هُتِك حجابُ الله
#سم
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
||#سمه_الحسين..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أسماء انه قالت: فلما كان بعد حول ولد #الحسين (صلى الله عليه و آله ) وجاء النبي (صلى الله عليه و آله)
فقال: يا أسماء هلمي ابني,
فدفعته إليه في خرقة بيضاء,
فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى, ووضعه في حجره #فبكى,
فقالت أسماء: بأبي أنت وأمي مم بكاؤك؟
قال: على ابني هذا,
قلت: إنه ولد الساعة يا رسول الله,
فقال: #تقتله الفئة الباغية من بعدي لا أنالهم الله شفاعتي, ثم قال: يا أسماء لا تخبري #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) بهذا فإنها قريبة عهد بولادته,
ثم قال #لعلي (صلى الله عليه و آله ): أي شيء سميت ابني هذا؟
قال: ما كنت لأسبقك باسمه يا رسول الله وقد كنت أحب أن أسميه حربا, فقال #النبي (صلىالله عليه و آله ): ولا أسبق باسمه ربي عز وجل,
ثم هبط جبرئيل (ع) فقال: يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام ويقول لك #علي (صلى الله عليه و آله ) #منك_كهارون من موسى (ع) #سم ابنك هذا باسم ابن هارون
قال النبي (صلى الله عليه و آله): وما اسم ابن هارون؟
قال: #شبير,
قال النبي (صلى الله عليه وآله): لساني عربي,
قال جبرئيل (ع): سمه #الحسين,
فلما كان يوم سابعه عق عنه النبي (صلىالله عليه و آله ) بكبشين أملحين, وأعطى القابلة فخذا ودينارا,
ثم حلق رأسه وتصدق بوزن الشعر, ورقا وطلى رأسه بالخلوق
فقال: يا أسماء الدم فعل الجاهلية.
📔عيون أخبار الرضا (صلى الله عليه) ج 2 ص 26
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أسماء انه قالت: فلما كان بعد حول ولد #الحسين (صلى الله عليه و آله ) وجاء النبي (صلى الله عليه و آله)
فقال: يا أسماء هلمي ابني,
فدفعته إليه في خرقة بيضاء,
فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى, ووضعه في حجره #فبكى,
فقالت أسماء: بأبي أنت وأمي مم بكاؤك؟
قال: على ابني هذا,
قلت: إنه ولد الساعة يا رسول الله,
فقال: #تقتله الفئة الباغية من بعدي لا أنالهم الله شفاعتي, ثم قال: يا أسماء لا تخبري #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) بهذا فإنها قريبة عهد بولادته,
ثم قال #لعلي (صلى الله عليه و آله ): أي شيء سميت ابني هذا؟
قال: ما كنت لأسبقك باسمه يا رسول الله وقد كنت أحب أن أسميه حربا, فقال #النبي (صلىالله عليه و آله ): ولا أسبق باسمه ربي عز وجل,
ثم هبط جبرئيل (ع) فقال: يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام ويقول لك #علي (صلى الله عليه و آله ) #منك_كهارون من موسى (ع) #سم ابنك هذا باسم ابن هارون
قال النبي (صلى الله عليه و آله): وما اسم ابن هارون؟
قال: #شبير,
قال النبي (صلى الله عليه وآله): لساني عربي,
قال جبرئيل (ع): سمه #الحسين,
فلما كان يوم سابعه عق عنه النبي (صلىالله عليه و آله ) بكبشين أملحين, وأعطى القابلة فخذا ودينارا,
ثم حلق رأسه وتصدق بوزن الشعر, ورقا وطلى رأسه بالخلوق
فقال: يا أسماء الدم فعل الجاهلية.
📔عيون أخبار الرضا (صلى الله عليه) ج 2 ص 26
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
اتقوا الله يا أهل مدين، فإنه قد وقف الموقف الذي وقف فيه شعيب (ع) حين دعا على قومه، فإن أنتم لم تفتحوا له الباب ولم تنزلوه
جاءكم من الله #العذاب||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روي عن الامام الصادق"ﷺ" في حادثة استدعاء هشام [عليه لعائن الله] للامام الباقر"ﷺ" وبعد رجوعه:
«..... فركبنا دوابنا منصرفين
وقد #سبقنا #بريد إلى عامل #مدينة_مدين أن #ابني
#أبي_تراب (صلى الله عليهم) الساحرين #محمد بن علي #وجعفر بن محمد (صلى الله عليهماوآلهما) الكذابين بل هو
الكذاب، فيما يظهر أن من الاسلام وردا علي فلما صرفتهما إلى المدينة مالا على القسيسين والرهبان من كفار النصارى وتقربا إليهم بالنصرانية، فكرهت أن
أنكل بهما لقرابتهما فإذا قرأت كتابي هذا فناد في الناس برئت الذمة ممن يشاريهما أو يبايعهما أو يصافحهما أو يسلم عليهما فإنهما قد ارتدا عن الاسلام،
ورأى أمير المؤمنين أن #يقتلهما ودوابهما وغلمانهما ومن معهما أشر قتلة !!!!!!!!!!
فورد #البريد إلى #مدينة_مدين.
فلما #شارفنا_مدين قدم #أبي (ﷺ) غلمانه ليرتادوا لنا منزلا ويشتروا لنا ولدوابنا طعاما وعلفا،
فلما قرب غلماننا من باب المدينة #أغلقوا الباب في وجوههم #وشتموهم #وذكروا #علي بن أبي طالب (ﷺ) #ونالوا منه،
وقالوا لا نزول لكم عندنا ولا بيع ولا شراء يا كفار يا مشركين يا مرتدين يا كذابين يا أشر الخلق أجمعين.!!!!!!
فوقف غلماننا على الباب حتى انتهينا إليهم،
#فكلمهم_أبي (ﷺ) ولين لهم
القول
#وقال لهم، #اتقوا الله ولا تغلطوا فلسنا كما بلغكم ولا نحن كما يقولون
فاسمعونا،
وقال لهم: إن كنا كما قلتم فافتحوا لنا الباب وشارونا وبايعونا كما تشارون وتبايعون اليهود والنصارى
فقالوا: إن هؤلاء يؤدون الجزية وأنتم ما تؤدون الجزية
#فقال لهم #أبي (ﷺ): افتحوا لنا الباب وانزلونا وخذوا منا الجزية كما تأخذون منهم،
فقالوا: لا نفتح لكم الباب ولا كرامة لكم حتى #تموتوا على ظهور دوابكم جياعا أو تموت دوابكم تحتكم.!!
#فوعظهم #أبي
#فازدادوا #عتوا ونفورا!
فثنى #أبي (ﷺ) رجله عن سرجه ثم #قال لي:
مكانك يا جعفر لا تبرح،
ثم #صعد (ﷺ) #الجبل المطل على مدينة مدين
وهم ينظرون إليه ما يصنع،
فلما صار في أعلاه استقبل بوجهه المدينة ثم وضع إصبعه في أذنيه ثم #نادى بأعلى صوته
(وإلى مدين أخاهم شعيبا - إلى قوله - بقية الله خير لكم) #فأمر #الله #ريحا
سوداء مظلمة فهبت واحتملت #صوت_أبي (ﷺ) وطرحته إلى اسماع الرجال والنساء والصبيان،
فما بقي أحد منهم إلا صعدوا السطوح
#وأبي (ﷺ): مشرف
عليهم.
فكان فيمن صعد شيخ من أهل مدين كبير السن
فنظر إلى #أبي (ﷺ) على #الجبل
فنادى بأعلى صوته: اتقوا الله يا أهل مدين، فإنه قد وقف الموقف الذي وقف فيه شعيب (ع) حين دعا على قومه، فإن أنتم لم تفتحوا له الباب ولم تنزلوه
جاءكم من الله #العذاب وإني أخاف عليكم وقد أعذر من أنذر،
#ففزعوا وفتحوا الباب وأنزلونا.
وكُتب بجميع ذلك إلى هشام،
فارتحلنا في اليوم الثاني
فكتب هشام إلى عامل مدين أن يحتال في #سم_أبي (ﷺ) في طعام أو شراب #فلم
يتهيأ من ذلك له شئ
📔وفيات الائمة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
جاءكم من الله #العذاب||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روي عن الامام الصادق"ﷺ" في حادثة استدعاء هشام [عليه لعائن الله] للامام الباقر"ﷺ" وبعد رجوعه:
«..... فركبنا دوابنا منصرفين
وقد #سبقنا #بريد إلى عامل #مدينة_مدين أن #ابني
#أبي_تراب (صلى الله عليهم) الساحرين #محمد بن علي #وجعفر بن محمد (صلى الله عليهماوآلهما) الكذابين بل هو
الكذاب، فيما يظهر أن من الاسلام وردا علي فلما صرفتهما إلى المدينة مالا على القسيسين والرهبان من كفار النصارى وتقربا إليهم بالنصرانية، فكرهت أن
أنكل بهما لقرابتهما فإذا قرأت كتابي هذا فناد في الناس برئت الذمة ممن يشاريهما أو يبايعهما أو يصافحهما أو يسلم عليهما فإنهما قد ارتدا عن الاسلام،
ورأى أمير المؤمنين أن #يقتلهما ودوابهما وغلمانهما ومن معهما أشر قتلة !!!!!!!!!!
فورد #البريد إلى #مدينة_مدين.
فلما #شارفنا_مدين قدم #أبي (ﷺ) غلمانه ليرتادوا لنا منزلا ويشتروا لنا ولدوابنا طعاما وعلفا،
فلما قرب غلماننا من باب المدينة #أغلقوا الباب في وجوههم #وشتموهم #وذكروا #علي بن أبي طالب (ﷺ) #ونالوا منه،
وقالوا لا نزول لكم عندنا ولا بيع ولا شراء يا كفار يا مشركين يا مرتدين يا كذابين يا أشر الخلق أجمعين.!!!!!!
فوقف غلماننا على الباب حتى انتهينا إليهم،
#فكلمهم_أبي (ﷺ) ولين لهم
القول
#وقال لهم، #اتقوا الله ولا تغلطوا فلسنا كما بلغكم ولا نحن كما يقولون
فاسمعونا،
وقال لهم: إن كنا كما قلتم فافتحوا لنا الباب وشارونا وبايعونا كما تشارون وتبايعون اليهود والنصارى
فقالوا: إن هؤلاء يؤدون الجزية وأنتم ما تؤدون الجزية
#فقال لهم #أبي (ﷺ): افتحوا لنا الباب وانزلونا وخذوا منا الجزية كما تأخذون منهم،
فقالوا: لا نفتح لكم الباب ولا كرامة لكم حتى #تموتوا على ظهور دوابكم جياعا أو تموت دوابكم تحتكم.!!
#فوعظهم #أبي
#فازدادوا #عتوا ونفورا!
فثنى #أبي (ﷺ) رجله عن سرجه ثم #قال لي:
مكانك يا جعفر لا تبرح،
ثم #صعد (ﷺ) #الجبل المطل على مدينة مدين
وهم ينظرون إليه ما يصنع،
فلما صار في أعلاه استقبل بوجهه المدينة ثم وضع إصبعه في أذنيه ثم #نادى بأعلى صوته
(وإلى مدين أخاهم شعيبا - إلى قوله - بقية الله خير لكم) #فأمر #الله #ريحا
سوداء مظلمة فهبت واحتملت #صوت_أبي (ﷺ) وطرحته إلى اسماع الرجال والنساء والصبيان،
فما بقي أحد منهم إلا صعدوا السطوح
#وأبي (ﷺ): مشرف
عليهم.
فكان فيمن صعد شيخ من أهل مدين كبير السن
فنظر إلى #أبي (ﷺ) على #الجبل
فنادى بأعلى صوته: اتقوا الله يا أهل مدين، فإنه قد وقف الموقف الذي وقف فيه شعيب (ع) حين دعا على قومه، فإن أنتم لم تفتحوا له الباب ولم تنزلوه
جاءكم من الله #العذاب وإني أخاف عليكم وقد أعذر من أنذر،
#ففزعوا وفتحوا الباب وأنزلونا.
وكُتب بجميع ذلك إلى هشام،
فارتحلنا في اليوم الثاني
فكتب هشام إلى عامل مدين أن يحتال في #سم_أبي (ﷺ) في طعام أو شراب #فلم
يتهيأ من ذلك له شئ
📔وفيات الائمة
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
||#سمه_الحسين..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أسماء انه قالت: فلما كان بعد حول ولد #الحسين (صلى الله عليه و آله ) وجاء النبي (صلى الله عليه و آله)
فقال: يا أسماء هلمي ابني,
فدفعته إليه في خرقة بيضاء,
فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى, ووضعه في حجره #فبكى,
فقالت أسماء: بأبي أنت وأمي مم بكاؤك؟
قال: على ابني هذا,
قلت: إنه ولد الساعة يا رسول الله,
فقال: #تقتله الفئة الباغية من بعدي لا أنالهم الله شفاعتي, ثم قال: يا أسماء لا تخبري #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) بهذا فإنها قريبة عهد بولادته,
ثم قال #لعلي (صلى الله عليه و آله ): أي شيء سميت ابني هذا؟
قال: ما كنت لأسبقك باسمه يا رسول الله وقد كنت أحب أن أسميه حربا, فقال #النبي (صلىالله عليه و آله ): ولا أسبق باسمه ربي عز وجل,
ثم هبط جبرئيل (ع) فقال: يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام ويقول لك #علي (صلى الله عليه و آله ) #منك_كهارون من موسى (ع) #سم ابنك هذا باسم ابن هارون
قال النبي (صلى الله عليه و آله): وما اسم ابن هارون؟
قال: #شبير,
قال النبي (صلى الله عليه وآله): لساني عربي,
قال جبرئيل (ع): سمه #الحسين,
فلما كان يوم سابعه عق عنه النبي (صلىالله عليه و آله ) بكبشين أملحين, وأعطى القابلة فخذا ودينارا,
ثم حلق رأسه وتصدق بوزن الشعر, ورقا وطلى رأسه بالخلوق
فقال: يا أسماء الدم فعل الجاهلية.
📔عيون أخبار الرضا (صلى الله عليه) ج 2 ص 26
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أسماء انه قالت: فلما كان بعد حول ولد #الحسين (صلى الله عليه و آله ) وجاء النبي (صلى الله عليه و آله)
فقال: يا أسماء هلمي ابني,
فدفعته إليه في خرقة بيضاء,
فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى, ووضعه في حجره #فبكى,
فقالت أسماء: بأبي أنت وأمي مم بكاؤك؟
قال: على ابني هذا,
قلت: إنه ولد الساعة يا رسول الله,
فقال: #تقتله الفئة الباغية من بعدي لا أنالهم الله شفاعتي, ثم قال: يا أسماء لا تخبري #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) بهذا فإنها قريبة عهد بولادته,
ثم قال #لعلي (صلى الله عليه و آله ): أي شيء سميت ابني هذا؟
قال: ما كنت لأسبقك باسمه يا رسول الله وقد كنت أحب أن أسميه حربا, فقال #النبي (صلىالله عليه و آله ): ولا أسبق باسمه ربي عز وجل,
ثم هبط جبرئيل (ع) فقال: يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام ويقول لك #علي (صلى الله عليه و آله ) #منك_كهارون من موسى (ع) #سم ابنك هذا باسم ابن هارون
قال النبي (صلى الله عليه و آله): وما اسم ابن هارون؟
قال: #شبير,
قال النبي (صلى الله عليه وآله): لساني عربي,
قال جبرئيل (ع): سمه #الحسين,
فلما كان يوم سابعه عق عنه النبي (صلىالله عليه و آله ) بكبشين أملحين, وأعطى القابلة فخذا ودينارا,
ثم حلق رأسه وتصدق بوزن الشعر, ورقا وطلى رأسه بالخلوق
فقال: يا أسماء الدم فعل الجاهلية.
📔عيون أخبار الرضا (صلى الله عليه) ج 2 ص 26
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
||#سمه_الحسين..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أسماء انه قالت: فلما كان بعد حول ولد #الحسين (صلى الله عليه و آله ) وجاء النبي (صلى الله عليه و آله)
فقال: يا أسماء هلمي ابني,
فدفعته إليه في خرقة بيضاء,
فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى, ووضعه في حجره #فبكى,
فقالت أسماء: بأبي أنت وأمي مم بكاؤك؟
قال: على ابني هذا,
قلت: إنه ولد الساعة يا رسول الله,
فقال: #تقتله الفئة الباغية من بعدي لا أنالهم الله شفاعتي, ثم قال: يا أسماء لا تخبري #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) بهذا فإنها قريبة عهد بولادته,
ثم قال #لعلي (صلى الله عليه و آله ): أي شيء سميت ابني هذا؟
قال: ما كنت لأسبقك باسمه يا رسول الله وقد كنت أحب أن أسميه حربا, فقال #النبي (صلىالله عليه و آله ): ولا أسبق باسمه ربي عز وجل,
ثم هبط جبرئيل (ع) فقال: يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام ويقول لك #علي (صلى الله عليه و آله ) #منك_كهارون من موسى (ع) #سم ابنك هذا باسم ابن هارون
قال النبي (صلى الله عليه و آله): وما اسم ابن هارون؟
قال: #شبير,
قال النبي (صلى الله عليه وآله): لساني عربي,
قال جبرئيل (ع): سمه #الحسين,
فلما كان يوم سابعه عق عنه النبي (صلىالله عليه و آله ) بكبشين أملحين, وأعطى القابلة فخذا ودينارا,
ثم حلق رأسه وتصدق بوزن الشعر, ورقا وطلى رأسه بالخلوق
فقال: يا أسماء الدم فعل الجاهلية.
📔عيون أخبار الرضا (صلى الله عليه) ج 2 ص 26
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أسماء انه قالت: فلما كان بعد حول ولد #الحسين (صلى الله عليه و آله ) وجاء النبي (صلى الله عليه و آله)
فقال: يا أسماء هلمي ابني,
فدفعته إليه في خرقة بيضاء,
فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى, ووضعه في حجره #فبكى,
فقالت أسماء: بأبي أنت وأمي مم بكاؤك؟
قال: على ابني هذا,
قلت: إنه ولد الساعة يا رسول الله,
فقال: #تقتله الفئة الباغية من بعدي لا أنالهم الله شفاعتي, ثم قال: يا أسماء لا تخبري #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) بهذا فإنها قريبة عهد بولادته,
ثم قال #لعلي (صلى الله عليه و آله ): أي شيء سميت ابني هذا؟
قال: ما كنت لأسبقك باسمه يا رسول الله وقد كنت أحب أن أسميه حربا, فقال #النبي (صلىالله عليه و آله ): ولا أسبق باسمه ربي عز وجل,
ثم هبط جبرئيل (ع) فقال: يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام ويقول لك #علي (صلى الله عليه و آله ) #منك_كهارون من موسى (ع) #سم ابنك هذا باسم ابن هارون
قال النبي (صلى الله عليه و آله): وما اسم ابن هارون؟
قال: #شبير,
قال النبي (صلى الله عليه وآله): لساني عربي,
قال جبرئيل (ع): سمه #الحسين,
فلما كان يوم سابعه عق عنه النبي (صلىالله عليه و آله ) بكبشين أملحين, وأعطى القابلة فخذا ودينارا,
ثم حلق رأسه وتصدق بوزن الشعر, ورقا وطلى رأسه بالخلوق
فقال: يا أسماء الدم فعل الجاهلية.
📔عيون أخبار الرضا (صلى الله عليه) ج 2 ص 26
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
هُتِك حجابُ الله
||من قتل أبابكر وابنه بالسم؟|| #أثبتت نصوص كثيرة #مصرع أبي بكر بالاغتيال السياسي إذ ذكر أبو اليقظان عن سلام بن أبي مطيع، بأن أبا بكر #سم، فمات يوم الاثنين في آخره (٣). لمعرفة #القاتل في الجنايات، يتبع المحققون نظرية البحث عن المستفيد الأول من موت الضحية…
《روايات في اغتيال أبي بكر》
قال صاحب العقد الفريد: إن #أبابكر #سم فمات يوم الاثنين في آخره (٢).
وقال #ابن_قتيبة: #مات #عتاب بن أسيد #وأبوبكر في وقت #واحد (٣).
وقال ابن سعد: مرض #أبوبكر
فقالوا: ألا ندعو الطبيب؟
فقال: قد رآني، فقال: إني فعال لما أريد (٤).
وروى ابن سعد عن شهاب الزهري: أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا
#يأكلان خزيرة (٥) #أهديت لأبي بكر،
فقال الحارث #لأبي بكر:
ارفع يدك يا خليفة رسول الله، والله إن فيها #السم سنة، #وأنا #وأنت #نموت
في #يوم_واحد.
قال: فرفع يده فلم يزالا #عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند
انقضاء السنة (١).
وذكر ابن الأثير: وكان قد #سمه اليهود في أرز، وقيل في حريرة، وهي
الحسو، فأكل هو والحارث بن كلدة، فكف الحارث وقال لأبي بكر: أكلنا
طعاما #مسموما سم سنة (٢).
وقيل: إنه اغتسل وكان يوما باردا فحم خمسة عشر يوما لا يخرج إلى
صلاة فأمر عمر أن يصلي بالناس، ولما مرض قال له الناس:
ألا ندعو الطبيب؟ قال: قد أتاني وقال لي أنا فاعل ما أريد، فعلموا مراده
وسكتوا عنه، ثم مات (٣).
وقال أبو الفداء: " وقد اختلف في سبب موته، فقيل: إن اليهود #سمته في
أرز، وقيل في حسو فأكل هو والحارث بن كلدة.
فقال #الحارث: أكلنا طعاما #مسموما سم سنة، #فماتا بعد سنة.
وقالوا: إنه اغتسل وكان يوما باردا، فحم خمسة عشر يوما لا يخرج
إلى الصلاة " (٤).
وجاء: " #سم أبي بكر في أرزه، وأن حريرة أهديت لأبي بكر
فقال الحارث ارفع يدك يا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن فيها #لسم سنة #وأنا_وأنت #نموت في يوم واحد فرفع يده، فلم يزالا عليلين حتى ماتا في
يوم واحد " (١).
ومما يثير الشك كثرة #المقتولين مع #أبي بكر إذ جاء أيضا:
وتوفي أبو كبشة في صبيحة وفاة أبي بكر (٢).
وكان أبو كبشة مولى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومن المشتركين في معركة
بدر واحد،
قال ابن سعد: وتوفي #أول يوم #استخلف فيه #عمر بن الخطاب
وذلك يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الآخرة سنة ثلاث عشرة من
الهجرة (٣).
ويوم الثلاثاء هو اليوم الذي مات فيه #أبوبكر وعتاب وأبو كبشة
وطبيب العرب الحارث بن كلدة ونصب فيه #عمر بن الخطاب.
الملاحظ أن المسؤولين عن قتل أبي بكر بالسم قد طرحوا #إشاعتين
#لإبعاد الشبهة عنهم.
#أولا: حاولوا ارجاع موته لسبب البرد.
#وثانيا: القاء تهمة سمه على اليهود.
لكنهم لم يستطيعوا إثبات قتله بواسطة اليهود فبقيت دعواهم بلا برهان.
في حين تثبت القرائن اشتراك رجال السلطة وعلى #رأسهم #عمر #وعثمان في اغتيال الخليفة.
📔اغتيال ابي بكر : ص46
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال صاحب العقد الفريد: إن #أبابكر #سم فمات يوم الاثنين في آخره (٢).
وقال #ابن_قتيبة: #مات #عتاب بن أسيد #وأبوبكر في وقت #واحد (٣).
وقال ابن سعد: مرض #أبوبكر
فقالوا: ألا ندعو الطبيب؟
فقال: قد رآني، فقال: إني فعال لما أريد (٤).
وروى ابن سعد عن شهاب الزهري: أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا
#يأكلان خزيرة (٥) #أهديت لأبي بكر،
فقال الحارث #لأبي بكر:
ارفع يدك يا خليفة رسول الله، والله إن فيها #السم سنة، #وأنا #وأنت #نموت
في #يوم_واحد.
قال: فرفع يده فلم يزالا #عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند
انقضاء السنة (١).
وذكر ابن الأثير: وكان قد #سمه اليهود في أرز، وقيل في حريرة، وهي
الحسو، فأكل هو والحارث بن كلدة، فكف الحارث وقال لأبي بكر: أكلنا
طعاما #مسموما سم سنة (٢).
وقيل: إنه اغتسل وكان يوما باردا فحم خمسة عشر يوما لا يخرج إلى
صلاة فأمر عمر أن يصلي بالناس، ولما مرض قال له الناس:
ألا ندعو الطبيب؟ قال: قد أتاني وقال لي أنا فاعل ما أريد، فعلموا مراده
وسكتوا عنه، ثم مات (٣).
وقال أبو الفداء: " وقد اختلف في سبب موته، فقيل: إن اليهود #سمته في
أرز، وقيل في حسو فأكل هو والحارث بن كلدة.
فقال #الحارث: أكلنا طعاما #مسموما سم سنة، #فماتا بعد سنة.
وقالوا: إنه اغتسل وكان يوما باردا، فحم خمسة عشر يوما لا يخرج
إلى الصلاة " (٤).
وجاء: " #سم أبي بكر في أرزه، وأن حريرة أهديت لأبي بكر
فقال الحارث ارفع يدك يا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن فيها #لسم سنة #وأنا_وأنت #نموت في يوم واحد فرفع يده، فلم يزالا عليلين حتى ماتا في
يوم واحد " (١).
ومما يثير الشك كثرة #المقتولين مع #أبي بكر إذ جاء أيضا:
وتوفي أبو كبشة في صبيحة وفاة أبي بكر (٢).
وكان أبو كبشة مولى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومن المشتركين في معركة
بدر واحد،
قال ابن سعد: وتوفي #أول يوم #استخلف فيه #عمر بن الخطاب
وذلك يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الآخرة سنة ثلاث عشرة من
الهجرة (٣).
ويوم الثلاثاء هو اليوم الذي مات فيه #أبوبكر وعتاب وأبو كبشة
وطبيب العرب الحارث بن كلدة ونصب فيه #عمر بن الخطاب.
الملاحظ أن المسؤولين عن قتل أبي بكر بالسم قد طرحوا #إشاعتين
#لإبعاد الشبهة عنهم.
#أولا: حاولوا ارجاع موته لسبب البرد.
#وثانيا: القاء تهمة سمه على اليهود.
لكنهم لم يستطيعوا إثبات قتله بواسطة اليهود فبقيت دعواهم بلا برهان.
في حين تثبت القرائن اشتراك رجال السلطة وعلى #رأسهم #عمر #وعثمان في اغتيال الخليفة.
📔اغتيال ابي بكر : ص46
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
#اغتيال_ابي_بكر_على_يد_عمر_بن_الخطاب|| #هل_خالف_عمر_أبابكر؟ أخرج ابن أبي حاتم عن عبيدة السلماني قال: جاء عيينة بن حصين، والأقرع بن حابس إلى أبي بكر، فقالا: يا خليفة رسول الله إن عندنا أرضا سبخة أوليس فيها كلاء ولا منفعة، فإن رأيت أن تعطيناها لعلنا نحرثها…
||من قتل أبابكر وابنه بالسم؟||
#أثبتت نصوص كثيرة #مصرع أبي بكر بالاغتيال السياسي
إذ ذكر أبو اليقظان عن سلام بن أبي مطيع، بأن أبا بكر #سم، فمات يوم الاثنين في آخره (٣).
لمعرفة #القاتل في الجنايات، يتبع المحققون نظرية البحث عن
المستفيد الأول من موت الضحية هذا
أولا.
وثانيا من له عداوة وخصومة مع الضحية.
ظاهر الأمر أن المستفيد الأول من موته كان #عمر بن الخطاب.
فقد حل في #منصبه خليفة للمسلمين!
وعن مستوى علاقتهما قال عبد الله بن عمر: إنهما اختلفا (١). والنصوص تؤيد اختلافهما إذ قال
عمر:
" كان أبو بكر أعق، وهو أحسد قريش كلها " (٢).
وقال عمر لابنه: أفي غفلة أنت من تقدم أحيمق بني تيم علي وظلمه لي؟! (٣)
ونحن لا نقول بأن القاتل لأبي بكر كان عمر بل نطرح النصوص كي
يصل القارئ إلى النتيجة.
وقال عمر: وا لهفاه على ضئيل بني تيم لقد تقدمني ظالما، وخرج إلي
منها آثما (٤).
وقال: لم يخرج إلي منها (الخلافة) إلا بعد يأس منها (٥).
وقال عمر أيضا: والله لو أطعت زيد بن الخطاب وأصحابه لم يتلمظ
(أبو بكر) من حلاوتها (الخلافة) بشئ أبدا (٦).
وقال عمر: إن #بيعة أبي بكر #فلتة (٧).
وظاهر الأمر أن الصراع بينهما كان على أشده، لذا هدد عمر أبا بكر
قائلا:
أما والله لتكفن، أو لأقولن كلمة بالغة بي وبك في الناس، تحملها
الركبان حيث ساروا (١).
والمستفيد #الثاني من قتل أبي بكر كان #عثمان بن عفان الأموي،
الذي تولى السلطة بعد عمر.
في حين كان #اتفاق #السقيفة ينص على أن #أباعبيدة بن الجراح هو
#الخليفة الثالث،
فالظاهر وجود اتفاق بين عمر والأمويين هدفه #قتل أبي بكر
وخلع ابن الجراح عن الخلافة وتقسيم الخلافة بينهم.
وقد زاد عمر في امتيازات الأمويين بتعيين ولاة آخرين منهم مثل
سعيد بن العاص والوليد بن عقبة بن أبي معيط (٢).
وزاد في امتيازات أم حبيبة بنت أبي سفيان بزيادة راتبها إلى اثني عشر
ألف درهم (٣).
ورفع #منزلة #أبي سفيان #ومعاوية في العطاء إلى منزلة مقاتلي بدر من
المهاجرين مفضلا إياهم على الأنصار قاطبة (٤).
ومن المؤكد اشتراك أفراد بني أمية في قيادة عملية قتل أبي
بكر، ليكون أبو بكر أول خليفة يموت بسم بني أمية، ويتبعه ابن
عوف، وعبد الرحمن بن أبي بكر، والحسن بن علي (عليه السلام)، وعبد الرحمن
بن خالد بن الوليد، وسعد بن أبي وقاص، ومالك الأشتر ومعاوية الثاني، وعبد الله بن عمر، وعمر بن عبد العزيز وعشرات غيرهم (١)
تحت ظل نظرية معاوية القائلة: لله جنود من عسل (لوضع الأمويين السم في
العسل).
وذكر #الطبري في تاريخه حادثة مقتل أبي بكر قائلا: " حدثني أبو زيد
عن علي بن محمد بإسناده الذي مضى ذكره
قالوا: توفي أبو بكر وهو ابن
ثلاث وستين سنة في جمادي الآخرة يوم الاثنين، لثمان بقين منه، قالوا:
وكان سبب وفاته أن اليهود #سمته في أرزة، ويقال في جذيذة، وتناول معه
الحارث بن كلدة منها ثم كف، وقال لأبي بكر أكلت طعاما #مسموما سم سنة،
فمات بعد سنة.
ومرض خمسة عشر يوما، فقيل له لو أرسلت إلى الطبيب.
فقال: قد رآني!
قالوا: فما قال لك؟
قال: إني أفعل ما أشاء.
قال (أبو جعفر): ومات عتاب بن أسيد بمكة في اليوم الذي مات فيه
أبو بكر " (١).
وذكر الليث بن سعد عن الزهري قال:
أهدي لأبي بكر طعام، وعنده الحارث بن كلدة، فأكلا منه.
فقال الحارث: أكلنا طعاما #سم سنة، وإني وإياك لميتان عند رأس
الحول!
#فماتا جميعا في يوم واحد عند انقضاء السنة (٢).
وأود أن أقول: إن أبا سفيان المتخصص في #الاغتيالات والذي أرسل
رجلا #لقتل_النبي (صلى الله عليه وآله) في المدينة (٣) كان يعيش في المدينة إلى جنب عثمان #وعمر.
وكان #معاوية في المدينة أيضا وهو صاحب النظرية المشهورة " لله جنود من عسل " (٤).
وبسبب اقتضاء المصلحة السياسية فقد أخر عمر والحزب القرشي
دفن رسول الله ليومي الاثنين والثلاثاء، وقال بعض: ثلاثة أيام! (١)
ومع أبي بكر اقتضت المصلحة السياسية أن يعجل عمر في دفنه
فدفنوه في نفس ليلة وفاته (الثلاثاء) قبل أن يصبح الناس #فلم يشاركوا في
مراسم دفنه! (٢)
فيكون الحزب القرشي قد أساء إلى مراسم دفن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
والخليفة أبي بكر!
#ولم يكن أبو بكر أول وآخر من قتل بيد #عمر #وعثمان بل لهذين
الرجلين #سجل حافل #بالاغتيالات:
: اشتراك الاثنين في محاولة #قتل_رسول الله (صلى الله عليه وآله) في العقبة (٣).
: الاثنان ممن قالا للنبي (صلى الله عليه وآله) يهجر في يوم وفاته (٤).
: الاثنان من جماعة #منعا الناس من دفن الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى حين عودة أبي
بكر من السنح، ولم يشتركا في مراسم دفنه (٥).
: اغتيال سعد بن عبادة كان بأمر عمر بن الخطاب (٦).
: #اغتيال_فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله) كان بيد عمر نفسه (٧).
: اغتيال أبي ذر وعبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن عوف كان بأمر
عثمان بن عفان وفي زمن خلافته (١).
📔اغتيال ابي بكر : ص40
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#أثبتت نصوص كثيرة #مصرع أبي بكر بالاغتيال السياسي
إذ ذكر أبو اليقظان عن سلام بن أبي مطيع، بأن أبا بكر #سم، فمات يوم الاثنين في آخره (٣).
لمعرفة #القاتل في الجنايات، يتبع المحققون نظرية البحث عن
المستفيد الأول من موت الضحية هذا
أولا.
وثانيا من له عداوة وخصومة مع الضحية.
ظاهر الأمر أن المستفيد الأول من موته كان #عمر بن الخطاب.
فقد حل في #منصبه خليفة للمسلمين!
وعن مستوى علاقتهما قال عبد الله بن عمر: إنهما اختلفا (١). والنصوص تؤيد اختلافهما إذ قال
عمر:
" كان أبو بكر أعق، وهو أحسد قريش كلها " (٢).
وقال عمر لابنه: أفي غفلة أنت من تقدم أحيمق بني تيم علي وظلمه لي؟! (٣)
ونحن لا نقول بأن القاتل لأبي بكر كان عمر بل نطرح النصوص كي
يصل القارئ إلى النتيجة.
وقال عمر: وا لهفاه على ضئيل بني تيم لقد تقدمني ظالما، وخرج إلي
منها آثما (٤).
وقال: لم يخرج إلي منها (الخلافة) إلا بعد يأس منها (٥).
وقال عمر أيضا: والله لو أطعت زيد بن الخطاب وأصحابه لم يتلمظ
(أبو بكر) من حلاوتها (الخلافة) بشئ أبدا (٦).
وقال عمر: إن #بيعة أبي بكر #فلتة (٧).
وظاهر الأمر أن الصراع بينهما كان على أشده، لذا هدد عمر أبا بكر
قائلا:
أما والله لتكفن، أو لأقولن كلمة بالغة بي وبك في الناس، تحملها
الركبان حيث ساروا (١).
والمستفيد #الثاني من قتل أبي بكر كان #عثمان بن عفان الأموي،
الذي تولى السلطة بعد عمر.
في حين كان #اتفاق #السقيفة ينص على أن #أباعبيدة بن الجراح هو
#الخليفة الثالث،
فالظاهر وجود اتفاق بين عمر والأمويين هدفه #قتل أبي بكر
وخلع ابن الجراح عن الخلافة وتقسيم الخلافة بينهم.
وقد زاد عمر في امتيازات الأمويين بتعيين ولاة آخرين منهم مثل
سعيد بن العاص والوليد بن عقبة بن أبي معيط (٢).
وزاد في امتيازات أم حبيبة بنت أبي سفيان بزيادة راتبها إلى اثني عشر
ألف درهم (٣).
ورفع #منزلة #أبي سفيان #ومعاوية في العطاء إلى منزلة مقاتلي بدر من
المهاجرين مفضلا إياهم على الأنصار قاطبة (٤).
ومن المؤكد اشتراك أفراد بني أمية في قيادة عملية قتل أبي
بكر، ليكون أبو بكر أول خليفة يموت بسم بني أمية، ويتبعه ابن
عوف، وعبد الرحمن بن أبي بكر، والحسن بن علي (عليه السلام)، وعبد الرحمن
بن خالد بن الوليد، وسعد بن أبي وقاص، ومالك الأشتر ومعاوية الثاني، وعبد الله بن عمر، وعمر بن عبد العزيز وعشرات غيرهم (١)
تحت ظل نظرية معاوية القائلة: لله جنود من عسل (لوضع الأمويين السم في
العسل).
وذكر #الطبري في تاريخه حادثة مقتل أبي بكر قائلا: " حدثني أبو زيد
عن علي بن محمد بإسناده الذي مضى ذكره
قالوا: توفي أبو بكر وهو ابن
ثلاث وستين سنة في جمادي الآخرة يوم الاثنين، لثمان بقين منه، قالوا:
وكان سبب وفاته أن اليهود #سمته في أرزة، ويقال في جذيذة، وتناول معه
الحارث بن كلدة منها ثم كف، وقال لأبي بكر أكلت طعاما #مسموما سم سنة،
فمات بعد سنة.
ومرض خمسة عشر يوما، فقيل له لو أرسلت إلى الطبيب.
فقال: قد رآني!
قالوا: فما قال لك؟
قال: إني أفعل ما أشاء.
قال (أبو جعفر): ومات عتاب بن أسيد بمكة في اليوم الذي مات فيه
أبو بكر " (١).
وذكر الليث بن سعد عن الزهري قال:
أهدي لأبي بكر طعام، وعنده الحارث بن كلدة، فأكلا منه.
فقال الحارث: أكلنا طعاما #سم سنة، وإني وإياك لميتان عند رأس
الحول!
#فماتا جميعا في يوم واحد عند انقضاء السنة (٢).
وأود أن أقول: إن أبا سفيان المتخصص في #الاغتيالات والذي أرسل
رجلا #لقتل_النبي (صلى الله عليه وآله) في المدينة (٣) كان يعيش في المدينة إلى جنب عثمان #وعمر.
وكان #معاوية في المدينة أيضا وهو صاحب النظرية المشهورة " لله جنود من عسل " (٤).
وبسبب اقتضاء المصلحة السياسية فقد أخر عمر والحزب القرشي
دفن رسول الله ليومي الاثنين والثلاثاء، وقال بعض: ثلاثة أيام! (١)
ومع أبي بكر اقتضت المصلحة السياسية أن يعجل عمر في دفنه
فدفنوه في نفس ليلة وفاته (الثلاثاء) قبل أن يصبح الناس #فلم يشاركوا في
مراسم دفنه! (٢)
فيكون الحزب القرشي قد أساء إلى مراسم دفن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
والخليفة أبي بكر!
#ولم يكن أبو بكر أول وآخر من قتل بيد #عمر #وعثمان بل لهذين
الرجلين #سجل حافل #بالاغتيالات:
: اشتراك الاثنين في محاولة #قتل_رسول الله (صلى الله عليه وآله) في العقبة (٣).
: الاثنان ممن قالا للنبي (صلى الله عليه وآله) يهجر في يوم وفاته (٤).
: الاثنان من جماعة #منعا الناس من دفن الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى حين عودة أبي
بكر من السنح، ولم يشتركا في مراسم دفنه (٥).
: اغتيال سعد بن عبادة كان بأمر عمر بن الخطاب (٦).
: #اغتيال_فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله) كان بيد عمر نفسه (٧).
: اغتيال أبي ذر وعبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن عوف كان بأمر
عثمان بن عفان وفي زمن خلافته (١).
📔اغتيال ابي بكر : ص40
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
قال الله تعالى لرسول الله (صلى الله عليه و آله) في حديث اللوح: وجعلت #حسينا خازن وحيي وأكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة, فهو أفضل من استشهد وأرفع الشهداء عندي درجة, جعلت #كلمتي التامة #معه وحجتي البالغة عنده, #بعترته #أثيب #وأعاقب. 📔الكافي ج 1 ص 528…
||#سمه_الحسين..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أسماء انه قالت: فلما كان بعد حول ولد #الحسين (صلى الله عليه و آله ) وجاء النبي (صلى الله عليه و آله)
فقال: يا أسماء هلمي ابني,
فدفعته إليه في خرقة بيضاء,
فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى, ووضعه في حجره #فبكى,
فقالت أسماء: بأبي أنت وأمي مم بكاؤك؟
قال: على ابني هذا,
قلت: إنه ولد الساعة يا رسول الله,
فقال: #تقتله الفئة الباغية من بعدي لا أنالهم الله شفاعتي, ثم قال: يا أسماء لا تخبري #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) بهذا فإنها قريبة عهد بولادته,
ثم قال #لعلي (صلى الله عليه و آله ): أي شيء سميت ابني هذا؟
قال: ما كنت لأسبقك باسمه يا رسول الله وقد كنت أحب أن أسميه حربا, فقال #النبي (صلىالله عليه و آله ): ولا أسبق باسمه ربي عز وجل,
ثم هبط جبرئيل (ع) فقال: يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام ويقول لك #علي (صلى الله عليه و آله ) #منك_كهارون من موسى (ع) #سم ابنك هذا باسم ابن هارون
قال النبي (صلى الله عليه و آله): وما اسم ابن هارون؟
قال: #شبير,
قال النبي (صلى الله عليه وآله): لساني عربي,
قال جبرئيل (ع): سمه #الحسين,
فلما كان يوم سابعه عق عنه النبي (صلىالله عليه و آله ) بكبشين أملحين, وأعطى القابلة فخذا ودينارا,
ثم حلق رأسه وتصدق بوزن الشعر, ورقا وطلى رأسه بالخلوق
فقال: يا أسماء الدم فعل الجاهلية.
📔عيون أخبار الرضا (صلى الله عليه) ج 2 ص 26
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أسماء انه قالت: فلما كان بعد حول ولد #الحسين (صلى الله عليه و آله ) وجاء النبي (صلى الله عليه و آله)
فقال: يا أسماء هلمي ابني,
فدفعته إليه في خرقة بيضاء,
فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى, ووضعه في حجره #فبكى,
فقالت أسماء: بأبي أنت وأمي مم بكاؤك؟
قال: على ابني هذا,
قلت: إنه ولد الساعة يا رسول الله,
فقال: #تقتله الفئة الباغية من بعدي لا أنالهم الله شفاعتي, ثم قال: يا أسماء لا تخبري #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) بهذا فإنها قريبة عهد بولادته,
ثم قال #لعلي (صلى الله عليه و آله ): أي شيء سميت ابني هذا؟
قال: ما كنت لأسبقك باسمه يا رسول الله وقد كنت أحب أن أسميه حربا, فقال #النبي (صلىالله عليه و آله ): ولا أسبق باسمه ربي عز وجل,
ثم هبط جبرئيل (ع) فقال: يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام ويقول لك #علي (صلى الله عليه و آله ) #منك_كهارون من موسى (ع) #سم ابنك هذا باسم ابن هارون
قال النبي (صلى الله عليه و آله): وما اسم ابن هارون؟
قال: #شبير,
قال النبي (صلى الله عليه وآله): لساني عربي,
قال جبرئيل (ع): سمه #الحسين,
فلما كان يوم سابعه عق عنه النبي (صلىالله عليه و آله ) بكبشين أملحين, وأعطى القابلة فخذا ودينارا,
ثم حلق رأسه وتصدق بوزن الشعر, ورقا وطلى رأسه بالخلوق
فقال: يا أسماء الدم فعل الجاهلية.
📔عيون أخبار الرضا (صلى الله عليه) ج 2 ص 26
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
Forwarded from اَيْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاء 💔
ثم يأمر بانزالهما فينزلا إليه #فيحييهما باذن الله تعالى ويأمر الخلائق بالاجتماع، ثم #يقص عليهم #قصص فعالهما في كل كور ودور حتى يقص عليهم #قتل #هابيل بن آدم عليه السلام، وجمع #النار لابراهيم عليه السلام، وطرح #يوسف عليه السلام في الجب، وحبس #يونس عليه السلام في #الحوت، وقتل #يحيى عليه السلام، وصلب #عيسى عليه السلام و #عذاب جرجيس و #دانيال عليهما السلام، وضرب #سلمان الفارسي، وإشعال #النار على باب #أمير_المؤمنين و #فاطمة و #الحسن و #الحسين عليهم السلام لاحراقهم بها، و #ضرب يد #الصديقة الكبرى #فاطمة #بالسوط، و #رفس #بطنها و #إسقاطها #محسنا، و #سم #الحسن عليه السلام و #قتل #الحسين عليه السلام، و #ذبح #أطفاله و #بني عمه و #أنصاره، و #سبي ذراري #رسول الله صلى الله عليه وآله وإراقة دماء آل محمد صلى الله عليه وآله، وكل دم سفك، وكل فرج نكح #حراما، وكل #رين و #خبث و #فاحشة و #إثم و #ظلم و #جور و #غشم منذ عهد #آدم عليه السلام إلى وقت قيام #قائمنا عليه السلام كل ذلك يعدده عليه السلام #عليهما، و #يلزمهما إياه #فيعترفان به ثم يأمر بهما #فيقتص منهما في ذلك الوقت #بمظالم من حضر، ثم #يصلبهما على الشجرة و يأمر #نارا تخرج من الارض #فتحرقهما والشجرة ثم يأمر ريحا فتنسفهما في اليم #نسفا.