که غرب بعد از شکست در جنگ‌صلیبی از خود سؤال کردند که دلایل شکست‌شان چه بوده و جواب را در علم و دانش مسلمانان یافتند. سپس آن را از دانشمندان اسلامی آموختند و اکنون آخوندها ادعا می‌کنند که تمدن و علم غرب بر روی شالوده‌های تفکر و علمی استوار است که در جهان‌اسلام پا گرفته است

این ادعای فانتزی‌ای بیش نیست
اولا بین شکست در جنگ‌صلیبی و شکوفایی علم‌تجربی در غرب قرن‌ها فاصله هست (حداقل حدود چهارصد سال)
ثانیا آنچه ما به عنوان دانش‌های‌اسلامی می‌شناسیم در واقع به هیچ عنوان اسلامی نیستند بلکه چیزی نیستند جز تکرار فلسفه و فیزیک ارسطویی، بعلاوه پیشرفت‌ در جبر و هندسه و رصد ستارگان
ثالثا و مهمتر از همه اینکه، روش علم تجربی که ما امروزه می‌شناسیم نه بر شالوده دانش‌سنتی و قدیمی بلکه علیه آن و با گسست از آن شکوفا شد


این صحت دارد که #اسکولاستیک‌ها یا مدرسیون در غرب ترجمه‌های آثار ارسطو را ابتدا از مسلمانان بازپس گرفتند، اما بعدها نسخه‌های معتبر و بهتری پیدا شد و ترجمه‌هایی که از روی منابع مسلمانان بود کنار گذاشته شد. اما جالب اینجاست که به هیچ عنوان فلسفه‌ اسلامی نتوانسته بود از فلسفه‌ارسطویی فراتر برود و هنوز هم نتوانسته و فقط مشتی لاطائلات مذهبی را به این فلسفه اضافه کردند
آخوندها در حوزه هنوز یاد می‌گیرند که جهان از چهار عنصر آب و خاک و باد و آتش تشکیل شده است. به جای مکانیک نیوتونی حرکت قشری و طبیعی را می‌آموزند و تصور می‌کنند که اشیا از جوهر و عرض تشکیل شده‌اند

به طور مثال چند نمونه از به اصطلاح علم دانشمندان ‌اسلامی یا ایرانی را ذکر می‌کنیم. البته واضح است که این دانشمندان هیچ ربطی به اسلام ندارند همراه با ارسطو آن‌ها قویا معتقد بودند که زمین مرکز جهان است. هفت دریا و هفت آسمان و هفت اقلیم داریم. مانند ارسطو تصور می‌کردند که ستارگان و سیارات حرکت دایره‌ای دارند و برخی از آن‌ها مانند فارابی تصور می‌کردند که این اجرام سماوی اصلا مادی نیستند. در آن زمان انسان‌ها هیچ درکی هم از بدن انسان نداشتند و حتی سیستم جریان خون (حرکت خون از قلب به اندام‌ها و...) را هم کشف و درک نکرده بودند. نقش اندام‌ها برای آنان واضح نبود. آن‌ها تنها درگیر مباحثی مانند این بودند که معاد جسمانی است یا روحانی، جهان قدیم است یا نه، وحدت و کثرت چگونه با هم توضیح داده می‌شوند و امثال این مهملات. تنها پیشرفت‌های معدودی در جبر و هندسه رخ داد چرا که این علوم نیازی به تجربه نداشتند

مشخصا وطن‌پرستان و ملایان به دلایل مختلف در دفاع از وطن یا اسلام علاقه دارند که بر اعتبار علمی این دانشمندان مبالغه کنند. اما اگر بخواهیم دقیق باشیم به معنای امروزی کلمه آنان دانشمند نبودند چرا که علم مدرن در آن زمان هنوز پدید نیامده بود

واقعیت این است که اسلام مانع بسیار بزرگی بر سر راه پیشرفت علم، هنر و فلسفه بود. هم اسلام و هم مسیحیت فلسفه را در خدمت خود گرفتند و تمامی هم و غم فیلسوفان صرف آن شد که وجود موجود ناممکنی مانند خدا را ثابت کنند یا حتی بدتر بتوانند وجود تناقضات آشکار در مذهب مانند معجزات را توجیه کنند

اسلام به طور کامل مخالف هنر و زیبایی است. نقاشی و مجسمه‌سازی به بهانه نشانه‌هایی از بت‌پرستی کنار گذاشته شد. موسیقی مطربی و گناهی بزرگ شمرده می‌شد. تئاتر نیز از دیرباز در خاورمیانه رواج چندانی نداشت. تنها هنر ممکن معماری بود که آن نیز باید در خدمت ساخت مساجد و آرامگاه‌ها به کار می‌رفت

آخرین نمونه این اسطوره‌سازی ها از دانشمندان ایرانی، دکتر حسابی است که به دروغ ادعا می‌شود شاگرد اینشتین بوده است درحالیکه او به عنوان یک فیزیکدان دسته چندم تنها چند مدرک گردآوری کرده و هیچ دستاوردی هم در علم فیزیک به ارمغان نیاورده است

به جای تعصب و مبالغه بهتر است که واقعیت را بپذیریم. ما تا کنون اسیر جهل و خرافات بوده‌ایم. فلسفه، علم و دانش متعلق به همه انسان‌هاست و نباید آن را صرفا محصول فرهنگ و تفکر غربیان تصور کنیم. بنابراین باید بدون تعصب علم و هر گفته صحیحی را از هر کسی بپذیریم

یک انسان با شخصیت برای اثبات شخصیت خود روی حرف‌ها و اعمال خود تکیه می‌کند و نه اینکه شخصیت کاذب یک وطن‌پرست را با جعل تاریخ برای خود بسازد

#امین‌قضایی


Join Us ☞ @iranian_antitheists

انجمن آنتی‌‌تئیست‌های ایران


#حماقت و معادل‌های آن (۳)



✭ #اطلاعات و #فکت

اطلاعات و فکت‌ها مواد ادراکی لازم برای شناخت هستند، اما برای شناخت کافی نیستند. درواقع، امکان ندارد که شما بتوانید صرفا با مجموعه‌ای از فکت‌ها و اطلاعات جمع‌آوری شده، قضاوت عقلانی بکنید اگرکه نظریه منسجم، پیش فرضیات مشخص، مفاهیم تعریف شده و اصول منطقی نداشته باشید
اما فرد احمق، از فکت‌ها و اطلاعات استفاده دم دستی می کند تا خرافات و باورهای ناعقلانی خود را توجیه کند. وی صرفا فکت‌هایی که ظاهرا موید ادعای اوست را گزینش کرده و نشان می‌دهد

انواع و اقسام #مطالب‌زرد در نشریات درباره ارزش یک ماده غذایی معجزه‌آسا یا به عنوان درمان سرطان، بسیاری از نظریات‌توطئه (کار، کار انگلیسی‌هاست!)، توجیهات‌سیاسی بسیاری از سیاستمداران با اتکا به آمار و ارقام، همگی نمونه‌های استفاده احمقانه و ناعقلانی از فاکت‌ها و اطلاعات هستند.

✫ یک برخورد علمی و عقلانی، فکت‌ها را جمع‌آوری کرده و بعد تحلیل می‌کند
✫ محیط، ستینگ و جمعیتی که این فکت‌ها از آن جمع‌آوری می‌شود باید مشخص شده باشد
✫ تحلیل و روش تحلیل باید مشخص باشد،
✫ برای نتیجه‌گیری نهایی، باید نظریه داشت و برای نظریه باید مفهوم پردازی کرد و برای مفهوم پردازی باید اصول تعریف مفاهیم (حتی اکثر آکادمیسین‌ها هم این را بلد نیستند) را رعایت کرد.
✫ همچنین آگزیوم‌ها و پیشداوری‌ها باید مشخص باشد و میزان خطای احتمالی محاسبه شده باشد


بدون اینها، از هر فکتی بطور دلخواه می‌توان هر نتیجه عجیب و ناعقلانی را گرفت



✭ #روایت و #مثال:

من از شنیدن روایت و مثال به عنوان استدلال خسته شده‌ام. مردم عاشق روایت‌کردن هستند، تصور می‌کنند از روایات، خاطرات و مثال‌ها و تجارب شخصی‌شان، می‌توان قضاوت کرد.
حتی بسیاری از جامعه‌شناسان و آکادمیسین هم از روایات (anecdotes) به عنوان #ماتریال برای تحقیق استفاده
می کنند.

واقعیت، ماهیتا روایی نیست و وقتی کسی برای شما چیزی را روایت می‌کند، پیشاپیش مجبور است واقعیت را به گونه‌ای دستکاری کند که یک روایت منجسم و گاهی جذاب از آن حاصل آید روایت معتبر و قابل اعتماد نیست

بدتر اینکه برخی از مردم #احمق، تصور می‌کنند که هنر و ادبیات به صرف روایت کردن می‌تواند ارزش معرفت‌شناختی داشته باشد. گویا ما هنوز باید جنگ سقراط و افلاطون با روایات و اساطیر را (که تصور می شود منبع شناخت هستند) ادامه دهیم. ذهن مردم با انواع و اقسام روایات و داستان‌های مسخره آلوده است. ذهن آنها مملو از ملغمه‌ای از تجارب شخصی و حکایات شنیده شده است و جالب اینکه تصور می‌کنند به خاطر سالیان‌سال زحمت جمع‌آوری و به خاطر سپردن آنها، افرادی حکیم و مجرب هستند


✭ #ماهیت و #غریزه:

این یک #استراتژی بسیار ساده اما کارآمد است که افراد احمق به کار می‌برند تا نظریات و باورهای غلط خویش را به عنوان امور طبیعی و بدیهی جلوه دهند. به سادگی می‌گویند همینی است که هست. این ماهیت و نظم امور است، این امر غریزی است و بنابراین وجود دارد و نمی‌توان آنرا انکار کرد و باید پذیرفت


تمامی موارد ذکر شده معادل هایی هستند که مردم ابداع کرده اند تا #آگاهانه و با اراده، عقلانیت را نفی کنند. اینها ترفندهایی هستند برای گریز از استدلال. امروزه رسانه ها به مردم می‌گویند که نیازی نیست که ما به حقیقت اراده و تعهدی داشته باشیم،
کافی است نظرات این یا آن کارشناس را بشنویم و بعد مردم خودشان انتخاب می کنند که چه کسی به نظرشان درست می گوید.

آیا تمام اصول آموزشی و روشنگری دموکراسی لیبرال همین هست؟


✫ به قول #اراسموس
let's call a Spade, a Spade
(بگذارید به #بیل، #بیل بگوییم)


✫ بیایید این‌ها را همان چیزی که هست صدا کنیم:
#حماقت

#امین‌قضایی



#پایان






‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران


× در باب #شکنجه


احساس #شکنجه، شمردن بی‌وقفه نفس‌هاست به امید واهی پایانش

× #شکنجه، دردآور نیست
• # شکنجه، این احساس است که قرار نیست چیزی پایان یابد.

هرکسی به انفرادی رفته باشد این را نیک می‌داند #شکنجه:
× درد شدید نیست
• درد پایان‌ناپذیر است.


طبیعت، مرگ را آفرید و تمدن شکنجه را

× #طبیعت، به ده کودک مرده نیاز دارد تا یکی را به #بلوغ برساند
• #تمدن، به صد برده تا یکی را #ارباب سازد.

× #قبیله، به یک قربانی، تا یک مراسم را اجرا کند
• #فاتح به یک میلیون قربانی تا یک #امپراتوری را بسازد.


#شکنجه معنای باطنی همه سلطه اجتماعی است:
از هرکس آنقدر که نتواند زندگی کند، به هرکس آنقدر که نمیرد



#سرمایه‌داران، شنیع‌ترین و حقیرترین شکنجه‌گران هستند.

#شکنجه از دو مولفه بهره می‌برد:
درد - زمان

#سرمایه‌داران از خصیصه درد کاسته‌اند و بر زمان افزوده اند. آنها دیگر به سرعت کار را تمام نمی‌کنند، به نظر آنها #شکنجه همان امری چند ساعته و دردآور است که ممکن است در یک مراسم #اعدام یا قربانی‌گری بدویان یافت.
قوه تصور آنها از شکنجه نهایتا یک ساعت کندن گوشت و پوست، سوراخ کردن، بریدن دست و پا، شلاق زدن و سوزاندن است، اما برای ایشان چند سال پوسیدن در زندان عادی است، اجرای #عدالت است.

#سرمایه‌داران مدیران زمان هستند، خالقین حبس‌ابد، پروسه‌های طولانی بازداشت، صف‌های طولانی، انتظار‌های بی‌پایان، جنگ‌های فرسایشی، امیدهای واهی، بازجویی و محاکمه، بازداشتگاه‌ها، زندان‌های همیشگی، اردوگاه‌ها، تیمارستان‌های جاودانه و در نهایت اردوگاه‌کار اجباری:
• آرمان‌شهر بورژوازی


× شکنجه‌گران سابق از بیرون ضربه می‌زدند،
• شکنجه‌گران کنونی از درون تو را تهی می کنند.

و چه کسی است که نمی‌داند موثرترین #شکنجه‌ها، دردی اندک و مستمر دارند

و در این میان، از همه دردها چه چیزی دردآورتر از لبخند جلاد و حتی بیشتر، چه چیزی دردآورتر از توده‌هایی که سرنوشت تو را عادی می‌پندارند.

ما تعجب می‌کنیم که چطور برای #مایاها و #آزتک‌ها کندن پوست و پوشیدن آن به عنوان لباس می‌توانسته امری عادی باشد.


فقط امیدوارم آیندگان ما هم این احساس تعجب را از وضعیت ما داشته باشند.


# برده‌دار، برده را صید می‌کرد، اما صبر #بورژوازی زیاد است. او می‌داند که فقر و گرسنگی در نهایت تو را مجبور خواهد کرد که به سراغش بیایی. او پشت میزش منتظر تو نشسته و با لبخندی موذیانه در مصاحبه کاری اولین سوال پیروزمندانه را خواهد کرد:
چه چیز باعث شده است که برای کار به سراغ من بیایی؟

و تو به جای اینکه بگویی چون فقیر و بدبختم باید پاسخ دهی:
چون می‌خواهم در این کار پیشرفت کنم، تو #اربابی عالی هستی و باعث افتخار هست که برای تو کار کنم.


× ای کاش مرگ پایان شکنجه بود

#سرمایه‌داری، کار را به شکنجه، و پایان آنرا به #بازنشستگی تبدیل کرده است.

در گذشته دست‌کم افراد مسن می‌توانستند حرمت و شانی به سبب تجربه شان داشته باشند، امروز آنها همچون میوه آب‌گرفته شده‌ای هستند که تفاله‌شان در خانه‌های سالمندان انتظار مرگ را می‌کشد.


هیچ #اربابی بدون #شکنجه‌گاه وجود نداشته است.

× #خدا، جهنم را دارد
× #حاکمین، زندان را
× #معلم، ترکه را
× #پدر، تنبیه را
× #فرمانده و #پلیس، بازداشتگاه را
× و #سرمایه‌دار، این موجود شگفت، این ارباب اربابان، نیاز خودت را، درونی‌ترین و بیرونی‌ترین خواسته‌هایت را به شکنجه‌گاه خودت تبدیل می‌کند.


اوست که خودت، مغزت، روحت و وجودت را به زنجیر خودت تبدیل می‌کند


#امین‌قضایی




‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران


#تناقضات‌منطقی فرض وجود #خدا (#قسمت‌چهارم)


× #تناقض‌شر، یکی دیگر از تناقضات لاینحلی است که فرض وجود خدای عادل و نیک مطلق به همراه می‌آورد.

• تبیین اپیکور، فیلسوف برجسته یونانی، چنین است:

× چرا شر در جهان وجود دارد؟
• رابطه‌ی بین شرارت‌جهان و وجود خدا، منطقا از چهار حالت خارج نیست:

۱) خدا می‌خواهد و می‌تواند شر را نابود کند
• پس چرا شر در جهان وجود دارد؟

۲) خدا می‌خواهد اما نمی‌تواند
• پس این خدا عاجز و ناتوان است

۳) خدا می‌تواند شر را نابود کند، اما نمی‌خواهد
• پس این خدا خود موجود شروری است

۴) خدا نه می‌خواهد و نه می‌تواند
• پس این خدا هم عاجز است و هم شرور

از زمان #اپیکور بیش از دو هزار و سیصد سال می‌گذرد و تا کنون هیچ پاسخ درخوری از سوی متألهین و خداباوران به این تناقض داده نشده است.

تلاش برای حل #مسئله‌‌شر، فیلسوفانی مانند #لایب‌نیتس را بدان جا کشاند که اصلاً وجود شر را انکار کنند و ادعا کنند که این جهان موجود، بهترین جهان ممکنی است که خدا آفریده است.
اگر شری در این دنیا هست، این به دلیل نقص شناخت ماست که آن چیز را شر می‌دانیم.

به تعبیر #اسپینوزا، اگر ما سلسله زنجیره علل را می‌دانستیم، متوجه می‌شدیم که آنچه در جز، شرورانه و غیرمنصفانه به نظر می‌رسد، در رابطه با کل خیر و نیک است و به صلاح تمامی کلیت جهان است.


البته اصالتا این استدلال به #رواقیون تعلق دارد زیرا آن‌ها جهان را یک کلیت کامل و هماهنگ می‌دیدند و به همین خاطر ترویج می‌کردند که انسان باید شرارت‌های بیرونی را به عنوان تقدیر خود بپذیرد و آرامش درونی‌اش را به خاطر آن برهم نزند


اگر این جهان، بهترین جهان ممکنی باشد که خدا آفریده است، پس به تناقض شر پاسخ داده شده است (البته به این معنا نیست که چیزی اثبات شده است).

به لحاظ تجربی با وجود انبوه بلایا و شرارت‌ها، این یک ادعای بی‌نهایت #گزاف و شاید توهین به شعور ما باشد که بگوئیم جهان ممکن، بهترین جهان قابل تصور است.

منطقا، کسی نمی‌تواند به وجود بهشت معتقد باشد و همچنان قبول داشته باشد که این جهان بهترین جهان ممکن است، زیرا عملا قبول کرده است که جهان ما از بهشت بهتر است!



× اما به لحاظ منطقی هم می‌توان به این ادعای گزاف پاسخ داد.

ادعای اینکه جهان، بهترین جهان ممکن است، اگرچه شرارت در جهان را انکار می‌کند (و بنیادا این پاسخ هیچ‌چیزی جز انکار شر نیست)، اما همراه با آن بسیاری چیزهای دیگر را هم که متألهین و خداباوران به آن اعتقاد دارند را نیز انکار می‌کند.

× در این صورت، #اراده و #مسئولیت از انسان سلب می‌شود، زیرا همه‌ اعمال ما بهترین اعمالی هستند که ممکن است انجام شود، زیرا دنیای بهتری که ما در آن اعمال دیگری انجام داده باشیم، قابل تصور نیست.

ו پس آزمون و محاکمه‌ الهی عبث و غیرمنصفانه است.


چگونه چنین تناقضات آشکاری کمابیش از چشم مردم عادی پنهان مانده است؟


در هر حال، انسان اگر بخواهد به چیزی باور داشته باشد، تمایل فریب خویش و انکار قدرت عقل خود را داراست.

مشکل اینجاست که عامه‌ی مردم، به این موضوعات اصلا فکر نمی‌کنند و متألهین حقه‌باز نیز صرفا با سخنان و عبارت پردازی‌های توخالی، عجز و ناتوانی واقعی خود را کتمان می‌کنند.


💢 از تمام این‌ها می‌توان نتیجه گرفت که فرض وجود #خدای‌کامل و بی‌کران، تناقض‌آمیز و ناممکن است.

نه تنها ما هیچ مدرک و دلیلی، چه #عقلی و چه #تجربی، برای پذیرش وجود خدا نداریم، بلکه اصلا چنین فرضی (دست کم آن‌طور که مذهبیون قبول دارند) منطقا متناقض‌نماست.


البته فرض وجود خدایی که شرور باشد، بی‌دلیل کار انجام دهد و یا اینکه انسان اراده‌ای نداشته باشد، منطقا غیرممکن نیست، اما به طور قطع می‌توان گفت که


🚫 خدای مورد تصور متألهین و پیروان مسیحیت و اسلام، منطقا ناممکن است


#امین‌قضایی

#پایان


‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران

💢 #تناقضات‌منطقی فرض وجود #خدا
✖️ به قلم، #امین‌قضایی


Join Us ☞ @iranian_antitheists

انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران


#خدا چگونه تکوین یافت؟


• دلایل اعتقاد به موجودی مانند خدا چیست؟
• چگونه هزاران سال تصور موجودی مانند #خدا و پرستش آن به اشکال مختلف دوام آورده است؟


مذهبیون معتقد هستند که پرستش امری #فطری است و حتی نزد اقوام بدوی نیز دیده می‌شود.
انسان‌شناسی و مطالعه‌ی اقوام بدوی این ادعا را مطلقا باطل می‌کند.
نزد اکثر اقوام بدوی، #خدا به مانند مفهومی که ما امروز می‌شناسیم و خصوصا ادیان‌سامی مد نظر دارند، وجود نداشت.


اسطوره‌های سامی می‌گویند که #خدا شیطان را آفرید، اما جالب اینجاست که در واقع خدا از مفهوم شیطان تکوین یافته است.

بدویان بیشتر از انکه موجودات ماورای طبیعی را بپرستند یا ستایش کنند، از آنان می‌ترسیدند.
در واقع خدایان آن‌ها، ارواح شرور (و یا ارواح نیاکان) بودند که باید با قربانی یا انجام مراسمی خاص شر آنان را دفع کرد و یا راضی نگاه داشت.

× پرستش از ترس و خدا از ارواح خبیثه تکامل یافته است.


بنابراین پرستش و مذهب به مانند مفهومی که مذهبیون‌مدرن مد نظر دارند نزد اقوام بدوی وجود نداشته است.


اعتقاد به امور ماوراء‌طبیعی به اشکال مختلف نزد بدویان دیده می‌شود و اگر دقت شود این مذاهب دو دلیل مهم داشته‌اند:

۱) پاسخی بودند ناشی از ترس و عدم شناخت از طبیعت و نیروهای‌طبیعی

۲) مراسم بیشتر به هدف وحدت و انسجام جمعی انجام می‌شده است.


اما تکامل خدا از ارواح شرور و نیاکان تا به سوی خدای ادیان سامی از سه مرحله می‌گذرد:

۱. ادیان توتمی:
#انیمیسم، #مانا و #توتم، اشکال اولیه خدا هستند.
در این ادیان حیوانی به عنوان #توتم مقدس انگاشته می‌شد یا مانند سرخپوستان آمریکای شمالی تصور می‌شد که روح نیاکان در حیوانات بقا می‌یابد.


۲. ادیان اختری:
با ظهور تمدن‌های باستانی کنار رودخانه (سومر، مصر، ایلام و یونان)، ادیان‌توتمی به ادیان‌اختری تکامل یافتند.
در اینجا خدایان نسب‌نامه پیدا کردند و تصور می‌شد که اجرام‌سماوی، خدایان هستند.


۳. ادیان توحیدی:
با ظهور امپراتوری‌ها و جنگ میان اقوام و به تدریج با افزایش قدرت تفکر انتزاعی، خدا نیز به مفهومی انتزاعی تبدیل شد.
خدا در این مرحله بیش از هر چیز برای حفظ وحدت قومی، یگانه قلمداد شد (مانند یهوه) یا مثلا امپراتوری روم برای حفظ انسجام خود، مسیحیت را پذیرفت تا با خدای واحد بتواند یک ایدئولوژی واحد برای امپراتوری خود نیز داشته باشد.


البته این روند تکاملی خیلی خطی و دقیق نیست. اما می‌توان نشان داد که مفهوم خدا با پیدایش جامعه‌‌طبقاتی، انتزاعی‌تر شده و به سمت وحدت پیش رفته است.

ایده خدای‌واحد هم به یکباره شکل نگرفته است.
برای مثال یهودیت در اصل یهوه را خدای کیهان و جهان نمی‌دانست بلکه آنرا فقط خدای قوم خود قلمداد می‌کرد که به آن‌ها وعده‌ی قومی بزرگ و سرزمینی آباد را داده است.


دوگانه چندخدایی/تک‌خدایی، یا بت/روح آنچنان که مذهبیون تلاش می‌کنند نشان دهند، به هیچ وجه قاطع و قطعی نیست.

در واقع مفهوم خدا از مقدس‌انگاری حیوانات (توتم)، نیاکان، آلت‌تناسلی و در نهایت اجرام سماوی بوجود آمده است.

با بوجود آمدن جهان مدرن، این مفهوم ساختگی نیز باید رنگ ببازد.

• اما تاریخ نشان داده است که هیچ تغییر و بهبودی بدون مبارزه صورت نمی‌گیرد.


#امین‌قضایی


‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران


در نکوهش #خدا، #ارباب و #وجدان (#قسمت‌سوم)


حال حیوان وحشی را تصور کنید که وی را اسیر کرده و به قفسی انداخته‌اند. هربار که این حیوان وحشی می‌غرد و ناآرامی می‌کند، رام‌کننده او درب قفس را باز می‌کند و با شلاق، در آستانه درب قفس ظاهر می‌شود و به‌جان حیوان می‌افتد
این حیوان نگون‌بخت بعد از مدتی شرطی می‌شود و هر بار که درب قفس باز می‌شود، انتظار شلاق را خواهد داشت


تصور کنید که رام کننده حیوان مورد مثال ما نیز در اثر این بیماری مرده باشد و درب قفس باز مانده باشد. حیوان مذکور درب باز قفس را می بیند اما جرات نخواهد کرد که پا بیرون گذارد، زیرا شرطی شده است و درب باز قفس برای وی تنها نشانه ای است از شلاق و جراحت. این حیوان بیچاره به قفس خود تبدیل شده است.

روان ما انسان‌های جامعه طبقاتی مانند این حیوان وحشی است.
او به قفس خود تبدیل شده است.
او به قوانین، به محدودیت‌ها، به سرکوب‌ها تبدیل شده است.

ما خود این سرکوب‌ها هستیم که آنرا درونی کرده‌ایم.



• چقدر غم انگیز است سرنوشت ما.

× برای ما #خدا و #اربابی درست کرده‌اند که مرده است اما به لطف نظام تقسیم کار، بر ما همچنان حکمفرماست.

× برای ما وجدانی درست کرده‌اند که مانند رام کننده غریزه درون ما، بر وجود ما حکمفرماست حتی اگر وجودش خیالی بیش نیست.


آیا این زندانیان، این حیوان وحشی بیچاره را خام و نادان نمی‌پندارید؟

براستی چنین است. و حماقت درونی شده ما نیز چنین است.



× آنچه گفتم راز وجود خدا و ارباب و وجدان است.

• من آن زندانی هستم که فریاد برمی‌آورد

• #خدا_مرده_است
• #ارباب‌مرده‌است
• #وجدان‌سرکوبگر_مرده_است.

× تو #آزادی.

تنها کافیست که جرات داشته باشی و دست از وظیفه هر روزه‌ات، دست از ترس شرطی شده‌ات برداری و پا بیرون گذاری.


×اما شمایان
شما هستید که خدا و اربابی در پس ذهنتان جستجو می‌کنید و ایمان دارید به آنچه نیست و این زاییده عادت و ترس درون شماست.


× اینست راز جامعه طبقاتی و راز ماندگاری آن.


#امین‌قضایی

#پایان


Join Us ☞ @iranian_antitheists

انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران

💢 در نکوهش #خدا، #ارباب و #وجدان
✖️ به قلم، #امین‌قضایی


Join Us ☞ @iranian_antitheists