قرأنا لكم

كلام #الرسول_الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم عن #عطايا_الرحمن في #شهر_الله #شهر_رمضان

‍ ﴿... وارزقني مواساةَ من قتّرت عليه مِن رزقِك، بما وسّعتَ عليّ مِن فضلك﴾
(#الصلوات_الشعبانية)
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💠 من الثوابت التي لا تتغيّر، هو أنّ الفرد المسلم، يجب ألّا ينظر إلى حياته بمعزل عن الحياة العامّة، بل عليه أن ينزل بعيشه إلى مستوى عموم أبناء مجتمعه.

💠 ففي الوقت الذي يعاني عموم الناس، الفقر وشظف العيش، ما معنى أن يعيش بعض الأفراد غارقاً في النعم، متذرّعاً بقوله تعالى: ﴿قل مَن حرّمَ زينةَ الله التي أخرجَ لعباده والطيباتِ مِن الرزق﴾؟
فلا معنى لذلك حتى لو فرض أنه حصل على ثروته من مكسب حلال.

🍃🌺 هذا #الامام_الصادق (سلام الله عليه) لقد وسّع على أهله وعياله بما يتناسب مع الظرف الذي عاشه، ولكن لمّا حدث في عهده ارتفاع للأسعار وشحّ في الطعام،
قال لخادمه معتِّب: كم عندنا من طعام؟
🔹فقال معتّب: عندنا ما يكفينا أشهراً كثيرة،
🔹 قال عليه السلام: أخرجه وبِعه،
🔹 قال معتّب: وليس بالمدينة طعام،
🔹 قال (عليه السلام): بعه،
🔹 يقول: فلمّا بعتُه،
قال: اشتَرِ مع الناس يوماً بيوم،
وقال يا معتّب: اجعل قوت عيالي نصفاً شعيراً ونصفاً حنطة؛ فإنّ الله يعلم أني واجِدٌ [أي متمكّن] أن أطعمهم الحنطة على وجهها، ولكنّني أحببتُ أن يراني اللهُ قد أحسنتُ تقديرَ المعيشة.

🔹وفي رواية أخرى قال (عليه السلام): اشتر لنا شعيراً فاخلطه بهذا الطعام؛ فإنا نكره أن نأكل جيّداً ويأكل الناس رديّاً. (الكافي، ج 10).

✍️ المفكر #الشهيد_مطهري، عشرون محاضرة.
t.center/read4uu
facebook.com/read4uu
facebook.com/Read4uu

من أعمال ليلة النصف من #شعبان:

ادع بهذا #الدعاء الذي كان يدعو به النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في هذه الليلة:

اللهُمَّ اقسِم لَنا مِن خَشيَتِكَ ما يحَوُلُ بَينَنا وَبَينَ مَعصيَتِكَ وَمِن طاعَتِكَ ماتُبَلِّغُنا بِهِ رِضوانَكَ وَمِنَ اليَقينِ مايَهونُ عَلَينا بِهِ مُصيباتُ الدُّنيا ، اللهُمَّ أمتِعنا بِأسماعِنا وَأبصارِنا وَقوَّتِنا ما أحيَيتَنا وَاجعَلهُ الوارِثَ مِنَّا وَاجعَل ثأرَنا عَلى مَن ظَلَمَنا وَانصُرنا عَلى مَن عادانا وَلا تَجعَل مُصيبَتَنا في دينِنا وَلا تَجعَل الدُّنيا أكبَرَ هَمِّنا وَلا مَبلَغَ عِلمِنا، وَلا تُسَلِّط عَلَينا مَن لا يَرحَمُنا بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ.

وهذه من الدعوات الجامعات الكاملات، ويغتنم الدعاء به في سائر الأوقات.
وفي كتاب (عوالي الّلألي): أنّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كان يدعو بهذا الدعاء في كافّة الأوقات.

t.center/read4uu

📝 🌺 #طاعة_الرسول
وأراد الله أن تكون طاعته عبر طاعة خاتم الأنبياء محمّد (صلى الله عليه واله وسلم) التي تنطلق من الإيمان بعصمة النبيّ الكريم التي أخبر الله عنها بقوله:
{مَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى *إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}
وقد أخبر الله تعالى عن ارتباط المؤمنين بالرسول الأكرم، وإطاعتهم له بأبلغ تعبير في ما قال تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ.}
وقد سُئل النبيّ (صلى الله عليه واله وسلم):
«ما هذه الولاية التي أنت أولى بها من أنفسنا؟
فأجاب: السمع والطاعة فيما أحببتم وكرهتم»؛
لأنّ #طاعة_النبي (صلى الله عليه واله وسلم) ليست طاعة لشخص تنطلق أوامره من ذاتيّاته، بل من إرادة الله سبحانه وتعالى، من هنا فإنّ أمر النبيّ (صلى الله عليه واله وسلم) ونهيه مقدَّمان على ما تهوى النفس وتميل إليه، وهذا ما أكَّده صلوات الله عليه وآله حينما قال:
«لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به»🌺
📝 الشيخ د. #أكرم_بركات
t.center/read4uu

🌺قال الله تعالى في كتابه المجيد:
{يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم.}
🌺 #طاعة_الله 🌺
إنّ عقل الإنسان كما يدلّه على معرفة الله تعالى يدلّه على وجوب طاعته في كلّ شؤون حياته، وبهذا يتحقّق معنى العبوديّة التي يترك الإنسان فيها ما تستهويه نفسه من ذوق خاصّ يبعده عن طاعة ربّ العالمين، فينساق لأمر الله منطلقاً من معرفته بأنّه العليم الحكيم.
وبهذا يتجنّب الإنسان أن يقع في مشكلة إبليس الذي انجذب لهواه بعيداً عن طاعة ربِّه.
وقد ورد في الرواية عن الإمام الصادق (عليه السلام):
«أُمر إبليس بالسجود لآدم، فقال:
يا ربّ وعزِّتك إن أعفيتني من السجود لآدم (عليه السلام) لأعبدك عبادة ما عبدك أحد قطُّ مِثلَها،
قال الله جلَّ جلاله:
إنّي أحبّ أن أُطاع من حيث أريد»🌺
📝الشيخ د. #أكرم_بركات
t.center/read4uu

الحلم والإحسان عند #الإمام_السجاد عليه السلام:

كان عليه السلام إذا أتاه سائل قال:
"مرحباً بمن يحمل زادي إلى الآخرة،

وعـن الإمام البـاقر عليه السلام:
"كـان علـي بن الحسـين عليهما السلام يخرج في الليلة الظلماء فيحمل الجراب فيه الصرر من الدنانير والدراهم حتّى يأتي باباً باباً فيقرعه ثمّ يناول من يخرج إليه متخفّياً، فلمّا استشهد عليه السلام فقدوا ذلك، فعلموا أنّه كان علي بن الحسين عليه السلام".

المصدر: #شبكة_المعارف_الإسلامية

#5شعبان
#احيوا_امرنا
#كونوا_زينا_لنا
t.center/read4uu

من أعمال اليوم الثالث من شعبان:

تدعو بدعاء الحسين (عليه السلام) وهو آخر دعائه (ع) يوم كثرت عليه أعداؤه يوم #عاشوراء:

اللهُمَّ أنتَ مُتَعالي المَكانِ عَظيمُ الجَبَروتِ شَديدُ المِحال غَنيُّ عَنِ الخَلائِقِ عَريضُ الكِبرياءِ قادِرٌ عَلى ما تَشاءُ قَريبُ الرَّحمَةِ صادِقُ الوَعدِ سابِغُ النِّعمَةِ حَسَنُ البَلاءِ، قَريبٌ إذا دُعيتَ مُحيطٌ بِما خَلَقتَ قابِلُ التَّوبَةِ لِمَن تابَ إلَيكَ قادِرٌ عَلى ما أرَدتَ وَمُدرِكٌ ما طَلَبتَ وَشَكورٌ إذا شُكِرتَ وَذَكورٌ إذا ذُكِرتَ؛ أدعوكَ مُحتاجاً وَأرغَبُ إلَيكَ فَقيراً وَأفزَعُ إلَيكَ خائِفاً وَأبكي إلَيكَ مَكروباً وَأستَعينُ بِكَ ضَعيفاً وَأتَوَكَّلُ عَلَيكَ كافيا، اُحكُم بَينَنا وَبَينَ قَومِنا بالحَقِّ فَإنَّهُم غَرّونا وَخَدَعونا وَخَذَلونا وَغَدَروا بِنا وَقَتَلونا وَنَحنُ عِترَةُ نَبيِّكَ وَوَلَدُ حَبيبِكَ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الله الَّذي اصطَفَيتَهُ بِالرِّسالَةِ وَائتَمَنتَهُ عَلى وَحيِكَ فَاجعَل لَنا مِن أمرِنا فَرَجاً وَمَخرَجاً بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ.

قال ابن عيا ش: سمعت الحسين بن علي بن سفيان البزوفري يقول: سمعت #الصادق (ع) يدعو به في هذا اليوم.
وقال: هو من أدعية اليوم الثالث من شعبان، وهو #ميلاد_الحسين (ع).

المصدر: #مفاتيح_الجنان

#3شعبان
ذكرى مولد #الامام_الحسين ع
t.center/read4uu

#الدين_و_العلم

التأريخ حافل بحركتين متناقضتين غريبتين تتنافيان مع الحقيقة والوجود و هما:
حركة مناهضة للعلم قادها أهل الدين
حركة مناهضة للدين قادها أهل العلم
في الاتجاه الأول ظنّ متديّنون في الأرض أن الدين قد كشف جميع الحقائق فرمز السعادة و عنوان الحقائق الأكبر هو التديّن والتعبد بما أتى في الكتب السماوية. عليه فبدأوا بحركة مناهضة فيها التوحش والإرهاب والتطرف دون التعقل والتفكير. المسيحية في القرون الوسطى و الداعشيات المعاصرة الإسلامية من نماذج هذا التيار والاتجاه المدمر
في الجانب الآخر رأينا أن بعضا ممن اكتسب علماً جديدا و انكشفت له حجب محدودة عن قوانين العالم والوجود طغوا في الميزان فتركوا الإيمان بخالق الوجود و تمسكوا بالطبيعة و قدسوا العلم نفسه فضعف عندهم الإيمان فتعلمنوا و علمنوا العالم والإنسان. قالوا بمقولة موت الله والعياذ بالله من الخلط وفساد العقل.
رغم أن الدين والعلم حقيقة واحدة و هل الدين إلا معرفة( العلم) للقضاء على الخرافات والجهالة والجاهلية؟ و هل العلم إلا كشف حقائق الله في الوجود و في خلقه و في الآفاق والأنفس؟
و أعلم أن عودة الإنسان إلى الدين والعلم معاً هو السبب الأساس في سعادة الإنسان. لا يمكن أن ينبهر الإنسان بفعل الله و يتجاهل الفاعل! الانبهار والإعجاب بالفاعل أولى من الفعل. العلم الذي لا يأتي بتسبيح الله والقول سبحان ربنا ما خلقت هذا باطلا ! ليس يأتي منه خيراً للإنسان بل هو حجاب.
نحن اليوم نحتاج إلى إزالة عوائق العلمية في الأوساط الدينية و على ألسن العلماء والمؤسسات التربوية الدينية كما أننا في شديد الحاجة إلى تفهيم الاوساط العلمية بأن الله تجلى في الكون بمنتهى العلمية ولا مكان للصدفة وذاتية الوجود الطبيعي فلا يستقيم القوانين العلمية في العالم في كل آن و لحظة إلى بديمومة الله في الوجود و هو الوجود الصرف الخالص.

الشيخ د. #محمد_علي_ميرزائي
t.center/read4uu

#الإمام_الخميني (قدس سره):

" إذاً فإنّ كلّ من يتظاهر بالرأي القائل بعدم ضرورة تشكيل الحكومة الإسلامية فهو ينكر ضرورة تنفيذ أحكام الإسلام ويدعو إلى تعطيلها وتجميدها وهو ينكر بالتالي شمول وخلود الدين الإسلاميّ الحنيف."

t.center/read4uu

سبيل النجاح هو أن نسعى لرضا الله وأداء التكاليف الإلهية. وقد حدَّد الله تعالى لنا السبل، وإذا سلكنا هذه السبل وسرنا فيها فسنحصل على النجاح والتوفيق.

#الإمام_الخامنئي (دام ظله)
t.center/read4uu

✨ طريقُ إضعافِ #حجاب_النفس ✨

من الأشياء التي تُضعِف حجابَ النفس وتجعلُهُ رقيقاً هي #المناجاة

وطبعاً المناجاة بالمعنى الحقيقي وليس قراءة الألفاظ فقط،

وذلك بأنْ يرى الله حاضراً وناظراً ويعرفه بالعلم والقدرة والرأفة ويعرف نفسه بالذلة والعجز، وأن يفهم بأنّه واقع في مصيدة النفس وبحاجة إلى المساعدة.

ففي دعاء الحزين الوارد في آخر حاشية مفاتيح الجنان أنّه بعد الانتهاء من صلاة الليل تقرأ:

" فـ #واغوثاه من هوى قد غلبني، ومن عدو قد استكلب عليّ "

ويئنُّ بذلك أنين الموجع، يناجي ربّه: #إلهي #أغثني من هوى نفسي الذي أوقعني في شباكه..

إلهي من الذي يُنقذني من عدوي فقد حرمني من كنز العرفان والإيمان..

وفي #الصحيفة_السجادية:
" فإنّ نفسي أمّارة بالسوء إلا ما وفّقت، مختارةٌ للباطل إلا ما نهيت "

فمع المناجاة، والطلب الشديد من الله سيغدو حجاب النفس رقيقاً، وبالتدريج يُشرقُ نور #الإيمان الحقيقي..

يجب الطلب من الله.

✏️ #السيد_عبد_الحسين_دستغيب رضوان الله عليه
t.center/read4uu
facebook.com/read4uu/
facebook.com/read4uu4/

📣 #السيدة_زينب عليها السلام - صبر وشجاعة

📝 معروف أن المرأة تمتاز برقة المشاعر، وشفافية العواطف، مما يساعدها على القيام بدور الأمومة الحانية، لذلك يكون تأثيرها العاطفي أسرع وأعمق من الرجل غالباً. واذا كانت تلك الحالة تمثل الأستعداد الأولي في نفس المرأة فلا يعني ذلك انها تأسر المراة وتقعد بها عن درجات الصمود والصبر العالية.

فبإمكان المرأة حينما تمتلك قوة الأرادة ونفاذ الوعي وسمو الهدف أن تضرب أروع الأمثلة في الصبر والشجاعة أمام المواقف الصعبة القاسية. وهذا ما أثبتته السيدة زينب في مواجهتها للآلام والأحداث العنيفة التي صدمتها في باكر حياتها وكانت هي الختم لسنوات عمرها.

لقد أبدت السيدة زينب تجلداً وصبراً قياسياً في واقعة كربلاء وما أعقبها من مصائب. وإلا فكيف استطاعت أن تنظر الى أخيها الحسين (ع) ممزّق الأشلاء يسبح في دماه، وحوله بقية رجالات وشباب أسرتها من أخوتها وأبناء اخوتها وأبناء عمومتها وأبنائها، ثم تحتفظ بكامل السيطرة على أعصابها وعواطفها، لتقول كلمة لا يقولها الأنسان الا في حالة التأني والثبات والأطمئنان، وهي قولها: " اللهم تقبل منا هذا القليل من القربان ".

ويعبّر الشيخ النقدي عن فظيع مصائب السيدة زينب وعظيم تحملها لها بقوله: وبالجملة فإن مصائب هذه الحرة الطاهرة زادت على مصائب أخيها الحسين الشهيد اضعافاً مضاعفة، فانها شاركته في جميع مصائبه، وانفردت عنه ( عليها السلام ) بالمصائب التي رأتها بعد قتله من النهب والسلب والضرب وحرق الخيام، والأسر، وشماتة الأعداء.

أما القتل فإن #الحسين قتل ومضى شهيداً الى روح وريحان، وجنة ورضوان، وكانت #زينب في كل لحظة من لحظاتها تقتل قتلاً معنوياً بين أولئك الظالمين، وتذري دماء القلب من جفونها القريحة.

وأي مستوى من الصبر عند #السيدة زينب حينما تصف ما رأته من مصائب بأنه شيء جميل: " #والله_ما_رأيت_إلا_جميلاً " رداً على سؤال ابن زياد لها: كيف رأيت صنع الله بأخيك؟!.

✅ المقال عن: #جامعة_المصطفى_العالمية. فرع لبنان
http://miu-lb.org/details.php?id=1199&cid=509

t.center/read4uu
facebook.com/read4uu/
facebook.com/Read4uu4/

من أروع ما قيل في #الحوراء عليها السلام:

"كانت #زينب صوت #الحسين (عليه السلام).. وصولته.. ودم الحسين وديمومته..
وشخص الحسين.. وشخصيته.. وبصر الحسين وبصيرته..
كانت هي الحسين في قالب امرأة.."

متباركين بولادة #السيدة_زينب ع
t.center/read4uu
facebook.com/read4uu/
facebook.com/Read4uu4/

ورد في بعض الأخبار: "إنّ للقلوب إقبالًا وإدبارًا"18.
فعندما تُقبِل الروح ويكون القلب مستعدًّا يجب الاستفادة والإقبال على العبادة، أمّا عندما لا تتوفّر مثل هذه الظروف ولا يجد الإنسان نفسه مقبلةً على العبادة، فلا يجب إجبارها طبعاً هذا في غير الفريضة - أو الضغط عليها حتّى لا يحصل عكس ما يريد الإنسان فتتحوّل العبادة إلى أمرٍ مبغوضٍ...

18- بحار الأنوار، ج 78، ص 357.

#شرح_الصلاة (ص٢٨)
تأليف: #الشيخ_محسن_قراءتي
نشر: دار المعارف الإسلامية الثقافية
إعداد: جمعية المعراج لإقامة الصلاة

t.center/read4uu
facebook.com/read4uu/
facebook.com/Read4uu4/

رُوِي عن #أمير_المؤمنين #الإمام_علي عليه السلام في بعض خطبه:

"فما خُلِقتُ ليشغلني أكل الطيّبات كالبهيمة المربوطة همّها علفها، أو المرسلة شغلها تقمّمها، تكترش من أعلافها وتلهو عما يُراد بها..."

ثم يكمل عليه السلام فيقول:

"قُرّت إذًا عينه إذا اقتدى بعد السنين المتطاولة بالبهيمة الهاملة والسائمة المرعية"11.

11- الإمام عليّ عليه السلام، #نهج_البلاغة، شرح الشيخ محمد عبده، ج3، ص 75.

#شرح_الصلاة (ص٢٣)
تأليف: #الشيخ_محسن_قراءتي
نشر: دار المعارف الإسلامية الثقافية
إعداد: جمعية المعراج لإقامة الصلاة

t.center/read4uu
facebook.com/read4uu/
facebook.com/Read4uu4/

قد تبدو العبادة الصحيحة عملًا بسيطًا في الظاهر، ولكن لا بدّ من الانتباه إلى أنّ وراء هذا الظاهر البسيط معنًى أعمق. فإذا لم تتوفّر مجموعة من المعاني والشروط في العبادة تكون ناقصةً غير منجزة بالشكل المطلوب.
فالعبادة في واقعها تعني خلع القلب من المادّيات، وعروج الروح وتحليقها عاليًا، إلى حيث لا يبلغ ولا يصل النظر والسمع.
وهي الممارسة التي تسمح للإنسان بأن يعبّر عن أعلى درجات الحبّ المكنون في نفسه، ففي العبادة يقف الإنسان بين يدي الله تعالى، ويُطلق لسانه في التعبير عن الحبّ والتقديس والحمد والشكر والتسليم والخضوع وغير ذلك من المعاني المرتبطة بالحبّ.
ولا يكون الحبّ الكامل إلا للموجود الكامل،
ولا يكون الحبّ الذي لا حدود له إلا للموجود الذي لا يحدّه حدّ.

#شرح_الصلاة (ص٢٣)
تأليف: الشيخ #محسن_قراءتي
نشر: دار المعارف الإسلامية الثقافية
إعداد: جمعية المعراج لإقامة الصلاة

t.center/read4uu

والميل إلى الخلود وعشق الكمال وحبّ البقاء كلّها غرائز أودعها الله في الإنسان، وهي ميول لا يمكن إشباعها إلا عن طريق العبادة والعلاقة مع الموجود الخالد والكامل المطلق الذي لا نقص فيه وهو الله تعالى.
والصلاة تعبير من تعبيرات العلاقة بهذا الموجود المقدّس ولجوء من الإنسان إلى التواصل مع منبع الوجود والخير كلّه.

#شرح_الصلاة (ص٢٠)
تأليف: الشيخ محسن قراءتي (فارسية)
إعداد: جمعية المعراج لإقامة الصلاة.
نشر: دار المعارف الإسلامية الثقافية.

t.center/read4uu

الإمام الخامنئي (دام ظله):
ظهرت في العالم المعاصر أرضيات كثيرة لحرف الجيل الشاب، وفي مقابل هذا الإعلام الضارّ والأصوات المضلّة، توجد هناك إمكانيات كبيرة لهداية الشباب وتكاملهم.
t.center/read4uu

التوبة تستر الذنوب

عن الإمام الصادق(ع):
" إذا تاب العبد توبة نصوحاً أحبَّه الله فسَتَر عليه في الدنيا والآخرة ،
فقيل له: وكيف يَستُر عليه ؟
قال : يُنسِي مَلَكَيه ما كَتَبَا عليه من الذنوب، ويُوحِي إلى جوارحه: اكتُمي عليه ذنوبه, ويُوحي إلى بقاع الأرض: اكتُمي ما كان يعملُ عليك من الذنوب ، فيَلقَى الله حين يلقاه وليس شيءٌ يشهد عليه بشيء من الذنوب"

(الكافي، ج2، ص 431)
t.center/read4uu

#كلامكم_نور
الجنة والنار في كلام #الرسول_الاعظم ص
t.center/read4uu
facebook.com/read4uu
facebook.com/read4uu