هُتِك حجابُ الله

#استضعفوني
Канал
Логотип телеграм канала هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaПродвигать
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
📝ومن مصادر #أهل_الخلاف؛

قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم #السقيفة #تألم و #تظلم و #استنجد و #استصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى #القبر: يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا َقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا #جعفراه! ولا #جعفر لي اليوم! وا #حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".

(شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ج1 ص31)

#واعليآااه 😭
📝ومن مصادر #أهل_الخلاف؛

قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم #السقيفة #تألم و #تظلم و #استنجد و #استصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى #القبر: يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا َقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا #جعفراه! ولا #جعفر لي اليوم! وا #حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".

(شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ج1 ص31)

#واعليآااه 😭
#بعض_ماقاله_اميرالمؤمنين #بعد_شهادة_النبي "صلى الله عليه وآله" ||💔
◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️

عن #أبي_جعفر (صلى الله عليه)

#قال: #قال #أميرالمؤمنين (ﷺ وآله) - بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)في المسجد والناس مجتمعون #بصوت_عال -: * (الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم) *

فقال له ابن عباس: يا أبا الحسن! لم قلت ما قلت؟!

#قال:
" قرأت شيئا من القرآن "،


قال لقد قلته لأمر،

#قال: " نعم، إن الله يقول في كتابه
* (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) *
#أفتشهد على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه استخلف فلانا [ابابكرا]؟! "

قال: ما سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أوصى إلا #إليك،

#قال: " فهلا بايعتني "؟!

قال: اجتمع الناس عليه فكنت منهم،

فقال #أميرالمؤمنين(ﷺ وآله): " كما اجتمع #أهل_العجل على العجل.. هاهنا #فتنتم، #ومثلكم
‍ * (مثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون * صم بكم عمي فهم لا يرجعون).


وقال (صلى الله عليه وآله) في ضمن الخطبة #الطالوتية:

" أيها الأمة التي خدعت #فانخدعت..! وعرفت خديعة من خدعها، فأصرت على ما عرفت واتبعت #أهواءها، وضربت في عشواء غوايتها، وقد استبان لها الحق فصدت عنه،
والطريق الواضح فتنكبته.

أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة!
#لو اقتبستم العلم من #معدنه، وشربتم
الماء
#بعذوبته، وادخرتم من موضعه، وأخذتم الطريق من واضحه، وسلكتم من
#الحق نهجه.. #لنهجت بكم السبل،
وبدت لكم الأعلام، وأضاء لكم الإسلام،
فأكلتم رغدا، وما عال فيكم عائل، ولا ظلم منكم مسلم ولا معاهد،
#ولكن #سلكتم سبيل #الظلام فأظلمت عليكم دنياكم برحبها، #وسدت عليكم أبواب العلم
فقلتم بأهوائكم،
#واختلفتم في دينكم،
#فأفتيتم في دين الله بغير علم،
#واتبعتم الغواة فأغوتكم،
#وتركتم_الأئمة #فتركوكم،
فأصبحتم تحكمون بأهوائكم،

إذا ذكر الأمر سألتم أهل الذكر، فإذا أفتوكم قلتم: هو العلم بعينه،
#فكيف وقد تركتموه ونبذتموه وخالفتموه..؟!

رويدا عما قليل تحصدون جميع ما زرعتم، وتجدون وخيم ما اجترمتم وما اجتلبتم.


والذي فلق الحبة وبرأ النسمة! لقد
#علمتم #أني #صاحبكم والذي به أمرتم،
#وأني #عالمكم والذي بعلمه نجاتكم، #ووصيي نبيكم (صلى الله عليه وآله وسلم)، #وخيرة_ربكم،
#ولسان نوركم،
#والعالم بما يصلحكم،

فعن قليل رويدا
#ينزل بكم ما وعدتم، وما نزل
بالأمم قبلكم،
#وسيسألكم الله عز وجل عن #أئمتكم،
معهم تحشرون وإلى الله عز وجل غدا تصيرون.


أما والله!
#لو كان لي عدة أصحاب طالوت أو عدة أهل بدر - وهم أعداؤكم - #لضربتكم بالسيف حتى تؤولوا إلى الحق وتنيبوا للصدق، فكان أرتق للفتق، وآخذ بالرفق، اللهم فاحكم بيننا بالحق وأنت خير الحاكمين ".


ثم خرج من المسجد فمر بصيرة فيها نحو من ثلاثين شاة فقال: " والله# لو أن لي رجالا ينصحون لله عز وجل ولرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بعدد هذه الشياه،
#لأزلت #ابن_آكلة_الذبان [الذباب] عن ملكه.


قال: فلما أمسى بايعه ثلاثمائة وستون رجلا على الموت،

فقال
#أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله): " اغدوا بنا إلى أحجار الزيت #محلقين ".

وحلق
#أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) فما وافى من القوم محلقا إلا #أبو ذر #والمقداد
#وحذيفة بن اليمان #وعمار بن ياسر، وجاء #سلمان في آخر القوم.

فرفع يديه إلى السماء فقال: " اللهم إن القوم
#استضعفوني كما استضعفبنو إسرائيل هارون،

اللهم فإنك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى عليك شئ في الأرض ولا في السماء، توفني مسلما وألحقني بالصالحين،

أما والبيت والمفضي إلى البيت لولا
#عهد عهده إلي #النبي الأمي (صلى الله عليه وآله وسلم) لأوردت المخالفين خليج المنية، #ولأرسلت عليهم شآبيب صواعق الموت، وعن قليل سيعلمون "

📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص394


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
📝ومن مصادر #أهل_الخلاف؛

قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم #السقيفة #تألم و #تظلم و #استنجد و #استصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى #القبر: يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا َقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا #جعفراه! ولا #جعفر لي اليوم! وا #حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".

(شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ج1 ص31)

#واعليآااه 😭
📝ومن مصادر #أهل_الخلاف؛

قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم #السقيفة #تألم و #تظلم و #استنجد و #استصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى #القبر: يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا َقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا #جعفراه! ولا #جعفر لي اليوم! وا #حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".

(شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ج1 ص31)

#واعليآااه 😭
📝ومن مصادر #أهل_الخلاف؛

قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم #السقيفة #تألم و #تظلم و #استنجد و #استصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى #القبر: يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا َقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا #جعفراه! ولا #جعفر لي اليوم! وا #حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".

(شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ج1 ص31)

#واعليآااه 😭
🔺#ما_صنع_الامام_علي"صلى الله عليه" عند #الهجوم

في حادثة الهجوم على الدار النبوية هبَّ علي (صلوات الله عليه) #كالليث من داخل بيته بمجرد أن #سمع استغاثة الزهراء(صلوات الله عليها) عند الباب، فأخذ #بتلابيب #عمر وطرحه أرضا #ووجأ أنفه #ورقبته #وجلس على #صدره #وهمّ #بقتله #لولا أنه #تذكر #عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله)

فقال له: "يا ابن صهاك! والذي أكرم محمدا - صلى الله عليه وآله - بالنبوة؛ #لولا #كتاب من #الله سبق #وعهد #عهده #إليَّ رسول الله #لعلمتَ أنك #لا تدخل بيتي". (كتاب سُليم ص387).

فمن ذا يقول بأن أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) لم يدافع عن زوجته بضعة رسول الله صلى الله عليه وآله؟! فالأمير (عليه السلام) هبّ لنجدة زوجته وحامى عنها بمجرّد أن سمع استغاثتها، بل وهمّ #بقتل عمر #لولا أن #تذكر #الوصية،
لا كما يتوهّم هؤلاء الجهلة من أنه كان ساكتاً ينظر والعياذ بالله.

أما ما وقع قبل ذلك من أحداث فإنما جرت فلتة وبشكل متسارع بعدما تطوّر الموقف فجأة واقتحم الأوغاد الدار.

#أما_أنه_لماذا_لم_يقتص الامام علي(صلوات الله عليه) من أبي بكروعمر ؟


#فجوابه: أنه (عليه السلام) #حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، #وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم عدّة من الرجال. وبالفعل فقد تحرّك أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى مبايعته على جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم لم تكتمل، وهي عدة الأربعين رجلاً، فقد علم أمير المؤمنين من أخيه رسول الله (صلى الله عليهماوآلهما) أنه بغير تحقق هذا العدد من الرجال لا يتحقق الانتصار.

روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال لأمير المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو تيم بن مرة وأخو بني عدي بن كعب وأخو بني أمية بعدهما؛ أن تقاتل وتضرب بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني لأولى الناس بالناس وما زلت مظلوما منذ قبض الله محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن تضرب بسيفك دون مظلمتك؟ فقال له علي عليه السلام: يابن قيس! قلت
َ فاسمع الجواب:

#لم يمنعني من ذلك الجبن ولا كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، #ولكن #منعني من ذلك #أمر #رسول الله صلى الله عليه وآله #وعهده إلي،
#أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة #صانعة #بي بعده،
فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا رسول الله؛ #فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ وجدتَ أعواناً فانبذ إليهم وجاهدهم، #وإن لم #تجد #أعواناً #فاكفف يدك #واحقن دمك حتى تجد على إقامة الدين وكتاب الله وسنتي أعوانا". (كتاب ص214)

وروى أيضاً عن سلمان المحمدي رضوان الله تعالى عليه:"فلما كان الليل حمل علي فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه الحسن والحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في منزله، فناشدهم الله حقه ودعاهم إلى نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا الأربعة (سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته".(كتاب سليم ص146)

وروى أيضاً أن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال لأبي بكروعمر:"أما والله لو أن أولئك #الأربعين رجلاً الذين #بايعوني وفوا لي؛ #لجاهدتكم في الله" (كتاب سليم ص275)

ومن #مصادر_أهل_الخلاف؛
قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم السقيفة تألم و تظلم واستنجد واستصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى القبر:

يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا يَقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا جعفراه! ولا جعفر لي اليوم! وا حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".
(شرح النهج #لابن_أبي_الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في #الإمامة_والسياسةج1ص31)

وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل فاطمة عليها السلام ليلاً على حمارٍ، وابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت الأنصار وغيرهم، ويسألهم النُّصرة والمَعُونة، أجابه أربعون رجلاً، فبايعهم على الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم سلاحهم،
#فأصبح #لم يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا أربعة: الزبير، والمِقداد، وأبو ذرّ، وسلمان. ثمّ أتاهم من الليل فناشدهم،
فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا الأربعة، وكذلك في الليلة الثالثة، و كان الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج ج11 ص14)
📝ومن مصادر #أهل_الخلاف؛

قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم #السقيفة #تألم و #تظلم و #استنجد و #استصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى #القبر: يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا َقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا #جعفراه! ولا #جعفر لي اليوم! وا #حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".

(شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ج1 ص31)

#واعليآااه 😭
هُتِك حجابُ الله
🔻وانظر إلى أحوال #المسلمين اليوم وقبل اليوم، وبعد ذلك #الانحراف الأول حيث صارت #الإمامة هذا المنصب #الإلهي #المقدس مُلكاً #عَضُوضاً، يتوارثه #الفُسَّاقُ و #الفُجَّارُ، #أَمَوِيُّون و #عَبَّاسِيُّون، وإلى يومك هذا وَما حَلَّ بالمجتمع #الإسلامي مِن #الوَهن…
🔴 قال ابن قُتَيبة الدينوري: وإن #أبا بكر تَفَقَّد #قوماً تخلفوا عن #بيعته عند #علي، فبعث إليهم ُمَر، فجاء فناداهم وهم في دار #علي، َأَبَوا أن يخرجوا،

فَدعا #بالحَطَب وقال: والذي نَفس ُمَر بيده، َتَخرُجَنَّ أو #لأُحرِقَنَّها على من #فيها.

فقيل له: يا أبا حفص، إن فيها فاطمة (عليها السلام)‼️

فقال: وَ ِنْ.‼️

🔴 وفي مكان آخر في #الإمامة و #السياسة، قال #الدينوري: ثمَّ قَام ُمَر فمشى معه جماعة حتى أتوا باب #فاطمة، فَدَقُّوا الباب، فلما سمِعَت #أصواتَهُم نادت (عليها السلام) بأعلى صوتها:
يا أبتِ، يا رسول الله، ماذا لَقِينَا َعدَك مِنِ ابنِ #الخَطَّابْ وابن أبي #قحافة⁉️.

فلما سَمعَ القومُ #صوتَها و #بكاءها (عليها السلام) انصرفوا #باكين، وكادت قُلوبهم َتَصَدَّعُ، وأكبادهم َتَفَطَّر.

وبقي ُمَر ومعه #قومٌ، فأخرجوا #علياً، فَمَضوا به إلى أبي #بكر، فقالوا له: َايِع.

فقال (عليه السلام): إن لم أفعل َمَه؟ .
قالوا: إذاً والله الذي لا إله إلا هو نضربُ ُنُقَكَ.
فَقال (عليه السلام): إِذاً تقتلون َبداً لله و #أخاً لرسوله.
قال ُمَر: أَمَّا عبد الله #فنعم، وأما أخو رسوله #فلا.
و #أبوبكر ساكت لا يتكلم.

فقال له ُمَر: ألا تأمر فيه بأمرك؟.

فقال #أبوبكر: لا أُكرِهه علي شيء ما كانت #فاطمة إلى َنبِه.

فَلَحِقَ #علي (عليه السلام) بِقَبرِ رسول الله (صلى الله عليه وآله) #يصيح، و #يبكي، وينادي: يَا ابنَ ُمِّ، إنَّ القومَ #استضعَفُونِي، وَكَادُوا َقتُلُونَنِي.
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
📝ومن مصادر #أهل_الخلاف؛

قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم #السقيفة #تألم و #تظلم و #استنجد و #استصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى #القبر: يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا َقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا #جعفراه! ولا #جعفر لي اليوم! وا #حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".

(شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ج1 ص31)

#واعليآااه 😭
📝ومن مصادر #أهل_الخلاف؛

قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم #السقيفة #تألم و #تظلم و #استنجد و #استصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى #القبر: يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا َقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا #جعفراه! ولا #جعفر لي اليوم! وا #حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".

(شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ج1 ص31)

#واعليآااه 😭
🔺#ما_صنع_الامام_علي"صلى الله عليه" عند #الهجوم 🔺

في حادثة الهجوم على الدار النبوية هبَّ علي (صلوات الله عليه) #كالليث من داخل بيته بمجرد أن #سمع استغاثة الزهراء (صلوات الله عليها) عند الباب، فأخذ #بتلابيب #عمر وطرحه أرضا #ووجأ أنفه #ورقبته #وجلس على #صدره #وهمّ #بقتله #لولا أنه #تذكر #عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله)

فقال له: "يا ابن صهاك! والذي أكرم محمدا - صلى الله عليه وآله - بالنبوة؛ #لولا #كتاب من #الله سبق #وعهد #عهده #إليَّ رسول الله #لعلمتَ أنك #لا تدخل بيتي". (كتاب سُليم بن قيس الهلالي ص387).

فمن ذا يقول بأن أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) لم يدافع عن زوجته بضعة رسول الله صلى الله عليه وآله؟! فالأمير (عليه السلام) هبّ لنجدة زوجته وحامى عنها بمجرّد أن سمع استغاثتها، بل وهمّ #بقتل عمر #لولا أن #تذكر #الوصية،
لا كما يتوهّم هؤلاء الجهلة من أنه كان ساكتاً ينظر والعياذ بالله.

أما ما وقع قبل ذلك من أحداث فإنما جرت فلتة وبشكل متسارع بعدما تطوّر الموقف فجأة واقتحم الأوغاد الدار.

#أما_أنه_لماذا_لم_يقتص الامام علي (صلوات الله عليه) من أبي بكر وعمر ؟


#فجوابه: أنه (عليه السلام) #حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، #وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم عدّة من الرجال. وبالفعل فقد تحرّك أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى مبايعته على جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم لم تكتمل، وهي عدة الأربعين رجلاً، فقد علم أمير المؤمنين من أخيه رسول الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه بغير تحقق هذا العدد من الرجال لا يتحقق الانتصار.

روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال لأمير المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو تيم بن مرة وأخو بني عدي بن كعب وأخو بني أمية بعدهما؛ أن تقاتل وتضرب بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني لأولى الناس بالناس وما زلت مظلوما منذ قبض الله محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن تضرب بسيفك دون مظلمتك؟ فقال له علي عليه السلام: يابن قيس! قلت
َ فاسمع الجواب:

#لم يمنعني من ذلك الجبن ولا كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، #ولكن #منعني من ذلك #أمر #رسول الله صلى الله عليه وآله #وعهده إلي،
#أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة #صانعة #بي بعده،
فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا رسول الله؛ #فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ وجدتَ أعواناً فانبذ إليهم وجاهدهم، #وإن لم #تجد #أعواناً #فاكفف يدك #واحقن دمك حتى تجد على إقامة الدين وكتاب الله وسنتي أعوانا". (كتاب سليم بن قيس ص214)

وروى أيضاً عن سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل علي فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه الحسن والحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في منزله، فناشدهم الله حقه ودعاهم إلى نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا الأربعة (سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته". (كتاب سليم ص146)

وروى أيضاً أن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال لأبي بكر وعمر : "أما والله لو أن أولئك #الأربعين رجلاً الذين #بايعوني وفوا لي؛ #لجاهدتكم في الله". (كتاب سليم ص275)

ومن #مصادر_أهل_الخلاف؛
قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم السقيفة تألم و تظلم واستنجد واستصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى القبر:

يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا يَقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا جعفراه! ولا جعفر لي اليوم! وا حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".
(شرح النهج #لابن_أبي_الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في #الإمامة_والسياسة ج1 ص31)

وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل فاطمة عليها السلام ليلاً على حمارٍ، وابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت الأنصار وغيرهم، ويسألهم النُّصرة والمَعُونة، أجابه أربعون رجلاً، فبايعهم على الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم سلاحهم،
#فأصبح #لم يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا أربعة: الزبير، والمِقداد، وأبو ذرّ، وسلمان. ثمّ أتاهم من الليل فناشدهم،
فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا الأربعة، وكذلك في الليلة الثالثة، و كان الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الز
📝ومن مصادر #أهل_الخلاف؛

قال ابن أبي الحديد: "وقد روى كثير من المحدثين أنه عقيب يوم #السقيفة #تألم و #تظلم و #استنجد و #استصرخ حيث ساموه الحضور والبيعة وأنه قال وهو يشير إلى #القبر: يا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ #اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا َقْتُلُونَنِي! وأنه قال: وا #جعفراه! ولا #جعفر لي اليوم! وا #حمزتاه! ولا حمزة لي اليوم".

(شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص111 وقريب منه رواه ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ج1 ص31)

#واعليآااه 😭