هُتِك حجابُ الله

#واقعة_الطف_الثانية
#جرائم_السعودية

تعد اكبر واقعة بعد فاجعة كربلاء ويوم الحرة...

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#خلاصة_رواية_السبي_الثاني
وسبب شهادة مولاتنا ام المصائب #زينب صلى الله عليها..||💔💔💔

بعد #واقعة_الحرة وسيطرة جيش يزيد اللعين علي المدينة بدات السؤال عن سبب خلع اهل المدينة بيعة يزيد اللعين

فاخبر المنافقون انه كان ذلك بسبب #عقد_زينب صلى الله عليها واهل بيتها ونساء بني هاشم #مجالس عزاء سيد الشهداء صلوات الله عليه والاكثار منها من جهة،

وما قام به مولانا زين العابدين صلوات الله عليه واهل بيته من بيان مظلومية سيد الشهداء صلوات الله عليه امام الناس وفي الاسواق ( مثل قوله : معاشر القصابين انكم لا تذبحون الشاة… .)

وانه قتل مظلوما من جهة ثانية.


فجاء #الامر من يزيد اللعين #بسيبهم #مرة_اخرى الى الشام.


قال مولانا زين العابدين صلى الله عليه :

لقد كان السبي الثاني اصعب علينا من السبي الاول لاسباب:

1- في السبي الاول مروا بنا علي المدن
وفي الثاني اخدونا من الصحراء لنعاني اكثر ولم يمروا بنا علي مدينة.

2- في الاول كان اطفالنا اذا شكوا الضمأ قد يجدون من يترفق عليهم بالماء

واما في الثاني فلم يكن جواب احدهم اذا شكي العطش الا #الضرب بكعوب الرماح وقبضات السيوف.

3- في الاول انزلونا خربة الشام وكانت بعض نساء اهل الشام تاتي الى نسائنا لمواساتهن
وفي الثاني #سجنونا في سجن مطبق فلم يزرنا احد.

4- في الاول ادخلونا على يزيد اللعين ونحن موثوقون بالحبال
وفي الثاني ادخلونا #والسلاسل #والاغلال في رقابنا وايدينا.

حتي وصلوا الي ملتقى طريقي السباء الاول والثاني حيث موضع قبر مولاتنا زينب عليها السلام في الشام وكان هذا الموضع بستانا لاحد الشيعة المتسترين

هنان فلما وصلوا اليه وكانت فيه شحرة مطلة علي الشارع العام كانوا علقوا عليها #راس مولانا سيد الشهداء صلوات الله عليه في السباء الاول

فلما رات ذلك زينب عليها السلام
قالت لمولانا زين العابدين : يا عمة، اوليس ها هنا كان قد علق #راس ابيك #الحسين ؟

#فبكى وقال: نعم ياعمة، فبكت #وصرخت وا اخاه واحسيناه،
ثم #وقعت من على ظهر ناقتها #مغشيا عليها. 😭

فنزل اليها مولانا زين العابدين والهاشميات عليهم السلام

واخذ الامام راسها ووضعه على ذراعه #باكيا،. ثم نضح وجهها بشيء من الماء

فافاقت #باكية

#وقالت:
يا عمة، اني ضاعنة #وراحلة عنكم في هذا اليوم فقد #دعوت الله تعالى ان #يتوفاني #ولا يدخل بي سبية مرة اخرى على يزيد اللعين،
وقد #استجاب الله دعائي💔💔

📔المصادر:
1- بحر المصائب للشيخ محمد جعفر التبريزي من علماء القرن 12 الهجري.
2- انوار الشهادة للشيخ محمد حسين اليزدي من علماء القرن 13 الهجري.
3- الطراز المذهب في احوال الحوراء زينب عليها السلام للشيخ عباس قلي خان من علماء القرن 13 الهجري

*منقول*

#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم

📌حقائق مغيبة(الحلقة الأولى) #واقعة_الهجوم_على_دار_الزهراء_صلوات_الله_عليها
#المتشيع_ذو_الفقار_المغربي💢

📣 يا خدمة الإمام الحسين "عليهِ السّلام"
⬇هذا الوعي عند بنو أمية وبنو العباس ⬇
❔عندكم أينَ هذا الوعي ،، أيّ وعيٍّ هذا؟!
⬇⬇⬇

◀ يقولُ إمامنا #الصّادق "عليهِ السّلام" لمجموعة منْ خيرة أصحابهِ [ من حديثٍ طويل ] ، وهو يعقدُ فيهِ مقارنةً بينَ ماجرى علَى الأنبياء "عليهم السّلام" وبينَ ما سيجري على #إمام_زماننا "صلوات الله وسلامهُ عليه" ، [ من طول الغيبة / في أسرار الولادة .. ] ،،،
◀ يقول "عليهِ السّلام" وهو يتحدثُ عن النبي موسى "على نبينا وعلى آله وعليهِ أفضل الصّلاة والسّلام" وماجرى في ولادته ..⬇:

( أمَّا مولدُ موسى "عليهِ السّلام" فإنَّ فرعون لمّا وقفَ على أنّ زوال مُلكهِ على يدهِ أمر بإحضار الكهنة فدلوه عَلى نسبهِ وأنّهُ يكون منْ بني إسرائيل ، ولم يزلْ يأمر أصحابه بشقّ بطون الحوامل منْ نساء بني إسرائيل حتَّى قتلَ في طلبهِ نيفاً وعشرين ألف مولود ، وتعذّر عليهِ الوصول إلى قتل موسى "عليهِ السّلام" بحفظ الله تباركَ وتعالى إيّاه ، وكذلكَ بنوأُميّة وبنو العباس لمّا وقفوا علَى أنّ زوال مُلكهم ومُلك الأمراء والجبابرة مِنْهم علَى يد #القائم منّا ناصبونا العَداوة ، ووضعوا سيوفهم في قتل آل الرسول "صلّى الله عليه وآله" وإبادة نسله طمعاً منْهم في الوصول إلى قتل #القائم ، ويأبى الله عزّ وجل أن يكشف أمرهُ لواحدٍ منْ الظّلمة إلاَّ أن يتّم نوره ولو كره المُشركون ).
[📚 كمال الدين وتمام النعمة ]
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

❔ فإلى أيّ أمرٍ هام يُريد إمامنا الصّادق "عليهِ السّلام" أن يُشير إليه في هذهِ الرّواية الشّريفة ؟!
❔ وأيُّ ثقافةٍ يُريدُ منْ خدمة #الإمام_الحُسين "عليهِ السّلام" أن يُثقفوا عقولهم بها ..؟!
◀ تابعوا الإجابة على تلكم الأسئلة في المقطع التّالي ⬇:
✌جدير بالاستماع ⬇:
https://youtu.be/s9RjQfZpNyg
:
✒ وهو مُقتطف من الحلقة ( ٢٧ ) من حلقات برنامج : #الشعائر_الحسينية لسماحة #الشيخ_الغزي "حفظهُ الله" والتي كانت تحت عنوان ⬇:
( تحليل الإمام الصادق "عليه السلام" لأحداث عاشوراء )

:
#ياحسين
#عاشوراء
#واقعة_الطف
#يابقية_الله
#يالثارات_الحسين
#الشعائر_الحسينية

الا انه مع كل محاولات #الطمس والتغييب #افلتت من القوم بعض #الروايات والشواهد التي تذكر #بصراحة ما وقع من #ابن صهاك عمر وعصابته عليهم اللعنة .. على #بنت رسول الله صلى الله عليه واله ..

📌فأنهم ان #حذفوا موارد التصريح ؛ #بقيت موارد التلميح ..كما بقية آثار هذه الواقعه في تراث الشعر الادبي ...

📌 بحيث #يشعر كل من يطالع التاريخ انها #واقعة مسلمة لا يمكن دفعها ولا انكارها ..
وان #شيء ما #وقع من القوم كان فادحا الى درجة #تبرئها منهم #وغضبها عليهم ومقاطعتها لهم دعائها عليهم في كل صلاة ...

📌وهي #المواقف التي روواها بكثرة في شتى المصادر ..


📌وما يهمنا الآن --استحابة لطلبكم -- هو #ذكر بعض المصادر التي ورد فيها التصريح البجزئية #كسر_الضلع #وأجهاض_الجنين ..


📌 فمنها ما رواه ابو بكر احمد بن محمد بن ابي دارم التميمي ؛
الذي هو عندهم #محدث الكوفه الحافظ الفاظل الموصوف بالحفظ والمعرفة بأعتراف اشهر علمائهم بالرجال وهو #الذهبي ١.

📕١:راجع (سير اعلام النبلاء
ج١٥ص ٦٧٦.

وقد روى ابن ابي دارم :( ان #عمر #رفس_فاطمة حتى اسقطت #بالمحسن.)٢

📕٢:ميزان الأعتدال
ج١ ص١٣٩

#وبسبب روايته لهذا النص الصريح ارتبك المخالفون فلم يجدوا--كما فعله الذهبي-- غير اتهام ابن ابي دارم #بالرفض_والتشيع اخر عمره بعد ما كان #مستقيما بالبداية على حد #زعمهم!..

📌اما ابراهيم ابن سيار النظام فقد روى هو الآخر :
«ان #عمر_ضرب_فاطمة يم البيعة حتى القت #الجنين من بطنها؛

وكان #عمر يصيح #احرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي #وفاطمة والحسن والحسين!!»

📕رواه عنه الشهرستاني
في الملل والنحل ج١ ص٥٩

📌ابن ابي الحديد وشيخه ابي جعفر الأسكافي الذي قال #قولته المشهورة #اعتراضا على ما صنعه #عمروتخطئته

:(لما #القت زينب ما في بطنها اهدر رسول الله دم هبار لأنه روت زينب فألقت مافي بطنها ،
فكان لابد انه لو حظر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #بأهدار دم من فعل ذلك! ..

وقد سأله ابن ابي الحديد اروي عنك ما يرويه بعض الناس من ان #فاطمة رووعت #والقت_محسنا؟

فقال له : لا تروه عني ولا تروي عني بطلانه!.

📌 من #الواضح ان الأسكافي وابن الحديد كانا ممن #يوالي_عمر لعنه الله غاية ما هنالك انهما #يخطئانه في بعض الامور هذه واحدة منها ..

📌 ولاحظ ايضا ان الاسكافي #خشي على نفسه من ان يروي ابن الحديد عنه هذه #الحقيقة عنه فطلب ان لا يروي ثبوته ولا بطلانه!

📌 #ولاحظ غير ان كلام الأسكافي كان #مقام_التعليق_لا_رواية ..بمعنى ان #القضية مشهورة الى حد انه #اهدار دم من #هاجم #فاطمة (عليها السلام) #بقضية اهدار دم النبي (صلى الله عليه واله) دم هبار لعنه الله..

لانه #روع ابنته #زينب(عليها السلام)فأيقطت جنينها ..

📌 لذا نقول ان اثار هذه #الحادثه
#تجدها في كل مكان .. #وليس بوسع احد التغطية عليها كلها!..

📌 فهذه نصوص #صريحة في جزئية #كسر_الضلع_واسقاط_الجنين وسائر الجزئيات ومفردات #ضلامة_الزهراء"صلوات الله عليه" ..

في مصادر كثيرة.. ارجع اليها ان شئت في الكتب الخاصه في هذا الشأن..

الا انه مع كل محاولات #الطمس والتغييب #افلتت من القوم بعض #الروايات والشواهد التي تذكر #بصراحة ما وقع من #ابن صهاك عمر وعصابته عليهم اللعنة .. على #بنت رسول الله صلى الله عليه واله ..

📌فأنهم ان #حذفوا موارد التصريح ؛ #بقيت موارد التلميح ..كما بقية آثار هذه الواقعه في تراث الشعر الادبي ...

📌 بحيث #يشعر كل من يطالع التاريخ انها #واقعة مسلمة لا يمكن دفعها ولا انكارها ..
وان #شيء ما #وقع من القوم كان فادحا الى درجة #تبرئها منهم #وغضبها عليهم ومقاطعتها لهم دعائها عليهم في كل صلاة ...

📌وهي #المواقف التي روواها بكثرة في شتى المصادر ..


📌وما يهمنا الآن --استحابة لطلبكم -- هو #ذكر بعض المصادر التي ورد فيها التصريح البجزئية #كسر_الضلع #وأجهاض_الجنين ..


📌 فمنها ما رواه ابو بكر احمد بن محمد بن ابي دارم التميمي ؛
الذي هو عندهم #محدث الكوفه الحافظ الفاظل الموصوف بالحفظ والمعرفة بأعتراف اشهر علمائهم بالرجال وهو #الذهبي ١.

📕١:راجع (سير اعلام النبلاء
ج١٥ص ٦٧٦.

وقد روى ابن ابي دارم :( ان #عمر #رفس_فاطمة حتى اسقطت #بالمحسن.)٢

📕٢:ميزان الأعتدال
ج١ ص١٣٩

#وبسبب روايته لهذا النص الصريح ارتبك المخالفون فلم يجدوا--كما فعله الذهبي-- غير اتهام ابن ابي دارم #بالرفض_والتشيع اخر عمره بعد ما كان #مستقيما بالبداية على حد #زعمهم!..

📌اما ابراهيم ابن سيار النظام فقد روى هو الآخر :
«ان #عمر_ضرب_فاطمة يم البيعة حتى القت #الجنين من بطنها؛

وكان #عمر يصيح #احرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي #وفاطمة والحسن والحسين!!»

📕رواه عنه الشهرستاني
في الملل والنحل ج١ ص٥٩

📌ابن ابي الحديد وشيخه ابي جعفر الأسكافي الذي قال #قولته المشهورة #اعتراضا على ما صنعه #عمروتخطئته

:(لما #القت زينب ما في بطنها اهدر رسول الله دم هبار لأنه روت زينب فألقت مافي بطنها ،
فكان لابد انه لو حظر #ترويع القوم #فاطمة الزهراء #وإسقاط ما في بطنها #لحكم #بأهدار دم من فعل ذلك! ..

وقد سأله ابن ابي الحديد اروي عنك ما يرويه بعض الناس من ان #فاطمة رووعت #والقت_محسنا؟

فقال له : لا تروه عني ولا تروي عني بطلانه!.

📌 من #الواضح ان الأسكافي وابن الحديد كانا ممن #يوالي_عمر لعنه الله غاية ما هنالك انهما #يخطئانه في بعض الامور هذه واحدة منها ..

📌 ولاحظ ايضا ان الاسكافي #خشي على نفسه من ان يروي ابن الحديد عنه هذه #الحقيقة عنه فطلب ان لا يروي ثبوته ولا بطلانه!

📌 #ولاحظ غير ان كلام الأسكافي كان #مقام_التعليق_لا_رواية ..بمعنى ان #القضية مشهورة الى حد انه #اهدار دم من #هاجم #فاطمة (عليها السلام) #بقضية اهدار دم النبي (صلى الله عليه واله) دم هبار لعنه الله..

لانه #روع ابنته #زينب(عليها السلام)فأيقطت جنينها ..

📌 لذا نقول ان اثار هذه #الحادثه
#تجدها في كل مكان .. #وليس بوسع احد التغطية عليها كلها!..

📌 فهذه نصوص #صريحة في جزئية #كسر_الضلع_واسقاط_الجنين وسائر الجزئيات ومفردات #ضلامة_الزهراء"صلوات الله عليه" ..

في مصادر كثيرة.. ارجع اليها ان شئت في الكتب الخاصه في هذا الشأن..