هُتِك حجابُ الله

[" وصيتها للامام #علي"صلى الله عليه و آله" لإخفاء قبرها "صلى الله عليها وآلها" "]

عن روضة الواعظين وغيره، مرضت السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) مرضا شديدا ومكثت أربعين ليلة في مرضها إلى أن توفيت صلوات الله عليها، فلما نعيت إليها نفسها،
دعت أم أيمن وأسماء بنت عميس ووجهت خلف الامام #علي "صلى الله عليه و آله" وأحضرته، فقالت: يا ابن
عم إنه قد نعيت إلي نفسي وإنني لا أرى ما بي إلا أنني لا حقة بأبي ساعة بعد ساعة، وأنا أوصيك بأشياء في قلبي:

قال لها الامام #علي"صلى الله عليه و آله" أوصيني بما أحببت يا بنت رسول
الله، فجلس عند رأسها وأخرج من كان في البيت،

ثم قالت:
يا ابن عم ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عاشرتني
فقال: معاذ الله أنت أعلم بالله وأبر وأتقى وأكرم وأشد خوفا من الله أن أوبخك بمخالفتي قد عز علي مفارقتك وتفقدك إلا أنه أمر لا بد منه، #والله جددت علي مصيبة
رسول الله صلى الله عليه وآله وقد عظمته وفاتك وفقدك، فإنا لله وإنا إليه راجعون من مصيبة ما أفجعها وآلمها وأمضها وأحزنها،

هذه #والله #مصيبة لا عزاء لها ورزية لا
خلف لها،

ثم بكيا جميعا ساعة وأخذ الامام #علي عليه السلام رأسها وضمها إلى صدره، ثم
قال: أوصيني بما شئت فإنك تجديني أمضي فيها كما أمرتني به واختار أمرك على أمري،ثم قالت: جزاك الله عني خير الجزاء يا بن عم رسول الله (١).

ثم أوصته أن يتخذ لها نعشا، وأن
#لا_يشهد أحد جنازتها من الذين #ظلموا #وأخذوا_حقها،
وأن لا يصلي عليها أحد منهم ولا من أتباعهم
وأن #يدفنها #بالليل إذا هدئت العيون ونامت الأبصار.


وعن مصباح الأنوار، عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه عليهم السلام
قال: إن #فاطمة "صلى الله عليها وآلها" لما حضرت أوصت الامام #علي عليه السلام فقالت: إذا أنامت
فتول أنت غسلي وجهزني وصل علي وأنزلني في قبري وألحدني وسو التراب علي
واجلس عند رأسي قبالة وجهي فأكثر من تلاوة القرآن والدعاء فإنها ساعة يحتاج
الميت فيها إلى أنس الأحياء وأنا أستودعك الله تعالى وأوصيك في ولدي خيرا، ثم
ضمت إليها أم كلثوم فقالت له: إذا بلغت فلها ما في المنزل ثم الله لها، فلما توفيته فعل ذلك #أميرالمؤمنين "صلى الله عليه و آله"، الخ (٢).


وروي إنها قالت #لأميرالمؤمنين عليه السلام: إذا توفيت لا تعلم أحدا إلا أم
سلمة وأم أيمن وفضة ومن الرجال ابني والعباس وسلمان وعمار والمقداد وأبا ذر وحذيفة،

#وقالت: إني قد أحللتك من أن تراني بعد موتي فكن مع النسوة فيمن يغسلنني ولا تدفني إلا ليلا ولا تعلم أحدا قبري (٣).


وعن الامام #جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال: لما حضرت السيدة #فاطمة الوفاة #بكت

#فقال لها #أميرالمؤمنين عليه السلام يا سيدتي ما #يبكيك؟

#قالت: أبكي لما تلقى
بعدي #قال لها لا تبكي، فوالله إن ذلك لصغير عندي في ذات الله،
قال: وأوصته أن #لا يؤذن بها الشيخين
ففعل (٤).


وروى الشيخ الطائفة، إنه لما ثقلت السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها" جائها العباس بن عبدالمطلب عائدا.
فقيل له: إنها ثقيلة وليس يدخل عليها أحد،
فانصرف إلى داره وأرسل
إلى الامام #علي "صلى الله عليه و آله"
فقال لرسوله: قل له يا ابن أخ، عمك يقرئك السلام ويقول لك:
لله قد فجأني من الغم بشكاة حبيبة رسول الله وقرة عينيه وعيني فاطمة عليها السلام
ما هدني وإني، لأظنها أولنا لحوقا برسول الله صلى الله عليه وآله والله يختار لها ويحبوها
ويزلفها لديه، فإن كان من أمرها ما لا بد منه فأجمع أنا لك الفداء المهاجرين والأنصار حتى يصيبوا الأجر في حضورها والصلاة عليها، وفي ذلك جمال للدين.!!


فقال الامام #علي"صلى الله عليه و آله" لرسوله قال الراوي وهو عمار أنا حاضر عنده: أبلغ عمي السلام وقل: لا عدمت إشفاقك وتحننك وقد عرفت مشورتك ولرأيك فضله

إن فاطمة بنت رسول الله لم تزل #مظلومة، من حقها #ممنوعة وعن ميراثها #مدفوعة لم تحفظ
فيها وصية رسول الله صلى الله عليه وآله #ولا رعي فيها حقه ولا حق الله عز وجل وكفى بالله حاكما ومن الظالمين منتقما، وأنا أسألك يا عم أن تسمح لي بترك ما أشرت به فإنها #وصتني بستر أمرها. الخ (٥).

#يتبع

📔بيت الاحزان :176

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#فلسفة التطبير كيف ولماذا ⚠

#كثرت الأصوات والآراء والأقاويل بين مؤيد ومعارض للتطبير, #بين ناظر له بنظرة إساءة للمذهب #وبين مُصِر على أهمية التطبير ودوره الكبير في أحياء الشعائر الحسينية وحفظ الثورة الحسينية✋
#نحن اليوم سنناقش نقطة مهمة ربما غابت عن الأذهان ونترك 👈للقارئ بعدها حرية اتخاذ القرار إما مؤيد أو معارض.
بداية لنلقي نظرة دقيقة على التطبير وهيئة المطبرين: رجال أصبحوا بكرة يومهم, حالقين رؤوسهم , شاهرين سيوفهم ,لابسين أكفانهم ,صارخين بأعلى أصواتهم حيدر حيدر , يدمون هاماتهم حباً وفداءاً لسبط المصطفى ( صلى الله عليه وآله) ونساء في بيوتهن وفي بعض الهيئات النسائية والحسينيات ينتظرن هذا الموعد ليواسين الصديقه الهاشمية السيده زينب عليها السلام #رجال ونساء ينتظرون هذا الموعد وهو مصباح العاشر من محرم😔
#ولكن لماذا هذا الموعد⁉️ بكرة صباحاً بعد صلاة الفجر, واستشهاد الحسين عليه السلام - كما لايخفى على أحد- كان #في ظهر العاشر من المحرم وبعد صلاة الظهر تحديداً بعد أن صلى بأهل بيته وأصحابه. فكان قد مضى من النهار جله. #ولماذا صرخة حيدر حيدر والتطبير يخرج في يوم استشهاد الحسين عليه السلام⁉️لماذا اذا لا يصرخون حسين حسين⁉️ واخيرا لما الاكفان❓ لما زي الموت وليس زي المحارب المقاتل⁉️

##الأجوبة سنجدها واضحة وصريحة في واقعة حدثت بعد استشهاد الرسول الأعظم (صلى الله عليه و آله), فبعد أن فرغ أمير المؤمنين سلام الله عليه من تغسيل وتكفين ودفن الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) #كان القوم قد فرغوا أيضاً من تنصيب #خليفة الكفر والنفاق ابوبكر بن أبي قحافة لعنه الله #وأخذوا له البيعة من الناس طوعاً وكرهاً. #ولم يبقى إلا أمير المؤمنين عليه السلام #وثلة قليلة من أنصاره ممن أمتنعوا عن بيعة اللعين.

👈ينقل الشيخ الطبرسي في 📘كتابه(الاحتجاج) الجزء الأول صفحة 105.
👈وكذلك المقدّس الأردبيلي الثاني السيد هاشم البحراني في📘 كتابه (غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام) الجزء الخامس في الصفحة 315-316.
إلى أن يقول:
#(فقال سلمان فلما كان اللّيل حمل علي فاطمة على حمار وأخذ بيد ابنيه الحسن والحسين فلم يدع أحداً من أهل بدر من المهاجرين والأنصار إلا أتى منزله وذكر حقه ودعاه إلى نصرته, فما استجاب له من جميعهم إلا أربعة وأربعون رجلاً, 👈فأمرهم أن يصبحوا بكرة, 👈محلقين رؤوسهم ,👈معهم سلاحهم ,👈وقد بايعوه على الموت.
فأصبح ولم يوافه منهم أحد غير أربعة.
فقلت لسلمان: ومن الأربعة⁉️
فقال: أنا وأبوذر والمقداد والزبير بن العوام.
ثم أتاهم من الليلة الثانية فناشدهم الله فقالوا نصبحك بكرة, فما منهم أحد وفى غيرنا.
ثم الليلة الثالثة, فما وفى أحد غيرنا. فلما رأى علي غدرهم وقلة وفائهم لزم بيته وأقبل على القرآن يؤلفه ويجمعه, فلم يخرج حتى جمعه كله فكتبه على تنزيله والنّاسخ والمنسوخ....)
#فلو أمعنا النظر قليلاً في هذه الرواية والحادثة نجد أن #الهيئة التي طلبها أمير المؤمنين من البدريين لينصروه بها #هي نفسها هيئة المطبيرين , #والموعد هو ذاته (بكرة مصبحين) . #وقد بايعوا على الموت بلبسهم الاكفان وضربهم الرؤوس.
#فالتطبير في أساسه _كما هو واضح_ إنما هو تجديد بيعة لأمير المؤمنين سلام الله عليه. #بعد أن خذله خلص المؤمنين من البدريين. #فهو لسان حال شيعة أمير المؤمنين عليه السلام #أن لو كنا معك يامولاي للبينا الدعوة و البيعة.
#أما لماذا يخرج موكب الولاء والبيعة في يوم العاشر في يوم استشهاد الحسين عليه السلام فهو لتعويض الخذلان فلولا #خذلهم لامير المؤمنين عليه السلام 👈لم يُكسر للزهراء ضلعا😔👈 ولم يُقطّع للحسن كبد, ولم يُقطع للعباس كفا 😔👈ولم يتجرأ على الحسين منهم أحد😞
#فأن كنت تعارض التطبير بعد هذا فأنت ترفض بيعة وتلبية نداء أمير المؤمنين عليه السلام. #وإن كنت تخشاه وترفضه 👈فتنحى جانباّ ودع للشجعان والرافضه كلمتها✋

#ملاحظة: نحن هنا لا ننفي ولا نناقش صحة وموضوعية باقي الأدلة الشرعية في حكم وجواز التطبير, نحن فقط نذكّر بنقطة غابت عن أذهان البعض🚫

#تفاصيل_ما_جرى على مولاتنا السيدة #الزهراء
من اعتداء و ظلم على لسانها صلوات الله عليها..
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

وَ رُوِيَ أَنَّهَا تُوُفِّيَتْ عَلَيْهَا السَّلَامُ
#وَلَمْ يَحْضُرْهَا إِلَّا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ زَيْنَبُ وَ أُمُّ كُلْثُومٍ وَ فِضَّةُ جَارِيَتُهَا وَ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ،


وَ أَنَّ #أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَخْرَجَهَا وَ مَعَهُ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ فِي #اللَّيْلِ وَ صَلَّوْا عَلَيْهَا ،

وَ لَمْ يَعْلَمْ بِهَا أَحَدٌ، وَ لَا حَضَرُوا وَفَاتَهَا وَ لَا صَلَّى عَلَيْهَا أَحَدٌ مِنْ سَائِرِ النَّاسِ غَيْرُهُمْ ، #لِأَنَّهَا عَلَيْهَا السَّلَامُ #أَوْصَتْ بِذَلِكَ ،


#وَقَالَتْ‏ :

#لَا تُصَلِّ عَلَيَّ أُمَّةٌ #نَقَضَتْ عَهْدَ اللَّهِ وَ عَهْدَ أَبِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي #أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ،

#وَظَلَمُونِي حَقِّي ،
#وَأَخَذُوا إِرْثِي ،
#وَخَرَقُوا صَحِيفَتِيَ الَّتِي كَتَبَهَا لِي أَبِي بِمِلْكِ فَدَكٍ ،
#وَكَذَّبُوا شُهُودِي وَ هُمْ وَ اللَّهِ جَبْرَئِيلُ وَ مِيكَائِيلُ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ أُمُّ أَيْمَنَ ،
#وَطُفْتُ عَلَيْهِمْ فِي بُيُوتِهِمْ #وَأَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَحْمِلُنِي وَ مَعِيَ #الْحَسَنُ #وَالْحُسَيْنُ #لَيْلًا وَ نَهَاراً إِلَى #مَنَازِلِهِمْ
#أُذَكِّرُهُمْ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ #أَلَّا تَظْلِمُونَا وَ لَا تَغْصِبُونَا حَقَّنَا الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا ،

#فَيُجِيبُونَّا #لَيْلًا #وَيَقْعُدُونَ #عَنْ #نُصْرَتِنَا #نَهَاراً ،

ثُمَّ يُنْفِذُونَ إِلَى دَارِنَا قُنْفُذاً وَ مَعَهُ #عُمَرُ وَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ

#لِيُخْرِجُوا ابْنَ عَمِّي #عَلِيّاً إِلَى سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ #لِبَيْعَتِهِمُ #الْخَاسِرَةِ ،

#فَلَا يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ #مُتَشَاغِلًا بِمَا #أَوْصَاهُ بِهِ
# رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ #بِأَزْوَاجِهِ #وَبِتَأْلِيفِ الْقُرْآنِ #وَقَضَاءِ ثَمَانِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَصَّاهُ بِقَضَائِهَا عَنْهُ عِدَاتٍ وَ دَيْناً ،

#فَجَمَعُوا #الْحَطَبَ الْجَزْلَ‏ عَلَى بَابِنَا

#وَأَتَوْا #بِالنَّارِ لِيُحْرِقُوهُ #وَيُحْرِقُونَا ،

#فَوَقَفْتُ بِعَضَادَةِ الْبَابِ
#وَنَاشَدْتُهُمْ بِاللَّهِ وَ بِأَبِي أَنْ يَكُفُّوا عَنَّا وَ يَنْصُرُونَا ،

فَأَخَذَ #عُمَرُ #السَّوْطَ مِنْ يَدِ قُنْفُذٍ -مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ- #فَضَرَبَ بِهِ #عَضُدِي‏ فَالْتَوَى السَّوْطُ عَلَى عَضُدِي حَتَّى صَارَ كَالدُّمْلُجِ ،

#وَرَكَلَ‏ الْبَابَ #بِرِجْلِهِ ،
#فَرَدَّهُ #عَلَيَّ وَ أَنَا #حَامِلٌ

#فَسَقَطْتُ #لِوَجْهِي‏
#وَالنَّارُ #تُسْعَرُ #وَتَسْفَعُ‏ #وَجْهِي ،
#فَضَرَبَنِي بِيَدِهِ حَتَّى انْتَثَرَ قُرْطِي مِنْ أُذُنِي ،

#وَجَاءَنِي #الْمَخَاضُ #فَأَسْقَطْتُ #مُحَسِّناً قَتِيلًا بِغَيْرِ جُرْمٍ ،


فَهَذِهِ أُمَّةٌ تُصَلِّي عَلَيَّ ؟! وَ قَدْ تَبَرَّأَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْهُمْ ، وَ تَبَرَّأْتُ مِنْهُمْ !!!.


●فَعَمِلَ #أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ #بِوَصِيَّتِهَا
#وَلَمْ يُعْلِمْ أَحَداً بِهَا
فَأُصْنِعَ‏ فِي الْبَقِيعِ لَيْلَةَ #دُفِنَتْ #فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ #أَرْبَعُونَ قَبْراً جُدُداً .


ثُمَّ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ لَمَّا عَلِمُوا بِوَفَاةِ فَاطِمَةَ وَ دَفْنِهَا جَاءُوا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُعَزُّونَهُ بِهَا،

فَقَالُوا : يَا أَخَا رَسُولِ اللَّهِ ! لَوْ أَمَرْتَ بِتَجْهِيزِهَا وَ حَفْرِ تُرْبَتِهَا .


● #فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : قَدْ #وُرِّيَتْ #وَلَحِقَتْ بِأَبِيهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ‏ .


■فَقَالُوا : إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ‏، #تَمُوتُ ابْنَةُ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ لَمْ يُخَلِّفْ فِينَا وَلَداً غَيْرَهَا ،

وَ لَا نُصَلِّي عَلَيْهَا ! إِنَّ هَذَا لَشَيْ‏ءٌ عَظِيمٌ .

#فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : #حَسْبُكُمْ مَا جَنَيْتُمْ عَلَى اللَّهِ وَ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَ لَمْ أَكُنْ وَ اللَّهِ لِأَعْصِيَهَا فِي وَصِيَّتِهَا الَّتِي أَوْصَتْ‏ بِهَا فِي أَنْ لَا يُصَلِّيَ عَلَيْهَا أَحَدٌ مِنْكُمْ ، وَ لَا بَعُدَ الْعَهْدُ فَأُعْذَرَ ،

■ فَنَفَضَ الْقَوْمُ أَثْوَابَهُمْ ،
وَ قَالُوا : لَا بُدَّ لَنَا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ،

وَ مَضَوْا مِنْ فَوْرِهِمْ إِلَى الْبَقِيعِ فَوَجَدُوا فِيهِ #أَرْبَعِينَ قَبْراً جُدُداً ، فَاشْت

#وأسرع #عمر بن الخطاب بعد هذا الحوار👆
إلى #أبي بكر

■وقال : #أبسط #يدك يا أبا بكر ،
ما كان لأحد أن #يؤخّرك عن #مقامك الذي #أقامك #الله #فيه !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ،

وقام بعده #أبو عبيدة بن الجراح

وقال له : إنّك لأفضل المهاجرين
وثاني اثنين إذ هما في الغار
وخليفة رسول الله على الصلاة ،
فبسط أبو بكر لكليهما كفّه فبايعاه ،

وأسرع بعدهما بشير بن سعد
وجماعة من الخزرج #فبايعوه

وتبعهم اُسيد بن حضير بمن معه من الأوس ،

#وخرجوا من #سقيفة بني ساعدة #يهتفون لأبي بكر
ولا يمرّون على #أحد #إلاّ #وأخذوا #بيده #وأمروها #على #يد #أبي بكر !!!!!

#ومن #أبى #ضربه #عمر بن الخطاب #بدُرّته #وتكاثر عليه #أتباعه #حتى #يرغموه على #البيعة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
،
#وتمت #بيعة أبي بكر #بهذا #النحو الذي كان #مفاجأة #لأكثر الناس ...