انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
#فلسطین
Channel
Iran
853
subscribers
1.4K
photos
283
videos
1.64K
links
بر چرخ پادشاهی‌عالم کسی نبود
انسان که سجده‌کرد، خدا آفریده‌شد
☆ آرشیو
@UnbelieversLectures
☆ کتابخانه‌انجمن
@ir_antitheists_Library
☆ ربات انجمن
@anti_theistsBot
☆ گروه انجمن
@iranian_antitheists_group
☆ وبلاگ رسمی انجمن
tiny.cc/anti-theists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
#موسی، ناشناختهِ سرشناس
این #موسی که همه جهان‌متمدن باستانی از وجود او بی‌خبر بودند تا روزی که ظاهرا یک پادشاه خاندان سلطنتی مصری #پتولومه (بطلیموس) هوس کرد نوشته‌های یهودیان را به یونانی ترجمه کند، واقعا که می‌توانست باشد؟ وقتی که این نوشته‌ها ترجمه شد قرن‌ها بود که افسانه‌های شرقی همه آنچه را که در آنها به مردی بنام #موسی نسبت داده شده بود درباره خدای یونانی #باکوس حکایت کرده بودند، یعنی گفته بودند که #باکوس از دریایی که در پیش پایش خشک شده بود گذشته بود و آب رودخانه را تبدیل به خون کرده بود، و عصای خود را به صورت اژدها درآورده بود. همه این قصه‌ها در قالب ترانه‌های مستانه در می‌گساری‌هایی که به افتخار #باکوس، خدای‌شراب، ترتیب می‌یافت تکرار می‌شد بی‌آنکه کسی کمترین خبری از وجود قوم کوچک تازه رسیده و بیابان‌نشین و فقیری بنام قوم‌عبری در سرزمینی بنام #فلسطین داشته باشد.
آنچه می‌توان با واقع‌بینی بیشتری گفت اینست که این صحراگردان تازه‌وارد پس از آشنایی با #فنقیانی که در این سرزمین مستقر بودند با افسانه‌های ملی و مذهبی آنان آشنا شدند و از آنها بصورتی ناشیانه و بی‌آنکه ظرافتی در نقل آنها بکار برده باشند رونوشت برداشتند.
زبان‌شناسان ما بطور روشن نشان دادند که حتی کلماتی چون ادونائی، الیاهو، الوهی و الوها که در نزد قوم‌یهود معنی #خدا را دارد، همه ریشه فنیقی دارند
به نوشته #ولتر محقق سرشناس تاریخ‌یهود، واقعیت اینست که علیرغم همه روایات‌سنتی، ما هیچ مدرک قابل قبولی نه تنها درباره شخصیت #موسی، بلکه اصولا درباره وجود چنین کسی در دست نداریم، نه نوشته‌ای از آن دوران، نه لوحه‌ای، نه اشاره‌ای که بر اسالت‌تاریخی او صحه بگذارد و یا دسته‌کم نام ساده‌ای از او ببرد، و الزاما باید این فریضه باورنکردنی را بپذیریم که بزرگترین شخصیت تاریخ‌یهود فقط در عالم‌تخیل قوم خودش وجود خارجی داشته است
و به نوشته محقق دیگر، چارلز بوکور، همه عناصر تاریخی و تحقیقی در مورد عدم وجود واقعی پیامبری بنام #موسی چنان اتفاق نظر دارند که تقریبا با قاطعیت کامل می‌توان نتیجه گرفت که شخصیت محوری تاریخ یهود و بنیانگذار آیین‌یهود هرگز وجود خارجی نداشته و همه تاریخ زندگانی او، از سبدی که در درون آن به امواج رود نیل سپرده شده تا آیین تدفین او در دره بیت‌فعور در عربات‌موآب، داستانی ساختگی بیش نیست
در مورد مرگ او نیز، به قول #مارتین‌بوبر که در کتاب معروفش، #موسی می‌نویسد، احتمالا خود #یهوه، وظیفه گورکنی و دفن #موسی را به‌عهده داشته است، زیرا نه هیچکسی از حضور خود در این مراسم سخنی گفته و نه هیچکسی ادعای شناسایی قبری را برای او کرده است ...
#واندنبرگ مورخ و استاد هلندی تاریخ مصر در همین راستا تذکر می‌دهد که مردی بنام #موسی، در مقام رهبر آزادی‌بخش قوم یهود و قانونگذار آن و بنیانگذار مذهب آن حقا باید یکی از شخصیت‌های برجسته تاریخ‌جهان باشد، و با این همه عجیب است که نسل‌هایی پیاپی از باستان‌شناسان علیرغم کوشش‌های فراوان و پیگیر خویش به کمترین نشان قانع‌کننده‌ای بر وجود واقعی این شخصیت پرآوازه دست نیافتند، و همه آنچه ما درباره این ناشناخته سرشناس می دانیم منحصرا از تورات می‌آید، یعنی از کتابی که اصالت خودش مدت‌هاست به اندازه اصالت #موسی مورد تردید قرار گرفته است ...
محقق دیگری بنام #روش‌تریو، استاد کانادایی تاریخ مذاهب، یادآور می‌شود که، اگر تا به هنگام انحلال دیوان‌های تفتیش‌عقاید (انکیزیسیون) مسئله وجود یا عدم‌وجود تاریخی موسی نمی‌توانست اصولا مطرح شود، این واقعیت که امروز نیز علیرغم از میان رفتن هر مانع و مشکلی در این باره همچنان برای این معما راه‌حلی پیدا نشده است - منتها این بار بدین جهت پیدا نشده است که هیچ مورخ و هیچ پژوهشگری برای تایید افسانه توراتی مردی بنام #موسی به مدرک قابل توجهی دست نیافته است - می‌تواند خود دلیل قابل‌قبولی براین فرضیه باشد که در اصالت تاریخی این قهرمان افسانه‌ای جای تردید بسیار وجود دارد
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
#موسی، ناشناختهِ سرشناس
این #موسی که همه جهان‌متمدن باستانی از وجود او بی‌خبر بودند تا روزی که ظاهرا یک پادشاه خاندان سلطنتی مصری #پتولومه (بطلیموس) هوس کرد نوشته‌های یهودیان را به یونانی ترجمه کند، واقعا که می‌توانست باشد؟ وقتی که این نوشته‌ها ترجمه شد قرن‌ها بود که افسانه‌های شرقی همه آنچه را که در آنها به مردی بنام #موسی نسبت داده شده بود درباره خدای یونانی #باکوس حکایت کرده بودند، یعنی گفته بودند که #باکوس از دریایی که در پیش پایش خشک شده بود گذشته بود و آب رودخانه را تبدیل به خون کرده بود، و عصای خود را به صورت اژدها درآورده بود. همه این قصه‌ها در قالب ترانه‌های مستانه در می‌گساری‌هایی که به افتخار #باکوس، خدای‌شراب، ترتیب می‌یافت تکرار می‌شد بی‌آنکه کسی کمترین خبری از وجود قوم کوچک تازه رسیده و بیابان‌نشین و فقیری بنام قوم‌عبری در سرزمینی بنام #فلسطین داشته باشد.
آنچه می‌توان با واقع‌بینی بیشتری گفت اینست که این صحراگردان تازه‌وارد پس از آشنایی با #فنقیانی که در این سرزمین مستقر بودند با افسانه‌های ملی و مذهبی آنان آشنا شدند و از آنها بصورتی ناشیانه و بی‌آنکه ظرافتی در نقل آنها بکار برده باشند رونوشت برداشتند.
زبان‌شناسان ما بطور روشن نشان دادند که حتی کلماتی چون ادونائی، الیاهو، الوهی و الوها که در نزد قوم‌یهود معنی #خدا را دارد، همه ریشه فنیقی دارند
به نوشته #ولتر محقق سرشناس تاریخ‌یهود، واقعیت اینست که علیرغم همه روایات‌سنتی، ما هیچ مدرک قابل قبولی نه تنها درباره شخصیت #موسی، بلکه اصولا درباره وجود چنین کسی در دست نداریم، نه نوشته‌ای از آن دوران، نه لوحه‌ای، نه اشاره‌ای که بر اسالت‌تاریخی او صحه بگذارد و یا دسته‌کم نام ساده‌ای از او ببرد، و الزاما باید این فریضه باورنکردنی را بپذیریم که بزرگترین شخصیت تاریخ‌یهود فقط در عالم‌تخیل قوم خودش وجود خارجی داشته است
و به نوشته محقق دیگر، چارلز بوکور، همه عناصر تاریخی و تحقیقی در مورد عدم وجود واقعی پیامبری بنام #موسی چنان اتفاق نظر دارند که تقریبا با قاطعیت کامل می‌توان نتیجه گرفت که شخصیت محوری تاریخ یهود و بنیانگذار آیین‌یهود هرگز وجود خارجی نداشته و همه تاریخ زندگانی او، از سبدی که در درون آن به امواج رود نیل سپرده شده تا آیین تدفین او در دره بیت‌فعور در عربات‌موآب، داستانی ساختگی بیش نیست
در مورد مرگ او نیز، به قول #مارتین‌بوبر که در کتاب معروفش، #موسی می‌نویسد، احتمالا خود #یهوه، وظیفه گورکنی و دفن #موسی را به‌عهده داشته است، زیرا نه هیچکسی از حضور خود در این مراسم سخنی گفته و نه هیچکسی ادعای شناسایی قبری را برای او کرده است ...
#واندنبرگ مورخ و استاد هلندی تاریخ مصر در همین راستا تذکر می‌دهد که مردی بنام #موسی، در مقام رهبر آزادی‌بخش قوم یهود و قانونگذار آن و بنیانگذار مذهب آن حقا باید یکی از شخصیت‌های برجسته تاریخ‌جهان باشد، و با این همه عجیب است که نسل‌هایی پیاپی از باستان‌شناسان علیرغم کوشش‌های فراوان و پیگیر خویش به کمترین نشان قانع‌کننده‌ای بر وجود واقعی این شخصیت پرآوازه دست نیافتند، و همه آنچه ما درباره این ناشناخته سرشناس می دانیم منحصرا از تورات می‌آید، یعنی از کتابی که اصالت خودش مدت‌هاست به اندازه اصالت #موسی مورد تردید قرار گرفته است ...
محقق دیگری بنام #روش‌تریو، استاد کانادایی تاریخ مذاهب، یادآور می‌شود که، اگر تا به هنگام انحلال دیوان‌های تفتیش‌عقاید (انکیزیسیون) مسئله وجود یا عدم‌وجود تاریخی موسی نمی‌توانست اصولا مطرح شود، این واقعیت که امروز نیز علیرغم از میان رفتن هر مانع و مشکلی در این باره همچنان برای این معما راه‌حلی پیدا نشده است - منتها این بار بدین جهت پیدا نشده است که هیچ مورخ و هیچ پژوهشگری برای تایید افسانه توراتی مردی بنام #موسی به مدرک قابل توجهی دست نیافته است - می‌تواند خود دلیل قابل‌قبولی براین فرضیه باشد که در اصالت تاریخی این قهرمان افسانه‌ای جای تردید بسیار وجود دارد
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
• پنج‌فرضیه درباره #آینده‌دین
• #فرضیه‌نخست
دوران‌روشنگری مدت‌هاست که سپری شده، #سکولاریزاسیون خزنده‌ای که جوامع مدرن در طی دو قرن اخیر تجربه کرده‌اند پیش چشم‌مان دود می‌شود و به هوا می‌رود. ورق برگشته و دین اهمیت روزافزونی می‌یابد.
در این سناریو، دین عنقریب به منزلت اجتماعی و اخلاقی غالبی می‌رسد، مانند آنچه پیش از دوران شکوفایی علم‌مدرن در قرن هفدهم داشت.
همین که مردم از تب تند فناوری و رفاه‌مادی شفا یابند، هویت‌مذهبی بدل به ارزنده‌ترین ویژگی افراد می‌شود و شکاف میان مسیحیت، اسلام، یهودیت و چند دین دیگر بین المللی، هر چه عمیق‌تر می‌گردد.
به تدریج یکی از این ادیان بقیه را از عرصه گیتی محو می‌کند. [که این امر ممکن است در طی یک دوره ی چندهزار ساله رخ دهد، و توسط وقوع مصائبی تسریع شود]
• #فرضیه‌دوم
دین در بستر احتضار است، تب و تاب امروزی فناتیک‌ها جز وقفه کوتاهی در گذار به سوی جوامع واقعا مدرن نیست. جوامعی که در آنها دین حداکثر نقشی آئینی ایفا می‌کند.
در این سناریو، گرچه ممکن‌ست رقابت‌های مقطعی و محلی و حتی چند مصیبت، خشونت‌بار وجود داشته باشد، اما ادیان اصلی جهان به همان سرعتی منقرض می‌شوند که صدها دین کوچک دیگر محو شدند و مردم‌شناسان حتی فرصت نیافتند تا مناسک و باورهای‌شان را ثبت کنند.
نوادگان ما در طول زندگی‌شان شاهد خواهند بود که شهر واتیکان به موزه کلیسای کاتولیک و مکه به #دیزنی‌لند الله بدل می‌شود.
• #فرضیه‌سوم
دین‌ها به صورت نهادهایی در می‌آیند که پیش‌تر بر کره زمین سابقه نداشته‌اند. یعنی به شکل مؤسساتی فاقد ایمان درمی‌آیند که خودیاری می‌فروشند و با استفاده از مراسم و سنت‌ها، به تحکیم همکاری‌ها و روابط اجتماعی می‌پردازند تا در میان هوادارن شان وفاداری درازمدت ایجاد کنند.
در این سناریو، ایمان دینی هرچه بیشتر شبیه عضویت در کلوپ‌هوادارن تیم بسکتبال بوستون‌رد ساک یا دالاس‌کابوی می‌شود.
ادیان باشگاه‌هایی می‌شوند با رنگ‌های مختلف، شعارها و سرودهای مختلف، نمادهای گوناگون و رقابت‌های فشرده ، اما از یک اقلیت متعصب که بگذریم، همگان اهمیت همزیستی مسالمت‌آمیز میان این باشگاه ها در لیگ جهانی ادیان را قبول خواهند داشت.
هنر و موسیقی مذهبی شکوفا می‌شوند و رقابت دوستانه میان ادیان به مرحله‌ای از تخصص‌گرایی می‌رسد که در آن یک دین به محیط زیست‌گرایی خود می‌بالد و برای میلیاردها نفر مردم جهان آب سالم تامین می‌کند و دین دیگر به دغدغه برقراری عدالت‌اجتماعی و برابری‌اقتصادی مشهور می‌شود.
• #فرضیه‌چهارم
دین هم مانند سیگار، شأن و منزلت خود را از دست می‌دهد، البته با مؤمنان مدارا خواهد شد چون کسانی هستند که می‌گویند بدون دین نمی‌توانند زندگی کنند، اما دین‌داری تقبیح می‌شود و بیشتر جوامع نظر مساعدی درباره تعلیم دین به کودکان تلقین نخواهند داشت و در برخی جوامع هم تدریس آموزه‌های دینی ممنوع خواهد شد.
در این سناریو، سیاستمدارانی که هنوز به مناسک دینی می‌پردازند می‌توانند در انتخابات رای بیاورند اما به شرطی که لیاقت خود را در زمینه‌های دیگر به اثبات برسانند، اما سیاستمداران اندکی علایق دینی خود را تبلیغ می‌کنند، زیرا تبلیغ دینی از لحاظ سیاسی نامناسب جلوه خواهد کرد.
جلب نظر دیگران به اعتقادات دینی خود در ملا عام همان قدر گستاخانه خواهد نمود که حرف زدن درباره علایق جنسی یا وضعیت ازدواج و طلاق.
• #فرضیه‌پنجم
روز #رستاخیز فرا می‌رسد. بخشودگان به بهشت عروج می‌کنند، و بقیه بر جا می‌مانند تا همچون لعنت‌شدگان زجر بکشند، مثل #دجال که روسیاه می‌شود.
مطابق پیشگویی #انجیل، تولد مجدد ملت‌اسرائیل در سال ۱۹۴۸ و مناقشات دامنه‌دار بر سر #فلسطین، نشانه‌های روشنی بر #آخرالزمان هستند. هنگامیکه ظهور مجدد #مسیح، همه فرضیه‌های دیگر را نقش برآب می‌کند.
#ادامه‌دارد
#آینده‌دین (۲) - #دنیل‌دنت
Join Us ☞ @iranian_antitheists
• #فرضیه‌نخست
دوران‌روشنگری مدت‌هاست که سپری شده، #سکولاریزاسیون خزنده‌ای که جوامع مدرن در طی دو قرن اخیر تجربه کرده‌اند پیش چشم‌مان دود می‌شود و به هوا می‌رود. ورق برگشته و دین اهمیت روزافزونی می‌یابد.
در این سناریو، دین عنقریب به منزلت اجتماعی و اخلاقی غالبی می‌رسد، مانند آنچه پیش از دوران شکوفایی علم‌مدرن در قرن هفدهم داشت.
همین که مردم از تب تند فناوری و رفاه‌مادی شفا یابند، هویت‌مذهبی بدل به ارزنده‌ترین ویژگی افراد می‌شود و شکاف میان مسیحیت، اسلام، یهودیت و چند دین دیگر بین المللی، هر چه عمیق‌تر می‌گردد.
به تدریج یکی از این ادیان بقیه را از عرصه گیتی محو می‌کند. [که این امر ممکن است در طی یک دوره ی چندهزار ساله رخ دهد، و توسط وقوع مصائبی تسریع شود]
• #فرضیه‌دوم
دین در بستر احتضار است، تب و تاب امروزی فناتیک‌ها جز وقفه کوتاهی در گذار به سوی جوامع واقعا مدرن نیست. جوامعی که در آنها دین حداکثر نقشی آئینی ایفا می‌کند.
در این سناریو، گرچه ممکن‌ست رقابت‌های مقطعی و محلی و حتی چند مصیبت، خشونت‌بار وجود داشته باشد، اما ادیان اصلی جهان به همان سرعتی منقرض می‌شوند که صدها دین کوچک دیگر محو شدند و مردم‌شناسان حتی فرصت نیافتند تا مناسک و باورهای‌شان را ثبت کنند.
نوادگان ما در طول زندگی‌شان شاهد خواهند بود که شهر واتیکان به موزه کلیسای کاتولیک و مکه به #دیزنی‌لند الله بدل می‌شود.
• #فرضیه‌سوم
دین‌ها به صورت نهادهایی در می‌آیند که پیش‌تر بر کره زمین سابقه نداشته‌اند. یعنی به شکل مؤسساتی فاقد ایمان درمی‌آیند که خودیاری می‌فروشند و با استفاده از مراسم و سنت‌ها، به تحکیم همکاری‌ها و روابط اجتماعی می‌پردازند تا در میان هوادارن شان وفاداری درازمدت ایجاد کنند.
در این سناریو، ایمان دینی هرچه بیشتر شبیه عضویت در کلوپ‌هوادارن تیم بسکتبال بوستون‌رد ساک یا دالاس‌کابوی می‌شود.
ادیان باشگاه‌هایی می‌شوند با رنگ‌های مختلف، شعارها و سرودهای مختلف، نمادهای گوناگون و رقابت‌های فشرده ، اما از یک اقلیت متعصب که بگذریم، همگان اهمیت همزیستی مسالمت‌آمیز میان این باشگاه ها در لیگ جهانی ادیان را قبول خواهند داشت.
هنر و موسیقی مذهبی شکوفا می‌شوند و رقابت دوستانه میان ادیان به مرحله‌ای از تخصص‌گرایی می‌رسد که در آن یک دین به محیط زیست‌گرایی خود می‌بالد و برای میلیاردها نفر مردم جهان آب سالم تامین می‌کند و دین دیگر به دغدغه برقراری عدالت‌اجتماعی و برابری‌اقتصادی مشهور می‌شود.
• #فرضیه‌چهارم
دین هم مانند سیگار، شأن و منزلت خود را از دست می‌دهد، البته با مؤمنان مدارا خواهد شد چون کسانی هستند که می‌گویند بدون دین نمی‌توانند زندگی کنند، اما دین‌داری تقبیح می‌شود و بیشتر جوامع نظر مساعدی درباره تعلیم دین به کودکان تلقین نخواهند داشت و در برخی جوامع هم تدریس آموزه‌های دینی ممنوع خواهد شد.
در این سناریو، سیاستمدارانی که هنوز به مناسک دینی می‌پردازند می‌توانند در انتخابات رای بیاورند اما به شرطی که لیاقت خود را در زمینه‌های دیگر به اثبات برسانند، اما سیاستمداران اندکی علایق دینی خود را تبلیغ می‌کنند، زیرا تبلیغ دینی از لحاظ سیاسی نامناسب جلوه خواهد کرد.
جلب نظر دیگران به اعتقادات دینی خود در ملا عام همان قدر گستاخانه خواهد نمود که حرف زدن درباره علایق جنسی یا وضعیت ازدواج و طلاق.
• #فرضیه‌پنجم
روز #رستاخیز فرا می‌رسد. بخشودگان به بهشت عروج می‌کنند، و بقیه بر جا می‌مانند تا همچون لعنت‌شدگان زجر بکشند، مثل #دجال که روسیاه می‌شود.
مطابق پیشگویی #انجیل، تولد مجدد ملت‌اسرائیل در سال ۱۹۴۸ و مناقشات دامنه‌دار بر سر #فلسطین، نشانه‌های روشنی بر #آخرالزمان هستند. هنگامیکه ظهور مجدد #مسیح، همه فرضیه‌های دیگر را نقش برآب می‌کند.
#ادامه‌دارد
#آینده‌دین (۲) - #دنیل‌دنت
Join Us ☞ @iranian_antitheists