توره | اساطیر باستان
#تحوت
Канал
4,67 тыс.
подписчиков
2,11 тыс.
фото
56
видео
429
ссылок
🔶TOREJILIK
🔷First mythology channel in telegram
▫️Nordic
▫️Persian
▫️Turkic
▫️Egypt
▫️Greek
▫️Aztek
▫️Indian
▫️Celtic
🎬 Myth movie
🎶 Myth music
📆Start: 6/shah/96 - 28/sep/2017
💬 تبلیغات، انتقاد پیشنهاد:
@Tore_info1
🌐 Website:
www.Torecilik.ir
👁🗨 #تحوت یا #توث از نخستین ایزدان #مصر باستان به‌شمار میرود. تحوت نام دگرگون شدهٔ جهوتی یا زهوتی در اعصار یونانی-رومی است.
در نگاره‌های مصری به شکل مردی با سر لک لک (اکراس) به تصویر کشده شده‌است. یونانیان او را با #هرمس، پیام‌رسان ایزدان، یکی می‌پنداشتند و در سراسر مصر به عنوان ایزد ماه، پشتیبان دانش، جادوگری، ادبیات، خرد و اختراعات، سخن گوی ایزدان و نگاه بان آثار ایشان شناخته شده بود.
تحوت بود که هرم بزرگ جیزه مصر را ساخت.
▫️ @Torecilik
🔗 Torecilik.IR
🔗 instagram.com/torecilikir
در نگاره‌های مصری به شکل مردی با سر لک لک (اکراس) به تصویر کشده شده‌است. یونانیان او را با #هرمس، پیام‌رسان ایزدان، یکی می‌پنداشتند و در سراسر مصر به عنوان ایزد ماه، پشتیبان دانش، جادوگری، ادبیات، خرد و اختراعات، سخن گوی ایزدان و نگاه بان آثار ایشان شناخته شده بود.
تحوت بود که هرم بزرگ جیزه مصر را ساخت.
▫️ @Torecilik
🔗 Torecilik.IR
🔗 instagram.com/torecilikir
👁🗨 برای مطالعه گران اساطیر تمدن #مصر باستان شاید همیشه نام خداوندگار #تحوت، یادآوری کننده مفاهیمی چون "ماه" یا "شب" بوده است. اما این نباید باعث شود که خدای اصلی پرسونیفیکیشن "ماه" در اساطیر مصر یعنی #خونسو را از یاد ببریم!
#خونسو یا #خونشو به تعبیری پرسونیفیکیشن ماه است. او را به شکل شاهی رنگ پریده نقش نموده اند که تاجی دو قسمتی بر سر دارد. یک هلال نازک ماه که یک قرص کامل ماه بر روی آن سوار است. این تاج شاید معنانگار مسئله تغییر شکل ماه در آسمان است. چرا که نام خونسو نیز در لفظ به معنای "مسافر" در نظر گرفته میشود. اما بعضا خونسو را همچنان به شکل شاهینی که همین تاج را بر سر دارد نیز نمایانده اند.
در پانتئون لوکال #تبس خونسو را فرزند خداوندگار #آمون میدانستند و از خدایان بسیار والاتبار و خالق بوده است. بعدها با پرستیده شدن پانتئون متحد و ادغام شخصیت #آمون با #رع پرستش او در حاشیه شخصیت #تحوت قرار گرفت.
به هر حال هنوز باید بدانیم که خونسو همان خدایی است که تحوت توانست او را در قمار بازی "سنت" شکست دهد و پنج شب از طول سال را برای به دنیا آمدن خدایان پنجگانه به #نوت خدابانوی آسمان تقدیم کند.
◽️@torecilik
#خونسو یا #خونشو به تعبیری پرسونیفیکیشن ماه است. او را به شکل شاهی رنگ پریده نقش نموده اند که تاجی دو قسمتی بر سر دارد. یک هلال نازک ماه که یک قرص کامل ماه بر روی آن سوار است. این تاج شاید معنانگار مسئله تغییر شکل ماه در آسمان است. چرا که نام خونسو نیز در لفظ به معنای "مسافر" در نظر گرفته میشود. اما بعضا خونسو را همچنان به شکل شاهینی که همین تاج را بر سر دارد نیز نمایانده اند.
در پانتئون لوکال #تبس خونسو را فرزند خداوندگار #آمون میدانستند و از خدایان بسیار والاتبار و خالق بوده است. بعدها با پرستیده شدن پانتئون متحد و ادغام شخصیت #آمون با #رع پرستش او در حاشیه شخصیت #تحوت قرار گرفت.
به هر حال هنوز باید بدانیم که خونسو همان خدایی است که تحوت توانست او را در قمار بازی "سنت" شکست دهد و پنج شب از طول سال را برای به دنیا آمدن خدایان پنجگانه به #نوت خدابانوی آسمان تقدیم کند.
◽️@torecilik
👁🗨 در عرصه اساطیر تمدن عظیم #مصر شاید ما همواره خدایانی را دیده و شناخته ایم که پس از اتحاد مصر علیا و سفلی در سلسله های متاخرتر فراعنه، به عنوان یک پانتئون رسمی و ملی-مذهبی پذیرفته شده اند.
برای همه ما اسامی همچون #رع، #اوسیریس و #تحوت کاملا آشنا هستند. اما شاید بسیاری از ما #خنوم را نشناسیم، غافل از اینکه قدمت پرستش چنین هیکلی به سه هزار سال پیش از میلاد میرسد و به رسمیت یکی از اولین آسترالهایی است که انسان متمدن پرستیده است!
#خنوم خدای "بز سر" مصر علیا و بخش سرچشمه نیل است. او پیش از اتحاد بزرگ و معرفی پانتئون نهایی به عنوان یک خدای "پره موردیال" و "خالق کل" پرستیده میشد و شاید برای مردم محلی خدای خدایان بوده است.
شخصیت خنوم خدایی مولتی پوتنت و موکل بر مفاهیم متعددی همچون "رود نیل"، "باروری" و "دانش" است. در قدیمترین افسانه های لوکال مصری آمده که او انسان را از "گل سیاه جلگه نیل" و با استفاده از یک چرخ کوزه گری آفرید! این اسطوره مذکور در قیاس با روایت آفرینش انسانها از اشکهای رع، شکلی متفاوت و منحصر بفرد دارد.
#خنوم همچنین "پدر رود #نیل" است. چرا که فرزند او همان #سوبک تمساح سر می باشد.
◽️ @Torecilik
برای همه ما اسامی همچون #رع، #اوسیریس و #تحوت کاملا آشنا هستند. اما شاید بسیاری از ما #خنوم را نشناسیم، غافل از اینکه قدمت پرستش چنین هیکلی به سه هزار سال پیش از میلاد میرسد و به رسمیت یکی از اولین آسترالهایی است که انسان متمدن پرستیده است!
#خنوم خدای "بز سر" مصر علیا و بخش سرچشمه نیل است. او پیش از اتحاد بزرگ و معرفی پانتئون نهایی به عنوان یک خدای "پره موردیال" و "خالق کل" پرستیده میشد و شاید برای مردم محلی خدای خدایان بوده است.
شخصیت خنوم خدایی مولتی پوتنت و موکل بر مفاهیم متعددی همچون "رود نیل"، "باروری" و "دانش" است. در قدیمترین افسانه های لوکال مصری آمده که او انسان را از "گل سیاه جلگه نیل" و با استفاده از یک چرخ کوزه گری آفرید! این اسطوره مذکور در قیاس با روایت آفرینش انسانها از اشکهای رع، شکلی متفاوت و منحصر بفرد دارد.
#خنوم همچنین "پدر رود #نیل" است. چرا که فرزند او همان #سوبک تمساح سر می باشد.
◽️ @Torecilik
👁🗨 اساطیر تمدن #مصر باستان روایت می کنند که "سال" در تقویم مصری در ابتدا سیصد و شصت روز بوده است.
هنگامی که #نوت مادرخدای آسمان و #گب پدرخدای زمین با هم همبستر شدند، #رع خدای خدایان که اجازه این کار را صادر ننموده بود خشمگین شد و نوت آبستن را نفرین نمود که او اجازه نخواهد داشت در هیچ یک از شبها و روزهای سال که ماه در آسمان باشد فرزندی به دنیا آورد!
چون نوت حاملگی را تکمیل نمود دچار درد زایمان شد اما به خاطر نفرین رع ناتوان گشت و به ناچار به #تحوت لک لک سر، خداوندگار بزرگ دانش و وزیر خدایان پناه برد.
تحوت به حال نوت دل سوزانید و چاره ای اندیشید. او با "ماه" بر سر پنج شب از جایگاهش در آسمان قمار نمود و چون در قمار پیروز شد، ماه به ناچار پنج شب اضافه در سال به وی تفویض نمود که جایگاه تحوت در آسمان بود و او حقی بر آن نداشت.
نوت در همین پنج شب پنج فرزند خود را به ترتیب به دنیا آورد. در شب اول #اوسیریس، در شب دوم #ایسیس، در شب سوم #ست، در شب چهارم #نفتیس و در شب پنجم خدایی ناشناس ( بعضا با نام #هارماچیس از او یاد میشود) به ترتیب زاده شدند و اینگونه سال نیز از آن پس سیصد و شصت و پنج روز داشت.
▫️ @Torecilik
هنگامی که #نوت مادرخدای آسمان و #گب پدرخدای زمین با هم همبستر شدند، #رع خدای خدایان که اجازه این کار را صادر ننموده بود خشمگین شد و نوت آبستن را نفرین نمود که او اجازه نخواهد داشت در هیچ یک از شبها و روزهای سال که ماه در آسمان باشد فرزندی به دنیا آورد!
چون نوت حاملگی را تکمیل نمود دچار درد زایمان شد اما به خاطر نفرین رع ناتوان گشت و به ناچار به #تحوت لک لک سر، خداوندگار بزرگ دانش و وزیر خدایان پناه برد.
تحوت به حال نوت دل سوزانید و چاره ای اندیشید. او با "ماه" بر سر پنج شب از جایگاهش در آسمان قمار نمود و چون در قمار پیروز شد، ماه به ناچار پنج شب اضافه در سال به وی تفویض نمود که جایگاه تحوت در آسمان بود و او حقی بر آن نداشت.
نوت در همین پنج شب پنج فرزند خود را به ترتیب به دنیا آورد. در شب اول #اوسیریس، در شب دوم #ایسیس، در شب سوم #ست، در شب چهارم #نفتیس و در شب پنجم خدایی ناشناس ( بعضا با نام #هارماچیس از او یاد میشود) به ترتیب زاده شدند و اینگونه سال نیز از آن پس سیصد و شصت و پنج روز داشت.
▫️ @Torecilik
👁🗨 در فرهنگ و زندگی روزمره تمدن #مصر باستان موضوع "ریاضیات" و "هندسه" جایگاه بسیار قابل توجهی داشته است. مصریان به عنوان بزرگترین معماران دنیای باستان الگو و سرمشق تمام تمدنهای همسایه و پس از خود برای هنر و معماری بوده اند. در چنین امپراتوری عظیمی ریاضیدانان و معماران جایگاه ویژه ای نزد صاحبان حکومت داشتند و منصب "ریاضیدان سلطنتی" عنصری بود که هر #فرعون مصری می بایست دانشمندی مناسب را بر آن بگمارد.
خدابانو #سشات (Seshat) در پانتئون مصری فرزند #تحوت خدای بزرگ علم و #مئات خدابانوی بزرگ قانون و نظم است. بسیار واضح است که برآیند علم و قانون چیزی جز "ریاضی" نخواهد بود!
سشات خدابانوی ریاضی، هندسه و حسابگری در مصر باستان بود. او تاجی شبیه به ستاره هفت پر (یا به تعبیر برخی هنرمندان برگ گیاه کانابیس!) بر سر دارد و همواره با لباسی از پوست پلنگ نقش میشود. تصاویر او همواره زینت بخش ورودی بزرگ ترین ابنیه مصری همچون معابد و اهرام بوده است تا نظم و پایندگی وجود سشات باعث پایداری و طول عمر بنا باشد!
▫️ @Torecilik
خدابانو #سشات (Seshat) در پانتئون مصری فرزند #تحوت خدای بزرگ علم و #مئات خدابانوی بزرگ قانون و نظم است. بسیار واضح است که برآیند علم و قانون چیزی جز "ریاضی" نخواهد بود!
سشات خدابانوی ریاضی، هندسه و حسابگری در مصر باستان بود. او تاجی شبیه به ستاره هفت پر (یا به تعبیر برخی هنرمندان برگ گیاه کانابیس!) بر سر دارد و همواره با لباسی از پوست پلنگ نقش میشود. تصاویر او همواره زینت بخش ورودی بزرگ ترین ابنیه مصری همچون معابد و اهرام بوده است تا نظم و پایندگی وجود سشات باعث پایداری و طول عمر بنا باشد!
▫️ @Torecilik
👁🗨 یکی از تناسخهای متصوره برای #تحوت خداوند علم و دانش در تمدن #مصر، خدایی با سر "بابون" است.
بابون ها از منظر مصریان بسیار باهوش می نمودند و شاید این فلسفه چنین وجه تشکیلی باشد.
▫️ @Torecilik
بابون ها از منظر مصریان بسیار باهوش می نمودند و شاید این فلسفه چنین وجه تشکیلی باشد.
▫️ @Torecilik
👁🗨 تا کنون در کنار هم روایات بسیاری از اساطیر تمدن فروزنده #مصر باستان را بررسی کرده ایم. میتوان گفت بهره بردن از شیوه روایی در معرفی اساطیر از ویژگی های دانش میتولوژی مصری است. یکی از جذابترین این روایات را باید داستان نبرد معروف #ست و #هوروس بر سر حق جانشینی تخت پادشاهی #اوسیریس دانست.
اصلیترین منبع مستند به جای مانده از دوران باستان که نقل کننده مستقیم این خط روایی است، پاپیروس #چستر_بیتی است. این پاپیروس به جای مانده از دوره پادشاهی فرعون #رامسس پنجم شرح جزئی نگر و دقیقی از پادشاهی های اساطیری و آسترال دوران ابتدایی خلقت در خود دارد.
داستان اصلی از مجلس خدایان آغاز می شود که برای تعیین جانشین اوسیریس به شور نشسته اند. گرچه نظر شخصی #رع مبنی بر محق بودن ست بر این منصب است. اما با نفوذ #تحوت و قدرت جادوی #ایسیس، مجلس در نظر نهایی خود رای به حق پادشاهی هوروس می دهد.
پس از اعلام رای شوری، ست خشمگین از این اتفاق سر به صحرای سوزان بیبلوس می گذارد و در معبد اعلای خود از نیروی اهریمنی #آپپ کمک می طلبد تا بتواند بر برادرزاده خود شوریده و تخت پادشاهی را تصرف کند.
پس از این نیایش قدرت تغییر شکل به حیوانات به وی اهدا میشود و او به شکل گرازی سهمگین حمله را آغاز می نماید. #ایسیس که از دسیسه برادر خود آگاه است هوروس را به شکل شاهینی در می آورد تا پرواز کند و از این حمله بگریزد. سپس ست نیز همچون کرکسی بسیار بزرگ پرواز میکند و با بالهای خود تند بادی تولید میکند تا هوروس را بر زمین بزند. هوروس که از این حمله آسیب دیده دوباره از مادر خود کمک می طلبد و ایسیس او را به شکل اسب آبی در می آورد و هوروس به #نیل پناه برده و کمین میکند تا بتواند بر ست راه ببندد. نتیجتا ست هنگام گذار از روی نیل توسط تله هوروس به دام می افتد و چون هوروس دهانش را باز می کند بر بال ست زخم می زند.
نبرد از این پس در حالی ادامه می یابد که هر دو خدا به شکل اسب آبی در آب غوطه ور هستند. در این مجال ست رو به خواهر خود ایسیس می آورد و از او طلب کمک می کند. ایسیس نیز در مقام خواهری دلرحم درخواست برادر را پاسخ گفته و نیزه ای از خیزران به آب می اندازد که بر پشت هوروس اسب آبی فرود می آید. هوروس که زخمی شده نعره ای بر می آورد و به مادر خود اعتراض می کند و این بار ایسیس دیگر بار نیزه ای به همان شکل پرتاب می کند که زخمی کاری بر ست می زند.
در ادامه این روایت دو خدا از آب بیرون آمده و در هیبت خدایی به نبرد ادامه می دهند. نبرد تا جایی پیش می رود که هوروس ست را اخته کرده و ست نیز چشم چپ هوروس را از جای در می آورد. ایسیس که ادامه این نبرد را باعث نابودی پسر و برادر خود می بیند به مجلس خدایان شکایت می برد و خدایان با دستور آتش بس دوباره به شور می نشینند. اما رع حضور ایسیس را در مجلس ممنوع میکند و شوری در جزیره ای در میان آبهای #نون برگزار می شود که رع به تمام قایقرانان آن دستور می دهد از آوردن هر موجود زنده ای به آن جزیره خودداری کنند.
ایسیس که از تمایل رع مبنی بر رای به نفع ست آگاه است خود را به شمایل پیرزنی فرتوت در می آورد و به نزد یکی از قایقرانان #سوبک می رود و اینگونه بیان می کند که پسری چوپان دارد که در آن جزیره در حال رمه داری است و چند روز است چیزی نخورده و گرسنه است و او میخواهد چند قرص نان برای پسر گرسنه اش ببرد. قایقران که دلش برای پیرزن سوخته است علیرغم دستور صریح رع او را سوار کرده و به سمت جزیره می برد.
از طرفی خدایان که نتوانسته اند به نتیجه ای برسند نظر نهایی را به خود رع واگذار می کنند و رع نیز که می دانست با گرفتن جانب هر طرف باید جوابگوی طرف دیگر باشد اینگونه حکم میدهد که حق را از اولین بی طرفی طلب می کنیم که ازینجا رد شود. ایسیس که این را شنیده بود در هیبت همان پیرزن مزبور به محلس در می آید و چون از او خواسته می شود که حکم کند اینگونه فریاد می کند که: "قسم به قایق نورانی رع حکومت زمین و آسمان حق هوروس فرزند خلف #اوسیریس است"
بدین ترتیب رای دادگاه مبنی بر حاکمیت هوروس صادر می شود و رع نیز برای دلجویی از ست او را به مقام صدارت آسمانی خود بر می گزیند و اینگونه بیان می کند که: "حکومت جهان مردگان حق اوسیریس و پادشاهی جهان زندگان حق پسرش هوروس است. اما ست سهمگین ازین پس وزیر من است. او نابودگر دشمنان من است و طوفان های سرخ فام او هراس در دل دشمنان #مصر خواهد انداخت!"
▫️ @Torecilik
اصلیترین منبع مستند به جای مانده از دوران باستان که نقل کننده مستقیم این خط روایی است، پاپیروس #چستر_بیتی است. این پاپیروس به جای مانده از دوره پادشاهی فرعون #رامسس پنجم شرح جزئی نگر و دقیقی از پادشاهی های اساطیری و آسترال دوران ابتدایی خلقت در خود دارد.
داستان اصلی از مجلس خدایان آغاز می شود که برای تعیین جانشین اوسیریس به شور نشسته اند. گرچه نظر شخصی #رع مبنی بر محق بودن ست بر این منصب است. اما با نفوذ #تحوت و قدرت جادوی #ایسیس، مجلس در نظر نهایی خود رای به حق پادشاهی هوروس می دهد.
پس از اعلام رای شوری، ست خشمگین از این اتفاق سر به صحرای سوزان بیبلوس می گذارد و در معبد اعلای خود از نیروی اهریمنی #آپپ کمک می طلبد تا بتواند بر برادرزاده خود شوریده و تخت پادشاهی را تصرف کند.
پس از این نیایش قدرت تغییر شکل به حیوانات به وی اهدا میشود و او به شکل گرازی سهمگین حمله را آغاز می نماید. #ایسیس که از دسیسه برادر خود آگاه است هوروس را به شکل شاهینی در می آورد تا پرواز کند و از این حمله بگریزد. سپس ست نیز همچون کرکسی بسیار بزرگ پرواز میکند و با بالهای خود تند بادی تولید میکند تا هوروس را بر زمین بزند. هوروس که از این حمله آسیب دیده دوباره از مادر خود کمک می طلبد و ایسیس او را به شکل اسب آبی در می آورد و هوروس به #نیل پناه برده و کمین میکند تا بتواند بر ست راه ببندد. نتیجتا ست هنگام گذار از روی نیل توسط تله هوروس به دام می افتد و چون هوروس دهانش را باز می کند بر بال ست زخم می زند.
نبرد از این پس در حالی ادامه می یابد که هر دو خدا به شکل اسب آبی در آب غوطه ور هستند. در این مجال ست رو به خواهر خود ایسیس می آورد و از او طلب کمک می کند. ایسیس نیز در مقام خواهری دلرحم درخواست برادر را پاسخ گفته و نیزه ای از خیزران به آب می اندازد که بر پشت هوروس اسب آبی فرود می آید. هوروس که زخمی شده نعره ای بر می آورد و به مادر خود اعتراض می کند و این بار ایسیس دیگر بار نیزه ای به همان شکل پرتاب می کند که زخمی کاری بر ست می زند.
در ادامه این روایت دو خدا از آب بیرون آمده و در هیبت خدایی به نبرد ادامه می دهند. نبرد تا جایی پیش می رود که هوروس ست را اخته کرده و ست نیز چشم چپ هوروس را از جای در می آورد. ایسیس که ادامه این نبرد را باعث نابودی پسر و برادر خود می بیند به مجلس خدایان شکایت می برد و خدایان با دستور آتش بس دوباره به شور می نشینند. اما رع حضور ایسیس را در مجلس ممنوع میکند و شوری در جزیره ای در میان آبهای #نون برگزار می شود که رع به تمام قایقرانان آن دستور می دهد از آوردن هر موجود زنده ای به آن جزیره خودداری کنند.
ایسیس که از تمایل رع مبنی بر رای به نفع ست آگاه است خود را به شمایل پیرزنی فرتوت در می آورد و به نزد یکی از قایقرانان #سوبک می رود و اینگونه بیان می کند که پسری چوپان دارد که در آن جزیره در حال رمه داری است و چند روز است چیزی نخورده و گرسنه است و او میخواهد چند قرص نان برای پسر گرسنه اش ببرد. قایقران که دلش برای پیرزن سوخته است علیرغم دستور صریح رع او را سوار کرده و به سمت جزیره می برد.
از طرفی خدایان که نتوانسته اند به نتیجه ای برسند نظر نهایی را به خود رع واگذار می کنند و رع نیز که می دانست با گرفتن جانب هر طرف باید جوابگوی طرف دیگر باشد اینگونه حکم میدهد که حق را از اولین بی طرفی طلب می کنیم که ازینجا رد شود. ایسیس که این را شنیده بود در هیبت همان پیرزن مزبور به محلس در می آید و چون از او خواسته می شود که حکم کند اینگونه فریاد می کند که: "قسم به قایق نورانی رع حکومت زمین و آسمان حق هوروس فرزند خلف #اوسیریس است"
بدین ترتیب رای دادگاه مبنی بر حاکمیت هوروس صادر می شود و رع نیز برای دلجویی از ست او را به مقام صدارت آسمانی خود بر می گزیند و اینگونه بیان می کند که: "حکومت جهان مردگان حق اوسیریس و پادشاهی جهان زندگان حق پسرش هوروس است. اما ست سهمگین ازین پس وزیر من است. او نابودگر دشمنان من است و طوفان های سرخ فام او هراس در دل دشمنان #مصر خواهد انداخت!"
▫️ @Torecilik
👁🗨 بخش قابل توجهی از متون و اشعار مذهبی #کتاب_مردگان یا #کتاب_تحوت که اصلیترین و باستانی ترین متن مذهبی دین #مصر باستان است، به توضیح سرنوشت رع در سفر شبانه روزی اش در زورق مخصوصش می پردازد.
در باور تمدن #مصر باستان، #رع، خورشید خدا و تجلی خورشید در تمام موقعیتهایش و به گونه ای خدای خدایان است. بنابراین طبعا مسائلی چون تغییر موقعیت خورشید در پهنه آسمان، طلوع از شرق و غروب در غرب و حتی غیبت شبانه خورشید همگی مواردی جدی در اساطیر و روایات تلقی می شدند و می بایست توجیهاتی سازمان یافته و دقیق می داشتند.
طبق کتاب #تحوت طلوع هر روزانه خورشید در آسمان معادل تولد رع است. آنجا که چون کودکی زیباروی از نیلوفر آبی شکفته در #نون (پهنه ی نیل آسمانی) سر بر می آورد و بر زورق آسمانی اش می نشیند. طبق روایاتی دیگر تناسخ هنگام طلوع رع معادل با #خپری (سوسک سرگین غلطان مقدس) پنداشته میشود که قرص خورشید را همچون گلوله سرگینی در آسمان قل می دهد!
چون نیمروز می رسد و خورشید به رفیع ترین جایگاه خود در آسمان می رسد، #رع نام میگیرد. خورشید خدای بزرگ عقاب سر و والا مقام که اکنون بلوغ یافته و با درخشش خود سرزمین مصر را برکت می بخشد.
در هنگام غروب تناسخ #آتوم جایگزین رع می شود که در زورق خود همچون شاهی کهنسال و فرتوت بر تخت روان جلوس نموده و تاجی از خورشید سرخ بر سر دارد. غروب خورشید در آیین خورشید پرستی برابر با فقدان و مصیبتی عظیم برای زندگان است. اما نباید این واقعیت فراموش شود که رع خدای هر دو جهان زندگان و جهان مردگان یا #دوات (Duat) است. بنابراین رع شباهنگام جایگاه خویش را به وزیر اعظم خود یعنی #تحوت می سپارد و صیانت از مقام شاهنشاهی آسمان تا طلوع دوباره خورشید بر عهده ماه می باشد. سپس رع با غروب خود در غرب می میرد و از آن پس #افورع (رع مرده) نام میگیرد.
افورع همانگونه که زورقش در حال حرکت است به جهان زیرین ورود می کند. در این جهان او در ادامه سفرش از دوازده منزل مشخص عبور می کند و در این دوازده منزل زورقش با اهریمنان و هیولاهای دهشتناک و تاریک بسیاری مواجه می شود که هر کدام به نوبه خود در صدد نابود کردن نورند اما بی شک بزرگترین خطر و تهدید تمامی دوازده منزل، افعی عظیم کیهانی یا #آپپ است. اهریمن مطلقی که معنای تاریکی است و همیشه در پی نابودی رع و از بین بردن تمام نوری که در کائنات وجود دارد است.
باید بدانیم که همراهی رع در جهان زیرین با خدایان و ارواح خاصی است که به جز روایت سفر رع در جهان زیرین کمتر جایی از آنان نامی می شنویم. ایزد بانو #وپواوت در این مسیر بر نوک زورق رع گشاینده ی مسیر و دور سازنده اهریمنان از سر راه قایق است. همچنین خدایانی چون #حو، #سیا و #هیک ملازم و خدمتگزار افورع هستند. سوای این خدایان روان (#کا) فراعنه و سلاطین درگذشته همچون ستارگانی تابناک مسیر سفر خورشید مرده را روشن می سازند.
در طول این سفر ارواح درگذشتگان در منازل خود رع را ستوده و سجده می کنند و از او نور و مغفرت می طلبند. همچنین خورشید خدا در این مناطق شاهد نحوه حسابرسی به کرداد درگذشتگان و ثواب و عقاب آنهاست. او هنگام عبور از منزل ششم با #آنوبیس ملاقات کرده و بر کار او نظارت می کند. چنین است که به یمن وجود نورانی افورع هیولای عظیم عذاب کننده ارواح گناهکاران یعنی #آموت رام شده و به خواب می رود و اینگونه ارواح عبور رع را شکر می گویند که موجب آرامش موقت آنان شده است.
در مورد پایان سفر رع در جهان زیرین دو نظر کلی وجود دارد. یکی این که او از همان ابتدای کار یعنی غروب توسط آپپ بلعیده شده است و تمام این منازل دوازده گانه قسمتهایی از داخل بدن افعی هستند و در پایان رع با پاره کردن شکم وی و پیروزی بر دشمن خود از نو طلوع کرده و متولد می شود. نظر ارجح و صحیح تر نیز این است که افورع در منزل انتهایی با آپپ رو در رو می شود و بدون اینکه بلعیده شود با وی جنگیده و او را شکست داده و دور می کند و اینگونه بزرگترین خطر سفر هر شبانه روزش را پشت سر گذاشته و مانند هر بامداد، تابناک و زیبا از شرق سر بر می آورد.
▫️ @Torecilik
در باور تمدن #مصر باستان، #رع، خورشید خدا و تجلی خورشید در تمام موقعیتهایش و به گونه ای خدای خدایان است. بنابراین طبعا مسائلی چون تغییر موقعیت خورشید در پهنه آسمان، طلوع از شرق و غروب در غرب و حتی غیبت شبانه خورشید همگی مواردی جدی در اساطیر و روایات تلقی می شدند و می بایست توجیهاتی سازمان یافته و دقیق می داشتند.
طبق کتاب #تحوت طلوع هر روزانه خورشید در آسمان معادل تولد رع است. آنجا که چون کودکی زیباروی از نیلوفر آبی شکفته در #نون (پهنه ی نیل آسمانی) سر بر می آورد و بر زورق آسمانی اش می نشیند. طبق روایاتی دیگر تناسخ هنگام طلوع رع معادل با #خپری (سوسک سرگین غلطان مقدس) پنداشته میشود که قرص خورشید را همچون گلوله سرگینی در آسمان قل می دهد!
چون نیمروز می رسد و خورشید به رفیع ترین جایگاه خود در آسمان می رسد، #رع نام میگیرد. خورشید خدای بزرگ عقاب سر و والا مقام که اکنون بلوغ یافته و با درخشش خود سرزمین مصر را برکت می بخشد.
در هنگام غروب تناسخ #آتوم جایگزین رع می شود که در زورق خود همچون شاهی کهنسال و فرتوت بر تخت روان جلوس نموده و تاجی از خورشید سرخ بر سر دارد. غروب خورشید در آیین خورشید پرستی برابر با فقدان و مصیبتی عظیم برای زندگان است. اما نباید این واقعیت فراموش شود که رع خدای هر دو جهان زندگان و جهان مردگان یا #دوات (Duat) است. بنابراین رع شباهنگام جایگاه خویش را به وزیر اعظم خود یعنی #تحوت می سپارد و صیانت از مقام شاهنشاهی آسمان تا طلوع دوباره خورشید بر عهده ماه می باشد. سپس رع با غروب خود در غرب می میرد و از آن پس #افورع (رع مرده) نام میگیرد.
افورع همانگونه که زورقش در حال حرکت است به جهان زیرین ورود می کند. در این جهان او در ادامه سفرش از دوازده منزل مشخص عبور می کند و در این دوازده منزل زورقش با اهریمنان و هیولاهای دهشتناک و تاریک بسیاری مواجه می شود که هر کدام به نوبه خود در صدد نابود کردن نورند اما بی شک بزرگترین خطر و تهدید تمامی دوازده منزل، افعی عظیم کیهانی یا #آپپ است. اهریمن مطلقی که معنای تاریکی است و همیشه در پی نابودی رع و از بین بردن تمام نوری که در کائنات وجود دارد است.
باید بدانیم که همراهی رع در جهان زیرین با خدایان و ارواح خاصی است که به جز روایت سفر رع در جهان زیرین کمتر جایی از آنان نامی می شنویم. ایزد بانو #وپواوت در این مسیر بر نوک زورق رع گشاینده ی مسیر و دور سازنده اهریمنان از سر راه قایق است. همچنین خدایانی چون #حو، #سیا و #هیک ملازم و خدمتگزار افورع هستند. سوای این خدایان روان (#کا) فراعنه و سلاطین درگذشته همچون ستارگانی تابناک مسیر سفر خورشید مرده را روشن می سازند.
در طول این سفر ارواح درگذشتگان در منازل خود رع را ستوده و سجده می کنند و از او نور و مغفرت می طلبند. همچنین خورشید خدا در این مناطق شاهد نحوه حسابرسی به کرداد درگذشتگان و ثواب و عقاب آنهاست. او هنگام عبور از منزل ششم با #آنوبیس ملاقات کرده و بر کار او نظارت می کند. چنین است که به یمن وجود نورانی افورع هیولای عظیم عذاب کننده ارواح گناهکاران یعنی #آموت رام شده و به خواب می رود و اینگونه ارواح عبور رع را شکر می گویند که موجب آرامش موقت آنان شده است.
در مورد پایان سفر رع در جهان زیرین دو نظر کلی وجود دارد. یکی این که او از همان ابتدای کار یعنی غروب توسط آپپ بلعیده شده است و تمام این منازل دوازده گانه قسمتهایی از داخل بدن افعی هستند و در پایان رع با پاره کردن شکم وی و پیروزی بر دشمن خود از نو طلوع کرده و متولد می شود. نظر ارجح و صحیح تر نیز این است که افورع در منزل انتهایی با آپپ رو در رو می شود و بدون اینکه بلعیده شود با وی جنگیده و او را شکست داده و دور می کند و اینگونه بزرگترین خطر سفر هر شبانه روزش را پشت سر گذاشته و مانند هر بامداد، تابناک و زیبا از شرق سر بر می آورد.
▫️ @Torecilik
👁🗨 برای تمام علاقه مندان به میتولوژی تمدن #مصر، بدون شک اسطوره خدای لک لک سر دانایی و هنر جایگاه ویژه ای دارد. همانگونه که برای مردم باستانی مصری بدینسان بوده است.
#تحوت خدای علم، آگاهی، هنر و کتابت مصر است. اما کلمه رایج برای نامیدن او آوایی تغییر یافته از تلفظ یونانی است و نام اصلی تر مصری به صورت #دیوتی تلفظ می شده است.
بعضی اساطیر تحوت را فرزند #رع، بعضی پنجمین فرزند #نوت (با ادله مستند اساطیر دیگر قابل رد است) و حتی بعضی فرزند #هوروس (ایضا نظری ناممکن) میدانند. اما اصیل ترین مستندات مصری او را وجود یافته از هیچ خدای دیگری حتی #رع نمیدانند و این دیتی را "قائم به ذات" پنداشته اند. برای ما با توجه نقش تحوت در روایات همین نظر اخیر استوارتر می نماید.
در دوران امپراطوری هلنیستیک تمدن مصر و استیلای یونان بر حکومت، تحوت با #هرمس خدای نسبتا مطابق یونانی یکی پنداشته شد و حتی #خمون یعنی ایالت مرکزی پرستش تحوت توسط یونانیان #هرموپولیس نام گرفت.
تحوت را آفریننده خط و نوشتار میدانند. او داننده و پاسدارنده تمامی رازهای کائنات است و عالم مطلق پنداشته می شود. همچنین او به همراه همسرش #مئات هر روز در دو سوی قایق #رع قرار گرفته و سفر هر روزانه او در نیل آسمانی را همراهی می کنند. تحوت را پدید آورنده اولین کتاب دنیای بشری یعنی "کتاب مردگان" یا "کتاب تحوت" دانسته اند که کتابت مقدس شماره یک دیانت باستانی مصر بوده است. از طرفی او پدید آورنده هندسه و ریاضیات است و #ایمهوتپ معمار اعظم اهرام علم خود را از او می داند. اما در کنار همه این موارد جایگاه خدایی بر "ماه" تحوت را متمایز میکند و هلال ماه یکی از مهم ترین نمادهای اوست. در واقع حکومت آسمان در طول سفر رع در منازل جهان زیرین بر عهده تحوت است.
در اساطیر و حکایات او همیشه دوست دار و یاری رسان خاندان سلطنتی آسترال مصر بوده است. یکی از معروفترین حکایات مربوط به او لطف بزرگش به خدابانو #نوت است. از آنجایی که رع از آمیزش #گب و #نوت خشمگین شده بود نوت را تنبیه نموده و بر او حکم کرد که اجازه ندارد در هیچ کدام از سیصد و شصت روز سال فرزندی به دنیا آورد! (که تا آن روز سال مصری بنا بر درجات انتقال خورشید در آسمان یعنی سیصد و شصت درجه، سیصد و شصت روز در نظر گرفته شده بود) چون حاملگی نوت به کمال رسید و درد زایمان بر او مستولی شد از فرط بیچارگی از تحوت خواست تا کمکش کند و چاره ای بیندیشد. پس تحوت به ماه پیشنهاد قمار با بازی #کمت را داد و ماه پذیرفت که در صورت باخت پنج روز از گردشش به همراه خورشید را به او واگذار کند. چون تحوت مسابقه را برد ماه ناگزیر پنج روز از منزلش روی زورق خورشید عقب نشینی کرد و پنج شب به سال اضافه شد که باعث شد سال سیصد و شصت و پنج روز شود و نوت در هر کدام از این شبها فرزندی به دنیا آورد که به ترتیب #اوسریس، #ایسیس، #ست و #نفتیس و فرزندی دیگر بوده اند. راجع به فرزند پنجم اطلاعات ضد و نقیضی در دست است که او تحوت، #آنوبیس یا حتی #هوروس است! اما سوای اینها هیچ اسطوره مکتوبی راجع به پنجمین فرزند ناشناخته وجود ندارد.
همچنین کمک تحوت به پیروزی #ایسیس در مجلس خدایان که برای قضاوت میان #ست و #هوروس برگزار شده بود کاملا مسجل است. به جز این او بود که به ایسیس آموخت چگونه قدرت جادو را پیش ار صعود رع به آسمان از او بدزدد.
من حیث المجموع خدای لک لک سر علم و هنر همیشه خدایی بس محبوب میان مصریان و دیگر تمدنهایی بوده است که به هر نحو با او آشنا بوده اند و حتی گاها از طرف این تمدن ها سعی شده که خدایان خود را برابر و هم مقام با تحوت بستایند.
▫️ @Torecilik
#تحوت خدای علم، آگاهی، هنر و کتابت مصر است. اما کلمه رایج برای نامیدن او آوایی تغییر یافته از تلفظ یونانی است و نام اصلی تر مصری به صورت #دیوتی تلفظ می شده است.
بعضی اساطیر تحوت را فرزند #رع، بعضی پنجمین فرزند #نوت (با ادله مستند اساطیر دیگر قابل رد است) و حتی بعضی فرزند #هوروس (ایضا نظری ناممکن) میدانند. اما اصیل ترین مستندات مصری او را وجود یافته از هیچ خدای دیگری حتی #رع نمیدانند و این دیتی را "قائم به ذات" پنداشته اند. برای ما با توجه نقش تحوت در روایات همین نظر اخیر استوارتر می نماید.
در دوران امپراطوری هلنیستیک تمدن مصر و استیلای یونان بر حکومت، تحوت با #هرمس خدای نسبتا مطابق یونانی یکی پنداشته شد و حتی #خمون یعنی ایالت مرکزی پرستش تحوت توسط یونانیان #هرموپولیس نام گرفت.
تحوت را آفریننده خط و نوشتار میدانند. او داننده و پاسدارنده تمامی رازهای کائنات است و عالم مطلق پنداشته می شود. همچنین او به همراه همسرش #مئات هر روز در دو سوی قایق #رع قرار گرفته و سفر هر روزانه او در نیل آسمانی را همراهی می کنند. تحوت را پدید آورنده اولین کتاب دنیای بشری یعنی "کتاب مردگان" یا "کتاب تحوت" دانسته اند که کتابت مقدس شماره یک دیانت باستانی مصر بوده است. از طرفی او پدید آورنده هندسه و ریاضیات است و #ایمهوتپ معمار اعظم اهرام علم خود را از او می داند. اما در کنار همه این موارد جایگاه خدایی بر "ماه" تحوت را متمایز میکند و هلال ماه یکی از مهم ترین نمادهای اوست. در واقع حکومت آسمان در طول سفر رع در منازل جهان زیرین بر عهده تحوت است.
در اساطیر و حکایات او همیشه دوست دار و یاری رسان خاندان سلطنتی آسترال مصر بوده است. یکی از معروفترین حکایات مربوط به او لطف بزرگش به خدابانو #نوت است. از آنجایی که رع از آمیزش #گب و #نوت خشمگین شده بود نوت را تنبیه نموده و بر او حکم کرد که اجازه ندارد در هیچ کدام از سیصد و شصت روز سال فرزندی به دنیا آورد! (که تا آن روز سال مصری بنا بر درجات انتقال خورشید در آسمان یعنی سیصد و شصت درجه، سیصد و شصت روز در نظر گرفته شده بود) چون حاملگی نوت به کمال رسید و درد زایمان بر او مستولی شد از فرط بیچارگی از تحوت خواست تا کمکش کند و چاره ای بیندیشد. پس تحوت به ماه پیشنهاد قمار با بازی #کمت را داد و ماه پذیرفت که در صورت باخت پنج روز از گردشش به همراه خورشید را به او واگذار کند. چون تحوت مسابقه را برد ماه ناگزیر پنج روز از منزلش روی زورق خورشید عقب نشینی کرد و پنج شب به سال اضافه شد که باعث شد سال سیصد و شصت و پنج روز شود و نوت در هر کدام از این شبها فرزندی به دنیا آورد که به ترتیب #اوسریس، #ایسیس، #ست و #نفتیس و فرزندی دیگر بوده اند. راجع به فرزند پنجم اطلاعات ضد و نقیضی در دست است که او تحوت، #آنوبیس یا حتی #هوروس است! اما سوای اینها هیچ اسطوره مکتوبی راجع به پنجمین فرزند ناشناخته وجود ندارد.
همچنین کمک تحوت به پیروزی #ایسیس در مجلس خدایان که برای قضاوت میان #ست و #هوروس برگزار شده بود کاملا مسجل است. به جز این او بود که به ایسیس آموخت چگونه قدرت جادو را پیش ار صعود رع به آسمان از او بدزدد.
من حیث المجموع خدای لک لک سر علم و هنر همیشه خدایی بس محبوب میان مصریان و دیگر تمدنهایی بوده است که به هر نحو با او آشنا بوده اند و حتی گاها از طرف این تمدن ها سعی شده که خدایان خود را برابر و هم مقام با تحوت بستایند.
▫️ @Torecilik
👁🗨 #تحوت لک لک سر را میتوان به نحوی وزیر اعظم و جانشین #رع دانست.
در تمدن #مصر باستان کتابت و هنر را پدید آمده از #تحوت، خدای ماه میدانستند و او را عزیز میشمردند.
▫️ @Torecilik
در تمدن #مصر باستان کتابت و هنر را پدید آمده از #تحوت، خدای ماه میدانستند و او را عزیز میشمردند.
▫️ @Torecilik
👁🗨 #تحوت لک لک سر دانا، در اساطیر #مصر همواره در مقام مشاور اعظم #رع و خدای علم و دانش بوده است.
پرنده اکراس رود #نیل حیوان مقدس اوست. تحوت همچنین موکل بر گردش ماه است.
▫️ @Torecilik
پرنده اکراس رود #نیل حیوان مقدس اوست. تحوت همچنین موکل بر گردش ماه است.
▫️ @Torecilik
توره | اساطیر باستان
👁🗨 #کتاب_تحوت یا #کتاب_مردگان یکی از باستانی ترین کتابتهای شناخته شده تاریخ بشر است. این کتاب شرح کاملی از کیفیت زندگی پس از مرگ در دیانت #مصر باستان ارائه می دهد. ▫️ @Torecilik
👁🗨 معرفی کتاب اساطیری
#کتاب_تحوت یا #کتاب_مردگان #مصر باستان به عقیده بسیاری از باستان شناسان اولین کتاب با متن ثابت و معین تاریخ بشر است که به میزان زیاد و طی دوران طولانی منتشر می شده است.
این کتاب شرحی کامل از سیر ارواح در منازل جهان غرب یا جهان مردگان را ارائه میدهد و به عنوان کتاب مقدس دیانت باستانی #مصر توسط کاهنان نگهداری و قرائت و تبلیغ می شد.
در عصر حاضر معروفترین ترجمه از این کتابت باستانی توسط جادوگر سیاه معاصر مشهور #آلیستر_کرولی ارائه شده است و او با الهام گیری از این کتاب نسخه ای از کارتهای فال گیری تاروت به نام نسخه #تحوت ارائه کرده است.
▫️@Torecilik
#کتاب_تحوت یا #کتاب_مردگان #مصر باستان به عقیده بسیاری از باستان شناسان اولین کتاب با متن ثابت و معین تاریخ بشر است که به میزان زیاد و طی دوران طولانی منتشر می شده است.
این کتاب شرحی کامل از سیر ارواح در منازل جهان غرب یا جهان مردگان را ارائه میدهد و به عنوان کتاب مقدس دیانت باستانی #مصر توسط کاهنان نگهداری و قرائت و تبلیغ می شد.
در عصر حاضر معروفترین ترجمه از این کتابت باستانی توسط جادوگر سیاه معاصر مشهور #آلیستر_کرولی ارائه شده است و او با الهام گیری از این کتاب نسخه ای از کارتهای فال گیری تاروت به نام نسخه #تحوت ارائه کرده است.
▫️@Torecilik
👁🗨 در اساطیر #مصر اسطوره اصلی آفرینش و جزئیات دقیقی که در وصف آن ذکر شده، قسمت عمده ای از دیانت باستانی این سرزمین را می سازد.
در کتاب #تحوت اینگونه میخوانیم که در آغاز تنها #نون بود. او به شکل ایزدی کیهانی با نمود یک اقیانوس ازلی و بیکران و تاریک تمامی وجود را پر کرده بود. تا این که از دل نون تپه ای هرمی شکل (خاستگاه شکل هرم در فرهنگ مصری) سر از آب بر می آورد که #هت_بن_بن نام میگیرد و بر فراز آن یک گل زنبق رود نیل میروید و از ورای گل #رع طلوع میکند.
#رع به سان خورشید تمام وجود نون را روشن میسازد و خود را اینگونه معرفی میکند:
"من آنم که هستم! من. در طلوع #خپری . در هنگام نیمروز #رع و در غروب #آتوم هستم."
پس از آن رع از هت بن بن برای خود تخت پادشاهی چشم نوازی میسازد و بلافاصله دست به خلقت میزند. او در ابتدا #شو خدای باد و #تفنوت خدابانوی باران را با فوت کردن و تف کردن می آفریند (تشابه جالبی در اسامی شو و تفنوت با صداهایی دیده میشود که هنگام فوت کردن و تف کردن شنیده میشوند! ازین رو این دو خدا کاملا نتیجه حرکات رع هستند)
در ادامه #شو و #تفنوت با کمک هم و به دستور #رع کائنات را پایه ریزی میکنند و اولین مادر خدای آسمان یعنی #نوت و پدرخدای زمین یعنی #گب را خلق میکنند. به این صورت گه گب در پایین دراز کشیده و تمام زمین وسیع بدن او محسوب میشود و همسرش #نوت بر روی بدن او همچون چادری قوس زده است. در ادامه میبینیم که چگونه گب و نوت در هم می آمیزند و از آنان پنج فرزند حاصل میشود که اولین خدایان رسمی حکومت پس از رع هستند.
پس از آماده سازی زمینه اولیه رع دست به آفرینشی عظیم تر زد. او شروع به نام بردن کرد و هر آنچه را که مینامید شکل میگرفت و استوار میشد. چنانکه در پایان به نتیجه خلقت خود نگریست و از افتخار و شادمانی اشک شوق در چشمانش حلقه زد و بر زمین فرو ریخت و از این قطرات اشک رع اولین انسانها بر روی زمین پدید آمدند.
سپس رع همانا به انسانها خطاب کرد که:
"فرزندان من! مرا بستایید هنگامی که در آسمان نظاره گر شما هستم. ثنای مرا بگویید آنگاه که در زورق زرینم از سمت الراس گذر میکنم و برای بازگشت من دعا کنید آنگاه که در طول شب از منازل جهان زیرین عبور میکنم."
اصلی ترین چهره رع به شکل خداوندگاری با سر عقاب است که "رع هاراختی" نامیده میشود. او هر روز خورشید را در زورق زرینش در نیل آسمان از مشرق تا مغرب جابجا میکند و در طول شب به جنگ با اهریمن مطلق #آپپ (افعی عظیم کیهانی) در منازل جهان غرب میرود و هر روز صبح با طلوع نو با صلابت اولیه اش دوباره از مشرق بر میخیزد.
عمده ترین نمود رع آفتاب است. به صورتی که شایسته است حتی او را خدای خورشید و مصریان باستان را به نوعی "خورشید پرست" بدانیم. او را همیشه با عصای سلطنتی در دست راست و یک #آنخ در دست چپش تصویر کرده اند. همچنین تاجی به شکل قرص خورشید بر سر دارد که مار کبرایی به نمود خدابانو ودجت به دور آن چنبره زده است.
در دوران متاخر تر و عصر اتحاد مصر علیا و سفلی و تسلط تبس بر تمام سرزمین #رع را با #آمون خدای محلی تبس یکی دانسته و پیوسته پنداشتند و او را #آمونرا نامیده اند. معبد عظیم #کارناک در تبس باستان بزرگترین مجموعه معابد ساخته شده به دست بشر تا کنون است که برای ستایش #آمونرا بر پا شد و هنوز هم پس از گذشت هزاران سال باقی مانده های این بنا همچون نگینی در دل سرزمین مصر میدرخشد.
▫️ @Torecilik
در کتاب #تحوت اینگونه میخوانیم که در آغاز تنها #نون بود. او به شکل ایزدی کیهانی با نمود یک اقیانوس ازلی و بیکران و تاریک تمامی وجود را پر کرده بود. تا این که از دل نون تپه ای هرمی شکل (خاستگاه شکل هرم در فرهنگ مصری) سر از آب بر می آورد که #هت_بن_بن نام میگیرد و بر فراز آن یک گل زنبق رود نیل میروید و از ورای گل #رع طلوع میکند.
#رع به سان خورشید تمام وجود نون را روشن میسازد و خود را اینگونه معرفی میکند:
"من آنم که هستم! من. در طلوع #خپری . در هنگام نیمروز #رع و در غروب #آتوم هستم."
پس از آن رع از هت بن بن برای خود تخت پادشاهی چشم نوازی میسازد و بلافاصله دست به خلقت میزند. او در ابتدا #شو خدای باد و #تفنوت خدابانوی باران را با فوت کردن و تف کردن می آفریند (تشابه جالبی در اسامی شو و تفنوت با صداهایی دیده میشود که هنگام فوت کردن و تف کردن شنیده میشوند! ازین رو این دو خدا کاملا نتیجه حرکات رع هستند)
در ادامه #شو و #تفنوت با کمک هم و به دستور #رع کائنات را پایه ریزی میکنند و اولین مادر خدای آسمان یعنی #نوت و پدرخدای زمین یعنی #گب را خلق میکنند. به این صورت گه گب در پایین دراز کشیده و تمام زمین وسیع بدن او محسوب میشود و همسرش #نوت بر روی بدن او همچون چادری قوس زده است. در ادامه میبینیم که چگونه گب و نوت در هم می آمیزند و از آنان پنج فرزند حاصل میشود که اولین خدایان رسمی حکومت پس از رع هستند.
پس از آماده سازی زمینه اولیه رع دست به آفرینشی عظیم تر زد. او شروع به نام بردن کرد و هر آنچه را که مینامید شکل میگرفت و استوار میشد. چنانکه در پایان به نتیجه خلقت خود نگریست و از افتخار و شادمانی اشک شوق در چشمانش حلقه زد و بر زمین فرو ریخت و از این قطرات اشک رع اولین انسانها بر روی زمین پدید آمدند.
سپس رع همانا به انسانها خطاب کرد که:
"فرزندان من! مرا بستایید هنگامی که در آسمان نظاره گر شما هستم. ثنای مرا بگویید آنگاه که در زورق زرینم از سمت الراس گذر میکنم و برای بازگشت من دعا کنید آنگاه که در طول شب از منازل جهان زیرین عبور میکنم."
اصلی ترین چهره رع به شکل خداوندگاری با سر عقاب است که "رع هاراختی" نامیده میشود. او هر روز خورشید را در زورق زرینش در نیل آسمان از مشرق تا مغرب جابجا میکند و در طول شب به جنگ با اهریمن مطلق #آپپ (افعی عظیم کیهانی) در منازل جهان غرب میرود و هر روز صبح با طلوع نو با صلابت اولیه اش دوباره از مشرق بر میخیزد.
عمده ترین نمود رع آفتاب است. به صورتی که شایسته است حتی او را خدای خورشید و مصریان باستان را به نوعی "خورشید پرست" بدانیم. او را همیشه با عصای سلطنتی در دست راست و یک #آنخ در دست چپش تصویر کرده اند. همچنین تاجی به شکل قرص خورشید بر سر دارد که مار کبرایی به نمود خدابانو ودجت به دور آن چنبره زده است.
در دوران متاخر تر و عصر اتحاد مصر علیا و سفلی و تسلط تبس بر تمام سرزمین #رع را با #آمون خدای محلی تبس یکی دانسته و پیوسته پنداشتند و او را #آمونرا نامیده اند. معبد عظیم #کارناک در تبس باستان بزرگترین مجموعه معابد ساخته شده به دست بشر تا کنون است که برای ستایش #آمونرا بر پا شد و هنوز هم پس از گذشت هزاران سال باقی مانده های این بنا همچون نگینی در دل سرزمین مصر میدرخشد.
▫️ @Torecilik
👁🗨 #ماه_سرخ یا ماه_خونین یک پدیده ی حقیق نجومی است و زمانی رخ میدهد که ماه درون محدوده ی نیم سایه ی زمین قرار بگیرد. در چنین حالتی ماه کاملا به شکل یک گوی سرخ رنگ دیده میشود. بدون شک این پدیده برای باستانیان بسیار جالب توجه بوده است.
اگر بررسی دقیق تری به عمل آید تمدنی را نمی یابیم که ماه سرخ به نحوی به اساطیرش راه نیافته باشد. در برخی اساطیر چنین پدیده ای شوم و اهریمنی تلقی میشود و در بعضی دیگر یک فرصت نادر برای برقراری ارتباط با موجودات آسترال و خدایان. ما نیز تصمیم داریم در این مجال به بررسی این موارد بپردازیم.
در #یونان باستان شب ماه خونین شب #هکاته خدابانوی جادوی سیاه و تاریکی بود. ساحره های پرستنده هکاته این شب را تا صبح به مناسک عرفانی وحشتناک خود میگذراندند. قربانی های بسیار انجام میشد و آوازهای گوش خراش با فریادهای بلند به گوش میرسید. در حالی که عامه ی مردم این شب را در خانه ها میماندند و به مراقبت از آتش اجاق خانه میپرداختند تا #هستیا خدابانوی آتش نحسی را از آنان دور کند.
برای سرخ پوستان آمریکای شمالی و مرکزی اما چنین شبی فرصتی برای پیشگویی و مشورت با خدایان بود. در شب ماه سرخ در تمدن #آزتک به درگاه #کتزال_کواتل قربانی اهدا میشد و با سوزاندن بخور کاهنان مخصوصی با فرو رفتن به خلسه وقایع پیش رو را پیش گویی میکردند.
#ترک ها ماه خونین را شوم و نشان از حمله و شبیخون قریب الوقوع میدانند و این شب را با انجام عبادت به درگاه #تنگری به سر میکنند تا سر افرازی و پیروزی شامل حال قبایل شود.
این در حالی است که در آیین #شینتو و اساطیر #ژاپن ماه سرخ نشانی از بیماری #تسوکویومی است که به علت خشم مادرش #ایسانامی حادث شده و تقدیم ستایش به درگاه #آماتراسو خواهر مهربان ماه (خورشید) برای بازگشت تندرستی اش ضروری است.
در اساطیر #آریایی باستان و #هند #چاندا را خدای ماه دانسته اند. ماه خونین نشانی از ارتکاب انسانها به گناهی عظیم بود که عواقب آن شامل خون گریستن چاندا بوده است. پس در این شب پناه به آتشکده ها و آشرام ها برده میشده و با تقدیم هدایا به ساحت #دوا از خدایان طلب آمرزش میشد.
جالب است بدانیم کاهنان مصری در اساطیر #مصر ماه خونین را نشانه ای بس نحس و فاجعه وار می پنداشتند و مرسوم بود که در چنین موقعیتی تا هفت روز روزه گرفته شود و از خوردن و آشامیدن دست بکشند. اعتقاد بر این بود که در این پدیده #آپپ یا "مار کیهانی" به جای #رع اشتباها به #تحوت (خدای لک لک سر ماه و موکل بر علم و دانش) حمله برده و او را زخم زده است.
با هم دیدیم که پدیده #ماه_خونین در تمام اعصار و برای تمام انسانها پدیده ای جالب توجه بوده و با این منظر برای توجیه این پدیده دست به خلق اساطیر متعددی برده اند.
▫️@Torecilik
اگر بررسی دقیق تری به عمل آید تمدنی را نمی یابیم که ماه سرخ به نحوی به اساطیرش راه نیافته باشد. در برخی اساطیر چنین پدیده ای شوم و اهریمنی تلقی میشود و در بعضی دیگر یک فرصت نادر برای برقراری ارتباط با موجودات آسترال و خدایان. ما نیز تصمیم داریم در این مجال به بررسی این موارد بپردازیم.
در #یونان باستان شب ماه خونین شب #هکاته خدابانوی جادوی سیاه و تاریکی بود. ساحره های پرستنده هکاته این شب را تا صبح به مناسک عرفانی وحشتناک خود میگذراندند. قربانی های بسیار انجام میشد و آوازهای گوش خراش با فریادهای بلند به گوش میرسید. در حالی که عامه ی مردم این شب را در خانه ها میماندند و به مراقبت از آتش اجاق خانه میپرداختند تا #هستیا خدابانوی آتش نحسی را از آنان دور کند.
برای سرخ پوستان آمریکای شمالی و مرکزی اما چنین شبی فرصتی برای پیشگویی و مشورت با خدایان بود. در شب ماه سرخ در تمدن #آزتک به درگاه #کتزال_کواتل قربانی اهدا میشد و با سوزاندن بخور کاهنان مخصوصی با فرو رفتن به خلسه وقایع پیش رو را پیش گویی میکردند.
#ترک ها ماه خونین را شوم و نشان از حمله و شبیخون قریب الوقوع میدانند و این شب را با انجام عبادت به درگاه #تنگری به سر میکنند تا سر افرازی و پیروزی شامل حال قبایل شود.
این در حالی است که در آیین #شینتو و اساطیر #ژاپن ماه سرخ نشانی از بیماری #تسوکویومی است که به علت خشم مادرش #ایسانامی حادث شده و تقدیم ستایش به درگاه #آماتراسو خواهر مهربان ماه (خورشید) برای بازگشت تندرستی اش ضروری است.
در اساطیر #آریایی باستان و #هند #چاندا را خدای ماه دانسته اند. ماه خونین نشانی از ارتکاب انسانها به گناهی عظیم بود که عواقب آن شامل خون گریستن چاندا بوده است. پس در این شب پناه به آتشکده ها و آشرام ها برده میشده و با تقدیم هدایا به ساحت #دوا از خدایان طلب آمرزش میشد.
جالب است بدانیم کاهنان مصری در اساطیر #مصر ماه خونین را نشانه ای بس نحس و فاجعه وار می پنداشتند و مرسوم بود که در چنین موقعیتی تا هفت روز روزه گرفته شود و از خوردن و آشامیدن دست بکشند. اعتقاد بر این بود که در این پدیده #آپپ یا "مار کیهانی" به جای #رع اشتباها به #تحوت (خدای لک لک سر ماه و موکل بر علم و دانش) حمله برده و او را زخم زده است.
با هم دیدیم که پدیده #ماه_خونین در تمام اعصار و برای تمام انسانها پدیده ای جالب توجه بوده و با این منظر برای توجیه این پدیده دست به خلق اساطیر متعددی برده اند.
▫️@Torecilik
👁🗨 شاید بتوان #آنوبیس را یکی از شناخته شده ترین اساطیر باستانی در عصر حاضر دانست. نام این خداوندگار شغال سر #مصر حتما یک بار به گوش هر کسی رسیده است.
آنوبیس خدای نگاهبان جهان "غرب" یا جهان مردگان است.. او را با سر شغالی سیاه رنگ در نگاره ها نمایانده اند. گفته میشود ارتباط راز آلودی بین خدای مرگ و حیوان شغال وجود داشته و آن این بوده که شغال ها پس از غروب خورشید و تاریکی در دره ی مردگان "غرب رود نیل در هر شهری" پرسه میزدند و از لا به لای مقبره ها خوراکی های نذر شده به مقابر را میدزدیدند... به همین علت دیدن شغال و تاریکی برای مصریان تداعی کننده مرگ و جهان غرب بوده.
در اساطیر نوشته شده مصری #آنوبیس را پسر #ست و #نفتیس می دانند. با این همه او خدایی شریف است و به هیچ عنوان در اعمال شیطانی پدرش نقشی نداشته و حتی در جریان جست و جوی #ایسیس به دنبال تکه های بدن #اوسیریس به کمک خاله ی خود می شتابد!
آنوبیس را همراهی کننده ی مردگان در منازل جهان غرب گفته اند. برای شادمانی او همواره شیرینی های سنتی مصری همراه با اجساد مومیایی شده دفن میشد. چرا که آنوبیس به شیرینی جات بسیار علاقه دارد! اما معروفترین نگاره از آنوبیس او را در حال وزن کردن روح اجساد با یک ترازوی دو کفه ای نشان میدهد. به این صورت که در کنار ترازو زانو زده و در پشت سر #تحوت (خداوندگار لک لک سر علم و دانش) قلم و پاپیروس به دست در حال ثبت نتایج است! اگر در این اندازه گیری وزن روح از یک پر شتر مرغ سبکتر بود این نشانگر خلوص روح و نیکوکاری فرد محسوب میشد و روان یا #کا مزبور را به بهشت مصری (به شکل گندمزاری سرسبز و روشن) بار میدادند. اما اگر روح به پر سنگینی میکرد آنوبیس مستقیم آن را در دهان هیولای دست آمور وحشتناکش یعنی #آموت می انداخت که سری به شکل تمساح و بدنی به هیبت شیر داشت.
در کتاب مردگان یا کتاب #تحوت (اولین کتاب نگارش شده ی جهان به اعتقاد بسیاری از باستان شناسان) در ستایش آنوبیس و کمک خواهی از او سرودهایی چند وجود دارد که توسط کاهنان برای آمرزش ارواح در مراسم تشییع جنازه خوانده میشده است.
▫️ @Torecilik
آنوبیس خدای نگاهبان جهان "غرب" یا جهان مردگان است.. او را با سر شغالی سیاه رنگ در نگاره ها نمایانده اند. گفته میشود ارتباط راز آلودی بین خدای مرگ و حیوان شغال وجود داشته و آن این بوده که شغال ها پس از غروب خورشید و تاریکی در دره ی مردگان "غرب رود نیل در هر شهری" پرسه میزدند و از لا به لای مقبره ها خوراکی های نذر شده به مقابر را میدزدیدند... به همین علت دیدن شغال و تاریکی برای مصریان تداعی کننده مرگ و جهان غرب بوده.
در اساطیر نوشته شده مصری #آنوبیس را پسر #ست و #نفتیس می دانند. با این همه او خدایی شریف است و به هیچ عنوان در اعمال شیطانی پدرش نقشی نداشته و حتی در جریان جست و جوی #ایسیس به دنبال تکه های بدن #اوسیریس به کمک خاله ی خود می شتابد!
آنوبیس را همراهی کننده ی مردگان در منازل جهان غرب گفته اند. برای شادمانی او همواره شیرینی های سنتی مصری همراه با اجساد مومیایی شده دفن میشد. چرا که آنوبیس به شیرینی جات بسیار علاقه دارد! اما معروفترین نگاره از آنوبیس او را در حال وزن کردن روح اجساد با یک ترازوی دو کفه ای نشان میدهد. به این صورت که در کنار ترازو زانو زده و در پشت سر #تحوت (خداوندگار لک لک سر علم و دانش) قلم و پاپیروس به دست در حال ثبت نتایج است! اگر در این اندازه گیری وزن روح از یک پر شتر مرغ سبکتر بود این نشانگر خلوص روح و نیکوکاری فرد محسوب میشد و روان یا #کا مزبور را به بهشت مصری (به شکل گندمزاری سرسبز و روشن) بار میدادند. اما اگر روح به پر سنگینی میکرد آنوبیس مستقیم آن را در دهان هیولای دست آمور وحشتناکش یعنی #آموت می انداخت که سری به شکل تمساح و بدنی به هیبت شیر داشت.
در کتاب مردگان یا کتاب #تحوت (اولین کتاب نگارش شده ی جهان به اعتقاد بسیاری از باستان شناسان) در ستایش آنوبیس و کمک خواهی از او سرودهایی چند وجود دارد که توسط کاهنان برای آمرزش ارواح در مراسم تشییع جنازه خوانده میشده است.
▫️ @Torecilik
👁🗨 در بعضی منابع #مصر #تحوت طراح ابولهول بوده است
اما بعضی ها معتقدند #ابولهول یک خدا بوده که به خاطر اظهار عجز در مقابل تحوت به سنگ تبدیل شده است
▫️ @Torecilik
اما بعضی ها معتقدند #ابولهول یک خدا بوده که به خاطر اظهار عجز در مقابل تحوت به سنگ تبدیل شده است
▫️ @Torecilik
👁🗨آلات موسیقی وسازه‌های زهی،طراحی و مهمتر ازهمه نگارش را پدیدآورد که بدون آن،انسان همهٔ آموزه‌ها و سودمندی کشفیات خود را فراموش میکرد.او واضع هیروگلیف و خدای کلام مقدس نام گرفت
#تحوت
▫️ @Torecilik
#تحوت
▫️ @Torecilik
👁🗨 ایزدشناسان #هرموپلیس گفته‌اند که #تحوت همان خدای راستین جهان، یا #دمیژ (خدای آفریننده جهان مادی) و لک لک ایزدی است که در هرموپلیس ماگنا تخم کیهانی گذارده‌است.
▫️ @Torecilik
▫️ @Torecilik