ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه @IranArianaShahnameh

.
❌ وقتی یونانی‌ها و رومیان فرعون شدند، ازدواج با محارم را به شدت رواج دادند ...

🔹 در باور مصریان باستان « #ازیریس » یکی از مهم‌ترین خدایان بود که با خواهر خود « #ایزیس » ازدواج کرده بود. فرعون‌ها خود را خدای روی زمین می‌دانستند که از نسل #خدایان آسمانی هستند و به پیروی از ازیریس و ایزیس با #محارم خود ازدواج می‌کردند. رامسس دوم با دخترانش بنتانات و مریتامن ازدواج کرد / سنوسرت یکم با خواهرش نفرو ازدواج کرد / آمن‌هوتپ یکم با خواهرش اهموسه مریت‌آمون ازدواج کرد و ...

♦️ نه تنها مصریان، بلکه هر شخصی از ملت‌های دیگر نیز که به مقام فرعونیت می‌رسید باید به این آیین‌ها پای‌بند می‌بود، وگرنه به مقام فراعنه نمی‌رسید. وقتی یونانی‌ها و بعدها #رومیان بر مصر حاکم شدند، به عنوان #فرعون با محارم خود ازدواج می‌کردند‌. این رسم فقط مخصوص خاندان سلطنتی بود، ولی در دوره رومیان، این رسم در جامعه و میان #مردم عادی نیز رواج پیدا کرد

🔥 شناخته شده‌ترین ازدواج با محارم یونانی‌های مصری، ازدواج ملکه « کلئوپاترای هفتم » با برادران خود « بطلمیوس سیزدهم و چهاردهم » بود. و یا بطلمیوس نهم ( لاتیروس ) با خواهرش کلئوپاترای چهارم ازدواج کرد. و یا کلئوپاترای دوم که با دو برادر خود ( بطلمیوس ششم و هشتم ) ازدواج کرد و برادرش ( بطلمیوس هشتم ) با دخترش نیز ازدواج کرد !

🔹 وقتی رومی‌ها دودمان بطلمیوسی را برانداختند و حاکم مصر شدند ( از ۳۰ پ.م – ۳۹۵ م ) ازدواج با محارم در جامعه به شدت رواج یافت. تا پیش از رومی‌ها ازدواج با محارم فقط در خاندان‌های سلطنتی دیده می‌شد. سابین هوبنر، استاد تمدن‌های باستانی در دانشگاه بازل، در کتاب خود « خانواده در مصر رومی » که توسط انتشارات دانشگاه کمبریج به چاپ رسیده، درباره این موضوع بحث کرده است

فردادفرحزاد: منافع ملی ایران برای من اهمیتی نداره. هرجا پول بیشتری بدن، براشون کار می‌کنم. آمریکا، اسرائیل، یا حتی کیهان، هرجا پول خوب بدن...
کسی‌ که خاک میفروشدناموس هم میفروشد،
کسی راکه باپول میشه خرید ترور نمیکنند مردم آگاهتر از آن هستندکه فکر میکنید،به عشق ایران برای بایکوت کردن دشمنان ایران وشناخت دشمنان ایران اشتراک‌گذاری کنیم

#منافع #ملی #ایران
#پول #مردم #آگاه #آگاهی #آمریکا #اسرائیل #کیهان #روزنامه #خبر #سیاسی #خبرنگار #سیاست #اطلاعات_عمومی #پهلوی #پهلوی_امید_ملت #ایران_را_پس_میگیریم 

▫️چند برگ از فصلی از کتاب «سیاست ایرانشهری»:

✅ «...صرفِ مخالفت با حضور زنان در سیاست نشانگر آن است که چنین حضوری وجود داشته است. پیشتر در پژوهشی نشان داده‌ام  که تمدن ایرانی در دوران پیشامدرن تنها نهاد سیاسی زنانه را پدید آورده که شبستان نامیده می‌شده و به اشتباه طی قرن گذشته با روایت‌های تخیلی فرنگیان از شرق درآمیخته و تصویری غیرواقعی از حرمسراهای مرموز و شهوت‌انگیز را به دست داده است. در حالی که شبستان از ابتدای دوران هخامنشی تا پایان عصر قاجاری نهادی مهم و اثرگذار در سیاست ایرانی بوده و درباری مستقل و زنانه محسوب می‌شده که تولید و پرورش شاهنشاه در نسل بعد را بر عهده داشته است. به همین خاطر موازی با این دستگاه سیاسی زنانه، توده‌ی زنان هم بخشی مهم و وزنه‌ای سنگین در مفهوم «مردم» بوده‌اند و کسانی که این کلمه را در شکل پارسی امروزین یا بیان‌های باستانی‌اش (مثل مرتیه) به «مرد/ مردان» ترجمه می‌کنند، دچار خطا شده‌اند.
کافی است هر روایت هویت‌بخش کهنی را -از حماسه‌های ملی گرفته تا تاریخ‌ها- بخوانیم و اشاره‌ها و گزارش‌های مربوط به زنان را از آن استخراج کرده و با همتای مردانه‌شان مقایسه کنیم، و آن را با متون مشابه همزمان‌شان در اروپا و چین بسنجیم، تا دریابیم که در ایران زمین تاکید بر نقش و اهمیت زنان نظیری در سایر فرهنگ‌ها نداشته است. حتا در حوزه‌ای درباری و نویسا مثل شاعری که مردانه بوده،‌ وقتی مستوفی در «تاریخ گزیده‌»اش از شاعران مرد یاد می‌کند، نام چهار تن از شاعران زن معاصرشان را هم کنارشان می‌آورد.
  کسانی که با نقش‌های سیاسی زنان ستیزه داشته‌اند، همیشه در تاروپود شرایط زمانه و منافع سیاسی ویژه‌ای سخن می‌گفته‌اند و از اشاره‌هایشان به روشنی معلوم است که وضعیت مستقر و بدیهی انگاشته شده، حضور زنان در سیاست بوده، و نه غیاب‌شان. مثلا فصل چهل و دوم «سیاستنامه‌»ی نظام‌الملک به موضوع غیرعادیِ زنان و سرداران اختصاص یافته است و مضمون کلی آن بر این محور گردش می‌کند که زنان را باید از دایره‌ی سیاست دور نگه داشت.
آشکار است که چنین موضوع نامعمولی بر اثر شرایط خاص سال‌های آخر عمر و وزارت نظام‌الملک اهمیت یافته و از خطری بر می‌خاسته که از اتحاد ترکان خاتون و سرداران ترک ناشی می‌شده و اقتدار او را تهدید می‌کرده است. این نکته هم جالب است که همه‌ی مثال‌های نظام‌الملک از حضور سیاسی زنان به ایران باستان باز می‌گردد و از سودابه و دختر داریوش سوم هخامنشی و شیرین همسر خسروپرویز در این زمینه گواهانی می‌آورد که قدری تحریف هم شده‌اند.
   این مخالفت‌ها هرچند مستدل و نیرومند است، اما در عمل هرگز به کرسی ننشسته و از توش و توان «مردم ایرانی» برای اثرگذاری بر سیاست ایرانشهری نکاسته است. بدنه‌ی گفتمان‌هایی که با حق تعیین‌گری سیاسی مردم مخالفت می‌ورزند بر محور «نقص مردم» سازمان یافته‌اند. یعنی می‌گویند مردم به خاطر آن که با هواهای نفسانی درگیرند، یا فرهیختگی و خردمندی کافی ندارند، یا به شکلی دیگر ناقص هستند، شایستگی مداخله در مدارهای قدرت را ندارند.
در دوران مدرن هم ادامه‌ی همین حرف‌ها را در قالب تبلیغات خودخوارانگارانه‌ای می‌بینیم که بخشی مرکزی از گفتمان‌های حزبیِ جریان‌های سه‌گانه‌ی روشنفکری ایرانی است.  مذهبیونی که جریان سبز را نمایندگی می‌کنند با ناسیونالیست‌های جریان سفید و سوسیالیست-کمونیست‌های جریان سرخ یک وجه اشتراک مهم دارند آن هم بی‌اعتمادی‌شان به مردم و مخالفت‌شان با حق تعیین کنندگی آرای مردمی است. پشتوانه‌ی نظری این بحث‌ها که اغلب توسط چپ‌گرایان صورتبندی شده و با حمایت سازمانی و سیاسی مذهبیون انتشار یافته، گفتمانی است که آن را در جامعه‌شناسی هویت ایرانی «خلقیات‌نویسی» می‌نامیم...»
@darik2500
#سیاست‌ایرانشهری
#مردم
#شروین_وکیلی

#جبهه_ملي. مصدقي. مجاهدين ؛ سه جريان ويرانگر و همرزم كنار هم در وطن فروشي و خيانت


🔺️ اطلاعیه مطبوعاتی منتسب به #جبهه_ملی که درآن با بازگرداندن #جزایر_سه‌گانه_خلیج‌فارس به #ایران با ادبیاتِ سخیف وضدملیِ گروههای چپ ومجاهدین خلق مخالفت شده و كسي هم مخالفت كنه جنگ مسلحانه رو اعلام كردن ،،،

این اطلاعیه درتیرماه ۱۳۵۰ درروزنامه #باختر_امروز منتشرگردید.
مصدق ال غشی پیشوای جبهه ملی هم یک سیاستمدارمتوسط بود. میهن‌پرستی وی هم معمولی بود.
مصدق ترجمه کتاب« #سرگذشت_فلسطین »توسط هاشمی رفسنجانی راتحسین وبرای انتشارآن کمک مالی کرد.

اماکتاب هدیه #همایون_صنعتی‌زاده درمورد #تخت_جمشید راپس فرستاد! قضاوت باشما #مردم_فریبی_ممنوع

@IranArianaShahnameh

🎥 آیا نخستین دروازه ی ورودی #پارسه (تخت جمشید) را دیده اید؟!
سنگ نبشته ی داریوش شاه
در بخش جنوبی را چه؟!

💥ایمه دهیاوش پارسا منا فروره اهوره مزدا
نئیوا او اسپا او مرتیا
@IranArianaShahnameh
#مردم

🎥 آیا نخستین دروازه ی ورودی #پارسه (تخت جمشید) را دیده اید؟!
سنگ نبشته ی داریوش شاه
در بخش جنوبی را چه؟!

💥ایمه دهیاوش پارسا منا فروره اهوره مزدا
نئیوا او اسپا او مرتیا
@IranArianaShahnameh
#مردم

🎥 آیا نخستین دروازه ی ورودی #پارسه (تخت جمشید) را دیده اید؟!
سنگ نبشته ی داریوش شاه
در بخش جنوبی را چه؟!

💥ایمه دهیاوش پارسا منا فروره اهوره مزدا
نئیوا او اسپا او مرتیا
@IranArianaShahnameh
#مردم

#جبهه_ملي. مصدقي. مجاهدين ؛ سه جريان ويرانگر و همرزم كنار هم در وطن فروشي و خيانت


🔺️ اطلاعیه مطبوعاتی منتسب به #جبهه_ملی که درآن با بازگرداندن #جزایر_سه‌گانه_خلیج‌فارس به #ایران با ادبیاتِ سخیف وضدملیِ گروههای چپ ومجاهدین خلق مخالفت شده و كسي هم مخالفت كنه جنگ مسلحانه رو اعلام كردن ،،،

این اطلاعیه درتیرماه ۱۳۵۰ درروزنامه #باختر_امروز منتشرگردید.
مصدق ال غشی پیشوای جبهه ملی هم یک سیاستمدارمتوسط بود. میهن‌پرستی وی هم معمولی بود.
مصدق ترجمه کتاب« #سرگذشت_فلسطین »توسط هاشمی رفسنجانی راتحسین وبرای انتشارآن کمک مالی کرد.

اماکتاب هدیه #همایون_صنعتی‌زاده درمورد #تخت_جمشید راپس فرستاد! قضاوت باشما #مردم_فریبی_ممنوع

@IranArianaShahnameh

خوشا آنکه نکونام و محبوب بود،بدرود شکوهمندی با پیکر #سجادرزمجو خواننده ی لر در #یاسوج

#مردمدار #مردمداری #مردم #مردم_دار

@IranArianaShahnameh

🎥 آیا نخستین دروازه ی ورودی #پارسه (تخت جمشید) را دیده اید؟!
سنگ نبشته ی داریوش شاه
در بخش جنوبی را چه؟!

💥ایمه دهیاوش پارسا منا فروره اهوره مزدا
نئیوا او اسپا او مرتیا
@IranArianaShahnameh
#مردم

🎥 پیش از اینکه داریوش شاه بگوید سپاه دشمن و خشکسالی و دروغ به کشور نیاید می‌فرماید :مردم دار باش👑💙
همچنین می‌فرماید اگر مردم دار باشی شادمانی بی اندازه ای از سوی خداوند بر تو دست خواهد داد


#مردم_ایران
#مردم_آزاری #مردم_آزار #ملت

@IranArianaShahnameh


هیچ حکومتی در هیچ جای تاریخ با پشت کردن به مردم کشوری که به حاکم پناه و جا داده نمانده است و نخواهد ماند

زبانمان مو درآورد

🎥 پیش از اینکه داریوش شاه بگوید سپاه دشمن و خشکسالی و دروغ به کشور نیاید می‌فرماید :مردم دار باش👑💙
همچنین می‌فرماید اگر مردم دار باشی شادمانی بی اندازه ای از سوی خداوند بر تو دست خواهد داد


#مردم_ایران
#مردم_آزاری #مردم_آزار #ملت

@IranArianaShahnameh


هیچ حکومتی در هیچ جای تاریخ با پشت کردن به مردم کشوری که به حاکم پناه و جا داده نمانده است و نخواهد ماند

زبانمان مو درآورد

اندیمشک خوزستان: سیزده بدر مال مردم بود کسی بیرون نرفت و همه در خانه ماندند و در خانه نحسی و پلیدی‌ را از خود بدر کردند.
ولی یکسری ویروس واقعی به بهانه ی نیمه شعبان صدها گروه و کاروان و تجمع و سیرک به راه انداختند.

فردا که موج دوم شدیدتر کرونا تعداد بیشتری قربانی گرفت تردید نکنید باز هم #مردم را مقصر اعلام می‌کنند!

@IranArianaShahnameh

#پرستار و کادر درمان تنها در نوروز و سیزده بدر..... 😎

🎥 پیش از اینکه داریوش شاه بگوید سپاه دشمن و خشکسالی و دروغ به کشور نیاید می‌فرماید :مردم دار باش👑💙
همچنین می‌فرماید اگر مردم دار باشی شادمانی بی اندازه ای از سوی خداوند بر تو دست خواهد داد


#مردم_ایران
#مردم_آزاری #مردم_آزار #ملت

@IranArianaShahnameh


هیچ حکومتی در هیچ جای تاریخ با پشت کردن به مردم کشوری که به حاکم پناه و جا داده نمانده است و نخواهد ماند

زبانمان مو درآورد

🎥 شگفتا ملتی را هزینه ی امتی سازی، در دل هر دو کینه اندازی و هر دو را ببازی!!! توی کار شیری که برخی ها خوردن به راستی که انسان میماند

#بنزین #مردم #ملت_ایران
#people

بار کج نمی‌رسد باید چپ شود تا گردآوری شود😎

@IranArianaShahnameh

سد گتوند 👇👇🎥

https://t.me/IranArianaShahnameh/13596


زنگنه 👇

https://t.me/IranArianaShahnameh/16894



برگشت به قراردادهای شاه حتی بدتر
🎥👇👇👇
https://t.me/IranArianaShahnameh/16909

مرا هیچ چیز پیر نکرد
جز جهل و خرافات مردمی که از هیچ به همه چیز رساندم انهم ۱۶ سال خدمت به وطنم
#رضا_شاه

ما #بدبختِ این هستیم که خوب طاقت می آوریم.مانند #قاطر کار می کنیم و مانند #شتر صبوریم.
مانند #گوسفند،مطیع و مانند جغد ساکت و همچون #مرغِ حق،سپاسگزار!

#بهرام_بیضایی

شما #خرافات را مانند یک بیماری مسری خواهید یافت!
برخی #مردم پروانه می‌دهند که این بیماری از کسانی که از جایگاه #اجتماعی بالاتری برخوردارند به آن‌ها سرایت کند !

#کورت_سیودماک

@IranArianaShahnameh

🎥 آیا نخستین دروازه ی ورودی #پارسه (تخت جمشید) را دیده اید؟!
سنگ نبشته ی داریوش شاه
در بخش جنوبی را چه؟!

💥ایمه دهیاوش پارسا منا فروره اهوره مزدا
نئیوا او اسپا او مرتیا
@IranArianaShahnameh
#مردم

🎥 آیا نخستین دروازه ی ورودی #پارسه (تخت جمشید) را دیده اید؟!
سنگ نبشته ی داریوش شاه
در بخش جنوبی را چه؟!

💥ایمه دهیاوش پارسا منا فروره اهوره مزدا
نئیوا او اسپا او مرتیا
@IranArianaShahnameh
#مردم

🎥 مسئولین نگذاشتند دارو وارد کشور بشود
#مردم ایران هم با یک فراخوان سه میلیارد پول گرد کردن این بچه رو فرستادن فرنگ و سرانجام شد این ...❕

@IranArianaShahnameh

* #شیون و #زاری و #سوگواری برای "#درگذشتگان" روا نیست و آن را از کرده های اهریمنی می دانند. *
@IranArianaShahnameh
#شادروان #موبد #دکتر جهانگیر اُشیدری: این دو واژه-یِ اوستایی، "خَشیُو، اَمَیَوَ"،
به معنایِ شیون و مویه است، که در زبان #پهلوی "شیون و مویک" شده و با اندک تغییری در #پارسی کنونی، شیون و مویه گوییم.
در #اوستا، "شیون و مویه" نکوهیده و اهریمنی است. "شیون و مویه" در آیین #مزدیسنان { #بهدینان / #زرتشتیان } عملی اهریمنی است، چنانکه "#شادی و #سرور" از سرچشمه-یِ #سپنتا مینویی دانسته شده است.
در بابِ ششم از مینوی خرد، در پاسخ به این پرسش که بدترین سرزمینها کدام است؟ اشاره می شود:
« همین! آن سرزمینی که مردمان در آن شیون و مویه کنند.»

در مقابل، "شادی و شادمانی" کرداری #اهورایی است و در اغلب #کتیبه های #هخامنشی نیز به این مضمون اشاره شده است. مثلا: «خدای بزرگ است #اهورامزدا، که آن #آسمان را آفرید، که این #زمین را آفرید، که مردم را آفرید، و شادی را برای #مردم آفرید»
در آیینِ #مزدیسنا ( #آیین و فرهنگِ زرتشتی) ، شیون و زاری و سوگواری برای "درگذشتگان" روا نیست و آن را از کرده های اهریمنی می دانند، زیرا "#روان" جاودانی است و پس از #مرگ از تن جدا شده و به سوی "جهان مینوی" گراید، به ویژه روان مردمِ #پاک و #پرهیزگار که هماره #شاد و خُرُم است.
باید به یاد داشت، مردمی که مانند "#ایرانیان" { ایرانیان بهدین از باستان تاکنون : ویراستار } به زندگانیِ خوش باور داشتند ، نبایستی خود را در پیشامدهای ناخوش زندگانی ببازند و در "گریه و زاری" خود را بیزار از جهان و روگردان از هستی نشان دهند.
"ماتم"، کرده-یِ #اهریمنی است، و در پیش #اهریمن سپر انداختن نشاید.
"شادی"، بخشایش #ایزدی است، از آن روی برتافتن نشاید.
در #یسنا ی هفتاد و یک، بند هفده، آمده است: « کار و مَنِش خوب را می ستاییم. مَنِش خوب و کار را می ستاییم تا بتوانیم در برابر تاریکی پایداری کردن ، و تا بتوانیم از شیون و مویه خودداری کردن...»

#بابک میهندوست
https://www.instagram.com/p/BWpDBAglt7w-m_gMDJoNqUk3NUZqyBTt-CrpKE0/