قناة أ.د بندر بن نافع العبدلي

#عاشوراء
Канал
Логотип телеграм канала قناة أ.د بندر بن نافع العبدلي
@dr_abdalibПродвигать
2,83 тыс.
подписчиков
490
фото
233
видео
2,91 тыс.
ссылок
علمية... دعوية.
( صيام #عاشوراء في السفر).

روى ابن أبي شيبة من طريق شعبة، عن ابن عباس "أنه كان يصوم #عاشوراء في السفر، ويوالي بين اليومين مخافة أن يفوته".
" المصنف"(٩٣٨٨).

وقال الذهبي:" روى الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح أن أبا جبلة حدّثه قال: كنتُ مع ابن شهاب في سفر، فصام #عاشوراء، فقيل له: فقال: إن رمضان له عدةٌ من أيام أُخر، وإنّ عاشوراء يفوت".
" تاريخ الإسلام"(٤٩٩/٣).

قال ابن رجب:" ونص أحمد على أن يصام #عاشوراء في السفر".
" لطائف المعارف"ص(٥٢).


#فقه_السنة

https://t.center/dr_abdalib
( عاشوراء وصيام ثلاثة أيام).

أفضل مراتب صيام #عاشوراء أن يصام قبله اليوم التاسع.
فإن لم يتمكن صام معه اليوم الحادي عشر.

وأما صيام ثلاثة أيام فلا يخلو من أمرين:
١-أن يشك في دخول الشهر فيصوم ثلاثة أيام احتياطاً.

٢-أن ينوي بها صيام ثلاثة أيام من كل شهر. وكان ذلك من عادته فحسن.

وأما صوم يوم قبله ويوم بعده لأجل عاشوراء فلا يصح.لأن الحديث الوارد:( صوموا يوماً قبله ويوماً بعده) ضعيف.


#فقه_السنة

https://t.center/dr_abdalib
( تحقيق حديث ابن عباس رضي الله عنهما في صيام يوم قبل #عاشوراء، ويوم بعده)

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا اليهود، صوموا قبله يوماً، أو بعد يوماً"

أخرجه أحمد (٢١٥٤)، وابن خزيمة( ٢٠٩٥)، والبيهقي(٨٤٦٠)، وابن عدي في" الكامل"(٩٥٦/٣) من طريق هشيم بن بشير.
والبزار_كما في " كشف الأستار"(١٠٥٢) من طريق عيسى بن المختار،
والطحاوي في" شرح معاني الآثار"(٣٣٠٣) من طريق عمران بن أبي ليلى.
والحميدي في" مسنده"(٤٨٥)، وعنه البيهقي(٨٤٠٥) من طريق سفيان بن عيينة.
أربعتهم عن محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن داود بن علي، عن أبيه علي بن عبدالله بن عباس، عن جده رضي الله عنه.
ولفظ عيسى:" صوموا قبله يوماً وبعده يوماً".
ولفظ سفيان بن عيينة:" لئن بقيت لآمرن بصيام يوم قبله أو يوم بعده-يعني يوم عاشوراء-"

وأخرجه ابن عدي(٩٥٦/٣) من طريق ابن حي، عن داود بن علي به بلفظ:" لئن بقيت إلى قابل لأصومن يوماً قبله، ويوماً بعده-يعني يوم عاشوراء".

قال البزار:" وقد روي عن ابن عباس من غير هذا الوجه، ولا نعلم روى صوموا قبله يوماً وبعده إلا داود بن علي، عن أبيه، عن ابن عباس تفرد بها عن النبي صلى الله عليه وسلم"أ.هـ.

•الحديث إسناده ضعيف، لحال محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، فهو سيء الحفظ جداً، وقد ضعَّفه أحمد ويحيى بن معين وغيرهما.
" تهذيب الكمال"(٦٢٢/٥)، و" ميزان الاعتدال"(٣/ ترجمه ٧٨٢٥).
وفيه: داود بن علي بن عبدالله بن عباس، قال الذهبي:" ليس حديثه بحجة".
" المغني"٢١٩/١).
وأورده ابن عدي في" الكامل"(٩٦٥/٣) في ترجمة داود بن علي بن عبدالله مستنكراً له.

وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفاً، وليس فيه ذكر الحادي عشر
أخرجه عبدالرزاق(٧٨٣٩)، ومن طريقه: البيهقي (٨٤٠٤)، والطحاوي في" شرح معاني الآثار"(٣٣٠٢) من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:" صوموا التاسع والعاشر، خالفوا اليهود".
إسناده صحيح، وقد صححه ابن رجب في" اللطائف"ص(١٠٨).

وعليه فإن أكمل المراتب لصيام عاشورا:
صيام (التاسع)(والعاشر).
ويجوز إفراد (العاشر)بالصوم.

وأما صوم يوم قبله ويوم بعده فلا يصح إلا لأحد أمرين:
الأول: إذا شك في دخول الشهر. نص عليه الإمام أحمد.
الثاني: أن ينوي مع صيامها صيام ثلاثة أيام من كل شهر. نص عليه شيخنا ابن عثيمين رحمه الله.
والله أعلم.

#فوائد_حديثية


https://t.center/dr_abdalib
‏( حال بعض الطوائف المبتدعة يوم #عاشوراء )

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

"فصار النواصب والروافض في يوم عاشوراءَ حزبيْن،هؤلاء يتخذونه يوم مأتم ونَدْب ونياحة،وهؤلاء يتخذونه يوم عيدٍ وفرح وسرور.
‏ وكلّ ذلك بدعة وضلالة.

‏وليس في دين المسلمين أن يجعلوا يوم قتل أحدهم مأتمًا، وكذلك اتخاذُه عيدًا بدعةٌ.

وكلُّ ما يُروى عن النبي - ﷺ - في يوم عاشوراء غير صومه فهو كذب .

‏"جامع المسائل"( ٥ / ١٥٠ - ١٥١).

#فرائد_الفوائد

https://t.center/dr_abdalib
( نِعَم الله على المسلمين في الأمم السابقة نعمة لنا).

قال شيخنا #ابن_عثيمين رحمه الله
" أن نعمة الله على المسلمين في الأمم السابقة هي نعمة على جنسهم إلى يوم القيامة.
فانتصار المسلمين في الأمم السابقة هو من نعمة الله علينا،
ولهذا صام النبي
هذا اليوم- #عاشوراء- شكراً لله على ما أنعم له على موسى وقومه، حيث أنجاهم من الغرق، ونصرهم على فرعون وأغرقه وقومه".

" فتح ذي الجلال والإكرام"(٣٦٦/٧).

#فرائد_الفوائد
#عاشوراء.

https://t.center/dr_abdalib
📍دروس وعِبَر من قصة موسى وفرعون.


منها : أن الباطل مهما طال بقاؤه فإنه زاهق ومضمحل
{
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ} [الأنبياء: ١٨]

ومنها: ظهور آية من آيات الله سبحانه لموسى عليه السلام حيث تربى في بيت فرعون الذي كان هلاكه على يديه .. مع فعله جميع الاحتياطات في حمايته وبقاء ملكه .

ومنها: عظم التوكل على الله واليقين به سبحانه حيث أن موسى عليه السلام لقوة يقينه وتوكله على ربه سبحانه وبحمده قال :{كَلاَّ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ}.
وهكذا ينبغي لك أيها المسلم ليكن يقينك بالله وتوكلك عليه قوياً صلباً لاسيما في المواقف الحرجة والصعاب المهلكة .

ومن الدروس أيضاً: أهمية الثبات على الدين لاسيما مع التهديد والوعيد ومع كثرة الفتن والمغريات، فمن شرح الله صدره للإسلام اطمأن به وازداد أُنساً وطمأنينة به، فهؤلاء السحرة لما آمنوا وشرح الله صدورهم للإسلام قالوا لفرعون مع تهديده لهم :{لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}[طه:72].
اللهمَّ ثبِّت قلوبنا على طاعتك واجمعنا بأنبيائك وأوليائك في مستقر رحمتك.

#عاشوراء.
#فوائد_في_التفسير.

قناة أ.د بندر العبدلي
https://t.center/dr_abdalib
📍دروس وعِبَر من قصة موسى وفرعون.


منها : أن الباطل مهما طال بقاؤه فإنه زاهق ومضمحل
{ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ} [الأنبياء: ١٨]

ومنها: ظهور آية من آيات الله سبحانه لموسى عليه السلام حيث تربى في بيت فرعون الذي كان هلاكه على يديه .. مع فعله جميع الاحتياطات في حمايته وبقاء ملكه .

ومنها: عظم التوكل على الله واليقين به سبحانه حيث أن موسى عليه السلام لقوة يقينه وتوكله على ربه سبحانه وبحمده قال :{كَلاَّ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ}.
وهكذا ينبغي لك أيها المسلم ليكن يقينك بالله وتوكلك عليه قوياً صلباً لاسيما في المواقف الحرجة والصعاب المهلكة .

ومن الدروس أيضاً: أهمية الثبات على الدين لاسيما مع التهديد والوعيد ومع كثرة الفتن والمغريات، فمن شرح الله صدره للإسلام اطمأن به وازداد أُنساً وطمأنينة به، فهؤلاء السحرة لما آمنوا وشرح الله صدورهم للإسلام قالوا لفرعون مع تهديده لهم :{لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}[طه:72].
اللهمَّ ثبِّت قلوبنا على طاعتك واجمعنا بأنبيائك وأوليائك في مستقر رحمتك.

#عاشوراء.
#فوائد_في_التفسير.

قناة أ.د بندر العبدلي
https://t.center/dr_abdalib