هُتِك حجابُ الله

#من_مصادر_المخالفين

عمر يضرب من يحدث بحديث النبي صلى الله عليه وآله

#من_مصادر_المخالفين
عمر يسيء للنبي صلى الله عليه وآله
ويقول للنبي يهجر يعني يهذي

#من_مصادر_المخالفين
عمر يسيء للنبي صلى الله عليه وآله
ويقول للنبي يهجر يعني يهذي

#من_مصادر_المخالفين

عمر بن الخطاب يسيء للنبي صلى الله عليه وآله
ويقول له يهجر يعني يهذي

#من_مصادر_المخالفين

#انتقام_الله_من_قاتل_الإمام_الحسين(والـﷺــه)

روى هذا الحديث جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ السيوطي في (ذيل اللئالي) (ص 76)

، عن طلحة سمعت #رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

#يقول: إن #موسى بن عمران سأل ربه

قال: يا رب إن أخي هارون مات فاغفر له،

#فأوحى الله إليه يا موسى لو #سألتني في الأولين والآخرين #لأجبتك ما #خلا #قاتل_الحسين بن علي بن أبي طالب، فإني #أنتقم له منه.


ورواه الخوارزمي في (مقتل الحسين) (ج 2 ص 85 ط الغري).
روى الحديث بعين ما تقدم عن (ذيل اللئالي).


ورواه البدخشي في (مفتاح النجا) (ص 136 مخطوط).


 #يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa.

#من_مصادر_المخالفين

ا‏لرواية الأصلية من المصنف لابن ابي شيبة وفيها #تهديد_عمر بحرق بيت السيدة #فاطمة"صَلَّى الله عليهاوآلها" ومولاتي تقول : وأيم الله ليمضين لما حلف عليه

#فرار_عمر #في_معركة_احد

#من_مصادر_المخالفين ↓

✱#نسب_ابي_بكر_ابن_ابي_قحافة✱
#من_مصادر_المخالفين

البعض يغفل عن نسب الطاغيةالاول - ابي بكر عتيق -
فان نسبه لا يكاد يختلف عن نسب صاحبه ابن صهاك . اذ ان اباه - ابا قحافة - ببساطة شديدة قد #تزوج #ابنة_اخيه (سلمى بنت صخر )

فاولدها ابابكر الذي يكون ابن عم امه واليكم الادلة.. ↓

#من_مصادر_المخالفين

‏الامام #علي"صلى الله عليه وآله" و العباس #قوله يريان #ابابكروعمر #كاذبان #آثمان #غادران #خائنان

و الامام يطالب بميراث زوجته

#من_مصادر_المخالفين
عمر يسيء للنبي صلى الله عليه وآله
ويقول للنبي يهجر يعني يهذي

#من_مصادر_المخالفين
عمر يسيء للنبي صلى الله عليه وآله
ويقول للنبي يهجر يعني يهذي

#من_مصادر_المخالفين

عمر بن الخطاب يسيء للنبي صلى الله عليه وآله
ويقول له يهجر يعني يهذي

#من_مصادر_المخالفين

#انتقام_الله_من_قاتل_الإمام_الحسين(والـﷺــه)

روى هذا الحديث جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ السيوطي في (ذيل اللئالي) (ص 76)

، عن طلحة سمعت #رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

#يقول: إن #موسى بن عمران سأل ربه

قال: يا رب إن أخي هارون مات فاغفر له،

#فأوحى الله إليه يا موسى لو #سألتني في الأولين والآخرين #لأجبتك ما #خلا #قاتل_الحسين بن علي بن أبي طالب، فإني #أنتقم له منه.


ورواه الخوارزمي في (مقتل الحسين) (ج 2 ص 85 ط الغري).
روى الحديث بعين ما تقدم عن (ذيل اللئالي).


ورواه البدخشي في (مفتاح النجا) (ص 136 مخطوط).


 #يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa.

#من_مصادر_المخالفين
‏حجر ‎#الشام سال من تحته ‎#الدم يوم مقتل ‎#الامام_الحسين "والـﷺــه"

#من_مصادر_المخالفين #زواج_الامير_من_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهماوآلهما"||

خَطَبَها الصحابة فردّهم النبي صلّى الله عليه وآله ..



روت مصادر الجميع أنّ أبابكروعمر وغيرهما خطبا السيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" #فردهم النبي صلّى الله عليه وآله .. ↓


ففي #الطبقات : ۱۹ / ۸ : « أنّ #أبابكر خطب فاطمة إلى النبي (صلّى الله عليه [وآله] وسلم)

فقال : يا أبا بكر #أنتظر بها #القضاء ،

فذكر ذلك أبو بكر لعمر
فقال له #عمر : #ردّك يا أبا بكر.

ثمّ إنّ أبا بكر قال لعمر : #أخطب فاطمة إلى النبي (صلّى الله عليه [وآله] وسلم) #فخطبها فقال له #مثلما قال لأبي بكر : أنتظر بها القضاء ،

فجاء عمر إلى أبي بكر فأخبره فقال : له #ردّك يا عمر » !



وفي #تذكرة_الخواص / ۲۷٦ ، عن أحمد في الفضائل :

« فقال رسول الله : إنّها صغيرة وإنّي أنتظر بها القضاء ، فلقيه عمر فأخبره ، فقال : #ردّك ، ثمّ خطبها عمر #فردّه ».


وفي #سنن_النسائي : ٦۲ / ٦ : « فقال رسول الله : إنّها صغيرة
 فخطبها #علي فزوّجها منه ».


وفي #مجمع_الزوائد : ۲۰٤ / ۹ ،

عن #الطبراني الكبير : ٤۰۸ / ۲۲ ، #ووثقه :

« خطب #أبوبكروعمر فاطمة

فقال #النبي : #هي #لك #ياعلي ».

وفيه : « فسكت عنه أو قال : فأعرض عنه ».


وفي المناقب : ۱۲۲ / ۳ : « اشتهر في الصحاح بالأسانيد عن أمير المؤمنين عليه السلام ،
وابن عبّاس ، وابن مسعود ، وجابر الأنصاري ،

وأنس بن مالك ، والبراء بن عازب ، وأمّ سلمة ، بألفاظ مختلفة ومعان متّفقة ، أنّ #أبابكروعمر خطبا إلى النبي صلّى الله عليه وآله مرّة بعد أخرى #فردّهما ...


وروى #ابن_بطة في الإبانة أنّه خطبها عبد الرحمن فلم يجبه.

وفي رواية غيره أنه قال : بكذا من المهر ، #فغضب صلّى الله عليه وآله ومدّ يده إلى #حصى فرفعها #فسبحت في يده ، وجعلها في ذيله فصارت #درّاً ومرجاناً ، يعرض به جواب المهر .. ».



وفي الصحيح من السيرة : ۲۷۰ / ٥ : « وقد عاتب الخاطبون النبي صلّى الله عليه وآله على منعهم وتزويج علي عليه السلام ،
فقال صلّى الله عليه وآله : والله ما أنا منعتكم وزوّجته بل الله منعكم وزوّجه ! 
وقد ورد عنه صلّى الله عليه وآله أنّه قال : لو لم يخلق #علي ما كان #لفاطمة كفؤ ».


وفي عيون أخبار الرضا عليه السلام : ۲۰۳ / ۲ : « عن #علي عليه السلام
قال : قال لي رسول الله صلّى الله عليه وآله : #ياعلي لقد عاتبتني رجال قريش في أمر فاطمة ،
وقالوا : خطبناها إليك فمنعتنا وزوّجت عليّاً ؟!
فقلت لهم : والله ما أنا منعتكم وزوّجته بل #الله تعالى منعكم وزوّجه !

#فهبط عليَّ جبرئيل عليه السلام فقال : يا محمّد إنّ الله جلّ جلاله يقول : لو لم أخلق #عليّاً #لما كان #لفاطمة ابنتك #كفو على وجه الأرض ، #آدم فمن #دونه » !


وروضة الواعظين / ۱٤٦ ،
و مناقب آل أبي طالب : ۲۹ / ۲ ،
وينابيع المودة : ۲٤٤ / ۲ ، عن فردوس الأخبار للديلمي عن أمّ سلمة ،
وكذا كشف الغمة : ۱۰۰ / ۲ ، ونقل منه أيضاً ، عن ابن عبّاس قال النبي صلّى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : « #ياعلي إن الله عزّ وجلّ زوّجك #فاطمة ، وجعل صداقها الأرض فمن مشى عليها مبغضاً لها مشى حراماً ».

#من_مصادر_المخالفين


قال ابن أبي الحديد : وإن إنكاحه عليّاًإيّاها ما كان إلاّ بعد أن أنكحه #الله تعالى إيّاها في السماء بشهادة الملائكة.[1]

_________________

وعن ابن مسعود، عن رسول الله أنه قال:

«إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي».[2]

______________
وروي عن عمر بن الخطاب 
قال: نزل #جبرئيل فقال:

«يا محمد! إن الله يأمرك أن تزوج فاطمة ابنتك من علي».[3]

___________________
(1) ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 9، ص 193 في ترجمة عائشة.

(2)الهيثمي، مجمع الزوائد، ج 9، ص 202.

(3) الطبري، ذخائر العقبى، ص 169 ؛ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 9، ص 193.