هُتِك حجابُ الله
#وإني
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#معدن_علم_الله
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
#من_مصادر_المخالفين
إن الله قاتل بالإمام الحسين سبعين ألفا وسبعين||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
#أوحى الله تعالى إلى #محمد صلى الله عليه وآله
إني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا،
#وإني #قاتل #بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا.
هذا لفظ حديث الشافعي،
وفي حديث القاضي، أبي بكر بن كامل: إني قتلت على دم يحيى بن زكريا، وإني قاتل على #دم_ابن ابنتك.
هذا حديث صحيح الاسناد.
📔الحاكم النيشابوري في المستدرك: ج 3 ص 178
الخوارزمي في (مقتل الحسين) (ج 2 ص 96
الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: ج 1 ص 141
سبط ابن الجوزي في التذكرة: ص 290
ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية: ج 8 ص 200
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
إن الله قاتل بالإمام الحسين سبعين ألفا وسبعين||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
#أوحى الله تعالى إلى #محمد صلى الله عليه وآله
إني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا،
#وإني #قاتل #بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا.
هذا لفظ حديث الشافعي،
وفي حديث القاضي، أبي بكر بن كامل: إني قتلت على دم يحيى بن زكريا، وإني قاتل على #دم_ابن ابنتك.
هذا حديث صحيح الاسناد.
📔الحاكم النيشابوري في المستدرك: ج 3 ص 178
الخوارزمي في (مقتل الحسين) (ج 2 ص 96
الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: ج 1 ص 141
سبط ابن الجوزي في التذكرة: ص 290
ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية: ج 8 ص 200
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
#معدن_علم_الله
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
#كريم_آل_الله
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
#كريم_آل_الله
’’يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ #سئمتُ الْحَيَاةَ وَ تَبَرَّمْتُ بِأَهْلِ الدُّنْيَا فَأَلْحِقْنِي بِأَبِي..‘‘💔💔
"""""""""""""""'"""""""""""""""""""""""""""""""
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
قَالَ النبي صلى الله عليه وآله :
«وَ أَمَّا ابْنَتِي #فَاطِمَةُ فَإِنَّهَا سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ ,
وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي,
وَ هِيَ نُورُ عَيْنِي ,
وَ هِيَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي ,
وَ هِيَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ ,
وَ هِيَ الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ ,
مَتَى قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهَا جَلَّ جَلَالُهُ #زَهَرَ نُورُهَا لِمَلَائِكَةِ السَّمَاءِ كَمَا يَزْهَرُ نُورُ الْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ.
وَ يَقُولُ #اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ :
يَا مَلَائِكَتِي , انْظُرُوا إِلَى أَمَتِي #فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ إِمَائِي قَائِمَةً بَيْنَ يَدَيَّ تَرْتَعِدُ فَرَائِصُهَا مِنْ خِيفَتِي ,
وَ قَدْ أَقْبَلَتْ بِقَلْبِهَا عَلَى عِبَادَتِي ,
#أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ #آمَنْتُ #شِيعَتَهَا مِنَ #النَّارِ ,
#وإِنِّي لَمَّا رَأَيْتُهَا ذَكَرْتُ مَا يُصْنَعُ بِهَا بَعْدِي ,
كَأَنِّي بِهَا وَ قَدْ دَخَلَ الذُّلُّ بَيْتَهَا
وَ انْتُهِكَتْ حُرْمَتُهَا
وَ غُصِبَتْ حَقَّهَا
وَمُنِعَتْ إِرْثَهَا
#وَكُسِرَ جَنْبُهَا
#وَأَسْقَطَتْ جَنِينَهَا ,
وَ هِيَ تُنَادِي يَا مُحَمَّدَاهْ فَلَا تُجَابُ ,
وَ تَسْتَغِيثُ فَلَا تُغَاثُ ,
فَلَا تَزَالُ بَعْدِي #مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً #بَاكِيَةً تَتَذَكَّرُ انْقِطَاعَ الْوَحْيِ عَنْ بَيْتِهَا مَرَّةً ,
وَ تَتَذَكَّرُ فِرَاقِي أُخْرَى ,
وَ تَسْتَوْحِشُ إِذَا جَنَّهَا اللَّيْلُ لِفَقْدِ صَوْتِيَ الَّذِي كَانَتْ تَسْتَمِعُ إِلَيْهِ إِذَا تَهَجَّدْتُ بِالْقُرْآنِ ,
ثُمَّ تَرَى نَفْسَهَا ذَلِيلَةً بَعْدَ أَنْ كَانَتْ فِي أَيَّامِ أَبِيهَا عَزِيزَةً ,
فَعِنْدَذَلِكَ #يُؤْنِسُهَا #اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ #بِالْمَلَائِكَةِ
#فَنَادَتْهَا بِمَا نَادَتْ بِهِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ
#فَتَقُولُ :
يَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ , يَا فَاطِمَةُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اسْجُدِي وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ.
ثُمَّ يَبْتَدِئُ بِهَا #الْوَجَعُ فَتَمْرَضُ ,
فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ تُمَرِّضُهَا
وَ تُؤْنِسُهَا فِي عِلَّتِهَا
فَتَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ : يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ #سَئِمْتُ الْحَيَاةَ وَ تَبَرَّمْتُ بِأَهْلِ الدُّنْيَا فَأَلْحِقْنِي بِأَبِي.
فَيُلْحِقُهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِي
فَتَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي , فَتَقْدَمُ عَلَيَّ مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً مَغْمُومَةً مَغْصُوبَةً مَقْتُولَةً
#فَأَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ :
اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا , وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا , وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا , وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَيْهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا.
فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ آمِينَ.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
الأمالي: 176
الفضائل: 10
المحتضر: 197
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة: 13\17
اللمعة البيضاء: 854
بحار الأنوار|العلامة المجلسي|28|39
غاية المرام وحجة الخصام: 1\172
بيت الأحزان: 48
#يازهراء💔💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
"""""""""""""""'"""""""""""""""""""""""""""""""
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
قَالَ النبي صلى الله عليه وآله :
«وَ أَمَّا ابْنَتِي #فَاطِمَةُ فَإِنَّهَا سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ ,
وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي,
وَ هِيَ نُورُ عَيْنِي ,
وَ هِيَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي ,
وَ هِيَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ ,
وَ هِيَ الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ ,
مَتَى قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهَا جَلَّ جَلَالُهُ #زَهَرَ نُورُهَا لِمَلَائِكَةِ السَّمَاءِ كَمَا يَزْهَرُ نُورُ الْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ.
وَ يَقُولُ #اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ :
يَا مَلَائِكَتِي , انْظُرُوا إِلَى أَمَتِي #فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ إِمَائِي قَائِمَةً بَيْنَ يَدَيَّ تَرْتَعِدُ فَرَائِصُهَا مِنْ خِيفَتِي ,
وَ قَدْ أَقْبَلَتْ بِقَلْبِهَا عَلَى عِبَادَتِي ,
#أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ #آمَنْتُ #شِيعَتَهَا مِنَ #النَّارِ ,
#وإِنِّي لَمَّا رَأَيْتُهَا ذَكَرْتُ مَا يُصْنَعُ بِهَا بَعْدِي ,
كَأَنِّي بِهَا وَ قَدْ دَخَلَ الذُّلُّ بَيْتَهَا
وَ انْتُهِكَتْ حُرْمَتُهَا
وَ غُصِبَتْ حَقَّهَا
وَمُنِعَتْ إِرْثَهَا
#وَكُسِرَ جَنْبُهَا
#وَأَسْقَطَتْ جَنِينَهَا ,
وَ هِيَ تُنَادِي يَا مُحَمَّدَاهْ فَلَا تُجَابُ ,
وَ تَسْتَغِيثُ فَلَا تُغَاثُ ,
فَلَا تَزَالُ بَعْدِي #مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً #بَاكِيَةً تَتَذَكَّرُ انْقِطَاعَ الْوَحْيِ عَنْ بَيْتِهَا مَرَّةً ,
وَ تَتَذَكَّرُ فِرَاقِي أُخْرَى ,
وَ تَسْتَوْحِشُ إِذَا جَنَّهَا اللَّيْلُ لِفَقْدِ صَوْتِيَ الَّذِي كَانَتْ تَسْتَمِعُ إِلَيْهِ إِذَا تَهَجَّدْتُ بِالْقُرْآنِ ,
ثُمَّ تَرَى نَفْسَهَا ذَلِيلَةً بَعْدَ أَنْ كَانَتْ فِي أَيَّامِ أَبِيهَا عَزِيزَةً ,
فَعِنْدَذَلِكَ #يُؤْنِسُهَا #اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ #بِالْمَلَائِكَةِ
#فَنَادَتْهَا بِمَا نَادَتْ بِهِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ
#فَتَقُولُ :
يَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ , يَا فَاطِمَةُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اسْجُدِي وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ.
ثُمَّ يَبْتَدِئُ بِهَا #الْوَجَعُ فَتَمْرَضُ ,
فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ تُمَرِّضُهَا
وَ تُؤْنِسُهَا فِي عِلَّتِهَا
فَتَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ : يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ #سَئِمْتُ الْحَيَاةَ وَ تَبَرَّمْتُ بِأَهْلِ الدُّنْيَا فَأَلْحِقْنِي بِأَبِي.
فَيُلْحِقُهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِي
فَتَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي , فَتَقْدَمُ عَلَيَّ مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً مَغْمُومَةً مَغْصُوبَةً مَقْتُولَةً
#فَأَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ :
اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا , وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا , وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا , وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَيْهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا.
فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ آمِينَ.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
الأمالي: 176
الفضائل: 10
المحتضر: 197
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة: 13\17
اللمعة البيضاء: 854
بحار الأنوار|العلامة المجلسي|28|39
غاية المرام وحجة الخصام: 1\172
بيت الأحزان: 48
#يازهراء💔💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#معدن_علم_الله
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
#من_مصادر_المخالفين
إن الله قاتل بالإمام الحسين سبعين ألفا وسبعين||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
#أوحى الله تعالى إلى #محمد صلى الله عليه وآله
إني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا،
#وإني #قاتل #بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا.
هذا لفظ حديث الشافعي،
وفي حديث القاضي، أبي بكر بن كامل: إني قتلت على دم يحيى بن زكريا، وإني قاتل على #دم_ابن ابنتك.
هذا حديث صحيح الاسناد.
📔الحاكم النيشابوري في المستدرك: ج 3 ص 178
الخوارزمي في (مقتل الحسين) (ج 2 ص 96
الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: ج 1 ص 141
سبط ابن الجوزي في التذكرة: ص 290
ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية: ج 8 ص 200
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
إن الله قاتل بالإمام الحسين سبعين ألفا وسبعين||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
#أوحى الله تعالى إلى #محمد صلى الله عليه وآله
إني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا،
#وإني #قاتل #بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا.
هذا لفظ حديث الشافعي،
وفي حديث القاضي، أبي بكر بن كامل: إني قتلت على دم يحيى بن زكريا، وإني قاتل على #دم_ابن ابنتك.
هذا حديث صحيح الاسناد.
📔الحاكم النيشابوري في المستدرك: ج 3 ص 178
الخوارزمي في (مقتل الحسين) (ج 2 ص 96
الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: ج 1 ص 141
سبط ابن الجوزي في التذكرة: ص 290
ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية: ج 8 ص 200
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
#معدن_علم_الله||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
#على_حب_الحسن
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
#على_حب_الحسن
#معدن_علم_الله
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
هُتِك حجابُ الله
Photo
’’يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ #سئمتُ الْحَيَاةَ وَ تَبَرَّمْتُ بِأَهْلِ الدُّنْيَا فَأَلْحِقْنِي بِأَبِي..‘‘💔💔
"""""""""""""""'"""""""""""""""""""""""""""""""
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
قَالَ النبي صلى الله عليه وآله :
«وَ أَمَّا ابْنَتِي #فَاطِمَةُ فَإِنَّهَا سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ ,
وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي,
وَ هِيَ نُورُ عَيْنِي ,
وَ هِيَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي ,
وَ هِيَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ ,
وَ هِيَ الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ ,
مَتَى قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهَا جَلَّ جَلَالُهُ #زَهَرَ نُورُهَا لِمَلَائِكَةِ السَّمَاءِ كَمَا يَزْهَرُ نُورُ الْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ.
وَ يَقُولُ #اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ :
يَا مَلَائِكَتِي , انْظُرُوا إِلَى أَمَتِي #فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ إِمَائِي قَائِمَةً بَيْنَ يَدَيَّ تَرْتَعِدُ فَرَائِصُهَا مِنْ خِيفَتِي ,
وَ قَدْ أَقْبَلَتْ بِقَلْبِهَا عَلَى عِبَادَتِي ,
#أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ #آمَنْتُ #شِيعَتَهَا مِنَ #النَّارِ ,
#وإِنِّي لَمَّا رَأَيْتُهَا ذَكَرْتُ مَا يُصْنَعُ بِهَا بَعْدِي ,
كَأَنِّي بِهَا وَ قَدْ دَخَلَ الذُّلُّ بَيْتَهَا
وَ انْتُهِكَتْ حُرْمَتُهَا
وَ غُصِبَتْ حَقَّهَا
وَمُنِعَتْ إِرْثَهَا
#وَكُسِرَ جَنْبُهَا
#وَأَسْقَطَتْ جَنِينَهَا ,
وَ هِيَ تُنَادِي يَا مُحَمَّدَاهْ فَلَا تُجَابُ ,
وَ تَسْتَغِيثُ فَلَا تُغَاثُ ,
فَلَا تَزَالُ بَعْدِي #مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً #بَاكِيَةً تَتَذَكَّرُ انْقِطَاعَ الْوَحْيِ عَنْ بَيْتِهَا مَرَّةً ,
وَ تَتَذَكَّرُ فِرَاقِي أُخْرَى ,
وَ تَسْتَوْحِشُ إِذَا جَنَّهَا اللَّيْلُ لِفَقْدِ صَوْتِيَ الَّذِي كَانَتْ تَسْتَمِعُ إِلَيْهِ إِذَا تَهَجَّدْتُ بِالْقُرْآنِ ,
ثُمَّ تَرَى نَفْسَهَا ذَلِيلَةً بَعْدَ أَنْ كَانَتْ فِي أَيَّامِ أَبِيهَا عَزِيزَةً ,
فَعِنْدَذَلِكَ #يُؤْنِسُهَا #اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ #بِالْمَلَائِكَةِ
#فَنَادَتْهَا بِمَا نَادَتْ بِهِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ
#فَتَقُولُ :
يَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ , يَا فَاطِمَةُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اسْجُدِي وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ.
ثُمَّ يَبْتَدِئُ بِهَا #الْوَجَعُ فَتَمْرَضُ ,
فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ تُمَرِّضُهَا
وَ تُؤْنِسُهَا فِي عِلَّتِهَا
فَتَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ : يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ #سَئِمْتُ الْحَيَاةَ وَ تَبَرَّمْتُ بِأَهْلِ الدُّنْيَا فَأَلْحِقْنِي بِأَبِي.
فَيُلْحِقُهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِي
فَتَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي , فَتَقْدَمُ عَلَيَّ مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً مَغْمُومَةً مَغْصُوبَةً مَقْتُولَةً
#فَأَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ :
اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا , وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا , وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا , وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَيْهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا.
فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ آمِينَ.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
الأمالي: 176
الفضائل: 10
المحتضر: 197
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة: 13\17
اللمعة البيضاء: 854
بحار الأنوار|العلامة المجلسي|28|39
غاية المرام وحجة الخصام: 1\172
بيت الأحزان: 48
#يازهراء💔💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
"""""""""""""""'"""""""""""""""""""""""""""""""
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
قَالَ النبي صلى الله عليه وآله :
«وَ أَمَّا ابْنَتِي #فَاطِمَةُ فَإِنَّهَا سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ ,
وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي,
وَ هِيَ نُورُ عَيْنِي ,
وَ هِيَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي ,
وَ هِيَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ ,
وَ هِيَ الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ ,
مَتَى قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهَا جَلَّ جَلَالُهُ #زَهَرَ نُورُهَا لِمَلَائِكَةِ السَّمَاءِ كَمَا يَزْهَرُ نُورُ الْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ.
وَ يَقُولُ #اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ :
يَا مَلَائِكَتِي , انْظُرُوا إِلَى أَمَتِي #فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ إِمَائِي قَائِمَةً بَيْنَ يَدَيَّ تَرْتَعِدُ فَرَائِصُهَا مِنْ خِيفَتِي ,
وَ قَدْ أَقْبَلَتْ بِقَلْبِهَا عَلَى عِبَادَتِي ,
#أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ #آمَنْتُ #شِيعَتَهَا مِنَ #النَّارِ ,
#وإِنِّي لَمَّا رَأَيْتُهَا ذَكَرْتُ مَا يُصْنَعُ بِهَا بَعْدِي ,
كَأَنِّي بِهَا وَ قَدْ دَخَلَ الذُّلُّ بَيْتَهَا
وَ انْتُهِكَتْ حُرْمَتُهَا
وَ غُصِبَتْ حَقَّهَا
وَمُنِعَتْ إِرْثَهَا
#وَكُسِرَ جَنْبُهَا
#وَأَسْقَطَتْ جَنِينَهَا ,
وَ هِيَ تُنَادِي يَا مُحَمَّدَاهْ فَلَا تُجَابُ ,
وَ تَسْتَغِيثُ فَلَا تُغَاثُ ,
فَلَا تَزَالُ بَعْدِي #مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً #بَاكِيَةً تَتَذَكَّرُ انْقِطَاعَ الْوَحْيِ عَنْ بَيْتِهَا مَرَّةً ,
وَ تَتَذَكَّرُ فِرَاقِي أُخْرَى ,
وَ تَسْتَوْحِشُ إِذَا جَنَّهَا اللَّيْلُ لِفَقْدِ صَوْتِيَ الَّذِي كَانَتْ تَسْتَمِعُ إِلَيْهِ إِذَا تَهَجَّدْتُ بِالْقُرْآنِ ,
ثُمَّ تَرَى نَفْسَهَا ذَلِيلَةً بَعْدَ أَنْ كَانَتْ فِي أَيَّامِ أَبِيهَا عَزِيزَةً ,
فَعِنْدَذَلِكَ #يُؤْنِسُهَا #اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ #بِالْمَلَائِكَةِ
#فَنَادَتْهَا بِمَا نَادَتْ بِهِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ
#فَتَقُولُ :
يَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ , يَا فَاطِمَةُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اسْجُدِي وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ.
ثُمَّ يَبْتَدِئُ بِهَا #الْوَجَعُ فَتَمْرَضُ ,
فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ تُمَرِّضُهَا
وَ تُؤْنِسُهَا فِي عِلَّتِهَا
فَتَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ : يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ #سَئِمْتُ الْحَيَاةَ وَ تَبَرَّمْتُ بِأَهْلِ الدُّنْيَا فَأَلْحِقْنِي بِأَبِي.
فَيُلْحِقُهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِي
فَتَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي , فَتَقْدَمُ عَلَيَّ مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً مَغْمُومَةً مَغْصُوبَةً مَقْتُولَةً
#فَأَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ :
اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا , وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا , وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا , وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَيْهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا.
فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ آمِينَ.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
الأمالي: 176
الفضائل: 10
المحتضر: 197
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة: 13\17
اللمعة البيضاء: 854
بحار الأنوار|العلامة المجلسي|28|39
غاية المرام وحجة الخصام: 1\172
بيت الأحزان: 48
#يازهراء💔💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#معدن_علم_الله
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
#كريم_آل_محمد
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
#كريم_آل_محمد
هُتِك حجابُ الله
#مصادر_أهل_السنة_تثبت_أن_الشيعة_هم_الفائزون_يوم_القيامة :: هناك عشرات الأحاديث التي بشّرت #الشيعة #بالجنة، ومن ذلك ما رواه الحافظ ابن عساكر في "تاريخ مدينة دمشق" (42/333) : عن أبي سعيد الخُدري أنَّه قال: "نظر النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم إلى #عليٍّ فقال:…
وأنا على يقين بأن #المنصفين من الأمة الإسلامية إذا ما بحثوا في الموضوع بجد
سوف #يستبصرون إلى الحق الذي ليس بعده إلا #الضلال #لأن #مانعهم من الوصول هو فقط #وسائل #الدعاية المغرضة #والإشاعة_الكاذبة من #أعداء_الشيعة أو #تصرف_خاطئ من #بعض #عوام_الشيعة(١).
#ويكفي في أغلب الأحيان أن #تزاح #شبهة واحدة أو #تنمحي #خرافة #باطلة حتى #ترى من كان #عدوا للشيعة #يصبح #منهم.
ويحضرني في هذا الصدد #قصة_الشامي الذي #ضللته #وسائل_الإعلام في ذلك #العهد،
عندما دخل #المدينة_المنورة #لزيارة #قبر_الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
#وجد #رجلا #يركب #فرسه عليه #هيبة #ووقار #وحوله كوكبة من أصحابه #يحوطونه من كل جانب وهم طوع إشارته.
استغرب #الشامي #وتعجب أن يكون في الدنيا رجل له من الهالة والتعظيم #أكثر من #معاوية في الشام
#فسأل عن الرجل،
#فقيل له: إنه الامام #الحسن_بن_علي_بن_أبي_طالب"صلى الله عليهماوآلهما"،
#قال: هذا هو #ابن_أبي_تراب #الخارجي؟!!❗️‼️⁉️
ثم أولغ #سبا #وشتما في الامام #الحسن #وأبيه #وأهل_بيته.!!!!!!!‼️‼️
#وشهر #أصحاب الامام #الحسن #سيوفهم كل يريد قتله،
#ومنعهم الإمام #الحسن
#ونزل عن جواده
#فرحب به #ولاطفه #قائلا له:
يبدو أنك غريب عن هذه الديار يا أخا العرب؟
قال #الشامي: نعم #أنا من #الشام من
#شيعة #أمير_المؤمنين وسيد المسلمين #معاوية بن أبي سفيان، !!!!!!!!!‼️‼️‼️‼️
فرحب به الإمام من جديد
وقال له: أنت من ضيوفي
#وامتنع الشامي
ولكن الامام #الحسن #لم #يتركه حتى #قبل النزول عنده
#وبقي #الإمام #يخدمه بنفسه طيلة أيام الضيافة #ويلاطفه،
فلما كان #اليوم #الرابع #بدا
على #الشامي #الندم #والتوبة مما صدر منه تجاه الامام #الحسن بن علي
#وكيف #يسبه ويشتمه
#فيقابله #بالإحسان والعفو وحسن الضيافة،
#فطلب من الامام #الحسن ورجاه أن #يسامحه على ما صدر منه
وكان بينهما #الحوار التالي بمحضر من #أصحاب الامام #الحسن:
الامام #الحسن: أقرأت #القرآن يا أخا العرب؟
#الشامي: أنا #أحفظ القرآن كله.
الامام #الحسن: هل #تعرف من #هم #أهل_البيت الذين #أذهب# الله عنهم #الرجس #وطهرهم؟
#الشامي: إنهم #معاوية #وآل #أبي_سفيان.!!!!!!!!!!‼️‼️‼️
#استغرب #الحاضرون #وتعجبوا
#وابتسم له الامام #الحسن قائلا: #أنا_الحسن_بن_علي #وأبي هو #ابن_عم #رسول الله #وأخوه،
#وأمي #فاطمة_الزهراء #سيدةنساءالعالمين،
#وجدي #رسول_الله سيد الأنبياء والمرسلين
#وعمي #حمزة سيد الشهداء #وجعفر الطيار،
#ونحن #أهل_البيت
الذي #طهرنا #الله سبحانه #وافترض #مودتنا على #كل #المسلمين
#ونحن الذين #صلى_الله_وملائكته #علينا
#وأمر المسلمين #بالصلاة #علينا،
#وأنا #وأخي_الحسين #سيدا_شباب_أهل_الجنة.
#وعدد له الإمام #الحسن #بعض #فضائل أهل البيت #وعرفه #حقيقة الأمر
#فاستبصر الشامي
#وبكى وأخذ #يقبل #أنامل الامام #الحسن #ويلثم وجهه #معتذرا عما صدر منه في حقه
#قائلا:
والله الذي لا إله إلا هو إني دخلت المدينة #وليس لي على #وجه الأرض #أبغض_منكم،!!!!‼️
وها أنا #أخرج منها #وليس على #وجه الأرض #أحب_إلي_منكم،
#وإني #أتقرب إلى #الله سبحانه
#بحبكم #ومودتكم #وموالاتكم #والبراءة #من_أعدائكم.
#التفت الإمام الامام #الحسن إلى #أصحابه قائلا:
لقد أردتم قتله وهو #برئ لأنه #لو #عرف_الحق #ما كان #ليعانده
وإن #أكثر #المسلمين في #الشام #مثله #لو_عرفوا #الحق_لاتبعوه.
ثم #قرأ قول الله تعالى: ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم (فصلت: ٣٤).
نعم هذا هو #الواقع الذي #يجهله #أكثر الناس مع الأسف فكم من إنسان #يعادي #الحق #ويعانده #ردحا من عمره، حتى #يكتشف في يوم من الأيام أنه على #خطأ #فيسارع #بالتوبة
والاستغفار وهذا هو واجب كل إنسان
فقد قيل: الرجوع للحق فضيلة.
وإنما #المصيبة في الذين #يرون #الحق #عيانا #ويلمسونه #بأيديهم ثم #يقفون #ضده #ويحاربونه من أجل #أغراض خسيسة #ودنيا دنيئة #وأحقاد دفينة.
وهذا النمط من الناس، قال في حقهم رب العزة والجلالة: وسواء عليهم أأنذرتهم
أم لم تنذرهم لا يؤمنون (يس: ١٠)
فلا فائدة في تضييع الوقت معهم وحرق الأعصاب من أجلهم،
وإنما الواجب علينا أن نضحي بكل شئ مع أولئك #المنصفين الذين #يبحثون عن #الحق ويبذلون جهدهم للوصل إليه والذين قال في حقهم رب العزة والجلالة: إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمان بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم (يس: ١١).
فعلى #المستبصرين من #الشيعة في كل مكان أن #ينفقوا من #أوقاتهم ومن أموالهم في #سبيل #التعريف #بالحق #لكل #أبناء الأمة الإسلامية،
فلم يكن أئمة أهل البيت حكرة على
الشيعة وحدهم،
إنما هم أئمة الهدى ومصابيح الدجى لكل المسلمين.
وإذا بقي الأئمة من أهل البيت مجهولين لدى عامة المسلمين وخصوصا منهم المثقفين من أبناء أهل السنة والجماعة
سوف #يستبصرون إلى الحق الذي ليس بعده إلا #الضلال #لأن #مانعهم من الوصول هو فقط #وسائل #الدعاية المغرضة #والإشاعة_الكاذبة من #أعداء_الشيعة أو #تصرف_خاطئ من #بعض #عوام_الشيعة(١).
#ويكفي في أغلب الأحيان أن #تزاح #شبهة واحدة أو #تنمحي #خرافة #باطلة حتى #ترى من كان #عدوا للشيعة #يصبح #منهم.
ويحضرني في هذا الصدد #قصة_الشامي الذي #ضللته #وسائل_الإعلام في ذلك #العهد،
عندما دخل #المدينة_المنورة #لزيارة #قبر_الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
#وجد #رجلا #يركب #فرسه عليه #هيبة #ووقار #وحوله كوكبة من أصحابه #يحوطونه من كل جانب وهم طوع إشارته.
استغرب #الشامي #وتعجب أن يكون في الدنيا رجل له من الهالة والتعظيم #أكثر من #معاوية في الشام
#فسأل عن الرجل،
#فقيل له: إنه الامام #الحسن_بن_علي_بن_أبي_طالب"صلى الله عليهماوآلهما"،
#قال: هذا هو #ابن_أبي_تراب #الخارجي؟!!❗️‼️⁉️
ثم أولغ #سبا #وشتما في الامام #الحسن #وأبيه #وأهل_بيته.!!!!!!!‼️‼️
#وشهر #أصحاب الامام #الحسن #سيوفهم كل يريد قتله،
#ومنعهم الإمام #الحسن
#ونزل عن جواده
#فرحب به #ولاطفه #قائلا له:
يبدو أنك غريب عن هذه الديار يا أخا العرب؟
قال #الشامي: نعم #أنا من #الشام من
#شيعة #أمير_المؤمنين وسيد المسلمين #معاوية بن أبي سفيان، !!!!!!!!!‼️‼️‼️‼️
فرحب به الإمام من جديد
وقال له: أنت من ضيوفي
#وامتنع الشامي
ولكن الامام #الحسن #لم #يتركه حتى #قبل النزول عنده
#وبقي #الإمام #يخدمه بنفسه طيلة أيام الضيافة #ويلاطفه،
فلما كان #اليوم #الرابع #بدا
على #الشامي #الندم #والتوبة مما صدر منه تجاه الامام #الحسن بن علي
#وكيف #يسبه ويشتمه
#فيقابله #بالإحسان والعفو وحسن الضيافة،
#فطلب من الامام #الحسن ورجاه أن #يسامحه على ما صدر منه
وكان بينهما #الحوار التالي بمحضر من #أصحاب الامام #الحسن:
الامام #الحسن: أقرأت #القرآن يا أخا العرب؟
#الشامي: أنا #أحفظ القرآن كله.
الامام #الحسن: هل #تعرف من #هم #أهل_البيت الذين #أذهب# الله عنهم #الرجس #وطهرهم؟
#الشامي: إنهم #معاوية #وآل #أبي_سفيان.!!!!!!!!!!‼️‼️‼️
#استغرب #الحاضرون #وتعجبوا
#وابتسم له الامام #الحسن قائلا: #أنا_الحسن_بن_علي #وأبي هو #ابن_عم #رسول الله #وأخوه،
#وأمي #فاطمة_الزهراء #سيدةنساءالعالمين،
#وجدي #رسول_الله سيد الأنبياء والمرسلين
#وعمي #حمزة سيد الشهداء #وجعفر الطيار،
#ونحن #أهل_البيت
الذي #طهرنا #الله سبحانه #وافترض #مودتنا على #كل #المسلمين
#ونحن الذين #صلى_الله_وملائكته #علينا
#وأمر المسلمين #بالصلاة #علينا،
#وأنا #وأخي_الحسين #سيدا_شباب_أهل_الجنة.
#وعدد له الإمام #الحسن #بعض #فضائل أهل البيت #وعرفه #حقيقة الأمر
#فاستبصر الشامي
#وبكى وأخذ #يقبل #أنامل الامام #الحسن #ويلثم وجهه #معتذرا عما صدر منه في حقه
#قائلا:
والله الذي لا إله إلا هو إني دخلت المدينة #وليس لي على #وجه الأرض #أبغض_منكم،!!!!‼️
وها أنا #أخرج منها #وليس على #وجه الأرض #أحب_إلي_منكم،
#وإني #أتقرب إلى #الله سبحانه
#بحبكم #ومودتكم #وموالاتكم #والبراءة #من_أعدائكم.
#التفت الإمام الامام #الحسن إلى #أصحابه قائلا:
لقد أردتم قتله وهو #برئ لأنه #لو #عرف_الحق #ما كان #ليعانده
وإن #أكثر #المسلمين في #الشام #مثله #لو_عرفوا #الحق_لاتبعوه.
ثم #قرأ قول الله تعالى: ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم (فصلت: ٣٤).
نعم هذا هو #الواقع الذي #يجهله #أكثر الناس مع الأسف فكم من إنسان #يعادي #الحق #ويعانده #ردحا من عمره، حتى #يكتشف في يوم من الأيام أنه على #خطأ #فيسارع #بالتوبة
والاستغفار وهذا هو واجب كل إنسان
فقد قيل: الرجوع للحق فضيلة.
وإنما #المصيبة في الذين #يرون #الحق #عيانا #ويلمسونه #بأيديهم ثم #يقفون #ضده #ويحاربونه من أجل #أغراض خسيسة #ودنيا دنيئة #وأحقاد دفينة.
وهذا النمط من الناس، قال في حقهم رب العزة والجلالة: وسواء عليهم أأنذرتهم
أم لم تنذرهم لا يؤمنون (يس: ١٠)
فلا فائدة في تضييع الوقت معهم وحرق الأعصاب من أجلهم،
وإنما الواجب علينا أن نضحي بكل شئ مع أولئك #المنصفين الذين #يبحثون عن #الحق ويبذلون جهدهم للوصل إليه والذين قال في حقهم رب العزة والجلالة: إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمان بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم (يس: ١١).
فعلى #المستبصرين من #الشيعة في كل مكان أن #ينفقوا من #أوقاتهم ومن أموالهم في #سبيل #التعريف #بالحق #لكل #أبناء الأمة الإسلامية،
فلم يكن أئمة أهل البيت حكرة على
الشيعة وحدهم،
إنما هم أئمة الهدى ومصابيح الدجى لكل المسلمين.
وإذا بقي الأئمة من أهل البيت مجهولين لدى عامة المسلمين وخصوصا منهم المثقفين من أبناء أهل السنة والجماعة
#معدن_علم_الله
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
فرض الله تعالى في القرآن الكريم #ولاية_إمامنا #علي بن أبي طالب (صلى الله عليه و آله)
على جميع المسلمين كما فرض ولايته وولاية رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) عليهم.
#وهل فرض فيه ولاية إمامكم ابي ابكر؟؟
أنزل الله تعالى في #ولاية_إمامنا (صلى الله عليه و آله) على رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) هذه الآية الكريمة
(إنما وليكم الله، ورسوله، والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة، ويؤتون الزكاة، وهم
راكعون)
قال #السيوطي: أخرج عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وأبو الشيخ، وابن
مردويه عن ابن عباس في قوله (إنما وليكم الله ورسوله) الآية
#قال: #نزلت في #علي بن
أبي طالب.
وأخرج #الطبراني في الأوسط، وابن مردويه عن عمار بن ياسر،
قال: وقف #بعلي #سائل وهو #راكع في صلاة تطوع، #فنزع #خاتمه #فأعطاه السائل، فأتى #رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأعلمه
ذلك، #فنزلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) هذه #الآية (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين
يقيمون الصلاة، ويؤتون الزكاة وهم راكعون) #فقرأها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على أصحابه
ثم قال: من كنت مولاه #فعلي #مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.
وأخرج #الخطيب في المتفق عن ابن عباس
#قال: #تصدق #علي بخاتمه وهو #راكع فقال
النبي (صلى الله عليه وسلم) للسائل: من أعطاك هذا الخاتم؟
قال: ذاك الراكع، #فأنزل #الله (إنما وليكم
الله ورسوله...)
#وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ، وابن عساكر عن سلمة بن كهيل
قال: #تصدق #علي #بخاتمه وهو راكع #فنزلت (إنما وليكم الله...) الآية
#وأخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله (إنما وليكم الله ورسوله...) الآية، نزلت في
#علي بن أبي طالب، #تصدق وهو راكع
. #وأخرج أيضا عن السدي وعتبة بن حكيم
مثله
#وروى الشبلنجي عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
قال: صليت مع رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم)
يوما من الأيام الظهر،
#فسأل سائل في المسجد #فلم يعطه أحد شيئا،
فرفع السائل
يديه إلى السماء وقال: اللهم اشهد أني سألت في مسجد نبيك محمد (صلى الله عليه وسلم) فلم يعطني
أحد شيئا.
وكان #علي رضي الله عنه في #الصلاة #راكعا، #فأومأ إليه #بخنصره اليمنى، وفيها #خاتم،
فأقبل #السائل #فأخذ #الخاتم من خنصره وذلك #بمرأى من النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو في المسجد،
فرفع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) طرفه إلى السماء وقال: اللهم إن أخي موسى سألك فقال (رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي، واجعل لي
وزيرا من أهلي، هارون أخي، اشدد به أزري، وأشركه في أمري)
فأنزلت عليه قرآنا
(سنشد عضدك بأخيك، ونجعل لكما سلطانا، فلا يصلون إليكما)
#اللهم #وإني محمد
نبيك وصفيك، اللهم #فاشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واجعل لي #وزيرا من أهلي،
#عليا اشدد به ظهري.
قال أبو ذر: فما استتم دعائه حتى نزل يجبريل (عليه السلام) من عند الله عز وجل
#وقال: يا محمد
إقرأ (إنما وليكم الله ورسوله، والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)
نقله أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره فقال حسان بن ثابت:
أبا حسن تفديك روحي ومهجتي * وكل بطيئي في الهدى ومسارع
فأنت الذي أعطيت إذ كنت راكعا * فدتك نفوس الخلق يا خير راكع
بخاتمك الميمون يا خير سيد * ويا خير شار ثم يا خير بايع
فأنزل فيك الله خير ولاية * وبينها في محكمات الشرايع
وقال أيضا
من ذا بخاتمه تصدق راكعا * وأسرها في نفسه اسرارا
من كان بات على فراش محمد * ومحمد أسرى يؤم الغارا
من كان في القرآن سمي مؤمنا * في تسع آيات تلين غرارا
#أشار إلى قول ابن عباس: ما #أنزل الله #آية في القرآن إلا #وعلي #أميرها
#ورأسها
وذكر نزول هذه الآية في إمامنا
#الزرندي_الحنفي في (نظم درر السمطين)
#والنيسابوري في (غرائب القرآن) #والكنجي الشافعي في (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
#والحاكم الحسكاني في (شواهد التنزيل لقواعد التفضيل)
#وتوفيق أبو علم في (الإمام علي بن أبي طالب)
#والزمخشري في (الكشاف)
#والإسكافي في (المعيار والموازنة)
#والقاضي البيضاوي في (أنوار
التنزيل)
📔علي امامنا وابوبكر امامكم /للسيد محمد الرضي الرضوي :ص7
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
على جميع المسلمين كما فرض ولايته وولاية رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) عليهم.
#وهل فرض فيه ولاية إمامكم ابي ابكر؟؟
أنزل الله تعالى في #ولاية_إمامنا (صلى الله عليه و آله) على رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) هذه الآية الكريمة
(إنما وليكم الله، ورسوله، والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة، ويؤتون الزكاة، وهم
راكعون)
قال #السيوطي: أخرج عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وأبو الشيخ، وابن
مردويه عن ابن عباس في قوله (إنما وليكم الله ورسوله) الآية
#قال: #نزلت في #علي بن
أبي طالب.
وأخرج #الطبراني في الأوسط، وابن مردويه عن عمار بن ياسر،
قال: وقف #بعلي #سائل وهو #راكع في صلاة تطوع، #فنزع #خاتمه #فأعطاه السائل، فأتى #رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأعلمه
ذلك، #فنزلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) هذه #الآية (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين
يقيمون الصلاة، ويؤتون الزكاة وهم راكعون) #فقرأها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على أصحابه
ثم قال: من كنت مولاه #فعلي #مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.
وأخرج #الخطيب في المتفق عن ابن عباس
#قال: #تصدق #علي بخاتمه وهو #راكع فقال
النبي (صلى الله عليه وسلم) للسائل: من أعطاك هذا الخاتم؟
قال: ذاك الراكع، #فأنزل #الله (إنما وليكم
الله ورسوله...)
#وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ، وابن عساكر عن سلمة بن كهيل
قال: #تصدق #علي #بخاتمه وهو راكع #فنزلت (إنما وليكم الله...) الآية
#وأخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله (إنما وليكم الله ورسوله...) الآية، نزلت في
#علي بن أبي طالب، #تصدق وهو راكع
. #وأخرج أيضا عن السدي وعتبة بن حكيم
مثله
#وروى الشبلنجي عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
قال: صليت مع رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم)
يوما من الأيام الظهر،
#فسأل سائل في المسجد #فلم يعطه أحد شيئا،
فرفع السائل
يديه إلى السماء وقال: اللهم اشهد أني سألت في مسجد نبيك محمد (صلى الله عليه وسلم) فلم يعطني
أحد شيئا.
وكان #علي رضي الله عنه في #الصلاة #راكعا، #فأومأ إليه #بخنصره اليمنى، وفيها #خاتم،
فأقبل #السائل #فأخذ #الخاتم من خنصره وذلك #بمرأى من النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو في المسجد،
فرفع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) طرفه إلى السماء وقال: اللهم إن أخي موسى سألك فقال (رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي، واجعل لي
وزيرا من أهلي، هارون أخي، اشدد به أزري، وأشركه في أمري)
فأنزلت عليه قرآنا
(سنشد عضدك بأخيك، ونجعل لكما سلطانا، فلا يصلون إليكما)
#اللهم #وإني محمد
نبيك وصفيك، اللهم #فاشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واجعل لي #وزيرا من أهلي،
#عليا اشدد به ظهري.
قال أبو ذر: فما استتم دعائه حتى نزل يجبريل (عليه السلام) من عند الله عز وجل
#وقال: يا محمد
إقرأ (إنما وليكم الله ورسوله، والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)
نقله أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره فقال حسان بن ثابت:
أبا حسن تفديك روحي ومهجتي * وكل بطيئي في الهدى ومسارع
فأنت الذي أعطيت إذ كنت راكعا * فدتك نفوس الخلق يا خير راكع
بخاتمك الميمون يا خير سيد * ويا خير شار ثم يا خير بايع
فأنزل فيك الله خير ولاية * وبينها في محكمات الشرايع
وقال أيضا
من ذا بخاتمه تصدق راكعا * وأسرها في نفسه اسرارا
من كان بات على فراش محمد * ومحمد أسرى يؤم الغارا
من كان في القرآن سمي مؤمنا * في تسع آيات تلين غرارا
#أشار إلى قول ابن عباس: ما #أنزل الله #آية في القرآن إلا #وعلي #أميرها
#ورأسها
وذكر نزول هذه الآية في إمامنا
#الزرندي_الحنفي في (نظم درر السمطين)
#والنيسابوري في (غرائب القرآن) #والكنجي الشافعي في (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
#والحاكم الحسكاني في (شواهد التنزيل لقواعد التفضيل)
#وتوفيق أبو علم في (الإمام علي بن أبي طالب)
#والزمخشري في (الكشاف)
#والإسكافي في (المعيار والموازنة)
#والقاضي البيضاوي في (أنوار
التنزيل)
📔علي امامنا وابوبكر امامكم /للسيد محمد الرضي الرضوي :ص7
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
|اللهم إني أشكو إليك ما يلقى أهل بيتي بعدي.. |
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
وأما #الحسين فإنه مني، وهو ابني وولدي، وخير الخلق بعد أخيه،
وهو إمام المسلمين، ومولى المؤمنين،
وخليفة رب العالمين، وغياث المستغيثين،
وكهف المستجيرين، وحجة الله على خلقه أجمعين،
وهو سيد شباب أهل الجنة،
وباب #نجاة الأمة،
#أمره أمري، وطاعته طاعتي،
من تبعه فإنه مني،
ومن عصاه فليس مني،
#وإني لما رأيته تذكرت ما يصنع به بعدي، كأني به وقد #استجار بحرمي وقبري #فلا يجار،
#فأضمه في منامه إلى صدري، وآمره بالرحلة على دار هجرتي،
وأبشره #بالشهادة،
فيرتحل عنها إلى أرض مقتله وموضع مصرعه أرض #كرب وبلاء وقتل وفناء، #تنصره عصابة من المسلمين،
أولئك من سادة شهداء أمتي يوم القيامة،
كأني أنظر إليه وقد رمي بسهم فخر عن فرسه صريعا،
ثم #يذبح كما يذبح الكبش مظلوما.
ثم #بكى رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبكى من حوله، وارتفعت أصواتهم بالضجيج،
ثم قام (صلى الله عليه وآله):
وهو يقول: اللهم إني أشكو إليك ما يلقى أهل بيتي بعدي، ثم دخل منزله.»
ا📔لأمالي للصدوق ص 115,
الأمالي للطوسي ص 713,
بشارة المصطفى ص 199,
طرف من الأنباء والمناقب ص 411,
إرشاد القلوب ج 2 ص 296,
نوادر الأخبار ص 163,
بحار الأنوار ج 28 ص 39
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
وأما #الحسين فإنه مني، وهو ابني وولدي، وخير الخلق بعد أخيه،
وهو إمام المسلمين، ومولى المؤمنين،
وخليفة رب العالمين، وغياث المستغيثين،
وكهف المستجيرين، وحجة الله على خلقه أجمعين،
وهو سيد شباب أهل الجنة،
وباب #نجاة الأمة،
#أمره أمري، وطاعته طاعتي،
من تبعه فإنه مني،
ومن عصاه فليس مني،
#وإني لما رأيته تذكرت ما يصنع به بعدي، كأني به وقد #استجار بحرمي وقبري #فلا يجار،
#فأضمه في منامه إلى صدري، وآمره بالرحلة على دار هجرتي،
وأبشره #بالشهادة،
فيرتحل عنها إلى أرض مقتله وموضع مصرعه أرض #كرب وبلاء وقتل وفناء، #تنصره عصابة من المسلمين،
أولئك من سادة شهداء أمتي يوم القيامة،
كأني أنظر إليه وقد رمي بسهم فخر عن فرسه صريعا،
ثم #يذبح كما يذبح الكبش مظلوما.
ثم #بكى رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبكى من حوله، وارتفعت أصواتهم بالضجيج،
ثم قام (صلى الله عليه وآله):
وهو يقول: اللهم إني أشكو إليك ما يلقى أهل بيتي بعدي، ثم دخل منزله.»
ا📔لأمالي للصدوق ص 115,
الأمالي للطوسي ص 713,
بشارة المصطفى ص 199,
طرف من الأنباء والمناقب ص 411,
إرشاد القلوب ج 2 ص 296,
نوادر الأخبار ص 163,
بحار الأنوار ج 28 ص 39
Forwarded from معزُ المؤمنين كريـ آل الله ــمُ
#معدن_علم_الله
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
قال #الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله"صلىاللهعليهوآله":
« إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا,
#وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت #وصيك على الأوصياء,
وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين,
فجعلت #حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.»
الكافي ج 1 ص 527
هُتِك حجابُ الله
Photo
’’يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ #سَئِمْتُ الْحَيَاةَ وَ تَبَرَّمْتُ بِأَهْلِ الدُّنْيَا فَأَلْحِقْنِي بِأَبِي..‘‘
"""""""""""""""'"""""""""""""""""""""""""""""""
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
قَالَ النبي صلى الله عليه وآله :
«وَ أَمَّا ابْنَتِي #فَاطِمَةُ فَإِنَّهَا سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ ,
وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي,
وَ هِيَ نُورُ عَيْنِي ,
وَ هِيَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي ,
وَ هِيَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ ,
وَ هِيَ الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ ,
مَتَى قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهَا جَلَّ جَلَالُهُ #زَهَرَ نُورُهَا لِمَلَائِكَةِ السَّمَاءِ كَمَا يَزْهَرُ نُورُ الْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ.
وَ يَقُولُ #اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ :
يَا مَلَائِكَتِي , انْظُرُوا إِلَى أَمَتِي $فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ إِمَائِي قَائِمَةً بَيْنَ يَدَيَّ تَرْتَعِدُ فَرَائِصُهَا مِنْ خِيفَتِي ,
وَ قَدْ أَقْبَلَتْ بِقَلْبِهَا عَلَى عِبَادَتِي ,
#أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ #آمَنْتُ #شِيعَتَهَا مِنَ #النَّارِ ,
#وإِنِّي لَمَّا رَأَيْتُهَا ذَكَرْتُ مَا يُصْنَعُ بِهَا بَعْدِي ,
كَأَنِّي بِهَا وَ قَدْ دَخَلَ الذُّلُّ بَيْتَهَا
وَ انْتُهِكَتْ حُرْمَتُهَا
وَ غُصِبَتْ حَقَّهَا
وَمُنِعَتْ إِرْثَهَا
#وَكُسِرَ جَنْبُهَا
#وَأَسْقَطَتْ جَنِينَهَا ,
وَ هِيَ تُنَادِي يَا مُحَمَّدَاهْ فَلَا تُجَابُ ,
وَ تَسْتَغِيثُ فَلَا تُغَاثُ ,
فَلَا تَزَالُ بَعْدِي #مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً #بَاكِيَةً تَتَذَكَّرُ انْقِطَاعَ الْوَحْيِ عَنْ بَيْتِهَا مَرَّةً ,
وَ تَتَذَكَّرُ فِرَاقِي أُخْرَى ,
وَ تَسْتَوْحِشُ إِذَا جَنَّهَا اللَّيْلُ لِفَقْدِ صَوْتِيَ الَّذِي كَانَتْ تَسْتَمِعُ إِلَيْهِ إِذَا تَهَجَّدْتُ بِالْقُرْآنِ ,
ثُمَّ تَرَى نَفْسَهَا ذَلِيلَةً بَعْدَ أَنْ كَانَتْ فِي أَيَّامِ أَبِيهَا عَزِيزَةً ,
فَعِنْدَذَلِكَ #يُؤْنِسُهَا #اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ #بِالْمَلَائِكَةِ
#فَنَادَتْهَا بِمَا نَادَتْ بِهِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ
#فَتَقُولُ :
يَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ , يَا فَاطِمَةُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اسْجُدِي وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ.
ثُمَّ يَبْتَدِئُ بِهَا #الْوَجَعُ فَتَمْرَضُ ,
فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ تُمَرِّضُهَا
وَ تُؤْنِسُهَا فِي عِلَّتِهَا
فَتَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ : يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ #سَئِمْتُ الْحَيَاةَ وَ تَبَرَّمْتُ بِأَهْلِ الدُّنْيَا فَأَلْحِقْنِي بِأَبِي.
فَيُلْحِقُهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِي
فَتَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي , فَتَقْدَمُ عَلَيَّ مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً مَغْمُومَةً مَغْصُوبَةً مَقْتُولَةً
#فَأَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ :
اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا , وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا , وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا , وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَيْهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا.
فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ آمِينَ.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
الأمالي: 176
الفضائل: 10
المحتضر: 197
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة: 13\17
اللمعة البيضاء: 854
بحار الأنوار|العلامة المجلسي|28|39
غاية المرام وحجة الخصام: 1\172
بيت الأحزان: 48
"""""""""""""""'"""""""""""""""""""""""""""""""
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
قَالَ النبي صلى الله عليه وآله :
«وَ أَمَّا ابْنَتِي #فَاطِمَةُ فَإِنَّهَا سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ ,
وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي,
وَ هِيَ نُورُ عَيْنِي ,
وَ هِيَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي ,
وَ هِيَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ ,
وَ هِيَ الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ ,
مَتَى قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهَا جَلَّ جَلَالُهُ #زَهَرَ نُورُهَا لِمَلَائِكَةِ السَّمَاءِ كَمَا يَزْهَرُ نُورُ الْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ.
وَ يَقُولُ #اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ :
يَا مَلَائِكَتِي , انْظُرُوا إِلَى أَمَتِي $فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ إِمَائِي قَائِمَةً بَيْنَ يَدَيَّ تَرْتَعِدُ فَرَائِصُهَا مِنْ خِيفَتِي ,
وَ قَدْ أَقْبَلَتْ بِقَلْبِهَا عَلَى عِبَادَتِي ,
#أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ #آمَنْتُ #شِيعَتَهَا مِنَ #النَّارِ ,
#وإِنِّي لَمَّا رَأَيْتُهَا ذَكَرْتُ مَا يُصْنَعُ بِهَا بَعْدِي ,
كَأَنِّي بِهَا وَ قَدْ دَخَلَ الذُّلُّ بَيْتَهَا
وَ انْتُهِكَتْ حُرْمَتُهَا
وَ غُصِبَتْ حَقَّهَا
وَمُنِعَتْ إِرْثَهَا
#وَكُسِرَ جَنْبُهَا
#وَأَسْقَطَتْ جَنِينَهَا ,
وَ هِيَ تُنَادِي يَا مُحَمَّدَاهْ فَلَا تُجَابُ ,
وَ تَسْتَغِيثُ فَلَا تُغَاثُ ,
فَلَا تَزَالُ بَعْدِي #مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً #بَاكِيَةً تَتَذَكَّرُ انْقِطَاعَ الْوَحْيِ عَنْ بَيْتِهَا مَرَّةً ,
وَ تَتَذَكَّرُ فِرَاقِي أُخْرَى ,
وَ تَسْتَوْحِشُ إِذَا جَنَّهَا اللَّيْلُ لِفَقْدِ صَوْتِيَ الَّذِي كَانَتْ تَسْتَمِعُ إِلَيْهِ إِذَا تَهَجَّدْتُ بِالْقُرْآنِ ,
ثُمَّ تَرَى نَفْسَهَا ذَلِيلَةً بَعْدَ أَنْ كَانَتْ فِي أَيَّامِ أَبِيهَا عَزِيزَةً ,
فَعِنْدَذَلِكَ #يُؤْنِسُهَا #اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ #بِالْمَلَائِكَةِ
#فَنَادَتْهَا بِمَا نَادَتْ بِهِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ
#فَتَقُولُ :
يَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ , يَا فَاطِمَةُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اسْجُدِي وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ.
ثُمَّ يَبْتَدِئُ بِهَا #الْوَجَعُ فَتَمْرَضُ ,
فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهَا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ تُمَرِّضُهَا
وَ تُؤْنِسُهَا فِي عِلَّتِهَا
فَتَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ : يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ #سَئِمْتُ الْحَيَاةَ وَ تَبَرَّمْتُ بِأَهْلِ الدُّنْيَا فَأَلْحِقْنِي بِأَبِي.
فَيُلْحِقُهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِي
فَتَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي , فَتَقْدَمُ عَلَيَّ مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً مَغْمُومَةً مَغْصُوبَةً مَقْتُولَةً
#فَأَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ :
اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا , وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا , وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا , وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَيْهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا.
فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ آمِينَ.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
الأمالي: 176
الفضائل: 10
المحتضر: 197
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة: 13\17
اللمعة البيضاء: 854
بحار الأنوار|العلامة المجلسي|28|39
غاية المرام وحجة الخصام: 1\172
بيت الأحزان: 48