هُتِك حجابُ الله

《روايات في اغتيال أبي بكر》

قال صاحب العقد الفريد: إن #أبابكر #سم فمات يوم الاثنين في آخره (٢).

وقال #ابن_قتيبة: #مات #عتاب بن أسيد #وأبوبكر في وقت #واحد (٣).


وقال ابن سعد: مرض #أبوبكر
فقالوا: ألا ندعو الطبيب؟
فقال: قد رآني، فقال: إني فعال لما أريد (٤).


وروى ابن سعد عن شهاب الزهري: أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا
#يأكلان خزيرة (٥) #أهديت لأبي بكر،
فقال الحارث #لأبي بكر:
ارفع يدك يا خليفة رسول الله، والله إن فيها #السم سنة، #وأنا #وأنت #نموت
في #يوم_واحد.

قال: فرفع يده فلم يزالا #عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند
انقضاء السنة (١).


وذكر ابن الأثير: وكان قد #سمه اليهود في أرز، وقيل في حريرة، وهي
الحسو، فأكل هو والحارث بن كلدة، فكف الحارث وقال لأبي بكر: أكلنا
طعاما #مسموما سم سنة (٢).


وقيل: إنه اغتسل وكان يوما باردا فحم خمسة عشر يوما لا يخرج إلى
صلاة فأمر عمر أن يصلي بالناس، ولما مرض قال له الناس:
ألا ندعو الطبيب؟ قال: قد أتاني وقال لي أنا فاعل ما أريد، فعلموا مراده
وسكتوا عنه، ثم مات (٣).


وقال أبو الفداء: " وقد اختلف في سبب موته، فقيل: إن اليهود #سمته في
أرز، وقيل في حسو فأكل هو والحارث بن كلدة.
فقال #الحارث: أكلنا طعاما #مسموما سم سنة، #فماتا بعد سنة.

وقالوا: إنه اغتسل وكان يوما باردا، فحم خمسة عشر يوما لا يخرج
إلى الصلاة " (٤).

وجاء: " #سم أبي بكر في أرزه، وأن حريرة أهديت لأبي بكر
فقال الحارث ارفع يدك يا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن فيها #لسم سنة #وأنا_وأنت #نموت في يوم واحد فرفع يده، فلم يزالا عليلين حتى ماتا في
يوم واحد " (١).

ومما يثير الشك كثرة #المقتولين مع #أبي بكر إذ جاء أيضا:

وتوفي أبو كبشة في صبيحة وفاة أبي بكر (٢).

وكان أبو كبشة مولى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومن المشتركين في معركة
بدر واحد،
قال ابن سعد: وتوفي #أول يوم #استخلف فيه #عمر بن الخطاب

وذلك يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الآخرة سنة ثلاث عشرة من
الهجرة (٣).
ويوم الثلاثاء هو اليوم الذي مات فيه #أبوبكر وعتاب وأبو كبشة
وطبيب العرب الحارث بن كلدة ونصب فيه #عمر بن الخطاب.


الملاحظ أن المسؤولين عن قتل أبي بكر بالسم قد طرحوا #إشاعتين
#لإبعاد الشبهة عنهم.


#أولا: حاولوا ارجاع موته لسبب البرد.

#وثانيا: القاء تهمة سمه على اليهود.
لكنهم لم يستطيعوا إثبات قتله بواسطة اليهود فبقيت دعواهم بلا برهان.

في حين تثبت القرائن اشتراك رجال السلطة وعلى #رأسهم #عمر #وعثمان في اغتيال الخليفة.

📔اغتيال ابي بكر : ص46

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#وتكررت حالة الاغتيال مرارا في الدنيا، ولم يسلم منها الأنبياء
والأوصياء فلقد تآمر اليهود على اغتيال عيسى (عليه السلام)، واشترك معهم في
المؤامرة أحد حواري عيسى (عليه السلام)!
إذ جاء في القرآن الكريم:
{وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه
ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما
قتلوه يقينا، بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما} .
{وقتلهم الأنبياء بغير حق}.
ولكن الله سبحانه رفع عيسى (عليه السلام) إلى السماء:
{إذ قال يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي}.

وبعدها تمت عملية الاغتيال إذ هجم المجرمون ليلا على شخص
ظنوا أنه عيسى، فأخذوه في الليل وصلبوه،
فقال تعالى عن عيسى {وما قتلوه يقينا}.
وانقسم المسيحيون إلى ثلاث فرق: منهم من قال إن عيسى هو الله
وهم اليعقوبية، ومنهم من قال أن عيسى ابن الله وهم النسطورية، ومنهم منقال إن عيسى عبد الله وهم المسلمون، فقتلت الفرقتان الكافرتان الفرقة
المسلمة واغتالوهم
.
وكثرت #المحاولات الرامية #لقتل_رسول الله (صلى الله عليه وآله) من قبل أطراف عديدة
وأحزاب مختلفة في مكة والمدينة سلم منها النبي (صلى الله عليه وآله) بقدرة إلهية.
ولولا العناية الإلهية لألحقه الكافرون والمنافقون بهابيل قبل إتمامه
رسالته دون ورع ولا حكمة.

#ولم تتوقف الفئات المعارضة للنبي (صلى الله عليه وآله) عن التخطيط والتنفيذ لقتل
نبي البشرية ولكنها جميعا باءت بالفشل الذريع.
والخطير في الأمر أنهم حاولوا ذلك قبل إعلان نبوته وبعد ذلك،
وأخطر تلك المحاولات ما فعله بعض المسلمين في #العقبة يوم أرادوا القاء
رسول الله (صلى الله عليه وآله) في الوادي السحيق هناك.
فأخبر الله تعالى رسوله بذلك فاتقاهم وأنذرهم، ففروا وخاب
مسعاهم وهم خمسة عشر شخصا .


فإذا كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) وخاتم الأنبياء مستهدف بعمليات اغتيال من
قبل الكافرين وبعض المسلمين فكيف بغيره.
وهذا السفر الموجود في يد القارئ الكريم يبحث في عملية اغتيال
أبي بكر بن أبي قحافة في سنة ١٣ هجرية.

ومن بين الكثير من العمليات الفاشلة في الاغتيال كتب لتلك العملية
النجاح،
فمات الخليفة أبو بكر في عملية اغتيال خطيرة. ومعظم عمليات
الاغتيال في ذلك الحين كانت تجري باستخدام #السموم.
ومحاولة #اغتيال_أبي بكر تفصح عن الكثير من #الأسرار النادرة التي كان
يعيشها الوضع السياسي في ذلك الزمن.
ومعرفة أسرار تلك المحاولة ونتائجها وعواقبها يفصح عن حقائق
الأمور التي كأن يعيشها الناس في مكة والمدينة.

ولم يكن #أبوبكر رجلا بسيطا بل كان #داهية من دهاة قريش، فقد قال
المغيرة بن شعبة:
داهيتا قريش أبو بكر وأبو عبيدة بن الجراح (١).

لذلك فقد #توقع #أبوبكر حصول عملية #اغتيال في #حقه، ولتلافي الأمر،
وللقضاء على المحاولات الغادرة، فقد #أبقى أبو بكر #طبيب العرب الحارث
بن كلدة في المدينة إلى #جانبه.

وكان #الحارث متخصصا في معرفة #السموم ومكافحتها،

ونجح في ذلك المضمار نجاحا باهرا، ويكفي في شهرته أنه عالج كسرى فارس
وكسب رضاه ففضله ملك الفرس على أطبائه.
وبلغت شهرته ومهارته في ذلك الفن أن طلب ملوك العرب منه
معالجتهم.
ولما نجح في معالجة كسرى الفرس أهدى له جارية من جواريه وهي
التي أنجبت زياد بن أبيه.
والظاهر بأن حنكه أبي بكر وتجربته الطويلة مع عمليات #الاغتيال هي
التي هدته وأرشدته لاستخدام #طبيب العرب الشهير الحارث بن كلدة.
ولكن #رجال_الاغتيال #خططوا لعملية #اغتيال_مروعة #يذهب #ضحيتها #أبوبكر_وطبيبه! #فلا يتمكن فيها ابن كلدة من إبراز مواهبه ومعالجة
الخليفة.

والعملية تتمثل في إعطاء أبي بكر طعاما #مسموما قد سم مدة #سنة لا
ينفع معه العلاج.
فيكون الضحية فيه الخليفة وطبيبه،

#وفعلا #فقد_الطبيب #بصره على أثر
الحادث،
وفقد عافيته وسلامته واحتار بعلته، #فلم يتمكن من معالجة نفسه
ومعالجة الخليفة!
وقد قال #الطبيب لأبي بكر:
" ارفع يدك يا خليفة رسول الله، والله إن فيها #السم #سنة، #وأنا #وأنت
#نموت في يوم واحد،
قال: فرفع يده فلم يزالا #عليلين حتى #ماتا في يوم واحد


ولخطورة هذا البحث في كشفه عن محاولة اغتيال جريئة، فهو يحتاج
إلى عناية فائقة يعرف من خلالها القارئ الكريم سرا من أسرار السياسة بقي

مطويا عن الناس فترة طويلة.
ولكن هذا السر كان معروفا عند الصحابة وعند عائلة أبي بكر وذكرته
الكتب القديمة.
وقد أراد الله سبحانه وتعالى بتوفيقه لنا في كتابة هذا البحث، أن يتعرف
الناس على حقيقة الأوضاع السياسية والدينية والاجتماعية التي كان يعيشها
الناس في ذلك الزمن.
فلنسير معا في فتح باب أثر باب في عالم السر والكتمان في دنيا القتل

إلى #جنة المأوى:

وثقل حال #الإمام، واشتد به #المرض، وأخذ يعاني آلاماً #مرهقة، فقد تفاعل #السم مع جميع أجزاء بدنه، وأخبر #الإمام أهله أنه في غلس #الليل البهيم سوف ينتقل إلى #الفردوس الأعلى، وأغمي عليه #ثلاث مرات، فلما أفاق قرأ سورة #الفاتحة وسورة (إنا فتحنا) ثم قال (عليه السلام): (الحمد لله الذي #صدقنا وعده، وأورثنا #الجنة نتبوأ منها حيث نشاء فنعم أجر العاملين).

#وارتفعت روحه العظيمة إلى خالقها كما ترتفع أرواح #الأنبياء و #المرسلين، تحفها بإجلال وإكبار #ملائكة الله، وألطاف #الله وتحياته.


لقد سمت تلك الروح العظيمة إلى خالقها بعد أن أضاءت آفاق هذه الدنيا بعلومها وعبادتها وتجردها من كل نزعة من نزعات الهوى.💔

#شهادة_الإمام_السجاد عليه السلام
#عظم_الله_اجورنا_واجوركم

http://t.center/Yazahr_50aa

انا انتظرر ردكم...
@weman_50

واقول اخرا وليس اخيرا ..

ان لولا ظلم سياسة الاوائل وظلمهم --اعني ابي بكر وعمر --لما سالت دماء العترة من بعد النبي روحي فداه صلوات الله عليهم اجمعين ..

هم من اسسوا اساس الظلم والجور بقتلهم النبي صلى الله عليه واله ومن بعده بضعته ..روحي وارواح العالمين فداها..

وكانوا اسوة لمن بعدهم من الظلمة والغاصبين -;وهذا أبيح دماء ال البيت صالح بعد صالح وصادق بعد صادق
فقتل من قتل وسبي من سبي مابين #السم و #السيف
حسبنا الله ونعم الوكيل
وصلى الله على محمد وال محمد وعجل فرجهم واللعن اعدائهم سيما ابي بكر وعمر عليهم لعائن الله تترى

💭جواب سماحة الشيخ ياسر الحبيب 💭


✍🏻باسمه تقدست أسماؤه. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. عظم الله أجورنا وأجوركم بذكرى استشهاد سيدنا ومولانا السلطان أبي الحسن علي بن موسى الرضا صلوات الله وسلامه عليهما. جعلنا الله وإياكم من الطالبين بثأره مع ولده المنتقم المهدي صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين وعجل الله فرجه الشريف.

أما إقامة الحد على #عائشة بجلدها فليس تمثيلا، لأنه جزاؤها على فريتها على أم إبراهيم رضوان الله عليها، حين اتهمتها افتراءً وإفكا بالزنا فبرّأها الله تعالى في كتابه، فحد القذف ثابت على #عائشة منذ ذلك الحين إلا أن الله أخّره إلى حين ظهور #القائم صلوات الله عليه، فعندها تُردّ #عائشة (لعنها الله) إلى الحياة وتلقى عقابها الشرعي.

وأما صلب وإحراق #أبي_بكر و #عمر فليس تمثيلا أيضا، فإن #الصلب جزاء شرعي لهم على محاربتهما لله ولرسوله وسعيهما في الأرض #فسادا، كما قال عز من قائل: ”إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ“. (المائدة:34). وقد ذكر فقهاؤنا وفقهاء #البكرية أيضا أن الصلب بعد #القتل يكون لمن حارب الله ورسوله وسعى في الأرض #فسادا بالقتل وسلب المال، وقد صحّ أن #الطاغوتيْن قد قاما بذلك، فقد #حاربا الله ورسوله في موارد عديدة فاتهما النبي الصادق الأمين (صلى الله عليه وآله) ب #الهجر والهذيان وتآمرا عليه في حياته ل #قتله ثم إنهما قتلاه غيلة ب #السم وكذلك قتلا ابنته #فاطمة_الزهراء (صلوات الله عليها) وتآمرا لقتل وصيه الشرعي #علي بن أبي طالب (عليهما الصلاة والسلام) بعدما غصبا حقه في الخلافة، ثم إنهما قد سلبا مال الله من بيت مال المسلمين وتصرفا فيه بغير وجه حق وأفسدا في البلاد والعباد و #ابتدعا في الدين وحرّفاه، فيكون جزاؤهما الشرعي هو #القتل فالصلب، وهذا عين ما سيفعله الإمام (صلوات الله عليه) حين ظهوره الشريف، فلا تمثيل.